A fost bun Super Bowl LVII?
Super Bowl este cunoscut drept„cel mai mare eveniment televizat al anului”pentru americani, fiind în mod constant cea mai urmărită emisiune, cu „peste 100 de milioane” de telespectatori anual.
Prin urmare, este și„cel mai mare megafon de marketing TV pe care banii îl pot cumpăra”.Un spot publicitar de 30 de secunde în timpul Super Bowl-ului costă în prezent, în medie, între 6 și 7 milioane de dolari.
Anul acesta, publicul a fost inundat cu obișnuitul potop de reclame la alcool, mâncare nesănătoasă, mașini, trailere de filme – și Dumnezeu?
Cultura creștină în NFL
Fundația non-profit The Servant Foundation a cheltuit„aproximativ 20 de milioane de dolari”pentru două reclame, ca parte a efortului său de un miliard de dolari, „pe o perioadă de trei ani, de a-i reintroduce pe oameni la Isus”. Campania sa „He Gets Us” își propune să „[promoveze] ideea că Isus înțelege problemele contemporane dintr-o perspectivă populară”, descriindu-l pe Dumnezeu Fiul ca„cel mai radical activist al iubirii din lume”pe site-ul său web.
Unii, însă, pun la îndoială gestionarea cheltuielilor campaniei, care a costat milioane „pentru 30 de secunde de difuzare”. Se întreabă dacă acei bani ar fi putut fi „cheltuiți mai bine” pentru misiunea evanghelică. Alții contestă reclamele în sine, care, spun ei, „comunică puternic latura umană a lui Isus … [dar] omit divinitatea Sa”. Adică, mântuirea ta prin Hristos lipsește complet. Este aceasta o imagine corectă a Mântuitorului?
Nu este o surpriză faptul că „reclamele cu tematică religioasă au fost relativ rare la Super Bowl”, dar poate că motivul nu este atât de evident. Istoria arată că, în anii 1950, denominațiile protestante au făcut un efort deliberat de a infuza lumea sportului cu creștinismul; „liderii evanghelici au recrutat, instruit și plasat oameni în echipele sportive pentru a-i însoți și a-i sluji pe antrenori și sportivi”, cu scopul de a transforma sportul într-un panou publicitar creștin ambulant și vorbitor. După cum a afirmat Associated Press, „fanii obișnuiți sunt obișnuiți cu expresiile de credință, de la rugăciunile din vestiar la pasele „Hail Mary” și la jucătorii care arată spre cer după ce înscriu un eseu”.
Au reușit acești lideri evanghelici? Mass-media a remarcat rapid cultura creștină omniprezentă în cadrul celor două echipe care se întrec în Super Bowl din acest an, Kansas City Chiefs și Philadelphia Eagles. Capelanul echipei Chiefs (toate cele 32 de echipe din NFL au câte unul), Marcellus Casey, organizează în mod regulat luni seara un studiu biblic pentru jucătorii săi; și poate vă amintiți„videoclipul viral din 2016 în care cinci jucători ai echipei Eagles se botează în cada cu apă rece a echipei”. În prim-plan se află credința puternică și mândră a celor doi quarterbacuri ai echipelor, Patrick Mahomes de la Chiefs și Jalen Hurts de la Eagles.
Hristos pe teren?
Dar așa arată viața creștină?
Când examinăm instituția care este NFL, ce vedem? Statista afirmă că NFL „este cea mai profitabilă ligă sportivă profesionistă din Statele Unite. Veniturile totale ale tuturor celor 32 de echipe din NFL au crescut constant în ultimii 15 ani”, cu excepția perioadei în care a lovit COVID-19; sezonul trecut, acestea s-au ridicat la peste 17 miliarde de dolari.
Această vacă de muls a generat și o serie de controverse:„comoțiile jucătorilor”, „imnul național” și, recent, consecințele legalizării pariurilor sportive. În 2018, cazul istoric al Curții Supreme, Murphy v. National Collegiate Athletic Association, a abrogat Legea privind protecția sportului profesionist și amator din 1992, legalizând astfel pariurile sportive în Statele Unite.
În cei câțiva ani scurți de atunci, „reclamele la pariurile sportive au devenit omniprezente în timpul evenimentelor sportive”. Anul acesta, frenezia este amplificată de Arizona, unul dintre cele 33 de state care au decis să profite de decizia Curții Supreme și primul dintre aceste state care a găzduit un Super Bowl. Stadionul State Farm, unde s-a disputat meciul, „are chiar o casă de pariuri în incintă”.
Un pom bun nu poate da roade rele, nici un pom rău nu poate da roade bune.
Ce altceva a rezultat din această „libertate” nou descoperită? În același timp, Consiliul Național pentru Jocurile de Noroc cu Probleme a constatat o creștere de 30% a numărului de persoane care „[indică] că erau expuse riscului de a avea o problemă cu jocurile de noroc”. Jason Scott, vicepreședinte de tranzacționare la BetMGM, a comentat: „Ceea ce nu m-a surprins este foamea și setea pe care clienții noștri le aveau pentru pariurile sportive. A existat întotdeauna, dar era ascunsă”.
Este aceasta o imagine corectă a lui Hristos? O industrie ai cărei membri promovează glorificarea Mesiei profită, de asemenea, de divertismentul violent și voyeuristic, popularizează o cultură a consumului excesiv de bere și a îndopării cu mâncare nesănătoasă și alimentează dependențele a milioane de suflete. Isus a spus: „Îi veți cunoaște după roadele lor. … Un pom bun nu poate da roade rele, nici un pom rău nu poate da roade bune” (Matei 7:16, 18). El a învățat: „Prin aceasta este glorificat Tatăl Meu, ca voi să aduceți multă roadă; astfel veți fi ucenicii Mei” (Ioan 15:8).
Oare discipolii care se declară ai lui Hristos îndreaptă oamenii spre Hristosul Bibliei, care a venit să „salveze poporul Său de păcatele lor” (Matei 1:21)? Mai știm noi măcar cine este Mântuitorul, sau pur și simplu Îl modelăm după „imaginația inimii noastre rele” (Ieremia 11:8 KJV)? Ce fel de Mesia au primit duminică sutele de milioane de fani?
Aflați cum să deveniți un adevărat ucenic al lui Hristos în această prezentare convingătoare „Este creștinismul meu real? Partea 1 și 2.”
\n