Как свято соблюдать субботу

Как свято соблюдать субботу. Часть 1

Во время Олимпийских игр в Париже в 1924 году от шотландца Эрика Лиддела, сына миссионера и знаменитого спринтера, ожидали золотой медали в беге на 100 метров. Однако он обнаружил, что отборочные забеги по его дисциплине придутся на воскресенье, которое он считал библейским субботним днем.Несмотря на то, что он неустанно тренировался, а его страна вложила в него эмоциональные и финансовые ресурсы, он категорически отказался участвовать в забеге в этот день. Это трудное решение подвергло его огромному давлению со стороны политиков, товарищей по команде и даже некоторых друзей. «Бог поймет», — умоляли они. «Твоя страна рассчитывает на тебя! Сделай это хотя бы один раз!» Но он ответил: «Нет. Я не могу этого сделать — ни разу».Позже, по провидению, оказалось, что Лидделл мог участвовать в другом соревновании, не противоречащем его убеждениям: беге на 400 метров. Однако во время отборочных забегов он показал не очень хорошие результаты. Товарищи по команде сомневались, сможет ли он завоевать хотя бы бронзовую медаль. Но Лидделл верил, что результаты находятся в руках Бога; все, что ему нужно было сделать, — это выложиться на все сто.Затем, непосредственно перед финальным забегом, американский тренер вручил ему листок бумаги с таким глубоким посланием: «Кто чтит Меня, того Я и Я почитаю» (1 Царств 2:30). Когда прозвучал стартовый выстрел, Лидделл вылетел как пуля, бежал как молния и побил действующий рекорд, финишировав первым!Эрик Лидделл твердо верил в то, что нужно повиноваться Богу, чего бы это ни стоило, — а это означало следовать каждой из Его Десяти заповедей, включая четвертую. Эта глубокая верность и преданность заслуживают восхищения; даже если он ошибся в конкретном дне, принцип он уловил правильно. Для него заповедь о субботе была не менее важна, чем те, которые гласят: «Не убивай» и «Не прелюбодействуй». Некоторым людям очень трудно понять эту идею; «В конце концов, — говорят они, — это всего лишь день!» Но я также верю, что абсолютно верно: эта заповедь так же важна, как и любая другая. Очень немногие люди, приняв Христа, оспаривают девять из Десяти заповедей, но четвертую они часто рассматривают как «личное предпочтение» или необязательную заповедь. Но это не просто рекомендация Моисея; это сам закон Всемогущего. Библия говорит нам: «Ибо кто соблюдает весь закон, но преступает одну заповедь, тот виновен во всем» (Иакова 2:10). Дьяволу все равно, является ли ваш грех прелюбодеянием, идолопоклонством, убийством или нарушением субботы, главное, чтобы он смог заставить вас согрешить и отделить вас от Бога.Он знает, что с точки зрения Бога заповедь о субботе не менее важна, чем остальные девять. Вот почему я верю, что план дьявола состоит в том, чтобы подорвать наши убеждения о субботе с помощью рационализаций и компромиссов, чтобы, когда наступит великое испытание последних дней, когда нам придется выбирать, кому мы будем поклоняться под угрозой смерти, многие люди были настолько приучены к спотыканию, что не будут готовы занять твердую позицию. Вот почему так важно быть верным сейчас в святом соблюдении субботы; все дело в подготовке. Но прежде чем мы углубимся в детали того, как свято соблюдать субботу, давайте сначала определим, что значит, чтобы день был святым…

Что такое святость?

Давайте начнем наше изучение субботы с тщательного рассмотрения самой заповеди, содержащейся в Исходе 20: «Помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней будешь трудиться и выполнять все свои дела, но седьмой день — суббота Господа, Бога твоего. В этот день не делай никакой работы: ни ты, ни твой сын, ни твоя дочь, ни твой раб, ни твоя рабыня, ни твой скот, ни пришелец, который у тебя в воротах. Ибо в шесть дней сотворил Господь небо и землю, море и все, что в них, а в седьмой день почил. Поэтому Господь благословил день субботний и освятил его» (ст. 8–11, выделено мной).Бог говорит, что есть святое время; что Он имеет в виду? Слово «святой» означает что-то «посвященное, отделенное или освященное Богу». И из Библии ясно, что некоторые вещи святы и не должны оскверняться или рассматриваться как обычные. Во-первых, брак называется святым. Вы можете ухаживать за кем-то годами, но это не будет святыми отношениями, пока вы не заключите завет и не поженитесь на нем или на ней. Осквернение этих святых отношений является нарушением заповеди против прелюбодеяния. Десятина также называется святой (Левит 27:30). Может быть трудно понять, что один доллар из каждых десяти долларов вашего дохода считается святым для Бога, но, тем не менее, использование этих священных 10 процентов для оплаты автомобиля оскверняет то, что Бог объявил священным.Точно так же Бог указывает в заповеди о субботе, что определенное время каждую неделю является святым — не потому, что так учит какая-то конкретная церковь, а потому, что Он так сказал. Ни один человек в мире не может назвать обычным то, что Бог благословил как святое. Бог также не говорит: «Помни субботу, чтобы сделать ее святой». Мы не можем освятить его; только Бог может освятить что-либо. В четвертой заповеди Он говорит: «Я уже освятил его, поэтому признайте то, что Я сделал, и уважайте Меня». Святое соблюдение субботы — это, прежде всего, отношения любви с Богом.

Суббота до заповедей

Знаете ли вы, что четвертая заповедь уводит нас аж к Книге Бытия? «И так были завершены небеса и земля, и все их воинство. И в седьмой день Бог закончил работу, которую Он делал, и в седьмой день Он отдыхал от всей работы, которую Он делал. Тогда Бог благословил седьмой день и освятил его, потому что в этот день Он отдыхал от всей работы, которую Бог сотворил и создал» (Бытие 2:1–3). Суббота была создана не только для евреев, но для всего человечества. Вот почему Иисус сказал: «Суббота создана для человека» (Марк 2:27). Он имеет в виду времена Эдемского сада; суббота была создана для всего человечества.Представление о том, что суббота впервые была представлена на горе Синай, является распространенным заблуждением. Возможно, в Исходе 20 мы впервые слышим, как Бог произносит четвертую заповедь — на самом деле, на этом этапе Он даже не записал ее на камне, — но именно в Исходе 16, за несколько глав до того, как заповедь была фактически произнесена Богом, Господь шесть дней в неделю ниспосылает манну с небес. По пятницам израильтяне должны были собирать вдвое больше манны, потому что на седьмой день недели манна с неба не сыпалась. Бог относился к субботе так, как будто это было чем-то, что евреи уже ясно понимали. Когда некоторые из них выходили в субботу в поисках хлеба, Бог отвечал: «Доколе вы будете отказываться соблюдать Мои законы?» Он называл субботу законом еще до того, как они прибыли к горе Синай. Нужен ли человечеству отдых? Да! Этот принцип существует с самого начала. Некоторые полагают, что, поскольку Библия о чем-то умалчивает, этого, должно быть, не существовало. Однако то, что в Книге Бытия не так много говорится о субботе, не является основанием для предположения, что ее там не было или что она не существовала. Тем не менее, совершенно очевидно, что она была, когда Бог отдыхал в седьмой день и освятил его при сотворении мира. На самом деле, до горы Синай не было ни устной, ни письменной заповеди, запрещающей прелюбодеяние, но Иосиф признавал, что прелюбодеяние — это грех, еще до того, как Бог записал это в Десяти заповедях. Это ясно сказано в Бытие 39:9. И, конечно же, Каин согрешил, убив Авеля, задолго до того, как Бог сказал: «Не убивай». Также обратите внимание: когда вы смотрите на Десять заповедей, сколько из них содержат слово «соблюдать»? «Помни день субботний, чтобы святить его». В заповеди не сказано: «Не совершай прелюбодеяния». Есть одно место в заповеди, касающейся идолопоклонства, где говорится: «проявляя милость к тысячам, любящих Меня и соблюдающих заповеди Мои». Но это на самом деле общая фраза, относящаяся ко всем заповедям. Таким образом, единственный закон, в котором конкретно используется слово «соблюдай», — это заповедь о субботе. Поэтому кажется странным, что это действительно единственная заповедь, которую, по мнению большей части христианского мира, больше не обязательно соблюдать. Но, как мы видели, она была там в начале творения. И Библия обещает, что она будет на Новой Земле (Исаия 66:22, 23). Бог хочет, чтобы мы соблюдали её сейчас — это вечный, святой дар всему творению!

Опасная тема

К сожалению, когда кто-то привержен соблюдению субботы, его легко неправильно понять или посчитать экстремистом — его могут даже назвать «законником». Во времена Иисуса за господство боролись две фанатичные религиозные группы: саддукеи и фарисеи. Они были, за неимением лучшего слова, либералами и консерваторами своего времени. Саддукеи не верили в ангелов или воскресение; это довольно либеральная теология. Фарисеи, с другой стороны, были настолько щепетильны в соблюдении субботы, что придумали множество сложных правил, чтобы гарантировать, что вы не пройдете слишком далеко в субботу или не будете нести ничего, что можно было бы считать бременем.Например, я слышал, что набожные фарисеи носили с собой моток ниток, который они разматывали, чтобы измерить пройденное расстояние и убедиться, что в данный субботний день они прошли только допустимое расстояние. Они также не хотели нести груз в субботу, и если вы носили с собой носовой платок, чтобы высморкаться в субботу, это считалось грузом, и вас считали работающим. Поэтому они обходили свои собственные правила, пришивая носовой платок к одежде. Они вытирали нос в платок, который теперь считался частью их одежды. Нам не очень нравится вытирать нос в одежду, но они решили, что, по крайней мере, так они не будут нести груз! У них были сотни таких искусственных правил о субботе и других религиозных обязанностях.Что ж, Иисус часто спорил с фарисеями по поводу соблюдения субботы; Он исцелял кого-то в этот день, а затем Его обвиняли в нарушении субботы. Хотя заповедь, безусловно, не запрещает исцелять в субботу, и Иисус, Сам Бог, делал это, мы также должны понимать, что Иисус никогда не отвечал Своим обвинителям словами: «Вам больше не нужно соблюдать субботу». Каждая Его дискуссия о субботе касалась того, как свято соблюдать ее, а не того, соблюдать ли ее вообще. Интересно, что духовная проблема во времена Христа, безусловно, была больше связана с законничеством. Но до этого, во времена Иеремии и Исаии, проблемы с субботой были больше похожи на те, с которыми мы сталкиваемся сегодня. Евреи в то время в основном игнорировали субботу, соблюдая ее не лучше, чем язычники. Они были небрежны в соблюдении субботы. И в этом заключается кризис современной христианской общины в целом: мы относимся к Божьему заповеди с небрежным безразличием. Как пастор, я пишу не только вам. Я пишу семье Бэтчелоров. Мы с женой Карен постоянно учимся и напоминаем друг другу о том, что правильно, а что неправильно делать в субботу. Мы живем в такой безжалостно занятой культуре, что для настоящего отдыха требуются сознательное мышление, планирование и усилия. Признаюсь, что порой я пренебрегал соблюдением субботы так, как следовало бы — так что речь здесь не идет о том, чтобы судить вас; скорее, это библейское изучение для всех людей, которые любят Господа и хотят исполнять Его волю. Любить Господа и хотеть угодить Ему, показывая, что вы серьезно относитесь к освящению субботы в соответствии с Его заповедью, — это не законничество. Поэтому не позволяйте людям обвинять вас в законничестве за то, что вы задаете практические вопросы о том, что человек должен и не должен делать в субботу. В этом и заключается наша цель — задавать реалистичные вопросы, которые помогают нам приблизиться к Божьей воле для нашей жизни.

Как освятить субботу

Десять заповедей — это, в некотором смысле, сокращение закона Божьего. Например, когда говорится: «Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно», заповедь не входит в подробности, чтобы объяснить все возможные способы, которыми человек может произносить имя Бога напрасно — будь то ругань, небрежное употребление имени Бога или утверждение, что ты христианин, но живешь как лицемер (Исход 20:7).Заповедь, гласящая, чтобы не прелюбодействовать, довольно кратка (см. Исход 20:14). Но я думаю, что и вы, и я знаем, что в этом одном утверждении заключается гораздо больше, чем просто комментарий о муже и жене. Что еще оно подразумевает? А как насчет двух людей, которые не состоят в браке, но занимаются сексом? Является ли это тогда прелюбодеянием? Вам необходимо уделить немного времени практическому изучению и пониманию того, как правильно соблюдать заповедь о прелюбодеянии, когда вы состоите в браке и когда вы не состоите в браке. Как ясно учит Иисус, она шире, чем краткое утверждение, высеченное на камне. Поэтому детали закона требуют нашего дальнейшего изучения, и вы найдете примеры того, как эта заповедь соблюдается или игнорируется по-разному во многих местах Библии.Что касается нашей цели — лучше понять четвертую заповедь, — нам также нужно рассмотреть особенности Писания через изучение библейских принципов. Например, в Послании к Евреям 4:11 мы читаем: «Постараемся же войти в тот покой» (КJV). Стараться войти в покой? Это звучит как противоречие, не так ли? Но именно это и происходит, когда мы готовимся к субботе. Мы вкладываем дополнительные усилия, чтобы полнее насладиться благословенным покоем субботы. Хотя я не сравниваю субботу с типичным семейным отпуском, но если вы хотите хорошо отдохнуть, для этого требуются дополнительная работа, планирование и подготовка. Я верю, что для того, чтобы мы действительно насладились освобождением и миром, которые Бог предназначил для этого святого дня, мы должны трудиться, чтобы войти в субботний покой. И это включает в себя самообразование. На протяжении всего Своего Слова Бог дает нам гораздо больше подробностей о том, что входит в святое соблюдение субботы. Как мы увидим, это не означает, что нужно просто болтаться в гамаке весь день, потягивая ананасовый сок через соломинку. Божий богатый покой — это гораздо больше! Конечно, четвертая заповедь — это также самая длинная из всех заповедей — именно потому, что она описывает все в мельчайших деталях. В ней говорится, что люди должны отдыхать, их животные должны отдыхать, их слуги должны отдыхать — все, кто находится в пределах их ворот, в пределах их власти, должны отдыхать и наслаждаться плодами субботнего дня. Заповедь о субботе также несколько отличается от большинства других, поскольку в ней содержатся утверждения как в положительном, так и в отрицательном смысле. Большинство других заповедей сформулированы только в отрицательной форме — «не делай». Заповедь о субботе гласит: «Святи его» и «не делай никакой работы». Она охватывает обе стороны, поэтому я и буду подходить к этой проповеди таким же образом.

Подготовка к субботе

Джон Уэсли рассказывает хорошую историю о преданном новообращенном христианине, который спешил начистить свои ботинки прямо перед субботой. На каждую ботинку у него уходило около 15 минут. Ну, он почистил одну ботинку, но понял, что солнце зайдет, прежде чем он сможет закончить вторую, поэтому он отложил ее. Принял ли он правильное решение? На следующий день он пошел в церковь с одной блестящей ботинкой и одной тусклой, поцарапанной. Назвали бы вы его фанатиком? Может быть, даже фарисеем? Я считаю, что называть это фанатизмом — значит неправильно понимать принцип, согласно которому определенное время объявлено Богом святым. Мы думаем: «Как может быть нормально чистить ботинок в один момент, а через несколько секунд это вдруг становится грехом?»Ну, точно так же у молодого человека может быть девушка, которую он очень любит, но ему не пристало смотреть на ее обнаженное тело или вступать с ней в интимную близость. Но после того, как они дают клятвы перед Богом на свадебной церемонии, то, что раньше было грехом, вдруг становится святым и добрым. Так что да, мелочи, такие как тиканье часов или слова «я согласен», могут означать всю разницу между святым и обыденным. Во многих наших семьях, соблюдающих субботу, мы стали очень небрежными, говоря: «О, солнце уже зашло, но мне еще нужно помыть несколько тарелок». И зачем прекращать стрижку газона на закате, когда осталось всего несколько проходов, чтобы закончить работу? «Это не такая уж большая проблема… верно, Боже?» Во-первых, о чем думает ваш неверующий сосед, когда он проезжает мимо и видит, что солнце уже зашло, а вы все еще косите? Какое послание вы посылаете своей семье и соседям? В вашем уме дьявол говорит, что это не такая уж большая проблема. В глазах свидетеля дьявол называет вас лицемером. Это часть игры сатаны — подчеркивать наши несоответствия и подрывать нашу преданность. Пожалуйста, не позволяйте ему использовать вас как пешку в своей игре. И, что самое важное, Бог наблюдает. Так что действительно лучше оставить что-то обычное недоделанным, чем осквернять границы субботы.

Каково ваше отношение?

Хочет ли Бог, чтобы мы боялись приближающегося субботнего дня? Нет! Он хочет, чтобы это было благословением. Но если у нас нет отношений любви с Иисусом, мы будем смотреть на часы вместо того, чтобы наслаждаться временем с Ним. Когда приблизится суббота, мы будем думать: «О, Боже! У меня столько дел. Уже суббота? Теперь у меня нет времени это сделать». Как будто суббота — это бремя, а не благословение. Это не то отношение, которого хочет от нас Бог. Бог хочет, чтобы мы с нетерпением ждали субботы. А кто не слышал, как маленький ребенок спрашивает: «Это еще суббота?» Они ждут того момента, когда смогут делать все, что захотят, верно? Я даже ловил себя на том, что с тоской смотрел в окно в сумерках и гадал, закончился ли субботний день, чтобы я мог приступить к следующему делу. Мне стыдно за это. Должно ли у нас быть такое отношение? Это означает, что нам нужно изменить свои сердца. Библия упоминает, что именно это было проблемой еще во времена Ветхого Завета. В Амосе 8:5 люди говорят: «Когда же пройдет новолуние, чтобы мы могли продавать зерно? И суббота, чтобы мы могли вывозить пшеницу?» Они ждали, когда солнце сядет и суббота закончится, чтобы они могли заниматься своими делами. Ну, давайте предположим, что молодой человек влюбился в молодую женщину, но из-за их расписаний они могут проводить вместе только несколько часов в неделю. Он организует свой график так, чтобы завершить все свои дела, но пока они вместе, она разговаривает с ним, а он, кажется, не обращает внимания. Когда они идут бок о бок, она говорит: «Ты выглядишь так, будто находишься за тысячу миль отсюда». Он признается: «Ну, знаешь, я думаю о своем следующем рабочем проекте, который у меня на этой неделе».Или что, если они сидят вместе за ужином, который она долго готовила, а он все время проверяет сообщения на телефоне или смотрит на часы, говоря: «Наше свидание уже закончилось? Ты не против, если я уйду пораньше?» Что это говорит о его сердце? Не ранит ли это ее чувства? Его слова и отношение указывают на то, что в отношениях что-то не так.Мы хотим, чтобы Господь владел нашими сердцами, и когда Он владеет нашими сердцами, мы не будем задавать таких вопросов о субботе. Бог хочет, чтобы суббота была радостью. И я верю, что чем больше мы познаем и полюбим Бога, тем более радостной станет суббота. Суббота — это время отдыха, поэтому она должна начинаться и заканчиваться мирным и библейским поклонением. Должны быть и четкие начало и конец — мы должны «охранять границы» субботы. Мы не должны суетиться через час после начала субботы и говорить: «Ну, пожалуй, нам стоит прекратить то, чем мы занимаемся, и помолиться». Вместо того чтобы по-настоящему поклоняться, петь и читать что-то содержательное, мы находимся в состоянии спешной паники.Правда, чтобы воздать Богу честь, которую Он заслуживает, требуется немного больше усилий и планирования. Если бы великий царь собирался посетить наш дом, мы бы спланировали, как подготовиться к Его приходу и принять Его с честью и уважением. Иисус, наш истинный Царь, сказал, что Он придет снова. Мы хотим сделать все, что в наших силах, чтобы быть готовыми приветствовать Его, когда Он вернется, верно? Что ж, каждую субботу у нас есть возможность попрактиковаться в том, как приветствовать нашего Царя, когда Он приходит в наши дома, чтобы принести нам благословение. Зачем вообще откладывать Бога на последнюю минуту? Когда я лечу самолетом, я люблю приезжать в аэропорт заранее. Если мне предстоит немного подождать, я предпочитаю ждать в терминале, со сборами и готовым к отправлению, чем ждать дома и переживать, не заставит ли какая-нибудь проблема с движением меня опоздать на рейс. Я говорю: будьте готовы заранее! И так же обстоит дело с субботой. Когда она подходит к концу, не смотрите на часы, не дуйте в свисток и не объявляйте: «Все кончено! Теперь мы наконец-то можем заниматься своими делами». Это заставляет Иисуса чувствовать, что вы спешите показать Ему на дверь.Помните: если вы соблюдаете субботу от всего сердца, вас могут обвинить в законничестве, фарисействе и фанатизме, но это всегда будет того стоить в ваших отношениях с Богом. Иисус — тот, кому вы стремитесь угодить. Давайте уделим немного времени тому, чтобы посмотреть, как Божий народ почитал Его, ставя Его выше своих собственных интересов, несмотря на гонения и сомнения окружающих…

Даниил и царь Дарий

Однажды я наблюдал, как мой друг-мусульманин отлучился от нашей оживленной игры в ракетбол, нашел уголок посреди переполненного фитнес-клуба, развернул молитвенный коврик и начал молиться в сторону Мекки. Хотя для большинства людей это могло показаться странным, этот преданный человек знал, что настало время для молитвы — и ему было все равно, что об этом думают окружающие. Его больше интересовало, что думает его бог. Точно так же в 6-й главе книги Даниила мы читаем о политическом законе, который требовал, чтобы весь народ молился царю Дарию в течение 30 дней; тех, кто отказывался, ждала ужасная казнь. Это означало, что евреям в той стране было законодательно запрещено поклоняться своему Господу, но у Даниила был обычай, который он не собирался нарушать. Три раза в день он поднимался в верхнюю комнату своего дома, становился на колени и, стоя перед открытым окном, молился и благодарил Бога. Он всегда обращался лицом к Иерусалиму, как велел Соломон, чтобы прохожие знали, кому он поклоняется (см. 1 Царств 8:48). Когда закон вступил в силу, Даниилу пришлось сделать выбор — подчиниться земному царю или Богу. Но что мы иногда упускаем из виду в этой истории, так это то, что Даниил на самом деле уже тысячу раз делал этот выбор, когда смело и открыто молился своему Богу в языческой стране. Это было его обыкновением. Поэтому, даже рискуя быть разорванным на куски голодными львами, он по-прежнему чтил Бога своими регулярными молитвами. Он мог бы пойти на компромисс — может быть, даже совсем немного. Как легко он мог бы сказать себе: «Ну, смотри… Я не хочу обидеть царя. Это может быть плохим свидетельством. Я могу выглядеть неприятным, так что я просто закрою окно». Ему было бы легко спорить сам с собой: «Я опущусь на колени и буду тихо молиться, но я буду обращен лицом к царскому дворцу, чтобы люди не знали, что я на самом деле молюсь Иегове». У него под рукой было столько оправданий, но он отказался прибегнуть к ним из эгоистических соображений. Почел ли Бог Даниила за то, что Даниил почитал Его? Да! Господь избавил Своего верного пророка и уничтожил его врагов.

Шадрах, Мешах и Авед-Него

Конечно, есть еще пример Шадраха, Мешаха и Авед-Него из 3-й главы книги Даниила. Эти трое евреев столкнулись с другим правительственным законом, требующим ложного поклонения. Библия сообщает, что согласно указу, если кто-то не поклонится и не помолится золотому истукану, установленному вавилонским царем, он будет брошен в раскаленную печь. Евреи даже могли видеть, как вдали тлела эта гигантская печь. Как легко было бы этим трем еврейским рабам сказать: «Когда зазвучит музыка и все остальные поклонятся идолу, давайте просто наклонимся, чтобы поправить сандалии. Я на самом деле не собираюсь молиться истукану, но, знаете, мы не хотим выделяться и портить праздник царя». Они могли бы найти множество других оправданий, чтобы выглядеть невиновными и не поклоняться царю. Они бы, конечно, молились Господу от всего сердца. В конце концов, это же самое главное — верно? Сколько оправданий они могли бы найти, чтобы просто пойти на компромисс, но они сказали: «Нет! Мы даже не будем выглядеть так, будто идем на компромисс в поклонении Богу». Они встали на защиту Бога, и Бог встал на их защиту! Я могу вам гарантировать — точно так же, как у тех трех молодых евреев, вероятно, были друзья, тянувшие их за штаны, чтобы они поклонились, когда зазвучала музыка, вам придется столкнуться с испытаниями и испытаниями, когда вы решите соблюдать Божий субботний день. Когда все остальные поклонялись истукану в Вавилоне, Шадрах, Мешах и Авед-Него, вероятно, слышали: «Пади ниц! Ты с ума сошел? Только на этот раз. Не будь фанатиком!» Да, мир, и даже некоторые в церкви, вероятно, считали их фанатиками, но Бог воздал им честь, потому что Иисус сказал: «Кто верен в малом, тот верен и в многом».

Мордехай

В книге Есфирь мы находим похожую историю об Аманге Аггагите, одном из врагов Бога, который был потомком амаликитян — первого народа, напавшего на сынов Израилевых, когда они вышли из Египта. Царь Персии издал закон, согласно которому все должны были поклониться Аману. Мордехай, еврей, живший в Персии, сказал: «Я не могу этого сделать, даже если это означает, что я потеряю свою жизнь». Он знал, что его народ станет мишенью из-за его поступков, но, хотя его преданность могла привести к страданиям других, он сказал: «Я не пойду на компромисс». И действительно, был издан закон об истреблении всего народа Божьего. Вмешался ли Бог, чтобы спасти Свой народ, несмотря на угрозы? Безусловно, да. Я призываю вас прочитать эту историю самим и поразиться тому, как Бог благословит вас, если вы решите поставить поклонение Ему превыше всего.

Десмонд Досс

Мне выпала честь подружиться с человеком, удостоенным Медали Почета Конгресса. Это высшая награда, которую можно получить в Соединенных Штатах. В истории она была присуждена только одному некомбатанту — христианину-адвентисту седьмого дня по имени Десмонд Т. Досс. Когда его призвали на службу во время Второй мировой войны, он сказал: «Я буду служить. Я постараюсь спасать жизни, но отказываюсь брать в руки оружие или убивать». Он также с самого начала сказал им, что не будет работать в субботу, если только это не будет чрезвычайная медицинская ситуация. На самом деле он не сказал: «Я не буду этого делать». Он сказал: «Я не могу этого делать, потому что, как бы я ни уважал своих офицеров и начальников, Бог стоит на первом месте».Армия пыталась вложить винтовку в его руки, но он не брал ее. Они пытались заставить его работать, а он отвечал: «В субботу я не могу. Я буду работать шесть дней в неделю, 24 часа в сутки, но с захода солнца в пятницу до захода солнца в субботу я не могу работать». Если жизнь была в опасности, он с радостью помогал, но когда дело доходило до таких дел, как подметание казарм или перекапывание земли, он категорически отказывался. И за эту приверженность его осмеивали, мучили, высмеивали и давали самые неприятные задания на протяжении всего его военного опыта… то есть до тех пор, пока они не добрались до линии фронта на Тихоокеанском театре военных действий. Его подразделение участвовало в одних из самых тяжелых боев на Окинаве во время Второй мировой войны. Однажды их призвали штурмовать удерживаемый японцами уступ, и на них обрушился град огня. Многие морские пехотинцы и солдаты погибли, а десятки раненых лежали на вершине утеса. Досс слышал их мольбы о помощи и раз за разом поднимался на утес, чтобы оказать им помощь, а затем спускал их обратно в безопасное место, все это время находясь под непрерывным градом вражеских пуль. Каждый раз, когда он возвращался, другие солдаты говорили: «Лучше прекрати. Не испытывай судьбу». Но когда он слышал, как кто-то еще звал о помощи, он возвращался. Никто другой не шел. В конце концов, Досс в одиночку спас 70 раненых! Он был бесстрашен и говорил: «Лучше умереть, чем нарушить Божий субботний день». Помните, в Библии сказано: «Кого я почитаю, того и я почитаю».

Позиция преданности

Во время Второй мировой войны многим евреям в концентрационных лагерях приказали в субботу копать картошку. Нацисты любили заставлять людей идти на компромисс со своими убеждениями. У меня есть еврейские родственники, которые испытали это зло на себе, и их заставляли работать в субботу. Некоторые из жертв были тверды в своей вере и говорили: «Я не могу этого делать. Это Божья суббота». И их либо убивали, либо пытали. Просто так. Другие, конечно, пошли на компромисс, чтобы спасти свои жизни, и я не собираюсь судить их за этот опыт — я никогда не сталкивался с чем-то подобным в своей жизни… пока. Во времена Шадраха, Мешаха и Авед-Него, когда они встали, думаете ли вы, что они были единственными евреями в толпе в тот день? Я уверен, что были и те, кто поклонился. Боюсь сказать, что в последние дни будут некоторые христиане, соблюдающие субботу, которые пойдут на поводу у мира, чтобы спасти свою жизнь. Вот почему это послание так важно. И если вы не знаете, как принять решение о соблюдении субботы, когда это относительно легко, вам нужно попросить Господа о помощи прямо сейчас. Вот почему…

Испытание последних дней

В этих историях о Данииле, Мордехае и трех еврейских рабах речь шла о том, следует ли повиноваться заповедям Бога или людей. (Фактически, спор об истинном поклонении был также предметом спора, когда Каин убил Авеля; см. Бытие 4:2–15.) Может ли быть так, что последнее испытание перед концом времен также вращается вокруг вопроса о правильном поклонении? Откровение 13:15 объясняет, что в будущем ужасный закон будет принят силой зверя, которому «дана власть вдохнуть жизнь в образ зверя, чтобы образ зверя мог говорить и чтобы все, кто не поклонится образу зверя, были убиты». Будет принят закон, касающийся поклонения, согласно которому, если вы не будете поклоняться так, как предписывает власть зверя, сначала вы не сможете ни покупать, ни продавать, а затем, в конечном итоге, вам будет объявлен смертный приговор. В 14-й главе Откровения, где мы находим весть трех ангелов, один из ангелов провозглашает: «Поклоняйтесь Тому, Кто сотворил небо и землю, море и источники вод» (ст. 7). Это цитата прямо из заповеди о субботе! «Ибо в шесть дней сотворил Господь небо и землю, море». Затем в Откровении 14:12 говорится о спасенных: «Вот терпение святых; вот те, кто соблюдают заповеди Божьи». Здесь противопоставляются те, кто соблюдает заповеди Божьи, и те, кто поклоняется зверю: «Если кто поклонится зверю и его образу и примет начертание на чело свое или на руку свою, тот и сам будет пить вино ярости Божьей, налитое неразбавленным в чашу гнева Его» (ст. 9).Самое страшное проклятие в Библии находится именно здесь, в Откровении 14, и оно касается тех, кто поклоняется зверю. С другой стороны, всего через несколько стихов речь идет о тех, кто соблюдает заповеди Божьи. И речь идет не о некоторых заповедях, потому что все соблюдают некоторые из них. Речь идет о людях, которые последовательно соблюдают все заповеди. И независимо от того, знаете ли вы, что что-то свято или нет, оно все равно свято. Да, в небе будет много людей, которые, возможно, соблюдали не тот день как субботу; они просто не знали всей правды, и Господь будет судить и благословлять их в соответствии с тем светом, который был у них. Но они чтили то, что считали Его заповедями, так же как это делал Эрик Лидделл. Итак, теперь, когда мы изучили и поняли принципы того, почему святое соблюдение субботы должно быть нашим приоритетом, как насчет некоторых практических способов обеспечить, чтобы вы соблюдали ее так, как того хочет Бог? Мы рассмотрим это в следующем разделе…

Как свято соблюдать субботу, часть 2

Исследование Корнельского университета подтверждает пагубное влияние, которое стресс, связанный с работой, может оказывать на семьи. Супружеские пары с детьми, которые также обременены долгими рабочими часами, сообщают о самом низком качестве жизни среди всех пар. Кроме того, согласно данным Американской психологической ассоциации, 43 процента всех взрослых страдают от негативных последствий стресса для здоровья, и по крайней мере 75 процентов всех посещений врачей связаны с заболеваниями, вызванными стрессом. Стресс также связан с шестью основными причинами смерти в Соединенных Штатах: сердечно-сосудистыми заболеваниями, раком, заболеваниями легких, несчастными случаями, циррозом печени и самоубийствами. Так много людей отчаянно нуждаются в отдыхе! Прежде чем Моисей обратился к фараону с просьбой об освобождении Израиля, он встретился с угнетенными лидерами евреев. Во время этой встречи Моисей призвал народ посвятить себя Господу и сказал им, что Бог собирается избавить их от рабства сильной рукой.Израильтяне трудились семь дней в неделю, выполняя тяжелую работу для египтян. Но после этой встречи они, очевидно, решили возобновить свой завет с Богом и снова начали отдыхать каждый седьмой день. Разгневанный фараон сказал Моисею: «Ты заставляешь их отдыхать от работы!» (Исход 5:5). Разгневанный царь решил, что должен принять радикальные меры, чтобы удержать рабов под своим контролем, поэтому, стремясь вытеснить Бога из их мыслей, он еще больше погрузил их в изнурительный труд и увеличил их рабочую нагрузку (см. Исход 5:7, 8). Но невероятным образом Бог освободил Свой народ от рабства. И вот, Бог снова собирается совершить великие дела для Своего народа. Вскоре они будут избавлены от рабства греха и отправятся в небесную Землю Обетованную. И вновь, когда Бог сейчас пытается обратить умы Своего народа к важности субботнего отдыха, дьявол стремится погрузить это поколение в работу и стресс. Большинство людей в мире не понимают страшных последствий нарушения четвертой заповеди. Даже многие христиане считают, что суббота — это просто день, когда можно провести два часа в церкви, а затем пойти на футбольный матч, посетить торговый центр или постричь газон. Но является ли эта тенденция библейской? Как христианину свято чтить Божий субботний день? И снова, Библия учит, что до пришествия Христа верность Божьему субботнему дню станет вопросом, разделяющим Божий народ и остальной мир. Если когда-нибудь соблюдение субботы может стоить нам жизни, стоит ли нам сейчас относиться к этому священному дню несерьезно? Это как сдавать в школе контрольную работу с вопросами, которые появятся на экзамене. Нас предупредили, что эти тесты будут, поэтому мы делаем выбор, чтобы подготовиться к итоговому экзамену, будучи готовыми к внеплановым тестам. Сдача еженедельного теста сейчас помогает нам быть готовыми к итоговому экзамену — а в случае с субботой это означает определение нашей приверженности Богу.

Помните Напоминание

Четвертая заповедь начинается со слова «помни». Почему Бог начинает закон о субботе с этого слова? Возможно, потому что Господь знал, как мы склонны забывать! В самом деле, обратите внимание, как в этой одной заповеди вы найдете что, где, кто, как, когда и почему нужно соблюдать субботу. Бог, должно быть, знал, что у нас будет много вопросов о субботе, поэтому эта заповедь содержит больше подробностей, чем любая другая. Давайте рассмотрим ее различные части: «Помни день субботний, чтобы святить его [что]. Шесть дней будешь трудиться и выполнять всю свою работу [как], но седьмой день [когда] — суббота Господа, Бога твоего [кто]. В этот день не делай никакой работы [как]: ни ты, ни твой сын, ни твоя дочь, ни твой раб, ни твоя рабыня, ни твой скот, ни пришелец [кто], который находится в твоих воротах [где]. Ибо в шесть дней сотворил Господь небо и землю, море и все, что в них, а в седьмой день почил. Поэтому Господь благословил день субботний и освятил его [почему]» (Исход 20:8–11). Бог охватил многое всего в одной этой заповеди. Некоторые люди думают, что это самая незначительная из Десяти заповедей, та, которую мы можем изменить по своему усмотрению или вовсе пропустить. Но Иисус сказал: «Итак, кто нарушит одну из малейших заповедей сих и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто исполнит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном» (Матфея 5:19). Является ли суббота «малой» заповедью? Если бы вам пришлось выбрать одну заповедь, которую можно нарушить, вы, возможно, подумали бы, что суббота не так важна, как запрет на прелюбодеяние, воровство или поклонение идолам. Однако в Ветхом Завете наказанием за нарушение субботы была смерть. За воровство тоже предусмотрено наказание, но закон о субботе предусматривал суровое наказание. Возможно, вы читали об этом случае нарушения субботы в Ветхом Завете: «Когда сыны Израилевы были в пустыне, они нашли человека, собиравшего дрова в субботний день» (Числа 15:32). Здесь был человек, который явно нарушал святую заповедь Бога и пошел против явно выраженной воли Господа. Этот умышленный грех был наказан смертью (ст. 35, 36). Я, конечно, не рекомендую никому казнить кого-либо за нарушение субботы, но очевидно, что эта заповедь очень важна для Бога. Послание от Господа через Иезекииля также подчеркивает, насколько серьезно Господь относится к значению субботы: «Кроме того, Я дал им Мои субботы, чтобы они были знаком между Мною и ними, чтобы они знали, что Я — Господь, освящающий их. Но дом Израилев восстал против Меня в пустыне; они не ходили по Моим уставам; они презирали Мои постановления, «которые, если человек будет исполнять, то будет жить ими»; и они сильно оскверняли Мои субботы. Тогда Я сказал, что излью на них гнев Мой в пустыне, чтобы истребить их» (Иезекииль 20:12, 13). Суббота не только является знаком наших спасительных отношений с Господом, но и нарушение субботы — это вопрос, к которому Бог относится нелегкомысленно. Стихи 20–24 также подчеркивают, насколько серьезно Господь относится к осквернению субботы. Если мы позволим своей совести быть нашим руководством и позволим своим чувствам определять, как соблюдать субботу, мы проигнорируем конкретные инструкции, данные в Библии, о том, как соблюдать Божий день так, чтобы прославлять Его.

Избегая обеих крайностей

Прежде чем поделиться некоторыми конкретными советами о том, как соблюдать субботу, я хочу обратить внимание на пару крайностей, которые могут исказить наше представление о том, как почитать этот особый день. Когда Иисус был на земле, фарисеи учили людей соблюдать субботу крайне законнически. Они зашли так далеко, что обвинили Иисуса в нарушении субботы! Конечно, Иисус никогда не грешил и не делал ничего, что нарушало бы заповедь о субботе, изложенную в Писании. Иисус сказал: «Я соблюдал заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви» (Иоанна 15:10). Христос действительно нарушал некоторые из созданных людьми традиций фарисеев, касающихся субботы. Он сказал: «Отбросив заповедь Божию, вы держитесь человеческой традиции» (Марка 7:8). Незадолго до этого Иисус объяснил: «Напрасно поклоняются Мне, уча как учениям заповедям человеческим» (ст. 7). Поклонение и суббота тесно связаны между собой. Традиции человечества никогда не должны отменять или затмевать требования Бога. Ни Иисус, ни Его ученики никогда не нарушали субботу и не учили других отказываться от соблюдения святого дня Божьего. На самом деле, Новый Завет дает нам множество примеров того, как Христос и апостолы поклонялись в субботу. Лука пишет, как Иисус «вошел в синагогу в субботний день и встал, чтобы читать» (Луки 4:16). Христос не только поклонялся в субботу, но и участвовал в богослужении. Это было Его обыкновением. Большая часть конфликтов вокруг субботы в Евангелиях связана с тем, что Иисус стремился освободить субботу от навязанных людьми ограничений. Еще один пример искажения субботы можно найти в том, как мы можем интерпретировать слово «удовольствие», встречающееся в этом отрывке из Ветхого Завета, где говорится о том, как соблюдать субботу:Если ты удержишь ногу твою в субботу, чтобы не делать того, что тебе угодно, в святой день Мой, и назовешь субботу наслаждением, святой день Господень — честным, и будешь чтить Его, не поступая по своим путям, не ища своего удовольствия и не говоря своих слов, то ты будешь наслаждаться Господом» (Исаия 58:13, 14).Слово «удовольствие» в этом отрывке не означает, что все, что вам нравится делать, автоматически является неправильным в субботу. На самом деле, этот отрывок называет соблюдение субботы «радостью». Речь идет о следовании своим личным устремлениям, собственным бизнес-планам и эгоистичным путям. Если бы мы понимали этот отрывок как ограничение на все, что может доставлять нам удовольствие, то, вероятно, мы бы даже не сели за вкусный субботний обед. Очевидно, что это не то, чему учит этот стих. Он означает отложить в сторону удовольствия, которые сосредоточены на себе, а не на Боге. Прогулка по красивой природе доставляет удовольствие, но катание на водных лыжах или лыжах ради прилива адреналина, скорее всего, заставит нас сосредоточиться больше на себе, а не на Господе или Его славном творении. Поэтому нам нужно избегать крайностей в том, как мы свято соблюдаем субботу. Мы не должны становиться настолько законниками, следуя рукотворным правилам, что суббота станет для нас бременем, но и не должны сосредотачиваться настолько на своих удовольствиях, что утратим из виду Господа, даровавшего нам этот день. Давайте теперь рассмотрим некоторые рекомендации и занятия, основанные на Библии, которые помогут нам по-настоящему свято соблюдать субботу, как того требует от нас Бог в Десяти заповедях.

Время для совместного поклонения

Суббота — это день, когда мы собираемся вместе для совместного поклонения. Обратите внимание, как Библия говорит о собрании для поклонения в субботу: «И будет так, что… от одной субботы до другой всякая плоть будет приходить поклоняться предо Мною, говорит Господь» (Исаия 66:23). В другом месте сказано: «Шесть дней будет совершаться работа, а седьмой день — суббота, день торжественного покоя, святое собрание» (Левит 23:3). Собрание — это собрание или сход людей. В книге Левит это относится к сбору Божьего народа для поклонения Господу. Последняя книга Библии говорит нам о том, насколько важно поклоняться. В вести первого ангела говорится: «Бойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо настал час суда Его; и поклонитесь Тому, Кто сотворил небо и землю, море и источники вод» (Откровение 14:7, курсив мой). Поклонение сосредоточено на Господе как нашем Создателе. Однажды я прочитал статью в христианском журнале, в которой утверждалось, что оставаться дома и поклоняться Богу так же уместно, как и ходить в церковь. В подтверждение своего утверждения автор процитировал Исход, где Моисей сказал народу, что на седьмой день манны не будет; Бог говорит: «Пусть каждый останется на своем месте» (Исход 16:29). Согласно статье, они должны были соблюдать субботу, оставаясь дома. Но это не то, что имеется в виду. Моисей говорил им не выходить из лагеря в поисках манны (или дров). Святилище, где они собирались вместе и поклонялись Господу, находилось в лагере. Суббота — это не день, чтобы оставаться дома. Теперь я понимаю, что некоторые люди из-за болезни или травмы прикованы к дому и не могут выйти. Речь не об их ситуации, и Бог понимающий и милосердный. Но Библия не поддерживает идею о том, что вы можете получить такое же благословение, оставаясь дома в субботу, как и собираясь вместе с народом Божьим. Это не время просто проводить время в своем «шатре» дома; это возможность совместно прославлять и поклоняться Господу как церковная семья. Однажды я наткнулся на этот момент, читая историю о сыне шунаммитянки, который умер. Когда она сказала мужу, что собирается пойти к пророку Елисею, он ответил: «Зачем ты идешь к нему сегодня? Сегодня ни новолуние, ни суббота» (4 Царств 4:23). Вы уловили суть? Другими словами, суббота была днем, когда нужно было собираться вместе с другими, а не сидеть дома в одиночестве. В Библии есть много примеров, показывающих, что суббота — это день для совместного поклонения. Один из моих любимых: «И да будем внимать друг к другу, чтобы побуждать к любви и добрым делам, не оставляя собрания нашего, как у некоторых есть обыкновение, но увещевая друг друга, и тем более, чем видите приближение того Дня» (Евреям 10:24, 25). Мы собираемся вместе не только для поклонения Господу, но и для взаимного ободрения. Это трудно сделать, когда ты сидишь в одиночестве. И обратите внимание: «тем более, чем ближе видите приближение того Дня». Если когда-либо и было время, когда нам нужно собираться для поклонения, то это сейчас!

Время для изучения Слова

Библия также учит, что суббота — идеальное время для изучения Писания. Мы уже отмечали пример Иисуса, который ходил в синагогу, «как было у Него в обыкновении» (Луки 4:16). Но там также добавлено: «И подали Ему книгу пророка Исаии. И, открыв книгу, Он нашел место, где было написано…» (ст. 17). Иисус читал из Библии, из книги Исаии Ветхого Завета, когда объявил о Своем служении в субботу. Писание было важной частью поклонения. Это можно увидеть и в ранней церкви. «В следующую субботу собрался почти весь город, чтобы услышать слово Божье» (Деяния 13:44). Должны ли мы поклоняться Богу каждый день? Конечно. Это не аргумент против субботы, как некоторые любят его использовать. Напротив, Бог выделил день для совместного поклонения. Это время, выделенное Самим Богом — уникальный отрезок нашей недели, предназначенный для особого, единственного общения с Господом. Точно так же, должны ли мы изучать Библию каждый день? Да! Но большинство людей не могут посвятить все семь дней недели поклонению и изучению Библии. День субботы — это особое время, чтобы узнавать о Боге более сосредоточенно, особое время для изучения Слова и слушания его проповеди. Когда израильтяне собирали дополнительную манну в пятницу, это давало им больше времени для совместного изучения Слова в субботу. И это напоминает мне: если у вас есть Библия, а она у вас должна быть, пожалуйста, приносите ее с собой в церковь. Как вы можете быть уверены, что пастор или учитель субботней школы не цитирует неверно? Если вы не хотите носить с собой полноразмерную Библию, теперь есть возможность читать Священное Писание на смартфонах и других электронных устройствах. Конечно, не позволяйте современным технологиям отвлекать вас. Пожалуйста, не играйте в компьютерные игры в церкви — помните, это время для изучения Слова!

Время для молитвы

Нам полезно молиться каждый день. Но, опять же, суббота дает нам время для сосредоточенного поклонения, изучения Библии и молитвы. Суббота — это «святое» время, потому что оно отделено Богом. Мы должны быть «святыми», потому что мы избраны Господом. Мы становимся святыми, уделяя время в Божью святую субботу, чтобы быть с Ним особым образом.Вот как некоторые в ранней церкви поклонялись в субботу: «В субботу мы вышли из города к реке, где обычно совершалась молитва; и, сев, говорили с женщинами, собравшимися там» (Деяния 16:13). Поскольку суббота является воспоминанием о сотворении мира, каким благословением может быть найти место на природе, чтобы поклоняться вместе с семьей и друзьями и молиться вместе. Это может сделать субботу еще более замечательной! Поскольку молитва подобна разговору с Богом, как вы разговариваете с другом, мы можем думать о нашем молитвенном времени в субботу как об углублении наших отношений с нашим лучшим другом, Иисусом. Мы знаем, что не можем спастись, если не любим Господа. Но как можно любить кого-то, если не проводишь с ним особое время?

Время для отношений

Говоря проще, суббота — это день для качественного общения с Богом. Если и есть день, когда мы должны особенно близко ходить с Богом, то это должна быть суббота. Она была отведена для того, чтобы мы росли в нашей признательности и любви к Господу. Невозможно хорошо узнать человека, если не проводить с ним время. То же самое и с Богом. Те, у кого есть дети, понимают, что, несмотря на то, что жизнь становится очень насыщенной и бывают моменты, когда мы быстро говорим «привет» и «до свидания» по дороге на работу и в школу, необходимо найти время, чтобы остановиться и подумать о наших отношениях. Нам нужно проводить качественное время с нашими детьми, чтобы установить с ними связь, обнимая их и разговаривая с каждым из них индивидуально. Если вы хотите укрепить свой брак, вам нужно нечто большее, чем просто слова «я согласен» в начале. Вам нужно качественное время, чтобы расти вместе. Суббота дает нам непрерывное время с Богом. Суета работы, оплаты счетов, посещения школьных мероприятий, уборки гаража и многих других дел откладывается в сторону, чтобы мы могли питать наши отношения с Господом и не быть обремененными заботами жизни. Если что-то встает между нами и Иисусом, то мы знаем, что это, вероятно, не помогает нам поклоняться Богу в субботу. Это занятие лучше оставить в стороне.

Время для отдыха

Как мы уже обсуждали, когда Моисей пришел освободить сынов Израилевых из Египта по повелению Бога, он сначала встретился с лидерами Израиля. Еще до того, как поговорить с фараоном, Моисей поговорил с народом Божьим об их великом избавлении. После того как он объяснил, что сделает Бог их отцов, «они склонили головы и поклонились» (Исход 4:31). Он, безусловно, также говорил с ними об их компромиссах с египтянами. Они работали на фараона семь дней в неделю. Но ситуация начала меняться. Когда Моисей и Аарон подошли к царю Египта, они попросили освободить Божий народ на время, чтобы он мог поклониться Господу. Фараон воспротивился и сказал: «Смотрите, народа в стране теперь много, а вы заставляете их отдыхать от работы!» (Исход 5:5). Буквально он говорил: «Вы хотите устроить им шаббат (еврейское слово, означающее «отдых»)? Забудьте об этом!» Затем он увеличил их рабочую нагрузку. Фараон не хотел, чтобы израильтяне соблюдали шаббат и помнили своего Бога. Исход из рабства и вход в Землю Обетованную вращались вокруг святого отдыха. Дьявол по-прежнему не хочет, чтобы Божий народ отдыхал. Так же, как израильтянам нужен был Божий покой, так и нам нужно отдыхать в Божьем избавлении. Прежде чем мы достигнем небесной Земли Обетованной, сатана еще раз воспользуется силами этой земли, чтобы попытаться помешать Божьему народу поклоняться в субботу и отдыхать в Господе. Такой покой может быть физическим, умственным и эмоциональным — но мы не можем забывать, что это также и духовный покой.Мне всегда кажется ироничным, что всякий раз, когда я говорю о соблюдении субботы, кто-то неизменно говорит, что я ориентирован на дела. На самом деле, те, кто соблюдает субботу, ориентированы на «покой». Те, кто не хочет соблюдать субботу, ориентированы на дела, потому что суббота означает не только «покой», но и представляет собой Божье дело по спасению нас, а не наши собственные дела.

Банановая плантация

«Так говорит Господь: „Берегите себя и не несите груза в день субботний, и не вносите его через ворота Иерусалима; и не выносите груза из домов ваших в день субботний, и не делайте никакой работы, но освящайте день субботний, как Я повелел отцам вашим“» (Иеремия 17:21, 22).Несколько лет назад я слышал об одном соблюдающем субботу человеке, который управлял банановой плантацией в Центральной Америке. Очевидно, из-за приближающейся бури флот банановых судов прибыл в соседний портовый город, чтобы забрать грузы бананов в пятницу днем. Это было неожиданно, и они сказали: «Мы уходим в субботу вечером, потому что приближается буря. Мы не можем рисковать, чтобы нас застала штормовая волна в порту».Не желая рисковать своим урожаем, большинство фермеров в этом районе в пятницу и субботу спешно собирали бананы, чтобы гарантировать себе оплату. Но один христианский владелец плантации быстро понял, что не сможет этого сделать и при этом соблюсти субботу. Когда некоторые из его соседей заметили, что у него нет рабочих на поле для сбора урожая, они сказали: «Все корабли уплывают! Это будет последний рейс в этом сезоне. Ты потеряешь весь урожай!» Он ответил: «Я не могу этого сделать, не нарушив субботу, и поэтому я считаю, что это проблема Бога. Я не буду этого делать». Вместо этого он решил отдыхать, когда Бог велел отдыхать. Как это обычно бывает, люди пытались его переубедить. Они сказали: «А как же твоя семья? Бог понимает. Ты все пропащешь! Можешь отдать часть своей прибыли церкви». Но мужчина ответил словами из Библии: «„Бог ли так же радуется жертвам и приношениям, как послушанию голосу Господа? Послушание лучше жертвы“. Ну и что, если я принесу приношение церкви? Бог предпочитает, чтобы я был послушным!» Они решили, что он сошел с ума.Итак, все они вернулись к работе, собрали бананы, спустили их к кораблям и получили свои деньги. Но когда корабли исчезли за горизонтом, тот человек из церкви был со своей семьей, отдыхая, а его бананы все еще оставались на поле. На следующей неделе, после тропического шторма, в гавань заплыл отставший банановый корабль. Он застрял в море из-за неисправности двигателя, пока другие корабли приплывали и уплывали. Им все еще нужно было купить бананы. Конечно, все остальные бананы были проданы, потому что фермеры думали, что все корабли ушли, так что капитан опоздавшего судна был теперь готов заплатить почти вдвое больше за бананы у любого, у кого они были! Бог чтит тех, кто чтит Его в Его покое. И все его друзья с изумлением наблюдали, как он затем спустился в порт и продал свои бананы почти за вдвое большую сумму, чем он получил бы, если бы запаниковал и провалил испытание.

Время дарения

Суббота — это также день дарения. Это время приносить наши дары Господу. Хотя мы можем приносить жертвы Богу в любой день недели, с практической точки зрения имеет смысл приносить такие дары, когда мы приходим на богослужение в субботу. Библия говорит: «Воздайте Господу славу, приличную имени Его; принесите жертву и предстаньте пред Ним. О, поклонитесь Господу в красоте святости!» (1-я Паралипоменон 16:29). На самом деле, сынам Израилевым было велено приносить жертву перед Господом каждую субботу: «Это всесожжение на каждую субботу, помимо обычного всесожжения с возлиянием» (Числа 28:10). Когда вы приходите к царю, принято приносить дар. Не следует подходить к царю с пустыми руками; это считается невежливым. Сама аудиенция у царя — это привилегия и большая честь. Когда мудрецы пришли искать Иисуса, новорожденного Царя, они принесли дары. Суббота — это день, когда мы приходим к Царю вселенной, и хорошо приносить приношение. Даже если у вас нет ничего, что можно принести, вы можете принести самого себя. Помните, вдова, которая дала две лепты, была похвалена Иисусом за то, что принесла что-то.

Время для восстановления

Суббота — это также день восстановления. Выходя на природу, созданную Богом, мы испытываем восстановление — или «пересоздание». Наши тела восстанавливаются благодаря отдыху. Точно так же, когда мы навещаем больных в субботу, это восстанавливает их дух. Но суббота — это не только день, когда мы облегчаем ненужные страдания в жизни других; сама суббота нуждается в восстановлении, потому что она так долго попиралась народом Божьим. 58-я глава Исаии полна наставлений о том, как жить для Бога и служить другим, и заканчивается акцентом на субботе. Я думаю, что существует сильная связь между тем, как мы живем, и Божьим днем отдыха! Позвольте мне коснуться лишь нескольких моментов из этого отрывка. Он начинается с того, что люди жалуются на то, что Бог не замечает их религиозных действий. Причина в том, что все, что они делают, сосредоточено на себе. Например, пост, которого желает Бог, заключается в том, чтобы «развязать узы неправды, развязать тяжелые бремена, отпустить угнетенных на свободу и разорвать всякое иго» (Исаия 58:6). Одними из самых тяжелых бремен, которые несли люди во времена Иисуса, были созданные людьми правила соблюдения субботы. Эти правила не помогали думать о Боге или о других; это были самоправедные дела, которые требовали столько внимания, что в сердце оставалось мало места для Бога. Бог обещает, что когда люди обратятся к другим, чтобы «разделить хлеб свой с голодным» и «увидеть нагого и одеть его», то «скоро прорастет исцеление твое, и праведность твоя пойдет пред тобою» (ст. 8). «Господь будет вести тебя постоянно, и насытит душу твою в засуху, и укрепит кости твои; ты будешь как орошенный сад, как источник воды, воды которого не иссякают» (ст. 11). Это напоминает мне о том, что Иисус сказал женщине у колодца. Теперь обратите внимание на то, что еще будет делать Божий народ… «Те из вас будут строить старые развалины; вы восстановите основания многих поколений; и вас будут называть «Восстановителем проломов», «Восстановителем улиц для обитания» (ст. 12).Когда Иерусалим был разрушен вавилонянами, народу пришлось восстанавливать стены. Они начали со старых фундаментов и построили новые стены. Они не перемещали фундамент, а поднимали его. Одним из «ремонтов», выполненных Неемией при восстановлении Иерусалима, было обучение народа соблюдению субботы. Божий народ стал небрежным и забыл о святом дне Божьем. Им нужно было вспомнить, как гласит начало заповеди о субботе. Произошла брешь — нарушение Божьего закона. Дьявол ненавидит субботу, потому что она является знаком верных отношений с Богом. И на протяжении веков сатана пытался отвратить людей от четвертой заповеди. Он сделал все, что мог, чтобы затушевать и исказить истину о субботе. Даже сегодня вы можете пойти в большинство церквей и проповедовать о девяти заповедях и получить искреннее «аминь»; но если вы заговорите о четвертой заповеди, вас часто встретят с презрением. Бог сказал, что в последние дни Он воздвигнет народ, который восстановит древние пути, основания, заложенные в начале нашего мира. Суббота не была добавлена в последнюю очередь. Она не была еврейской сноской к Десяти заповедям. Она помещена в самом сердце Декалога, потому что, как я верю, она близка сердцу Бога. И помните, она не появилась на Синае; она была установлена при Сотворении (см. Бытие 2:1–3). Следующий стих в Исаии точно объясняет, какой закон был нарушен и нуждался в исправлении. «Если ты удержишь ногу твою от субботы, от того, чтобы делать свое удовольствие в святой день Мой, и назовешь субботу наслаждением, святой день Господень — честным, и будешь чтить Его» (Исаия 58:13). Почему же Бог просил их удержать ногу от субботы? Разве мы не должны «ходить» по путям субботы? Конечно! Но это не то, о чем говорит этот стих. Бывали ли вы когда-нибудь в странах Востока и, войдя в церковь или даже в дом, замечали, как люди снимают обувь? Это знак уважения. Бог сказал Моисею: «Сними обувь с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, — земля святая» (Исход 3:5). Суббота — это святое время, и мы должны свято прожить этот день с Богом. Стих 13 предполагает, что люди беззаботно попирали четвертую заповедь. Но, как также говорится в этом стихе, это день, чтобы почитать Бога. Мы должны восстановить субботу, которую так многие попирали.

Разговор о субботе

Затем Господь объяснил, как уважать субботу, в остальной части этого стиха. «Не поступай по своим путям, не ищи своего удовольствия и не говори своих слов» (ст. 13). Мы уже обсуждали вопрос о том, что это означает (и чего не означает). Но позвольте мне повторить, что суббота — это не ваш день, чтобы заниматься своими делами. Это день Бога, время, когда мы должны радоваться нашим отношениям с Господом. В стихе добавлено: «ни говорить своих слов». Иисус сказал, что «из изобилия сердца говорят уста» (Матфея 12:34). Поэтому, когда мы сосредотачиваемся на своих собственных словах, мы показываем, что не сосредоточены на Господе. Истинное соблюдение субботы начинается в сердце. Я думаю, что нам следует больше дисциплинировать свой ум в этом отношении. Учиться почитать Бога в своей речи в субботний день — это не законничество. Подобно Еноху, который ходил с Богом, мы должны практиковать хождение с нашим Господом каждую субботу и тренировать свой ум, чтобы он сосредотачивался на священных темах.Мы нарушаем Божий закон, когда в субботу беседуем о мирских вещах или ведем пустую болтовню. Некоторые люди говорят обо всем, что приходит им в голову, но не все достойно того, чтобы об этом говорить в субботу. Каждое слово, которое отвращает нас от Бога, может привести нас в рабство. Мы должны молиться, как Давид: «Поставь, Господи, стражу у уст моих; храни вход в уста мои» (Псалом 141:3). Иногда в субботу вам может доветься разговаривать с кем-то, кто не разделяет ваших убеждений. Очень легко начать обсуждать экономику, новую пристройку к вашему дому или лучшее место для покупки продуктов. Как часто мы вступаем в разговор, не останавливаясь, чтобы подумать: «Прославляет ли это Господа?» Я думаю, что чаще всего у нас есть возможность направить разговор в другое русло. Именно для этого Бог избрал нас — чтобы мы представляли Его в заблудшем мире. Это может происходить и в церкви, и даже в наших собственных домах. Умы детей очень активны, и они могут прыгать с одной темы на другую в своих разговорах. Очень тихо и с любящей твердостью родители могут сказать: «Давайте поговорим о чем-нибудь другом. Давайте вспомним о Божьем субботнем дне». Затем предложите другую тему или занятие. Когда мы стремимся прославлять Господа в субботу, Он обещает: «Тогда ты будешь наслаждаться Господом; и Я вознесу тебя на высокие холмы земли и накормлю тебя наследием Иакова, отца твоего. Так говорит Господь» (Исаия 58:14). Истинные хранители субботы испытывают глубокое удовлетворение в своих сердцах. «Восседать на высоких холмах земли» просто означает быть возвышенным и почитаемым Богом. Когда мы чтим субботу, Господь чтит нас. Возвращение субботы на ее законное место восстанавливает человека, который стремится сделать ее приоритетом каждый седьмой день.

Практические советы по подготовке к субботе

Как я уже упоминал, одна из самых важных частей заповеди о субботе заключается в слове «помни». Это не означает, что вы ждете, пока солнце не поднимется над горизонтом в пятницу днем, чтобы сказать: «Ну, почти суббота. Пожалуй, мне нужно подготовиться». Как бы почувствовали себя большинство жен, если бы в день их годовщины их мужья проснулись, взглянули на календарь и сказали: «О, посмотри-ка. Сегодня наша годовщина! Я чуть не забыл. Хорошо, что вспомнил. Лучше куплю открытку по дороге домой с работы». Это было бы не очень значимо, не так ли? Суббота — это необыкновенное время для почитания Бога. Суббота особенна. Господь обещает встретиться с нами более значимым образом и благословить нас в этот день, который Он благословил. Если мы живем, чтобы поклоняться и прославлять Господа, то, безусловно, стоит потратить некоторое время на подготовку к этой святой встрече. Это не должно быть чем-то второстепенным, о чем вспоминают в конце пятничного дня. Было бы даже хорошо начать думать о предстоящем субботнем дне уже в субботу вечером, когда садится солнце. Мы должны планировать нашу неделю, уже имея в виду следующий субботний день. Суббота подобна инструменту калибровки. Калибровать означает производить точные настройки для выполнения определенной функции. Когда Бог является центром нашей жизни и мы стремимся прославлять Его, суббота помогает нам сохранять правильную перспективу. Это время, которое помогает нам бороться с тем, чтобы не поглощаться заботами этого мира. Наша неделя будет вращаться не вокруг наших собственных планов, а вокруг субботы, кульминации недели. Это день, когда мы можем сравнить себя с Божьим стандартом, чтобы нас не застал врасплох «как вор » (1 Фессалоникийцам 5:4). Давайте теперь рассмотрим некоторые практические способы подготовки к субботе. Христианская писательница Эллен Уайт предлагает: «В пятницу пусть подготовка к субботе будет завершена… Суббота не дана для починки одежды и приготовления пищи, для поиска удовольствий или каких-либо других мирских занятий. До захода солнца пусть вся светская работа будет отложена в сторону, а все светские бумаги убраны из поля зрения» (Воспитание детей, стр. 528). На моем столе дома лежат всевозможные вещи, с которыми я имею дело в течение рабочей недели — счета, проекты, официальные документы и т. д. Когда наступает пятница, я складываю их в стопку и убираю. Знаете, что происходит, когда вы видите эти проекты? Вы начинаете о них думать. Они меньше отвлекают, если их накрыть или убрать. А как насчет приготовления пищи в субботу? В Исходе 16:23–26 говорится о том, что в субботу нельзя печь и варить. Как мы должны понимать этот текст в наши дни? Прежде всего, это не заповедь, что в субботу нужно есть холодную пищу. Принцип заключается в том, что все, что можно сделать заранее, нужно делать заранее. Я не считаю, что суббота должна быть посвящена сложной кулинарии и трудоемкой подготовке еды. Зачем быть как Марфа, когда можно сидеть у ног Иисуса? Так что, с практической точки зрения, приготовьте основные блюда в пятницу. Некоторые блюда не хранятся хорошо в течение ночи и не требуют много времени на приготовление, например, салат. Не очень приятно есть некоторые блюда, которые простояли и стали размоченными. Основной принцип заключается в том, чтобы сделать как можно больше в пятницу, чтобы в субботу было проще разогреть и подать аппетитную еду. Мы хотим сохранить время для общения, поклонения и связи с Богом. Моя жена использует в нашем доме функцию «запекания по времени» в духовке. Она готовит блюда в пятницу, ставит их в духовку утром в субботу, и когда мы возвращаемся домой из церкви, «динг!» — наша еда готова. И, конечно же, микроволновые печи — отличные помощники в этом плане. Даже те, кто работает в субботу в церковных учреждениях, где есть столовая, например, в больнице или интернате, могут упростить приготовления к субботе. Работники должны дежурить по очереди, чтобы у каждого была возможность поклоняться вместе с другими в церкви. Нам всем нужно время, чтобы сидеть у ног Иисуса!

Ведение дел в субботу

Некоторые люди спрашивают: «Что плохого в том, чтобы делать покупки в субботу? К тому же мы обращаемся с деньгами в субботу, когда приносим наши пожертвования. В чем разница между этим и тем, чтобы отдать деньги официантке в ресторане?» Библия прямо затрагивает тему купли-продажи в субботу в книге Неемии. Здесь мы видим пророка, наставляющего Божий народ на правильное соблюдение субботы. Заключая завет с Господом, народ обещал: «Если народы земли принесут товары или какое-либо зерно для продажи в субботний день, мы не будем покупать это у них в субботу» (Неемия 10:31). Я верю, что приносить приношение Богу — это не то же самое, что покупать что-то, вступать в торговые отношения с людьми или нанимать кого-то для выполнения работы за вас. Библия говорит нам, что суббота — это не только день, когда мы отдыхаем от своих трудов, но и день, когда мы должны обеспечить этот отдых тем, кто работает на нас. Когда мы платим кому-то за то, чтобы он готовил нам еду и убирал за нами, это попадает в категорию купли-продажи. Мы должны заранее готовиться к субботе. Кроме того, в большинстве общественных заведений, где подают еду, часто звучит мирская музыка и ведутся разговоры, которые отвлекают наши умы от Бога. Неемия был вынужден противостоять иудейским лидерам и принять дальнейшие меры для борьбы с нарушением субботы. Это не первое поколение, которое борется с подобными проблемами. «В те дни я видел в Иудее людей, топчущих виноградные давильни в субботу, приносящих снопы и грузящих ослов вином, виноградом, инжиром и всякого рода грузами, которые они приносили в Иерусалим в субботний день. И я предупреждал их о том дне, в который они продавали провизию. Там жили также тирские люди, которые привозили рыбу и всякие товары и продавали их в субботу сынам Иудеи и в Иерусалиме. Тогда я поспорил с вельможами Иудеи и сказал им: «Что это за зло, которое вы делаете, оскверняя субботний день? Разве не так поступали ваши отцы, и разве не наш Бог навлек на нас и на этот город все это бедствие? А вы еще больше навлекаете гнев на Израиль, оскверняя субботу». И вот, у ворот Иерусалима, когда начало темнеть перед субботой, я приказал закрыть ворота и велел, чтобы их не открывали до окончания субботы» (Неемия 13:15–19)В этой истории есть несколько моментов, которые помогают нам правильно соблюдать субботу. Неемия явно был против того, чтобы неверующие продавали товары сынам Израиля в субботу. Он объяснил, что такое поведение оскверняет субботу. «Осквернять» означает загрязнять или относиться к чему-то священному с неуважением. Это свидетельствует об отсутствии благоговения. Слово Божье говорит, что когда мы занимаемся такого рода куплей-продажей, мы фактически оскверняем день субботы. Я думаю, что Бог и по сей день заботится о том, как мы относимся к этому священному дню, потому что Бог не изменяется.

День для добрых дел

Конечно, мы можем настолько сосредоточиться на том, чего нельзя делать в субботу, что упускаем из виду те добрые дела, которые мы можем совершать. Однажды Иисус говорил в синагоге с группой фарисеев, которые спросили Его, законно ли исцелять в субботу. Он ответил им: «Кто из вас, имея одну овцу, если она в субботу упадет в яму, не возьмет ее и не вытащит? Насколько же ценнее человек, чем овца? Поэтому в субботу позволено делать добро» (Матфея 12:11, 12). Овцы и сегодня падают в ямы. Другими словами, в субботу возникают непредвиденные чрезвычайные ситуации, требующие нашего практического внимания. Если у женщины в субботу начинаются роды, должны ли мы сказать ей, чтобы она не «рожала» в день отдыха и подождала, чтобы родить ребенка в другой день? Когда люди страдают в субботу, и в наших силах им помочь, разве мы не должны сострадать им даже больше, чем страдающим животным, застрявшим в канаве? Однажды Иисус обратился к группе упрямых иудеев, которые были возмущены тем, что Он исцелил в субботу хромого человека, лежавшего у купальни Вифезда. Иисус, по сути, сказал им: «Вы обрезаете мальчиков на восьмой день согласно закону — даже если это выпадает на субботу — и тем не менее вы возмущаетесь, что Я полностью исцелил человека?» (см. Иоанна 7:22, 23). В другой раз Иисус сказал: «Не читали ли вы в законе, что в субботу священники в храме оскверняют субботу и остаются без вины?» (Матфея 12:5). Иногда в субботу выполняется работа — просто спросите большинство пасторов — которая является благой и необходимой. Священники в Ветхом Завете выполняли определенные работы, связанные с храмовым служением, но их не осуждали. Они таскали дрова и воду для жертвоприношений и омовений — все для служения Богу. Важно помнить контекст этих ситуаций. Они не стремились угодить себе; все это делалось во служении Богу. Есть некоторые дела, которые мы выполняем в субботу в рамках служения церкви и которые необходимы и важны для поклонения — открытие здания, возможно, обогрев святилища, включение света, обеспечение водой для омовения ног, приветствие людей, раздача бюллетеней или расстановка еды для совместного трапезы. Даже эти добрые дела должны выполняться с чувством меры. Волонтеры должны чередоваться, чтобы одни и те же члены не упускали возможность сидеть у ног Иисуса, как это нужно было сделать Марфе. Некоторые члены любят помогать с совместными трапезами каждую неделю и по несколько месяцев подряд пропускают проповеди. Мы должны избегать этого и чередовать обязанности в субботу.

Вол в канаве

Иногда, пытаясь оправдать свои действия в субботу, мы шутим, что наше дело — это «вол в канаве», основываясь на упоминании Иисуса в Евангелии от Луки 14:5. В Библии есть и другие упоминания об ослах и овцах, упавших в ямы. Что это означает? Я думаю, что когда в субботу мы замечаем неотложную нужду, мы должны присоединиться и помочь кому-то выбраться из затруднительного положения.Я останавливался в субботу, чтобы помочь людям, застрявшим на обочине дороги из-за разряженного аккумулятора. В одном случае, после того как я быстро заглянул под капот, я подсоединил трубку на карбюраторе, и они смогли продолжить путь в мгновение ока. В другой раз мы с сыном Стивеном ехали домой из церкви, когда наткнулись на ситуацию, где чья-то машина заглохла посреди перекрестка. Все остальные проезжающие мимо автомобили сигналили им. Мы переглянулись, остановились, выскочили из машины и помогли оттолкнуть автомобиль на обочину. С другой стороны, мы можем зайти слишком далеко в поиске «осликов в канавах» в субботу, пока не начнем тратить все свое время — как предлагают некоторые молодежные служения — на уборку дворов, покраску домов и стрижку газонов. Я считаю, что это может отвлечь молодых людей от поклонения и заставить их поверить, что работать в субботу — это нормально. Не думаю, что Иисус имел это в виду. Могут быть даже «хорошие» дела, которые мы откладываем на субботу. Когда Христос умер, некоторые женщины пришли, чтобы помочь с Его погребением. Поздно вечером в пятницу, когда солнце садилось, эти женщины, любившие Иисуса, принесли благовония, чтобы почтить тело Христа и подготовить его к погребению. Но обратите внимание на то, что говорит Библия, когда приближалась суббота: «И они отдыхали в субботу, согласно заповеди» (Луки 23:56). Они не завершили работу, которую пришли сделать. Можно было бы подумать, что в этих обстоятельствах было бы уместно позаботиться о теле Христа. В конце концов, это был Иисус! Но они отложили эту работу в сторону. «В первый же день недели, очень рано утром, они и некоторые другие женщины с ними пришли к гробнице, принеся благовония, которые приготовили» (Луки 24:1). Интересно, что эти женщины, которые следовали за Иисусом в течение трех лет, не завершили работу по бальзамированию тела Христа; вместо этого они решили соблюсти субботу. Большинство людей сказали бы: «Ну, мы понимаем, что солнце садится, но мы еще не совсем закончили заботиться о теле Иисуса, так что давайте продолжим работать». Я думаю, что этот отрывок учит нас, что некоторые вещи могут подождать. Давайте не будем слишком поспешно называть что-то «волом в канаве», если это может подождать до окончания субботы. Мы также можем слишком легко классифицировать то, что мы считаем «необходимой» работой в субботу, но что на самом деле оскверняет святой день Бога. Иногда школы назначают экзамены на субботу. Разве не является необходимой работой сдача этого экзамена, чтобы мы могли завершить свое образование? К счастью, в Соединенных Штатах у нас есть законы, защищающие студентов, имеющих религиозные убеждения относительно своего дня отдыха. Но если бы их не было, до какой степени мы пошли бы, пытаясь обойти эту трудность? Я думаю, что часто происходит так, что мы начинаем идти на небольшие компромиссы. Со временем эти небольшие уступки начинают менять наши убеждения, пока мы не начинаем оправдывать гораздо больше вещей. Бывают моменты, когда нам нужно отстаивать свою позицию ради Бога.

В пределах ваших ворот

У каждого из нас есть круг влияния. Бог указывает на это в заповеди о субботе, когда говорит: «В этот день не делай никакой работы: ни ты, ни твой сын, ни твоя дочь, ни твой раб, ни твоя рабыня, ни твой скот, ни пришелец, который находится в твоих воротах» (Исход 20:10, выделено мной). Бог дал каждому из нас сферу ответственности. То, что находится «в твоих воротах», говорит о твоем собственном доме. В библейские времена у большинства людей была собственность. Сегодня мы можем представить себе людей, имеющих фермы и ранчо. Бог, по сути, сказал: «Ты несешь ответственность за соблюдение субботы в своем доме, на своей собственности и за пределами своего участка». Этот круг выходил за пределы собственных детей и распространялся не только на слуг, работавших на ферме, но даже на приезжающих чужаков. Если ваша тетя приехала в гости и начала прополять ваш сад в субботу, вы бы любезно сообщили ей: «Большое спасибо за помощь, но можно ли перенести это на другой день? В нашем доме мы чтим субботу, отдыхая от работы». Некоторым людям трудно соблюдать субботу, когда они навещают неверующих родственников, которые, возможно, захотят сесть посмотреть футбол и выпить пива в субботу днем. Возможно, вам будет меньше стресса остановиться в отеле в субботу или тактично договориться о том, чтобы в эти часы находиться в другом месте, если это ставит вашу семью в неловкое и сложное положение. Конечно, мы должны почитать и уважать других людей, но мы должны учить наших детей в первую очередь почитать Господа. Есть много вопросов, которые мы могли бы попытаться решить, касающихся того, где заканчиваются ваши «границы» ответственности. Например, когда вы берете трубку и звоните в субботу, где-то есть люди, работающие в телефонной компании, которые помогают всему функционировать. Есть деньги, которые вы вложили в банк, и люди, которые продолжают управлять этими деньгами по субботам. Находятся ли эти люди в пределах «ваших ворот»? Я следую этому принципу, основываясь на формулировке четвертой заповеди. Я определяю, что находится в пределах «моих ворот», как то, что находится под моей властью. В нашем мире есть вещи, которые не находятся под моей властью. Когда я включаю выключатель света, я не вправе решать, что происходит с электрокомпанией.

День, который нельзя тратить впустую

Некоторые люди тратят драгоценные часы субботы на сон, время, которое можно было бы использовать с большей пользой. Одно дело — наслаждаться физическим отдыхом в субботу, особенно тем, кто всю неделю занимается тяжелым физическим трудом. Но пропуск субботнего богослужения из-за того, что мы слишком устали, чтобы пойти в церковь, может стать привычкой. Еще один способ, которым мы можем растрачивать свою энергию в субботу, — это переедание. Даже слишком большое количество хорошей, здоровой пищи может на самом деле притупить наш ум. Субботние трапезы должны быть запоминающимися, аппетитными и даже включать в себя небольшое угощение, но это не означает, что нам нужно девять различных деликатесов на выбор. Часто в субботу мы переедаем, особенно на совместных обедах, а потом хотим найти ближайший гамак и проспать остаток этих священных часов. Поздно вставать в субботу утром также может создать атмосферу спешки, чтобы успеть подготовиться и вовремя добраться до церкви. Насколько лучше встать немного раньше и насладиться спокойным временем, готовясь к богослужению. Суета и суматоха, связанные с попытками наскоро съесть завтрак, одеться, убедиться, что у нас есть все необходимое для церкви, — все это может вызвать напряжение и побудить нас проявлять нетерпение по отношению друг к другу. День, который должен быть наполнен покоем и радостью, превращается в день стресса. Мы перестаем с нетерпением ждать субботы и начинаем желать, чтобы она поскорее закончилась. Как это печально! Чтобы суббота приносила радость, нужны планирование и предусмотрительность. Но разве Бог не стоит того? Разве Господь не стоит того, чтобы вы уделили Ему свое время, потому что вы любите Его? Когда супружеская пара заботится о своем браке, даже если у них нет много денег, они найдут время, чтобы запланировать тихие моменты вместе, запоминающиеся свидания, где они могут сблизиться. Разве не правда, что когда мужья и жены планируют такие моменты, это заставляет их супругов чувствовать себя любимыми? Когда я уезжаю, Карен часто заранее пишет одну-две открытки и кладет их в мой багаж. Она всегда старается спрятать их там, где, по ее мнению, я их найду, потому что неинтересно, когда я возвращаюсь домой, а она спрашивает: «Ты прочитал мою открытку?», а я говорю: «Какую открытку?» Всегда приятно, когда я роюсь в вещах во время поездки, достать открытку с небольшой запиской, поцелуем или чем-то еще. Ее маленькие любовные письма показывают мне, что она думала обо мне. Разве мы должны делать меньше для Бога, Который создал нас? Но даже если ваше отношение или настроение не всегда на высоте, стоит соблюдать субботу. Даже если вы не всегда чувствуете, что у вас правильный настрой, чтите субботу, потому что Бог повелевает вам святить этот день. Делайте это в меру своих возможностей. Иногда мы делаем то, что нам не «хочется» делать, только для того, чтобы обнаружить, что, когда мы делаем первый шаг, наши чувства меняются. У меня есть друг, который говорит мне, что в те субботы, когда ему трудно дойти до церкви, именно в эти дни он обычно получает в церкви самое большое благословение. То, что вам, возможно, не хочется соблюдать субботу, не означает, что вы должны перестать повиноваться. Бог ищет людей, которые будут отстаивать Его, несмотря ни на что. А это означает быть верным даже в мелочах. Не стесняйтесь говорить своим друзьям: «Я не могу участвовать в этом мероприятии, потому что сегодня Божий субботний день». Бог воздаст вам, если вы будете чтить Его.

Воспользуйтесь днем субботы!

Спасение — это любовь. Великие заповеди — это любовь к Богу и любовь к ближним. Любые любовные отношения растут в саду качественного времени, а суббота — это особое время с Богом. Дьявол знает: если ему удастся заглушить наши священные часы с Иисусом, он сможет наполнить наши умы другими вещами. Тогда наша любовь может сильно охладеть. Суббота — это святое время, данное нам Богом, чтобы мы могли отдохнуть от своей обычной работы и сосредоточиться на Господе. Это уникальное время для поклонения, изучения Библии, молитвы и общения с другими христианами. Это также день для исцеления и поддержки других, особенно тех, кто страдает. Суббота — это день для посещения больных и ободрения тех, кто находится в тюрьме. Это день, когда нужно отложить в сторону свои собственные планы и подумать о других. Прежде всего, это день, когда нужно отбросить все отвлекающие факторы, чтобы мы могли сесть у ног Иисуса. Это не день, полный правил, которые делают его бременем. Суббота должна быть радостью, потому что она приближает нас к Тому, Кого мы любим, — Иисусу Христу. Возможно, вы не уделяли много времени размышлениям о том, как на практике свято соблюдать Божью субботу. Я призываю вас принять это обязательство прямо сейчас. Скажите: «Господи, помоги мне почитать Тебя и свято чтить Твой день». Я верю, что когда вы решите соблюдать субботу и поставить Бога на первое место в своей жизни, Он освятит вас, так же как Он освятил день субботы.

Дети и суббота

Если у вас есть дети, суббота может представлять особую сложность. Что делать с детьми? Это вопрос, требующий серьезного внимания, потому что, если вы поступите неправильно, суббота либо станет бременем для ваших детей, либо превратится в день, который на самом деле ничего не значит. Если вы поступите правильно, это станет для них радостью и благословением! Итак, начнем с самого главного: «Отцы и матери должны установить правило, чтобы их дети посещали общественное богослужение в субботу, и должны соблюдать это правило, подавая собственный пример» (Эллен Уайт, «Воспитание детей», стр. 531).Сколько отцов отправляют своих детей в церковь в субботу или воскресенье утром, а сами остаются дома, чтобы спокойно посмотреть новости и прочитать спортивную рубрику? Это ужасная практика, разделяющая семью в очень важный момент и подающая плохой пример в почитании святости Бога. Ваши дети будут делать то, что делаете вы, поэтому вы должны посещать церковь, подавая пример.

Букеты энергии

Но давайте посмотрим правде в глаза: у детей энергии больше, чем у атомного реактора. Кажется, что у них бесконечная энергия, и когда вы пристегиваете их ремнями безопасности в церковной скамье в субботу утром, и они сидят тихо все время — а потом вы везете их домой и говорите: «Теперь нам предстоит сидеть еще шесть часов»… ну, неудивительно, что они смотрят на часы, ожидая, когда же наконец закончится суббота.Поэтому важно, чтобы вы занимали их активный ум и давали им позитивные занятия. Но я также хочу сказать, что есть существенная разница между тем, чтобы суббота была радостью… и тем, чтобы чувствовать вину из-за того, что вы не делаете субботу временем развлечений. Я не знаю, есть ли где-нибудь заповедь, гласящая, что мы должны делать каждый субботний день для наших детей похожим на поездку в Диснейленд. Помните, это святой день. Это не значит, что вы не можете наслаждаться собой и своей семьей. Вы можете заняться чем-то, что случайно окажется веселым. (Мне самому весело проповедовать.) Но идея о том, что нам нужно развлекаться каждую минуту, является, как мне кажется, язвой для наших новых поколений. Это извращение нашего мышления. Мне грустно говорить, но я видел, как родители дают своим детям Gameboy или смартфон во время службы, и дети стреляют по астероидам — или во что бы то ни было, во что они играют в наши дни, — потому что их родители боятся, что детям может быть скучно. Это понятно: родители хотят, чтобы детям нравилось в церкви, чтобы они были послушными и тихими. Проблема в том, что они не слышат Слово Божье. И еще одна проблема в том, что мы готовим их к будущему — захотят ли они сидеть в церкви, спокойно слушая проповедь, когда им будет 45 лет, или захотят отвлечься на новейшую игру на iPad? В какой-то момент нам нужно учить наших детей быть уважительными, сидеть и слушать, потому что мы хотим, чтобы они перешли от детства к взрослой жизни. Хотя они, возможно, не понимают большую часть того, что слышат, это все равно упражнение, которое поможет им в дальнейшей жизни. Теоретически, по мере взросления они будут все больше и больше понимать проповедь и смогут применять ее на практике.

Будьте увлекательными

Но есть вещи, которые мы можем делать не только в церкви, но и в течение всего дня, чтобы сделать субботу чем-то действительно особенным. В одной из моих бывших церквей есть отличный отдел субботней школы, который увлекает молодежь в процесс обучения. Они делают занятия интересными и интерактивными, но при этом понимают, что это требует больших усилий. (Разве что-либо, связанное с детьми, не требует больших усилий?) Часто требуется большой труд в течение недели, чтобы помочь нашим детям насладиться субботним отдыхом.Однако варианты, казалось бы, безграничны — чтение духовных книг, прогулки на природе или посещение людей, прикованных к дому, или домов престарелых, чтобы принести радость в жизнь других людей. Моя семья любит выходить на природу и исследовать Божье творение. Природа — это хорошо, хотя из-за погоды этим нельзя заниматься круглый год. Но это также создает некоторые проблемы — например, что делать, если вы идете к реке или озеру; можно ли детям купаться? Должны ли они бродить по воде только по щиколотки… или, может быть, по колено? Я слышал, как родители всех мастей высказывались по этому поводу, и они могут быть очень горячими, и это то, с чем моя собственная семья борется, пытаясь найти правильный подход. В один субботний день мы пошли к ручью недалеко от нашей хижины в лесу. Наши дети хотели знать, можно ли им зайти в воду. Мы сказали: «Ну, можете снять обувь». Я считаю, что бродить по воде, собирать камни и наблюдать за раками — это хорошие способы побывать на природе, немного почувствовать ее пальцами ног. Но в следующий момент один из наших детей оказался полностью «крещен». Он не хотел этого — его толкнули, и вскоре все внимание сосредоточилось на том, как они играют. Когда дело доходит до таких вещей, нужно просто дать им ориентиры, чтобы они могли наслаждаться пребыванием на природе, но при этом помнили, что это святое время. Одно дело, когда вы с детьми в субботу у реки, и они охлаждают пальцы ног; совсем другое — если они прыгают «бомбочкой» с трамплина. Они ведь на самом деле не думают о Боге, верно? Также может быть нормально отправиться в субботу на прогулку на машине с семьей, особенно если разговор сосредоточен на Боге или вы слушаете проповедь или христианский CD для детей, но вы не хотите участвовать в гонке «Инди 500», пока все это происходит. Вы могли бы сказать: «Ну, я просто за рулем!» Но есть разница. Поэтому вам нужно проявить немного здравого смысла в отношении цели вашей субботней прогулки. Также замечательно, если ваши дети участвуют в «Следопытах», «Клубе приключений» или подобных группах. Они могут чаще бывать на природе и собирать цветы, шишки и камни. Если на улице плохая погода, пусть ваш ребенок пригласит друга домой и нарисует картинки с природой. Вы можете петь вместе. Сыграйте в игру «20 вопросов» о библейских персонажах. Вы также можете навестить тех, кто не может выйти из дома, или позвонить или написать кому-то, кто нуждается в поддержке. Пусть они напишут письмо библейскому персонажу. Опять же, это может потребовать некоторой энергии, но это будет хорошо потраченная энергия — подумать о том, что можно сделать, чтобы помочь вашим детям израсходовать часть той энергии, которой они обладают от природы. Если вы почитаете Бога и держитесь близко к Его сердцу, ваши дети полюбят субботу и будут с нетерпением ждать ее.После рождения детеныши дельфинов фактически должны научиться плавать. Это не занимает у них много времени, но вы часто увидите, как они плавают вверх ногами. Они погружаются, когда им нужно всплыть. Они еще не умеют дышать. Они не знают, где находится воздух, и, как и человеческие младенцы, им нужно дышать вскоре после рождения, иначе они не выживут. Мать, отец и другие дельфины из стаи подплывают под малыша и подталкивают его к поверхности, где он, наконец, делает вдох; они позволяют новорожденному поплавать вокруг и инстинктивно знают, когда он готов к очередному вдоху. В течение первых часов или дней жизни они регулярно подталкивают малыша к поверхности, чтобы он мог дышать. В конце концов, детеныш дельфина понимает, что от него требуется, и может делать все это самостоятельно. Ну, а наших детей нужно научить, как вдыхать святой воздух. Иногда они могут сопротивляться нашим усилиям и отказываться вдыхать субботний покой — иногда они могут даже специально идти в неправильном направлении — но им просто нужно ваше мягкое руководство, чтобы они смогли понять, где находится покой в Господе. И это всегда стоит ваших усилий!