Учит ли Библия, что христиане неспособны совершать грех?

Ключ к пониманию этого текста кроется в значении слова «семя». Существует уверенность в том, что это «семя» обеспечит полную победу над грехом. Кто же это «семя», чье присутствие в нашей жизни может гарантировать нам силу для послушания? Ответ мы находим в Откровении 12:17: «И дракон разгневался на жену и пошёл, чтобы вести войну с остальными из её [семени], которые соблюдают заповеди Божьи и имеют свидетельство Иисуса Христа».

Семя женщины — это сын, упомянутый в 5-м стихе, «который должен был править всеми народами» и «был восхищен к Богу». Христос и есть это семя! То же учение вы найдёте в писаниях апостола Павла, когда он говорит об Аврааме: «И семени твоему, которое есть Христос» (Галатам 3:16).

Теперь мы можем лучше понять прекрасную истину из 1-го Послания Иоанна 3:9. Те, кто поистине рождены от Бога, не грешат умышленно, потому что Христос восседает на престоле в их сердцах. Единственный способ, которым они могут решить согрешить, — это отделиться от Иисуса. Другими словами, постоянное пребывание Христа и умышленное совершение греха не могут происходить одновременно в одном и том же сердце. Умышленный грех всегда отделяет нас от Христа, а Святой Дух не становится служителем греха. С другой стороны, те, кто искренне обратился и в ком обитает Дух, смогут побеждать грех во всех его проявлениях.

Этот текст не означает, что христиане неспособны совершать неправильные поступки; скорее, их любовь ко Христу удерживает их от того, чтобы поступать вопреки Его воле. Слово «грех» здесь употреблено в греческой форме, обозначающей непрерывный процесс. Иными словами, даже если они случайно впадут в грех, они не будут продолжать идти по этому пути; напротив, они искренне покаются и отвернутся от любого умышленного нарушения явленной воли Бога.