Cativado pelas Línguas

por Doug Batchelor

Pouco depois de me tornar cristão, eu estava pedindo carona de Palm Springs a Los Angeles para visitar minha mãe. Mais ou menos na metade do caminho, consegui uma carona com uma senhora pentecostal de meia-idade muito gentil, que ficou muito feliz ao saber da minha conversão. Enquanto dirigíamos, ela perguntou: “Você já recebeu o Espírito Santo?”

Fiquei um pouco surpreso com a pergunta, pois ninguém jamais havia me perguntado isso antes. “Bem, acho que sim”, respondi lentamente. “Certamente senti o Espírito de Deus em minha vida. O Senhor está me ajudando a fazer tantas mudanças, sabe — como abandonar as drogas, o roubo, a mentira, os palavrões e muito mais.”

“Não, não é isso que quero dizer”, disse ela, parecendo um pouco frustrada. “Você já recebeu o batismo no Espírito Santo? Você fala em línguas?”

Achei estranho que ela parecesse muito mais interessada em saber se eu havia experimentado uma manifestação extática do que no fato de que eu estava vencendo os velhos pecados que me mantinham cativo!

Mesmo assim, essa senhora gentil estava convencida de que eu estava perdendo um elemento fundamental da experiência cristã. E, não querendo ser privado de algo tão importante, comecei uma busca muito profunda sobre o controverso assunto das línguas. As primeiras igrejas que frequentei eram todas carismáticas, e a maioria dos meus novos amigos no nosso grupo de estudo bíblico falava em línguas. Portanto, o que estou prestes a compartilhar é resultado de experiência em primeira mão e de anos de pesquisa.

Preciso abordar alguns fatos impopulares neste estudo, e devo começar dizendo que, embora discorde de alguns ensinamentos de meus irmãos e irmãs carismáticos, acredito firmemente que Deus tem milhares de Seus filhos nessas comunidades. Também reconheço que, mesmo entre os carismáticos, há vastas diferenças de interpretação a respeito das línguas. Portanto, perdoem-me se, às vezes, eu generalizar. A guerra que travei não é contra pessoas, mas contra o erro. A verdade que fere também nos libertará (João 8:32)!

O verdadeiro dom de línguas
Vamos começar com uma definição. A palavra “língua” na Bíblia significa simplesmente um idioma.

Deus concede todos os dons do Espírito para suprir uma necessidade prática. Qual era a necessidade das línguas?

Jesus disse aos Seus seguidores: “Ide, portanto, e ensinai todas as nações, batizando-as em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo.” Mateus 28:19. Essa ordem apresentava um problema. Como os apóstolos poderiam sair pregando para todo o mundo se falavam apenas uma ou duas línguas? Afinal, os discípulos de Jesus eram homens muito inteligentes, mas em sua maioria sem instrução. A fim de ajudá-los a cumprir a grande comissão, Ele prometeu dar-lhes um dom único. Era uma habilidade milagrosa e sobrenatural de falar línguas estrangeiras que eles não haviam estudado nem conheciam anteriormente.

“E estes sinais acompanharão aqueles que crerem… falarão novas línguas.” Marcos 16:17.

O fato de Jesus ter dito que essas novas línguas seriam um “sinal” indica que a capacidade de falá-las não viria como resultado de um estudo normal. Em vez disso, seria um dom instantâneo para pregar fluentemente em uma língua antes desconhecida.

Apenas três exemplos de falar em línguas estão registrados na Bíblia (Atos 2, Atos 10 e Atos 19). Se analisarmos esses três casos, devemos encontrar um quadro mais claro desse dom controverso.

“Quando chegou o dia de Pentecostes, estavam todos reunidos no mesmo lugar. E de repente veio do céu um som como de um vento impetuoso, e encheu toda a casa onde estavam sentados. E apareceram-lhes línguas como de fogo, que se repartiram e pousaram sobre cada um deles. E todos ficaram cheios do Espírito Santo e começaram a falar em outras línguas, conforme o Espírito lhes concedia que falassem.” Atos 2:1-4.

O fogo é um símbolo de poder. Deus enviou esse dom na forma de línguas de fogo para que eles soubessem que Ele capacitaria suas línguas fracas da mesma maneira que fortaleceu Moisés para ir perante o Faraó (Êxodo 4:10-12).

Por que o Senhor esperou até o Pentecostes para conceder esse dom? Atos 2:5-11 descreve a cena: “E havia em Jerusalém judeus, homens devotos, de todas as nações debaixo do céu. Quando isso se espalhou, a multidão se reuniu e ficou perplexa, porque cada um os ouvia falar em sua própria língua. E todos ficaram admirados e maravilhados, dizendo uns aos outros: ‘Vejam, não são todos esses que falam galileus? E como é que cada um de nós os ouve em nossa própria língua, na qual nascemos? … Nós os ouvimos falar em nossas línguas as maravilhosas obras de Deus’”.

O dia de Pentecostes era um feriado judaico que caía cinquenta dias após a Páscoa. Israelitas devotos vinham de todas as partes do Império Romano para adorar em Jerusalém. Deus escolheu essa oportunidade oportuna para conceder o dom das línguas aos discípulos, para que pudessem pregar aos judeus visitantes em suas línguas nativas. (Pelo menos 16 grupos linguísticos diferentes estavam representados na multidão naquele dia!) Como resultado, milhares desses judeus se converteram. Em seguida, eles, por sua vez, levaram sua nova fé de volta para seus respectivos países.

Portanto, deve ficar bem claro que o dom das línguas foi concedido para comunicar o evangelho em diferentes idiomas do mundo.

Alguns sugeriram erroneamente que o milagre no Pentecostes foi um dom para ouvir e compreender diferentes idiomas. Não foi um dom de audição concedido aos ouvintes, mas sim um dom do Espírito concedido para capacitar os crentes a falar (Atos 2:4). Não é chamado de dom de ouvidos para os ouvintes, mas de dom de línguas para os falantes. Além disso, o sinal não foram orelhas de fogo sobre os ouvintes, mas línguas de fogo sobre aqueles que pregavam.

Às vezes também se sugere que o dom de línguas é uma “língua celestial” compreendida apenas por Deus ou por aqueles que possuem o dom de interpretação. A Bíblia é clara em Atos, capítulo 2, ao afirmar que tanto os discípulos quanto os ouvintes compreenderam o que estava sendo pregado — “as maravilhosas obras de Deus”. Versículo 11.

Vejamos agora o segundo exemplo do dom das línguas, que foi concedido quando Pedro pregou a Cornélio e sua família.

“Enquanto Pedro ainda falava estas palavras, o Espírito Santo desceu sobre todos os que ouviam a palavra. E os da circuncisão que creram ficaram admirados, todos os que tinham vindo com Pedro, porque também sobre os gentios se derramava o dom do Espírito Santo. Pois os ouviam falar em línguas e glorificar a Deus.” Atos 10:44-46.

Atos 10:1 nos diz que Cornélio era italiano, enquanto Pedro era judeu e falava aramaico. Nessa reunião, havia barreiras linguísticas evidentes, então Pedro provavelmente pregou por meio de um intérprete. Mas quando o Espírito Santo desceu sobre Cornélio e sua família, os judeus que estavam com Pedro puderam entender os gentios falando em línguas diferentes de suas línguas nativas. O relato é que os judeus os ouviram “glorificar a Deus” nessas línguas. Ao relatar essa experiência mais tarde aos líderes da igreja, Pedro disse: “O Espírito Santo desceu sobre eles, assim como sobre nós no início.” Atos 11:15.

Pedro aqui nos diz claramente que Cornélio e sua família receberam o mesmo dom de línguas da mesma forma que os discípulos receberam no dia de Pentecostes. Em outras palavras, eles falaram novas línguas que podiam ser compreendidas.

O terceiro e último exemplo de falar em línguas é quando Paulo pregou aos 12 discípulos de Éfeso. Atos 19:6 registra: “E, quando Paulo lhes impôs as mãos, o Espírito Santo desceu sobre eles; e falavam em línguas e profetizavam.”

Paulo era o mais instruído e o que mais viajara entre os apóstolos, e falava muitas línguas (1 Coríntios 14:18). Quando o Espírito Santo desceu sobre esses 12 homens de Éfeso, Paulo reconheceu que eles estavam profetizando, ou pregando, em novas línguas. Como Lucas não diz que eles receberam uma forma de línguas diferente dos dois primeiros exemplos, devemos supor que se tratava do mesmo tipo de dom.

A mensagem a Corinto
Os carismáticos costumam citar 1 Coríntios para apoiar a forma popular e falsa de línguas. No entanto, dos 14 livros do Novo Testamento escritos por Paulo, este é o único em que ele sequer menciona línguas. A igreja de Corinto tinha um problema específico e temporário. (A segunda carta de Paulo a Corinto nem sequer menciona línguas.)

A cidade de Corinto era famosa por seu porto marítimo internacional. Como a igreja de Corinto era um caldeirão de muitas nacionalidades diferentes, seus cultos frequentemente se tornavam caóticos e confusos. Evidentemente, alguns dos membros oravam, testemunhavam ou pregavam em línguas desconhecidas para os demais presentes. É por isso que Paulo ordenou que, se falassem em uma língua desconhecida para a maioria, permanecessem em silêncio, a menos que houvesse alguém para interpretar (1 Coríntios 14:28). Em outras palavras, não é educado falar em uma língua que seu público não consegue entender. Ouçam estas declarações claras do apóstolo: “Agora, irmãos, se eu for ter convosco falando em línguas, de que vos servirei, a menos que vos fale por revelação, ou por conhecimento, ou por profecia, ou por doutrina? E mesmo coisas sem vida que emitem som, seja flauta ou harpa, a menos que produzam distinção nos sons, como se saberá o que é tocado na flauta ou na harpa? Pois, se a trombeta der um som incerto, quem se preparará para a batalha? Assim também vós, a menos que pronuncieis pela língua palavras fáceis de entender, como se saberá o que é falado? Pois estareis falando ao ar.” “Contudo, na igreja, prefiro falar cinco palavras com o meu entendimento, para que, pela minha voz, eu possa ensinar também aos outros, do que dez mil palavras em uma língua desconhecida.” “Se alguém falar em língua desconhecida, que sejam dois, ou no máximo três, e isso por turnos; e que haja um intérprete. Mas, se não houver intérprete, que ele se cale na igreja; e que fale consigo mesmo e com Deus.” 1 Coríntios 14:6-9, 19, 27, 28.

É realmente surpreendente que os carismáticos tomem essa passagem e a usem como desculpa para tagarelar durante os cultos! A mensagem consistente de Paulo em toda a Escritura é exatamente o oposto. Em 1 Timóteo 6:20, ele menciona especificamente “evitar as tagarelices profanas e vãs”. E em 2 Timóteo 2:16, ele repete esse conselho: “Mas evita as tagarelices profanas e vãs, pois elas levarão a uma impiedade cada vez maior.”

Prioridades corretas
Acredito que todos os dons do Espírito, incluindo o dom de línguas, são necessários e estão disponíveis para a Igreja hoje. Mas as Escrituras ensinam que alguns dos dons são mais importantes do que outros e que devemos nos concentrar nos mais importantes. “Mas buscai ardentemente os melhores dons.” 1 Coríntios 12:31.

De fato, quando a Bíblia lista os dons espirituais, o dom de línguas é encontrado no final. “E Deus colocou alguns na igreja: em primeiro lugar, apóstolos; em segundo lugar, profetas; em terceiro lugar, mestres; depois, aqueles que fazem milagres; em seguida, os dons de cura, de ajuda, de governo e de diversidade de línguas.” 1 Coríntios 12:28. “Maior é aquele que profetiza do que aquele que fala em línguas.” 1 Coríntios 14:5.

Alguns pregadores carismáticos querem nos fazer acreditar que um cristão que não fala em línguas é um cidadão de segunda classe. Mas Paulo deixa claro que diferentes dons são concedidos a diferentes pessoas, e não se espera que ninguém tenha todos os dons. Ele pergunta em 1 Coríntios 12:29, 30: “São todos apóstolos? São todos profetas? São todos mestres? São todos operadores de milagres? Têm todos o dom de curar? Falam todos em línguas? Interpretam todos?” A resposta é obviamente NÃO!

Jesus é o nosso exemplo. Ele estava cheio do Espírito Santo, mas nunca falou em línguas.

Alguns ensinam que toda vez que uma pessoa é cheia do Espírito Santo, ela falará em línguas. No entanto, dos mais de 50 exemplos na Bíblia em que Deus encheu Seu povo com o Espírito, apenas três vezes as línguas estão associadas à experiência. Dos 27 livros do Novo Testamento, apenas três fazem qualquer referência às línguas. Existem cerca de 39 autores bíblicos. Dos 39, apenas três — Lucas, Paulo e Marcos — sequer mencionam línguas.

Em outras palavras, devemos colocar a ênfase onde Deus coloca a ênfase.

Falsificação criativa
O dom genuíno das línguas é uma ferramenta poderosa para a proclamação do evangelho. Mas lembre-se: o diabo tem uma falsificação para cada verdade de Deus.

Glossolalia (glô´se-lâ’lê-a) é a palavra frequentemente usada para descrever a experiência popular encontrada na maioria das igrejas carismáticas. Ela é definida no American Heritage Dictionary como: “discurso fabricado e sem sentido, especialmente aquele associado a um estado de transe ou a certas síndromes esquizofrênicas”.

Compare isso com a definição do mesmo dicionário para uma língua: “O uso, por seres humanos, de sons vocais e, frequentemente, de símbolos escritos que representam esses sons, em combinações e padrões organizados, a fim de expressar e comunicar pensamentos e sentimentos.”

Por qualquer definição, os sons desconexos da glossolalia não são uma língua.

Acredite em mim, já vi essa prática muitas vezes. Em uma igreja carismática que eu costumava frequentar, o pastor e sua esposa formavam uma dupla de línguas. No meio do sermão dele, ela se levantava de um salto, erguia os braços e começava a proferir palavras em êxtase. Mas ela sempre dizia a mesma coisa. “Handa kala shami, handa kala shami, handa kala shami….” Repetidamente. Isso imediatamente me pareceu suspeito, pois Jesus disse: “Mas, quando orardes, não useis de vãs repetições, como fazem os pagãos.” Mateus 6:7.

Cada vez que isso acontecia, o marido da mulher parava de pregar e fornecia a tradução em inglês da sua suposta mensagem. Normalmente, ela começava com “Assim diz o Senhor”. No entanto, a interpretação vaga do pastor era sempre diferente — e, às vezes, três vezes mais longa do que a declaração original. Eu costumava me perguntar por que, se essa era uma mensagem de Deus, Ele não a nos deu em inglês logo de cara. Essa experiência me lembrou de algumas coisas que eu havia lido nos meus livros de história quando era criança.

Paganismo Batizado
As línguas modernas não têm suas raízes na Bíblia, mas sim em antigos rituais espiritualistas pagãos. No século VI a.C., o Oráculo de Delfos ficava em um templo construído perto do sopé do Monte Parnaso. Delfos também era um local sagrado para Dionísio, o deus associado ao vinho, à fertilidade e à dança sensual, e para as nove Musas, deusas padroeiras da música.

Enquanto uma música estimulante era tocada, a sacerdotisa-chefe chamada Pítia inalava vapores inebriantes, entrava em um transe frenético e então começava a tagarelar. Os sons estranhos que a sacerdotisa murmurava eram então interpretados por um sacerdote, que geralmente falava em versos. Suas declarações eram consideradas as palavras de Apolo, mas as mensagens eram tão ambíguas que raramente podiam ser provadas como erradas.1

Enquanto vivia com os nativos americanos no Novo México, testemunhei um ritual semelhante várias vezes. Os índios comiam o peiote alucinógeno, depois se sentavam em círculo e entoavam cânticos e batiam tambores por horas. Em pouco tempo, vários murmuravam espasmodicamente enquanto experimentavam suas visões atormentadoras. Hoje, as igrejas carismáticas são de longe as mais populares entre os nativos americanos porque representam uma transição tão fácil e natural de suas antigas religiões.

Entre muitas tribos pagãs africanas, para invocar a bênção de seus deuses, as pessoas sacrificavam uma galinha ou uma cabra e, em seguida, dançavam ao redor de uma fogueira por longas horas, entoando canções ao ritmo hipnótico de um tambor retumbante. Eventualmente, algumas pessoas ficavam possuídas por seus deuses e começavam a falar as línguas misteriosas do mundo espiritual. Em seguida, o feiticeiro ou sacerdote local traduzia as mensagens. Esse ritual ainda é praticado hoje entre os católicos vodu nas Índias Ocidentais.

Essa prática pagã chegou às igrejas cristãs norte-americanas no início do século XIX. Muitos escravos africanos que foram trazidos e forçados a aceitar o cristianismo não sabiam ler a Bíblia por conta própria. Embora viessem de diversas tribos da África, uma prática comum à maioria delas eram as “danças espirituais”. Os escravos associaram erroneamente isso ao “dom das línguas” cristão e começaram a incorporar uma versão modificada em suas reuniões. Esses cultos frenéticos começaram a se espalhar inicialmente apenas no sul e foram ridicularizados pelas denominações tradicionais como “Holy Rollers”. Alguns chegaram ao ponto de pegar em serpentes venenosas durante seus transes de possessão como forma de provar que tinham o “espírito”. Isso foi um uso indevido de Marcos 16:18, que diz: “eles pegarão em serpentes”. Na realidade, estavam tentando a Deus!

A expansão nacional do movimento pentecostal entre os caucasianos começou em Los Angeles, na Apostolic Faith Gospel Mission, na Azusa Street, em 1906. O líder era um ex-pregador da santidade negro chamado William Seymour. A partir daí, os líderes continuaram a refinar as doutrinas e a torná-las mais atraentes e palatáveis para outros cristãos tradicionais.

“Então, por volta de 1960, o movimento carismático começou a atrair seguidores dentro das denominações tradicionais. A partir daí, continuou a ter um crescimento explosivo até que hoje existem vários milhões de carismáticos nas igrejas protestantes e católicas em todo o mundo.”2

É importante notar o papel proeminente que a música desempenha em todas as religiões pagãs que praticam a glossolalia. Esse dom falso de línguas encontrou seu ponto de apoio nas igrejas tradicionais por meio de música pagã “batizada” e estilos de adoração. Os ritmos dominantes e repetitivos e a batida sincopada desarmam as faculdades superiores do raciocínio e colocam a mente subconsciente em um estado hipnótico. Nessa condição vulnerável, o espírito da expressão extática encontra fácil acesso.

Língua de oração celestial?
Muitos dos meus amigos carismáticos concordariam que as línguas faladas no livro de Atos eram línguas do mundo. Mas eles rapidamente acrescentam que existe um segundo dom — uma língua de oração celestial. Esse dom, dizem eles, serve para expressar os “gemidos do Espírito que não podem ser pronunciados”. Romanos 8:26. O propósito, dizem eles, é para que o diabo não possa entender nossas orações. Mas em nenhum lugar nos é ensinado a esconder nossas orações do diabo. Ele treme quando ouve os cristãos orarem!

Essa doutrina da língua de oração baseia-se principalmente em 1 Coríntios 14:14, onde Paulo diz: “Pois, se eu orar em língua desconhecida, o meu espírito ora, mas o meu entendimento fica sem fruto.”

Eles interpretam isso como significando que, quando Paulo orava no Espírito, ele usava essa “língua celestial” e nem ele mesmo sabia o que estava orando. Essa teoria levanta uma questão importante. Como o suplicante saberia se sua oração foi respondida?

Então, o que Paulo está realmente dizendo em 1 Coríntios 14:14? Permitam-me reformular este versículo em português moderno: “Se eu orar em uma língua que aqueles ao meu redor não conhecem, posso estar orando com o Espírito, mas meus pensamentos seriam infrutíferos para eles.” (Essa é a versão de Batchelor.) Paulo é enfático ao afirmar que, se orarmos em voz alta, devemos orar de forma que os que estão ao nosso redor possam entender ou, caso contrário, ficar em silêncio! Observe o versículo seguinte: “O que é isso, então? Orarei com o Espírito, e orarei também com o entendimento; cantarei com o Espírito, e cantarei também com o entendimento.” 1 Coríntios 14:15. Em outras palavras, sempre que cantarmos ou orarmos, deve ser com o espírito e a mente em uníssono. “Mas, se não houver intérprete, que ele se cale na igreja; e fale consigo mesmo e com Deus.” 1 Coríntios 14:28.

Alguns perguntaram: “Paulo não disse que falava com as línguas dos anjos?”

Não. Paulo disse: “Ainda que eu fale com as línguas dos homens e dos anjos…” 1 Coríntios 13:1. Se você ler este versículo em seu contexto, verá que a palavra “ainda que” significa “mesmo que”. Por exemplo, Paulo disse no versículo 2: “ainda que eu tenha toda a fé…” Ele não tinha toda a fé. E o versículo 3 acrescenta: “ainda que eu entregue meu corpo para ser queimado…” Paulo foi decapitado, não queimado. Assim, podemos ver que Paulo aqui usou a palavra “ainda que” para significar “mesmo que”.

Como o Espírito de Deus nos afeta
O conceito de que uma pessoa que é “derrubada pelo Espírito” deve cair no chão, se contorcer e murmurar é um insulto ao Espírito Santo. A razão pela qual Deus nos dá Seu Espírito é para restaurar em nós Sua imagem — não para nos roubar toda a dignidade e autocontrole!

No monte Carmelo, os profetas pagãos de Baal saltaram sobre o altar, gritaram e gemeram. Eles profetizaram e se cortaram. Em contraste, Elias ajoelhou-se silenciosamente e fez uma oração simples.

“Porque Deus não é autor de confusão.” 1 Coríntios 14:33. Se Deus não é responsável, então quem é?

A ideia de que perdemos o controle quando recebemos o Espírito não é consistente com as Escrituras. “Os espíritos dos profetas estão sujeitos aos profetas.” 1 Coríntios 14:32.

Aqui está outro exemplo. Depois que Jesus salvou um homem enlouquecido e possuído por demônios à beira-mar, o homem curado foi visto “sentado aos pés de Jesus, vestido e em seu perfeito juízo”. Lucas 8:35.

Alguns de vocês que estão lendo este estudo, sem dúvida, estão pensando: “Como você ousa dizer essas coisas? Eu falo em línguas há anos e sei que isso vem de Deus!”

Como cristãos, nunca devemos basear nossas conclusões no que sentimos. Afinal, o diabo certamente pode nos fazer sentir bem. Em vez disso, devemos basear nossas crenças na Palavra segura de Deus.

Um amigo meu era um carismático ativo que frequentemente falava em línguas. Quando ele estudou essas coisas, começou a questionar se esse “dom” era do espírito certo. Então, ele orou e disse: “Senhor, se esta não é a Tua vontade e se eu não estou experimentando o verdadeiro dom das línguas, então, por favor, tira isso de mim!” Ele me contou que, daquele dia em diante, a experiência da glossolalia nunca mais voltou.

Balbucios em Babilônia
Por que compreender o tema das línguas é tão essencial para nós hoje? Acredito que o movimento carismático moderno foi predito nas profecias bíblicas.

Apocalipse, capítulo 18, versículos 2 e 4, dizem: “E ele clamou com grande voz, dizendo: Caiu, caiu a grande Babilônia.” “E ouvi outra voz do céu, dizendo: Sai dela, povo meu, para que não sejas participante dos seus pecados, e para que não recebas das suas pragas.”

Devemos lembrar que uma das principais características da antiga Babilônia, na torre de Babel, foi a confusão de línguas (Gênesis 11:7-9). O Apocalipse nos diz que, nos últimos dias, o povo de Deus deve ser chamado para sair de Babilônia e de seus confusos sistemas religiosos falsos.

“E vi três espíritos imundos, semelhantes a rãs, saindo da boca do dragão, da boca da besta e da boca do falso profeta.” Apocalipse 16:13. A expressão “da boca” representa a fala. E a principal arma de uma rã é a língua. Línguas imundas? Talvez Deus esteja tentando nos dizer algo.

Concedido aos Obedientes
Já encontrei pessoas que me disseram que receberam o batismo no Espírito Santo porque falavam em línguas; no entanto, seguravam um cigarro em uma mão e uma lata de cerveja na outra. Agora, vamos esclarecer uma coisa. Existem alguns requisitos básicos para receber este dom tão precioso do Espírito Santo.

Jesus diz: “Se vocês me amam, guardem os meus mandamentos. E eu rogarei ao Pai, e ele lhes dará outro Consolador, para que fique com vocês para sempre; o Espírito da verdade.” João 14:15, 16.

“E nós somos testemunhas dessas coisas; e também o Espírito Santo, a quem Deus deu àqueles que lhe obedecem.” Atos 5:32, ênfase adicionada.

Vários televangelistas famosos caíram em desgraça há alguns anos. Todos afirmavam estar cheios do Espírito Santo e ter o dom de línguas. Mas não estavam obedecendo a Deus! Falavam em línguas na TV e, em seguida, saíam do estúdio para levar uma vida de compromissos. Algo simplesmente não estava certo. Esses homens também me fizeram questionar: “Se esse é o dom genuíno de línguas, então por que esses evangelistas carismáticos precisam de um exército de tradutores quando pregam no exterior?”

Por que Deus dá o Espírito? “Mas recebereis poder, depois que o Espírito Santo descer sobre vós; e sereis minhas testemunhas.” Atos 1:8. Deus não nos dá o Espírito para tagarelar, mas como poder para testemunhar!

Como podemos receber o dom genuíno do Espírito Santo? Submeta-se a Deus, esteja disposto a perdoar os outros, obedeça-Lhe e peça. Lucas 11:13 diz: “Se vós, sendo maus, sabeis dar boas dádivas aos vossos filhos, quanto mais o vosso Pai celestial dará o Espírito Santo àqueles que Lho pedirem?”

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1. A Enciclopédia Concisa da Columbia e a Enciclopédia Interativa de Compton, na entrada “Delphi”
2. Enciclopédia Interativa Compton, na entrada “Pentecostais”

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