Преследуемый курицей

Автор: Джуди Кьяр

Удивительный факт: женщина, только что вернувшаяся из поездки в Мексику, в панике позвонила в полицию Лос-Анджелеса и сообщила, что в ее дорожную сумку кто-то подложил живую гремучую змею. Полиция с воем сирен помчалась на место происшествия. Они осторожно подошли к угрожающей сумке, которую женщина выбросила из окна на тротуар. Осторожно они высыпали содержимое сумки — и обнаружили, что звук гремушки исходил от ее электрической зубной щетки, которая случайно включилась!

Я ношу с собой фотографию бревенчатой хижины в штате Вашингтон. Хотя мы посещаем это горное уединение зимой и летом, мы никогда не остаемся там достаточно долго, чтобы оно стало для нас привычным местом.

На этой горе обитает множество диких животных: от верного колибри-стража на верхушке высокого безлистного молодого дерева до неуловимого лося, чьи следы копыт говорят нам, что он часто бывает на вершине нашей горы. Некоторые из них трудолюбивы, как, например, команда из пяти бурундуков, которые однажды утром добровольно вызвались убрать семена травы, разбросанные нами рядом с домом. Другие ленивы, как пацан, которого пришлось выселить за неряшливость. Все они преподают нам ценные уроки из книги Природы нашего Создателя.

Королева обмана
Однажды прошлым летом мой муж вернулся с прогулки и рассказал мне, что его преследовала курица. Это была не обычная курица с фермы, а дикая горная курица. Правильное название — тетерев-руфф, но в наших горах их обычно называют куропатками. В определенное время года вдали слышен самец, хлопающий крыльями, чтобы имитировать запускающуюся газонокосилку. Но самка — королева обмана.

Ким встретил курицу-маму недалеко от хижины. Опасаясь, что он охотится на ее птенцов, и, по-видимому, желая компенсировать свой небольшой размер, эта курица, движимая смелым защитным инстинктом, прибегла к хитрому маскированию. Она распушила и взъерошила перья до максимального объема и бросилась на Кима со всей силой.

Не успев как следует разглядеть своего преследователя, скрытого высокой травой, у Кима сработал механизм «бей или беги», и он, следуя инстинкту, бросился бежать. Однако в конце концов он оглянулся и понял, что его преследует курица. И, конечно же, он опомнился и перестал бежать.

Мне понравилась его история. Затем, через несколько недель, когда я гулял в одиночестве, я услышал шуршание и обернулся, чтобы увидеть огромное, темное, загадочное существо, мчащееся по склону ко мне с головокружительной скоростью. Естественно, я поступил так, как поступил бы любой здравомыслящий человек — сначала убежать, а потом уже разбираться!

Я пробежала метров 20, поняла, что это опять просто мама-курица, и остановилась. Она уже значительно сбавила темп, так как я «сотрудничала», спасая свою жизнь бегством. В конце концов, ей не нужно тратить время на преследование того, кто больше не представляет угрозы для маленьких курочек. Когда я оглянулась и увидела ее, все еще стоящую лицом ко мне с распушенными до предела перьями, это было уморительно. Жаль, что у меня не было видеокамеры.

Куры действительно должны бежать от нас. Мы больше их, и если бы мы захотели, то могли бы съесть их на обед. Если бы мы с мужем не были застигнуты врасплох, мы могли бы посмотреть на курицу, и она бы убежала от нас. В следующий раз, утешаем мы себя, у нас получится лучше. Мы будем знать, что ее нечего бояться.

Мастер неожиданностей
Искушение дьяволом очень похоже на то, как будто тебя преследует курица. Он прячется в высокой траве, распушивает перья и бросается на тебя, надеясь, что ты не заметишь, насколько он мал по сравнению с твоим Спасителем. Он застает тебя врасплох, когда ты думаешь о чем-то другом. Твоя первая реакция — убежать, но если бы ты противостоял ему во имя Иисуса Христа, он бы убежал от тебя. Это напоминает мне львов из книги «Путешествие пилигрима», которые однажды ночью напугали бедного Кристиана своим оглушительным рыком, потому что он не заметил, что они были надежно прикованы цепями.

Слово Божье говорит нам, что мы можем разоблачить блеф дьявола! «Противостаньте дьяволу, и он убежит от вас» (Иакова 4:7). Мы можем противостоять искусителю в силе Божьей и во имя Иисуса, и он должен уйти. Однако, как и любой навык, сопротивление дьяволу требует практики. Мы от природы склонны поступать по-его-му. Даже после того, как мы родились свыше и обрели новые мотивы и цели, мы должны постоянно выбирать ходить по Духу, а не по плоти.

Хитрый обманщик практикует свое искусство уже 6000 лет и в совершенстве овладел элементом неожиданности. Чтобы помочь нам распознавать разнообразные уловки врага, Бог каждый день дает нам возможности развивать привычку сопротивляться. Именно сила выбора нуждается в тренировке.

Беспокойство из-за медведя
На тропах лесной службы вокруг нашего дома висят таблички, показывающие разницу между черным медведем и бурым медведем. Бурый медведь, или гризли, опасен. Черные медведи, с другой стороны, обычно считаются более кротким. Они боятся вас больше, чем вы их. Они плохо видят, поэтому, если вы не встанете между матерью и ее детенышами, они не будут особо агрессивны. По крайней мере, так мне говорили.

Однажды вечером мы с Ким мирно читали вместе, уютно устроившись в нашей хижине с толстыми бревенчатыми стенами. Я пошел на кухню за стаканом воды и взглянул в окно. На краю нашего двора, там, где начинается лес, стоял черный медведь. Мы наблюдали, как он повернулся к нам, идеально вписавшись в панорамное окно, словно на открытке из Монтаны.

Дэйв, первоначальный владелец и строитель нашей хижины, рассказывал, что, когда он жил здесь, медведь навещал его участок примерно раз в год. С настоящим горным колоритом он описывал снежную ночь, когда он играл с Блэки в догонялки вокруг мусорного бака, вооружившись лишь метлой.

Если Блэки появляется всего раз в год, мы решили, что он, скорее всего, заглянет к нам, пока нас нет, а это большую часть времени. Мы и не рассчитывали его когда-либо увидеть, и, увидев его один раз, поняли, что шансы увидеть его снова в этом году очень малы.

У меня было две твердые теории насчет этого медведя. Одна заключалась в том, что если я когда-нибудь встречу его вдали от дома, он развернется и убежит — или, по крайней мере, побредет — в противоположном направлении. Другая теория заключалась в том, что он жил на другой стороне горы и редко заглядывал на ту сторону, где живут люди.

В один понедельник перед завтраком я, как обычно, прошел полмили вниз по горе к подъездной дорожке нашего ближайшего соседа. Я начал бежать, но на полпути замедлился до шага, разговаривая с Богом и чувствуя себя свободным. Когда я обогнул поворот, я увидел Блэки. Он находился от меня примерно на том же расстоянии, что и в первый раз. Однако теперь между нами не было защитных бревенчатых стен. Мы с ним были на одной дороге, и тут он повернулся и посмотрел на меня.

В тот момент моя главная теория о медведях испарилась. Блэки не убежал, не ушел тяжелой походкой и даже не побрел прочь от меня. На самом деле, он начал двигаться ко мне! Я быстро решил развернуться и побежал домой. Главная проблема с этим решением заключалась в том, что мой бег в гору больше похож на медленную ходьбу — не совсем как будто колеса прокручиваются на месте, но почти так. Где же был весь тот адреналин, на который, как предполагается, можно рассчитывать в экстренной ситуации?

В конце концов я обогнул поворот и направился домой, молясь. Дважды я оглянулся. Блэки еще не вышел из-за поворота. Я решил, что если увижу его за спиной, то могу начинать планировать свои похороны. Затем я услышал шум в лесу слева от меня, что означало, что медведь больше не был на дороге. Он направился в гору другим путем, за что я был ему безмерно благодарен.

Я остановился, и шум тоже прекратился. Что делать? Я посчитал, что если Блэки пошел в гору по прямому маршруту, то он выйдет на дорогу примерно там, где она снова поворачивает перед нашим домом. Возможно, я встречу его там. Я подождал минуту или около того и ничего не услышал, поэтому начал идти домой. Когда я добрался до дома, я запыхался, но был в безопасности. Проблема решена.

Столкновение с нашими страхами
Теперь, когда мои две основные теории о медведях были полностью опровергнуты, как я мог бы снова ходить по горам без страха?

Много лет назад я прочитал, что когда Эрнест Хемингуэй встретил в лесу медведя, он заговорил с ним. Мне это не показалось полезным вариантом, поэтому я решил проконсультироваться с экспертами и рассмотреть альтернативы.

Вот варианты, которые я придумал:

1. Притвориться мертвым.
2. Прыгать вверх и вниз, создавая как можно больше шума. (Я не знаю, как я бы совместил эти два первых варианта.)
3. Петь, идя.
4. Бежать вниз по склону, потому что медведи не умеют так бегать. (Их передние лапы короче задних.)

Последний вариант казался многообещающим, но что, если медведь просто скатится с холма и переедет меня? Я также подумал о том, чтобы завести собаку, а затем ружье (чтобы стрелять в воздух, а не в медведя). Но что поднимается, то и падает.

Что бы сделал Иисус? «Одни надеются на колесницы, другие на коней, а мы будем упоминать имя Господа, Бога нашего» (Псалом 20:7). Я решил довериться Богу, поскольку «Ангел Господень ограждает тех, кто боятся Его, и избавляет их» (Псалом 34:7). Разве я уже не был избавлен от медведя в ответ на мою молитву? Зачем ходить в страхе, когда «Бог не дал нам духа страха» (2 Тимофею 1:7)? Я пришел к выводу, что тот же Бог, который избавил Даниила от львов и Давида от медведя, все еще может защитить меня.

b>Не играя по правилам
И погоня за курицей, и страх перед медведем были живыми наглядными уроками. Медведь не подчинялся законам природы, которые гласили, что он должен убежать. Он напугал меня; но в отличие от курицы, он действительно был больше меня. Казалось, что он гонится за мной, но это был всего лишь блеф. Он сработал; я убежал.

Точно так же, когда я сталкиваюсь лицом к лицу с дьяволом, он, кажется, не знает, что по правилам ему следует убежать. Он пугает меня, и он больше меня. Кажется, что он гонится за мной, поэтому я убегаю, а это именно то, чего он от меня и хочет.

Но подождите. Обещание, что дьявол убежит, зависит от того, что я сначала что-то сделаю. Иаков перечисляет три события в определенном порядке (Иакова 4:7):

1. Покорись Богу.
2. Противостойте дьяволу.
3. Он убежит от вас.
   Дьявол не убежит, пока я не сделаю две вещи: не покорился и не противостоял. Покорность и сопротивление — это противоположности. Когда я покоряюсь одному, я сопротивляюсь другому. Покорись Богу, противостой дьяволу. Покорись дьяволу, противостой Богу.
   Только после того, как мы покорились Богу, у нас появляется вера и сила, чтобы противостоять дьяволу.
   Следующий стих добавляет еще два события:
4. Приблизьтесь [приблизьтесь] к Богу.
5. Он приблизится к вам.

И снова моя очередь первая. Я выбираю своего господина. Бог уже дал обещание, и Он не будет навязывать Себя мне.

Выполнение своей части
Подводя итог, я должен сделать три вещи. Покориться, сопротивляться и приблизиться. Покорность и приближение к Богу — это привычки, которые христианин должен культивировать в каждый момент своей жизни. Их также называют сдачей и общением. Если я действительно доверяю Богу, я отдам Ему все, что у меня есть и чем я являюсь. Конечно, главное, что Он хочет, чтобы я отдал, — это моя воля.

Покориться означает «подчиниться». Сдаться означает «отказаться». На практике это означает, что я молюсь и каждый день отдаю себя — свою жизнь, свою волю, свою преданность, свои мысли, свои планы, свое время, свои таланты, свои деньги, свои вещи, все, что у меня есть, — Богу. Теперь все это принадлежит Ему, и Он все контролирует. В момент искушения я повторяю эту сдачу, отдавая свою волю Богу именно в том, чем я искушаюсь, и отказываясь от всех своих прав и предпочтений в отношении этого.

Если я испытываю искушение позавидовать дому моего ближнего, мне нужно подчинить свою волю Богу, следуя примеру Иисуса в саду, когда Он сказал: «Да будет воля Твоя» (Матфея 26:42). Эта сдача должна включать ту конкретную область моей жизни, где возникает искушение: дома. Зная, что у Иисуса не было места, где приклонить голову, я по Его благодати выбираю быть готовым следовать за Ним.

Иногда я могу не быть действительно готов, поэтому я должен сдаться и в своем нежелании, говоря: «Господи, я готов стать готовым жить так, как Ты жил на этой земле. Пожалуйста, сделай меня готовым». И Он сделает это, потому что я подчинился Богу.

Второе, что я должен сделать, — это противостоять дьяволу. Недостаточно просто подчиниться. За подчинением должны следовать действия. Слишком часто мы сдаемся в битве, говоря: «У меня нет сил сопротивляться. В этом и заключается вся моя проблема».

Это неправда. Если мы верим Божьему Слову, то это вовсе не проблема. Иметь силу — это не наша задача. Это Божья задача. Он обещал путь к спасению (1 Коринфянам 10:13). Он — помощь в беде (Псалом 46:1). Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе (Филиппийцам 4:13). Он способен удержать вас от падения (Иуда 24). Только когда мы без Христа, мы бессильны.

Нет, сила даже не стоит вопроса. Обещание гласит: «Противостаньте, и дьявол убежит» (Иакова 4:7). От вас не требуется вступать в рукопашную схватку с дьяволом. Битва с дьяволом — не ваша, а Божья (2-я Паралипоменон 20:15).

Но разве нет борьбы? Да, мы все испытывали ее. Однако борьба идет не с дьяволом. Борьба идет с самим собой. Борьба наступает до того, как мы сдаемся. Как только происходит полная сдача, «я» умирает и больше не борется.

Третье, что мы делаем, — это приближаемся к Богу. Одно из самых сладких общений с Богом мы испытываем, когда сразу же изливаем Ему нашу благодарность за победу над искушением. В этот момент Бог становится для нас очень реальным.

Все просто. Покорись Богу. Противостань дьяволу, и дьявол убежит. Приблизься к Богу, и Бог приблизится к тебе. Помнишь притчу о блудном сыне? Как только отец увидел, что его сын возвращается домой, он побежал ему навстречу (Луки 15:20).

Сохраняйте сосредоточенность
Что, если я наломаю дров? Что, если я каким-то образом не выполню свою часть и поддамся искушению? Ответ прост. Встань (Михей 7:8). Если ты отвёл взгляд от Иисуса и начал тонуть, то посмотри на Него и, как Петр, скажи: «Господи, спаси меня!» Иоанн написал своё второе послание, чтобы мы не грешили, но он добавил, что если мы всё же согрешим, Иисус — наш ходатай (1 Иоанна 2:1). Если мы исповедуем свои грехи, Он прощает и очищает нас (1 Иоанна 1:9).

Петр сказал, что мы избегаем тления, прибегая к Божьим обещаниям (2 Петра 1:4). Однако он признавал, что часто дьявол обманывает нас, заставляя забыть, что мы очищены от наших прежних грехов (2 Петра 1:9). Мы ведем себя так, как будто все еще находимся в рабстве у наших старых привычек, хотя на самом деле мы освобождены. Мы позволяем медведю запугивать нас.

Не играет ли в этом какую-то роль вера? Да, Библия говорит, что наша вера — это победа, побеждающая мир (1 Иоанна 5:4). Любимый трюк дьявола — убедить нас, что у нас недостаточно веры. Однако Иисус сказал, что если бы у нас была вера с горчичное зерно (Матфея 17:20; Луки 17:6), мы могли бы совершать удивительные вещи.

Нам не нужно много веры; нам просто нужно проявлять ту веру, которая у нас есть, и она будет расти. Вера — это дар Божий (Ефесянам 2:8). Библия говорит, что у каждого из нас есть своя мера веры (Римлянам 12:3), поэтому проблема не в недостатке веры. Бог просто просит нас проявлять ту веру, которую Он нам дал.

В чем же тогда проблема? Иногда это то, что мы не проводим достаточно времени у креста. Без яркого ощущения Божьей любви к нам нам не хватает мотивации подчиняться Богу, противостоять дьяволу и приближаться к Богу. Если мы ежедневно будем уделять время молитвенному размышлению о жертве Иисуса, Божья любовь станет для нас все более реальной, и «Тот, Кто начал в вас доброе дело, совершит его до дня Иисуса Христа» (Филиппийцам 1:6). Другими словами, когда мы знаем, что идем рука об руку с Иисусом, мы не будем паниковать каждый раз, когда нас преследует курица или пугает медведь.

В следующий раз, когда на вас нападут, стойте твердо в доспехах Божьих (Ефесянам 6:11) и пусть бежит дьявол.

\n