Один хитрый парень

Автор: Даг Бэтчелор

Удивительный факт: поданным Министерства торговлиСША , ежегодно около 4 миллионов человек попадаются на краже в магазинах, но на каждого пойманного приходится примерно 35 незамеченных. Если эти статистические данные верны, это означает, что в стране с населением 260 миллионов человек ежегодно происходит 140 миллионов случаев краж в магазинах.

Согласно исследованию, проведенному в Вашингтоне, лишь немногие магазинные воришки крадут из-за нужды; 70 процентов относятся к категории среднего дохода, а 20 процентов имеют высокий доход. Только 10 процентов можно считать бедными. Менеджеры отелей рассчитывают, что каждый третий гость что-то украдет.

Кроме того, согласно статистике страховых компаний, 30 процентов всех банкротств предприятий ежегодно являются прямым результатом внутренних краж. Сотрудники служб безопасности оценивают, что 9 процентов всех сотрудников воруют регулярно, а 75 процентов всех сотрудников в розничных заведениях воруют в той или иной степени, забирая в три раза больше, чем магазинные воришки.

В Евангелии от Луки 16:1-9 Иисус рассказывает Своим ученикам притчу о человеке, которого сегодня, вероятно, назвали бы «хитрым парнем». Он был нанят богатым гражданином, который поставил его управляющим своей фермой и всем своим имуществом.

В притче, более известной как притча о неправедном управителе, Иисус сказал, что этот расточительный слуга растрачивал и нерационально распоряжался ресурсами своего господина. Однажды против этого человека было выдвинуто обвинение, и, по-видимому, имелись веские доказательства того, что он плохо выполнял свою работу. Поэтому хозяин имения вызвал своего слугу и сказал ему, что он будет уволен.

Кроме того, землевладелец назначил дату рассмотрения дела. Должна была состояться проверка — что-то вроде встречи с Налоговой службой. Хозяин извлечет записи для проверки, и в это время управитель будет иметь возможность представить свои записи, чтобы защитить себя от обвинений.

Эта зловещая новость наполнила сердце некомпетентного слуги страхом, ибо он точно знал, каким будет исход расследования. Он быстро разработал план, с помощью которого надеялся спасти свое будущее.

Очевидно, этот управитель не очень хорошо знал бухгалтерские книги, потому что, когда он созвал всех должников своего хозяина, ему пришлось спрашивать каждого: «Сколько ты должен?» Он должен был это знать. Финансовые отчеты, очевидно, были в полном беспорядке.

У хозяина, возможно, были десятки должников, но в этой притче упоминаются только двое. Когда каждый из них сообщал о состоянии своего счета, хитрый управитель велел ему резко уменьшить сумму долга, в одном случае сократив ее вдвое. Таким образом, этот человек смог вовлечь должников своего господина в свое мошенничество. Так, когда он позже окажется в очереди на бирже труда, у них не будет иного выбора, как проявить к нему дружелюбие и принять его в свои дома. В противном случае он мог бы разоблачить их как соучастников своего преступления. Само собой разумеется, что, используя ресурсы своего господина, он обзавелся множеством сомнительных друзей за пределами его дома.

Похвален за свою нечестность?
Далее следует часть притчи, которую многим христианам трудно понять. Библия говорит, что после того, как хозяин проверил счета и увидел, что сделал его нечестный слуга, он похвалил его «за то, что он поступил мудро» (стих 8).

Это утверждение озадачивает многих людей. Они говорят: «Подождите-ка; разве Иисус одобряет нечестность и воровство?»

Определенно нет. Управляющий не был похвален за свою небрежность и нечестность. В конце концов, именно за это его и уволили. Иисус сказал, что хозяин похвалил его за то, что он был проницателен. Этот человек был расчетлив и умен, составляя планы для обеспечения своего будущего за счет хозяина. Я полагаю, что Иисус назвал поведение этого негодяя «мудрым» потому, что тот использовал ресурсы своего господина для обеспечения собственного будущего. Именно это и должны делать христиане, видя приближение дня Господня. В этой притче Иисус говорит нам, что мы должны думать наперед, чтобы быть готовыми к будущему.

Мудрая инвестиция
В конце этого отрывка Иисус говорит: «И я говорю вам: приобретайте себе друзей мамоной неправедности, чтобы, когда она иссякнет [эта фраза иногда более точно переводится как «когда она иссякнет»], они приняли вас в вечные жилища» (стих 9).

Для многих людей это, вероятно, самая сложная часть всей притчи. Поэтому я хотел бы поделиться с вами важным принципом изучения Библии. Мы не должны вкладывать в какую-либо притчу смысл, противоречащий остальной части Слова Божьего.

Некоторые полагали, что Иисус говорил о христианах, пытающихся купить себе путь в рай. Однако на протяжении всего Писания ясно, что невозможно использовать деньги, чтобы заплатить за наши грехи. Библия говорит: «Чем воздам я Господу за все благодеяния Его ко мне?» (Псалом 116:12). Спасение — это дар (Римлянам 6:23). Думать, что мы можем купить вечную жизнь, — это оскорбление Господа. К тому же Богу принадлежит скот на тысяче холмов (Псалом 50:10). Как бы мы ни старались, мы не можем дать Ему ничего, чем Он уже не владеет! Мы не должны пытаться компенсировать Ему покупку нашего искупления. Сокрушенное сердце — вот что Господь хочет от вас и от меня.

Иисус также не призывал Своих учеников следовать примеру нечестного слуги, заводить дружбу с негодяями и мошенниками. Во-первых, это не был бы эффективный способ построить надежное будущее! Я могу с уверенностью сказать, что преступление не окупается, потому что много лет назад, будучи подростком в Нью-Йорке, я был вором. Большинство моих друзей тоже были ворами, и я бы не хотел полагаться на них, чтобы они позаботились обо мне, когда настанут тяжелые времена. На самом деле, мы все тратили много времени и энергии на то, чтобы воровать друг у друга! Среди воров нет чести.

Я также должен отметить, что когда Библия использует термин «неправедный маммона», она не говорит, что деньги – это зло. Именно любовь к деньгам Павел называет в 1 Тимофею 6:10 корнем всякого зла. Ранее Иисус предупреждал Своих учеников: «Берегитесь и остерегайтесь алчности, ибо жизнь человека не состоит в изобилии того, чем он владеет» (Луки 12:15).

В притче о хитром управителе Иисус подчеркивал важность использования наших ресурсов, пока мы еще находимся в этом мире, для того, чтобы завоевывать души, творить добро, заводить друзей и, в конечном итоге, быть принятыми в вечное обиталище. Слишком часто мы настолько поглощены делами этой жизни, что теряем эту важнейшую цель из виду. Иисус имел в виду именно это, когда сказал, что «сыны века сего в своем роде мудрее сынов света» (Лк. 16:8). Многие люди в мире очень активно стремятся к славе, друзьям и богатству. Напротив, многие христиане вкладывают так мало своего времени и средств в то, что вечно. Если бы мы вкладывали столько же энтузиазма, интереса и энергии в спасение душ и стремление быть благоприятными в глазах Бога, сколько мир вкладывает в зарабатывание денег и стремление быть благоприятными в глазах окружающих, у нас была бы могущественная церковь.

Хозяин мира
Я обнаружил, что притча о мудром слуге содержит несколько важных уроков для нас в отношении управления.

Прежде всего, богач в притче олицетворяет Бога. Он — наш Господь и законный Владелец всего в мире (1-я Паралипоменон 29:11; Иов 41:11). Библия провозглашает: «Вот, небо и небеса небес принадлежат Господу, Богу твоему, а также земля со всем, что на ней» (Второзаконие 10:14).

Мы, люди, часто ведем себя так, будто мир принадлежит нам, но на самом деле мы всего лишь управляющие ресурсами нашего Небесного Отца. Когда Бог сотворил Землю, Он создал человека по Своему образу и дал Адаму власть над всеми живыми существами (Бытие 1:27-28). Птицы, звери, рыбы и даже растения были переданы под его попечение. Бог насадил сад Едемский, и человек должен был возделывать его и хранить (Бытие 2:15).

К сожалению, человечество не справилось с этой важной задачей. Мы все, так или иначе, виновны в том, что не оправдали это священное доверие. Наше неустанное потребление природных ресурсов планеты повлияло на землю, небо и море так, что большинство из нас даже не задумывается об этом. Новые дороги, жилые комплексы, а также расширение корпораций и сельского хозяйства иногда преобразуют природный ландшафт Земли таким образом, что он становится непригодным для проживания множества растений и животных. Кроме того, загрязнение, вызванное автомобилями, автобусами, самолетами, промышленностью и строительством, ухудшает качество воздуха и разрушает озоновый слой планеты, который защищает как людей, так и продовольственные культуры от вредного излучения. И несмотря на достижения в области переработки и сжигания отходов, 80 процентов отходов страны по-прежнему утилизируются на свалках. Агентство по охране окружающей среды США сообщает, что ежегодно на свалки вывозится около 23 миллионов тонн опасных отходов, что подвергает риску загрязнения как почву, так и грунтовые воды. Как говорится в Библии: «Все творение вместе стенает и мучается доныне» (Римлянам 8:22).

Ответственность
Второй ключевой момент, который мы можем извлечь из изучения этой притчи, заключается в том, что управитель осознавал, что его ждет проверка. Его господин сказал ему, что настанет день расплаты. Точно так же и мы должны осознавать, что настанет день суда. Библия говорит, что «все мы предстанем перед судом Христовым» (Римлянам 14:10, выделено автором). Вы не можете послать кого-то другого вместо себя.

Некоторые люди не любят говорить об этом, потому что считают, что утверждение о том, что мы судимы по нашим делам, противоречит спасению по благодати. Библия очень ясно говорит, что мы спасены полностью и только по благодати через веру, но столь же очевидно, что мы судимы по нашим делам (Откровение 20:12; 22:12). Поступки человека свидетельствуют о том, спасен он или нет.

Все мы однажды предстанем перед Богом, когда Он будет сидеть на Своем белом престоле, и каждый наш поступок будет рассмотрен (Екклезиаст 12:14). Хорошая новость заключается в том, что наши грехи могут быть стерты, если мы их исповедуем и позволим Иисусу очистить нас от всякой неправды (1 Иоанна 1:7-9). Если мы пригласим Иисуса войти в нашу жизнь и позволим Ему оставаться у руля, Он будет прямо рядом с нами в Судный день, выступая в качестве нашего Защитника (1 Иоанна 2:1).

Время и деньги
Все мы являемся управителями, хотим мы того или нет, поэтому эта притча обращается непосредственно к каждому из нас. Есть две основные вещи, за которые каждый из нас будет нести ответственность: то, как мы распоряжаемся своим временем, и то, как мы распоряжаемся своими средствами.

Как мы уже видели, Библия говорит нам, что 100 процентов наших ресурсов принадлежат Богу. Некоторые из нас склонны думать, что 90 процентов наших денег принадлежат нам, а 10 процентов — Богу. Мы можем даже испытывать трудности с возвращением этих 10 процентов, которые Библия называет «десятиной». Господь в Своей бесконечной мудрости просит нас возвращать Ему 10 процентов от того, что Он нам дает, в качестве постоянного напоминания о том, что Ему принадлежит 100 процентов, и в качестве доказательства того, что мы в это верим.

Методистский священник Джон Уэсли сказал, что, будучи Божьими управителями, христиане должны «зарабатывать все, что можно, экономить все, что можно, и отдавать все, что можно». Сначала это может показаться немного расплывчатым, но на самом деле это хороший принцип. Нам не следует стыдиться зарабатывать и инвестировать. На самом деле, Господь говорит нам, что слуга, который зарывает свой талант, не вкладывая его, будет осужден как неверный (Матфея 25:14-30). Христиане должны быть верными в инвестировании своих средств и в использовании природных талантов и духовных даров, которые Он им дал. Как управляющие этими вещами, мы несем ответственность перед Богом за их развитие и совершенствование.

Все наше время также принадлежит Богу. Господь просит нас признать тот факт, что 100 процентов нашего времени принадлежит Ему, почитая Его одним днем из семи как святым днем. Кстати, Он говорит нам, какой это день. Это не просто любой день недели; это седьмой день (Исход 20:10). Он устанавливает как количество, так и день.

Люди периодически говорят мне: «Вы учите, что христиане должны поклоняться Богу только один день в неделю» — как будто они более святы и не делают ничего, кроме как поклоняются Богу семь дней в неделю. Я действительно верю, что мы должны поклоняться Богу семь дней в неделю, но Он не говорит нам отдыхать все семь дней в неделю. Если вы отдыхаете семь дней в неделю, вы не святы; вы ленивы. Бог выделил один день как день особого отдыха — день, чтобы провести время с Господом.

Кроме того, очень важно, чтобы мы находили время для поклонения и служения каждый день недели, а не только в субботу. Ошибочно думать, что мы можем быть настолько заняты работой или учебой в течение недели, что у нас остается мало или совсем нет времени для Бога, семьи или ближних. Любые любовные отношения зависят от того, проводят ли люди время вместе.

Как применить это на практике
Самая важная мысль, которую Иисус пытался донести в притче о хитром управителе, заключается в том, что с вечной точки зрения деньги бесполезны, если они не используются для расширения Царства Божьего. Единственный способ взять с собой деньги на небеса — это вложить их в спасение душ, пока мы еще живем здесь, на земле. Использование данных нам Богом ресурсов для того, чтобы помочь заблудшим людям вокруг нас обрести спасительные отношения с Богом, — это путь к тому, чтобы «собирать себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржавчина не истребляют и где воры не проникают и не крадут» (Матфея 6:20).

\n