Är det okej för kristna att svära?

Jag såg nyligen en video med en uppriktig kristen man som berättade hur han bad Gud att visa honom allt i sitt liv som han behövde omvända sig från. De händelser som utspelar sig i vår värld fick honom att vilja försäkra sig om att han var redo att möta sin Herre. Hans vittnesbörd berörde mig djupt och jag kände att även jag behövde göra en självrannsakan.

Under videon ville han visa tittarna något på sin dator. När han fortsatte började han stöta på tekniska problem och, mitt framför kameran, var han nära att svära. Han sa inte det fula ordet, utan använde istället en ”mildare version” av det – ni vet, som en förkortning eller ett ersättningsord. Jag är inte säker på varför han inte redigerade bort det från videon.

Det stör mig när vanliga människor säger sådana saker, inte de mildare versionerna förstås, men det stör mig ännu mer när bekännande kristna säger dessa ord – till synes utan någon övertygelse alls.

Jag har hört konservativa kristna programledare använda mycket stötande uttryck i direktsändning och sedan bara fortsätta med sin monolog. Och detta kan ske strax efter att de sagt något sanningsenligt och kanske till och med rörande om Gud. Hur kan detta vara möjligt?

”För alla slags djur och fåglar, reptiler och havsdjur är tämjda och har tämjts av mänskligheten. Men ingen människa kan tämja tungan. Den är ett ostyrigt ont, fullt av dödligt gift. Med den välsignar vi vår Gud och Fader, och med den förbannar vi människor, som har skapats till Guds avbild. Ur samma mun kommer välsignelse och förbannelse. Mina bröder, så borde det inte vara” (Jakob 3:7–10).

Som Kristus?

Har vi som kristna förlorat känslan för Guds helighet? Har vi tappat ur sikte vårt höga kall i Kristus Jesus? Vad innebär det att vara kristen? Det innebär att vi inte bara har fattat beslutet att ge våra hjärtan till vår dyrbara Herre och Frälsare, utan att vi också har ingått ett förbund om att ”vandra som Han vandrade”. Att vara kristen är att vara ”som Kristus” eller, åtminstone, att sträva mot det målet. Det betyder inte bara att vi är förlåtna; det betyder också att den Helige Ande förvandlar våra hjärtan om vi samarbetar. Ja, Gud tar emot oss som vi är, men Han lämnar oss verkligen inte så.

”Jag ska ge er ett nytt hjärta och sätta en ny ande i er; jag ska ta bort hjärtat av sten ur ert kött och ge er ett hjärta av kött” (Hesekiel 36:26).

”Om någon är i Kristus, är han en ny skapelse. Det gamla har gått förbi, se, allt har blivit nytt” (2 Korintierbrevet 5:17).

Ett gott vittne

Låt er inte luras: ”Dåligt sällskap fördärvar goda vanor.”

Innan jag gick in i militären var jag väl medveten om hur man använder osmakligt språk, vilket jag lärde mig av mina klasskamrater i skolan och till och med av vissa familjemedlemmar. Men efter att jag gått in i armén fann jag mig själv mer än flytande i två språk: engelska och svordomar. För att uttrycka det milt hade jag en ful mun. Varför?

”Låt er inte luras: ’Dåligt sällskap fördärvar goda vanor’” (1 Kor 15:33).

”Men vi alla, med avtäckt ansikte, betraktar som i en spegel Herrens härlighet och förvandlas till samma avbild, från härlighet till härlighet, precis som genom Herrens Ande” (2 Korintierbrevet 3:18).

Jag skyller inte mitt dåliga språk enbart på mina kamrater. Det var mitt val att använda den terminologin. Men det illustrerar att Bibeln är sann och att vi måste vara kloka när det gäller det sällskap vi umgås med och vem vi betraktar, för genom att betrakta blir vi förvandlade.

Jag minns att jag under MOS-utbildningen träffade en man som aldrig använde grovt språk. Kan ni föreställa er det? Trots att han var omgiven av all den svordomen, dag ut och dag in, vägrade han att delta i den. Jag vet inte om han var kristen eller inte, men jag minns honom fortfarande än i dag, även om jag har glömt många andra – vore det inte fantastiskt att ha en sådan positiv inverkan på dem omkring oss?

Petrus förnekelse

Om du tittar i Bibeln på de avsnitt som beskriver rättegången och den efterföljande korsfästelsen av Jesus, hittar du berättelsen om Petrus förnekelse. Jag tycker det är intressant att när Petrus ville ta avstånd från Jesus, berättar Bibeln att han använde grovt språk.

”Nu satt Petrus ute på gården. Och en tjänsteflicka kom fram till honom och sade: ’Du var också med Jesus från Galileen.’ Men han förnekade det inför dem alla och sade: ’Jag vet inte vad du talar om.’ Och när han hade gått ut till porten såg en annan flicka honom och sade till dem som stod där: ’Den här mannen var också med Jesus från Nasaret.’ Men återigen förnekade han med en ed: ’Jag känner inte den mannen!’ Och lite senare kom de som stod där fram och sade till Petrus: ’Du är säkert också en av dem, för ditt tal förråder dig.’ Då började han förbanna och svära och sade: ’Jag känner inte den mannen!’ Strax därefter gol en tupp. Och Petrus kom ihåg det ord som Jesus hade sagt till honom: ’Innan tuppen gal, skall du förneka mig tre gånger.’ Så gick han ut och grät bittert” (Matteus 26:69–75).

En kristen författare beskrev scenen så här:

”Han uppmärksammades för andra gången och anklagades återigen för att vara en av Jesu följare. Han förklarade nu med en ed: ’Jag känner inte den mannen.’ Ännu en möjlighet gavs honom. En timme hade gått, när en av översteprästens tjänare, som var en nära släkting till den man vars öra Petrus hade skurit av, frågade honom: ’Såg jag dig inte i trädgården tillsammans med honom? ’Du är säkert en av dem, för du är galilé och ditt tal stämmer överens med det.’ Vid detta blev Petrus rasande. Jesu lärjungar var kända för renheten i sitt språk, och för att fullständigt lura sina förhörare och rättfärdiga sin antagna roll förnekade Petrus nu sin Mästare med förbannelser och svordomar. Återigen gol tuppen. Petrus hörde det då och kom ihåg Jesu ord: ”Innan tuppen har gol två gånger, skall du förneka mig tre gånger” (Markus 14:30) (The Desire of Ages, s. 712).

Lärjungarna var kända för sitt rena språk. Jesus svärde säkert inte, och eftersom hans exempel formade och präglade dem, gjorde inte heller de det. Så varför talar jag om denna fråga? Är det bara min personliga irritationskälla som jag känner behov av att ventilera? Försöker jag förmedla att denna synd är allvarligare än andra? Finns det inte många som har ett mycket förfinat språk men ändå begår de mörkaste av synder? Eller kanske är jag bara gammalmodigt dömande när jag lyfter fram denna fråga?

Förbered dig på att möta din Gud

Har du lagt märke till de händelser som har utspelat sig omkring oss den senaste tiden? Man behöver inte vara teolog för att inse att Bibelns profetior håller på att uppfyllas. Många undrar om vi närmar oss slutet och vissa har börjat söka Herren. Amos uppmaning verkar mycket passande: ”Förbered er på att möta er Gud!” (Amos 4:12).

När israeliterna befriades från Egypten stod de så småningom vid Jordanflodens strand, redo att gå in i det förlovade landet. Idag står vi också, så att säga, vid Jordanflodens strand, redo att gå in i det himmelska förlovade landet – en evig värld, ett land där det inte finns någon natt.

Lägg märke till hur Johannes, Jesu lärjunge som skrev Bibelns sista bok, beskrev en aspekt av det vackra landet: ”Inget som förorenar skall på något sätt komma in där” (Uppenbarelseboken 21:27). Tänk på det! Kan du föreställa dig ljusets änglar som går omkring i himlen och använder grovt språk? Även de mildare varianterna? Om vi nu förbereder oss för att gå in i det landet, kan vi som kristna använda svordomar samtidigt som vi försöker ära Gud?

Det viktigaste är egentligen inte svordomarna i sig, utan vem som verkligen har ditt hjärta.

Precis som den kristne brodern jag såg online i inledningsberättelsen måste vi flitigt undersöka våra hjärtan med hjälp av den Helige Ande för att försäkra oss om att det inte finns något orent där. Vad som än finns i hjärtat kommer så småningom att ta sig ut genom munnen. Jesus förklarade detta när han konfronterade fariséerna. ”Ni ormavkomma! Hur kan ni, som är onda, tala goda ord? Ty ur hjärtats överflöd talar munnen” (Matteus 12:34).

Vi kan inte förändra våra hjärtan (eller vårt språk) med egen kraft. Vi behöver alla Jesu kraft för att övervinna varje synd. Han säger till oss i Johannes 15:5 att ”utan mig kan ni inte göra något”.

Låt oss, med Guds hjälp, göra vårt yttersta för att tala och handla på ett sätt som förhärligar vår himmelske Fader.

”Oavsett om ni äter eller dricker, eller vad ni än gör, gör allt till Guds ära” (1 Korintierbrevet 10:31).

\n