Se, fikonträdet

Ett fantastiskt faktum: Du har säkert hört uttrycket ”face the music”. Men du kanske inte vet att det tros ha sitt ursprung i Japan. Enligt berättelsen gjorde den kejserliga orkestern en gång en man till viljes som inte kunde spela en enda ton. På grund av sin rikedom och stora inflytande krävde mannen att få en plats i orkestern, eftersom han ville ”uppträda” inför kejsaren. Dirigenten gick med på att låta honom sitta i orkesterns andra rad och hålla i en flöjt, trots att mannen inte kunde läsa en enda not. När konserten började höjde han helt enkelt sitt instrument, spände läpparna och rörde fingrarna. Han gjorde alla rörelser som om han spelade, men frambringade aldrig ett ljud. Detta bedrägeri pågick i två år.

Men en ny dirigent tog över när den gamle slutade. Han sa till orkestermedlemmarna att han ville provspela varje musiker personligen. En efter en uppträdde de inför honom. Sedan kom den falske flöjtistens tur. Han var desperat av oro, så han låtsades vara sjuk. Men en läkare som kallats in för att undersöka honom förklarade att han var helt frisk. Den nye dirigenten insisterade på att mannen skulle träda fram och visa sin skicklighet. Skamsen tvingades bluffaren erkänna att han var en bedragare. Han ville ha prestige genom att ingå i orkestern, men eftersom han aldrig hade tagit sig tid att lära sig spela sitt instrument kunde han inte ”stå för sitt spel”.

Ordet ”hycklare” kommer från det grekiska ordet hupokrites. Det definieras som ”att utge sig för att ha övertygelser, känslor eller dygder som man inte har” eller ”en skådespelare som spelar en roll”.

Någon sa: ”Den främsta orsaken till ateism är kristna. De som förkunnar Gud med sina munnar och förnekar honom med sin livsstil är vad en icke-troende värld helt enkelt finner otroligt.”1 Och Oswald Chambers sa: ”Världen är glad över en ursäkt för att inte lyssna på evangeliets budskap, och kristnas inkonsekvens är den ursäkten.”2

Människoskapad täckmantel
Herren hatar hyckleri. Jesus gjorde detta smärtsamt tydligt i sitt bergspredikan. Han sade till folket: ”Se till att ni inte gör era allmosor [välgörenhetsgärningar] inför människor, för att bli sedda av dem; annars har ni ingen belöning hos er Fader som är i himlen. När du därför ger allmosor, låt inte trumpeterna ljuda framför dig, såsom hycklarna gör i synagogorna och på gatorna, för att de skall få ära av människor” (Matteus 6:1, 2, kursivering tillagd).

Han fortsatte: ”Och när du ber, skall du inte vara som hycklarna; ty de älskar att be stående i synagogorna och på gathörnen, för att bli sedda av människor. … När ni fastar, var inte som hycklarna med sorgsna ansikten, ty de förvränger sina ansikten för att visa människor att de fastar” (vers 5, 16, kursivering tillagd).
Fariséerna var experter på konsten att låtsas utöva sann religion. De fastade, bad och gav för att ”bli sedda av människor”.

Nu sa jag att Herren hatar hyckleri, och det är sant. Men tack och lov att Han älskar hycklarna, annars skulle vi alla vara i knipa! Arthur R. Adams sa: ”Håll dig inte borta från kyrkan för att det finns så många hycklare. Det finns alltid plats för en till.”

Den berömda skådespelaren Robert Redford gick en dag genom en hotellobby, och en beundrare följde efter honom till hissen. ”Är du den riktiga Robert Redford?”, frågade hon mycket upphetsat. När hissdörrarna stängdes svarade han: ”Bara när jag är ensam!”

Om vi är helt ärliga skulle vi alla erkänna att vi ibland skapar känslor och attityder som inte är helt äkta – en ”PR-bild”. Faktum är att vi kan se att hyckleri, ända från början av världens historia, har varit människans svaga sätt att dölja synd.

I Bibeln står det: ”När kvinnan såg att trädet var gott att äta av och att det var en lust för ögonen och ett träd som var eftertraktat för att göra en vis, tog hon av dess frukt och åt, och gav också åt sin man som var med henne, och han åt. Då öppnades bådas ögon, och de insåg att de var nakna; och de sydde ihop fikonblad och gjorde sig förkläden” (1 Mosebok 3:6–7).

Tänk på att innan synden föll sprang inte Adam och Eva omkring i Edens trädgård i sina födelsedagssmokingar. I trädgården hade människan förmånen att tala med Gud ansikte mot ansikte. Därför var han klädd i en ljusglans – samma slags ljus som strålade från Mose ansikte efter att han tillbringat tid i Guds närvaro (2 Mosebok 34:29–35). Men efter att Adam och Eva hade syndat slocknade ljuset och de kände sin nakenhet.

Lägg märke till att deras första reaktion på synden var att skapa en täckmantel. När de förlorade sina ljuskläder till följd av olydnad använde Adam och Eva fikonblad för att täcka sin skam. Innan synden hade de aldrig sett något dö, så när de plockade fikonbladen från trädet förväntade de sig säkert mer bestående resultat. När jag plockade några fikonblad blev jag förvånad över hur snabbt de blev slappa och skrumpna. Dessutom tyckte jag att deras stickande lukt var obehaglig. Hur sorgligt det är att våra första föräldrar bytte ut levande ljuskläder mot slappa, illaluktande blad som snart vissnade och dog.

När Gud talade till Adam och Eva förklarade Han att för att täcka deras synd måste något annat än fikonblad dö. Vid denna tidpunkt inrättade Gud offersystemet. ”Och Herren Gud gjorde kläder av skinn åt Adam och hans hustru och klädde dem” (1 Mosebok 3:21). Adam och Eva gjorde knappa bälten av fikonblad, men Gud gav dem kläder av skinn, vilket symboliserade att Jesus måste dö för att täcka de förlorades synd och nakenhet.

När vi syndar kommer en av två saker att hända. Antingen börjar vi leta efter fikonblad för att göra vår egen bräckliga täckmantel, eller så vänder vi oss till Jesus för att få hans rättfärdighetens mantel.

Bara prydnadsföremål
Genom hela Bibeln är fikonblad en symbol för människoskapad religion och falsk rättfärdighet. Fikonträdet är en symbol för Guds folk.

Läs följande avsnitt noggrant: ”Han berättade också denna liknelse: En man hade ett fikonträd planterat i sin vingård; och han kom och sökte frukt på det, men fann ingen. Då sade han till sin vingårdsvakt: Se, i tre år har jag kommit och sökt frukt på detta fikonträd, men funnit ingen; hugga ner det; varför upptar det marken? Han svarade och sade till honom: Herre, låt det stå kvar även detta år, tills jag har grävt runt det och gödslat det. Om det bär frukt, så är det bra; om inte, så kan du hugga ner det efter det” (Lukas 13:6–9).

År efter år blev vingårdsägaren besviken eftersom allt han fann på sitt fikonträd var löv. Det bar ingen frukt. Det såg ut som ett friskt träd, men han hade inte planterat det enbart för dess prydnadsvärde. Han ville ha frukt.

Jag tror att det också kan finnas en tidsprofetia gömd i denna liknelse. Den vingård som nämns i vers 6 är Israels land (Jesaja 5:1–7; Jeremia 12:10; Psalm 80:8–16), där vinrankan och fikonträdet – båda symboler för Israel och Juda – planterades. Liknelsen om fikonträdet ger totalt fyra år från planteringen till den sista chansen för trädet att bära frukt. Nu är ett år i Bibeln 360 dagar, eftersom judarna använde en månkalender. Fyra år skulle vara totalt 1 440 dagar. En dag i profetian motsvarar ett år (4 Mosebok 14:34; Hesekiel 4:6).

Enligt många kronologer korsade Josua Jordanfloden och tog det utlovade landet i besittning omkring 1407 f.Kr. Om man räknar 1 440 år från den tidpunkten (med tanke på att det inte finns något år noll) kommer man fram till år 34 e.Kr. Detta viktiga datum i historien är samma slutpunkt för den 490-åriga profetian som ges i Daniel 9:24. Ängeln säger: ”Sjuttio veckor är bestämda över ditt folk och över din heliga stad”, och faktiskt översätts ordet ”bestämda” bättre som ”avskurna”. I liknelsen om fikonträdet står det: ”Då skall du hugga ner det” (Lukas 13:9, kursivering tillagd). Det var år 34 e.Kr. som judarna förlorade sin plats som Guds förbundsfolk. Sedan, år 70 e.Kr., förstördes både Jerusalem och templet fullständigt.

Saknad frukt
En vecka före sin död förbannade Jesus ett fruktlöst fikonträd för att illustrera vad som skulle hända med det judiska folket och den avfallna kyrkan.

”På morgonen, när han återvände till staden, blev han hungrig. Och när han såg ett fikonträd vid vägen, gick han fram till det och fann ingenting på det utom bara blad, och sade till det: ’Må ingen frukt växa på dig hädanefter för evigt. ’ Och genast vissnade fikonträdet. Och när lärjungarna såg det, förundrade de sig och sade: ’Hur snabbt har fikonträdet vissnat!’” (Matteus 21:18-20).

Varför förbannade Jesus ett fikonträd? Herren var säkert inte så småsint att han hämnades på ett träd för att det inte gav honom frukost! Vi måste granska denna berättelse noga, eftersom det är det enda stället i evangelierna där Jesus tillskrivs att vara direkt ansvarig för att ha dödat något.

Fikonträd är unika i det att både mogna blad och mogna frukter dyker upp samtidigt. Trädet som Jesus förbannade hade alla yttre tecken på att bära frukt, men ändå var trädet en hycklare. Det var en passande symbol för det judiska folket. Med sitt tempel, prästerskap och offer hade Israel alla yttre tecken på sann religion, men de äkta frukterna – rättvisa, barmhärtighet och tro (Matteus 23:23) – saknades. Kom ihåg att vissna fikonträdblad är en påminnelse om människans misslyckade försök att dölja sina egna synder.

Lägg märke till händelseförloppet: Samma dag som Jesus förbannade det fruktlösa fikonträdet (Matteus 21) hade han senare en kraftmätning med de falska fariséerna och avslöjade deras hyckleri. ”Men allt vad de gör, det gör de för att bli sedda av människor” (Matteus 23:5). Sju gånger kallade Jesus dem hycklare, och sedan uttalade han en förbannelse över dem — precis som han hade gjort med fikonträdet tidigare samma dag. Här är förbannelsen: ”Därför, se, jag sänder profeter och visa män och skriftlärda till er; och några av dem skall ni döda och korsfästa, och några av dem skall ni piska i era synagogor och förfölja från stad till stad, så att allt det rättfärdiga blod som har utgjutits på jorden må komma över er, från det rättfärdige Abels blod till blodet av Sakarias, son till Barachias, som ni dräpte mellan templet och altaret. Sannerligen säger jag er: Allt detta skall komma över denna generation” (Matteus 23:34–36). Missa inte det faktum att Jesus sa att förbannelsen skulle ”komma över denna generation”.

I nästa kapitel, när Jesus beskriver Jerusalems förstörelse och världens undergång, ger han fikonblad som ett tecken. ”Lär er nu en liknelse av fikonträdet: När dess grenar blir mjuka och slår ut blad, vet ni att sommaren är nära. Så skall också ni, när ni ser allt detta, veta att det är nära, ja, vid dörren. Sannerligen säger jag er: Denna generation skall inte gå förbi, förrän allt detta har fullbordats” (Matteus 24:32–34).

En generation i Bibeln är 40 år (4 Mosebok 32:13). Jesus gjorde denna profetia år 31 e.Kr., och år 70 e.Kr. var den uppfylld!

Kristi liknelse om fikonträdet som sätter blad men ingen frukt är också ett mycket tydligt profetiskt tecken för de sista dagarna. På samma sätt som det bokstavliga Israel hade alla yttre former av sann religion före Jerusalems förstörelse år 70 e.Kr., så kommer det andliga Israel (kyrkan) i de sista dagarna att sätta blad men ingen frukt. Det kan finnas alla yttre tecken på väckelse – mycket lovsång, gudstjänster med mirakulösa helanden, stor uppslutning och tal om kärlek och acceptans, men ingen frukt av den Helige Ande. Med andra ord: ”De har en skenbar gudsfruktan, men förnekar dess kraft” (2 Timoteus 3:5).

En av mina favoritförfattare inom kristendomen gjorde en tydlig förutsägelse för mer än 100 år sedan: ”Innan Guds domar slutgiltigt drabbar jorden kommer det bland Herrens folk att ske en sådan väckelse av ursprunglig gudsfruktan som inte har skådats sedan apostlarnas tid. Guds Ande och kraft kommer att utgjutas över Hans barn. Vid den tiden kommer många att skilja sig från de kyrkor där kärleken till denna värld har trängt undan kärleken till Gud och hans ord. Många, både präster och församlingsmedlemmar, kommer med glädje att ta emot de stora sanningar som Gud har låtit förkunna vid denna tid för att förbereda ett folk för Herrens återkomst. Själarnas fiende önskar hindra detta verk; och innan tiden för en sådan rörelse kommer, kommer han att försöka förhindra den genom att införa en förfalskning. I de kyrkor som han kan bringa under sin bedrägliga makt kommer han att få det att framstå som om Guds särskilda välsignelse utgjuts; det kommer att uppenbara sig vad som anses vara stort religiöst intresse. Mängder kommer att jubla över att Gud verkar underbart för dem, när verket är en annan andes verk. Under en religiös förklädnad kommer Satan att försöka utvidga sitt inflytande över den kristna världen.”3

Denna fikonlövets rättfärdighet och falska väckelse är kännetecknen för den laodiceanska kyrkan i de sista dagarna. ”Eftersom du säger: Jag är rik och har blivit rik på varor och behöver ingenting [känner du igen fikonlöven?]; och du vet inte att du är eländig, ynklig, fattig, blind och naken: råder jag dig att köpa av mig guld som är prövat i eld, så att du kan bli rik; och vita kläder, så att du kan klä dig och så att skammen över din nakenhet inte syns; och smörj dina ögon med ögonsalva, så att du kan se. Alla som jag älskar tillrättavisar och tuktar jag; var därför ivrig och omvänd dig” (Uppenbarelseboken 3:17–19).

Jesus kallar oss att lägga bort våra smutsiga, självgoda fikonlöv och – likt den förlorade sonen – komma hem och klä oss i Faderns kungliga mantel. Först då kommer Andens frukter, som är kärlek, glädje, frid, tålamod, vänlighet, godhet, tro, ödmjukhet och självbehärskning (Galaterbrevet 5:22, 23), att bli tydliga i våra liv. I Guds rike kommer det inte att finnas några människor som bara är prydnadsträd. Alla måste bära frukt.

”Låt kärleken vara utan hyckleri” (Romarbrevet 12:9 NKJV). Hyckleri skadar kyrkan, och det skadar oss. Många hycklare har agerat så länge att de har kommit att tro på sina egna uppträdanden. Vi har en tendens att forma våra ansikten så att de passar våra masker. Men Gud vill att vi ska vara ärliga mot andra och oss själva – andliga israeliter i vilka det inte finns något svek eller bedrägeri (1 Petrus 2:1; Uppenbarelseboken 14:5).

Här är den utmaning jag vill ge er: ”Världens största brist är bristen på män – män som inte låter sig köpas eller säljas, män som i sitt innersta är sanna och ärliga, män som inte fruktar att kalla synden vid dess rätta namn, män vars samvete är lika troget plikten som nålen är mot polen, män som står upp för det rätta även om himlen faller.”4
Jesus säger: ”Saliga är de renhjärtade, ty de skall se Gud” (Matteus 5:8).

1. Karl Rahner, citerad i Draper’s Book of Quotes for the Christian World, sammanställd av Edyth Draper (Wheaton: Tyndale House Publishers, Inc.), 1992, post nr 487.
2. Ibid. Oswald Chambers, post nr 1334.
3. E.G. White, The Great Controversy (Pacific Press Publishing Association: Mountain View, CA), 1950, s. 464, betoning tillagd.
4. E.G. White, Education, (Pacific Press Publishing Association: Mountain View, CA), 1952, s. 57.

Bearbetat från The Last Elijah Message: Essentials for Revival, finns i vår katalog.

\n