Gratis Bokbibliotek
Varför Gud sa: ”Kom ihåg”
Vad kunde han göra?
Många undersökningar och enkäter har bekräftat att den vanligaste formen av modern skepticism är att förneka skapelseberättelsen. 72 procent av de intervjuade prästerna uttryckte i varierande grad tvivel på att Gud verkligen talade världen till liv enligt den bibliska berättelsen. Denna grundläggande misstro har lett till att andra grundläggande kristna lärosatser, såsom jungfrufödelsen och försoningen, har förkastats.
Det är intressant att notera att Gud uppenbarligen förväntade sig en hel del kontroverser kring skapelseberättelsen i Första Moseboken. Hans påståenden om att ha skapat all den svindlande mängden materia genom att bara beordra den att existera – ja, det skulle säkert finnas tvivlare och icke-troende när det gäller en sådan berättelse. Och även de som läste om det och trodde på det skulle snart glömma det mirakulösa faktumet under det förvirrande inflytandet av en miljon falska gudar som skulle uppstå.
Så Gud behövde göra något ovanligt för att bevara kunskapen om sin mäktiga skapelseakt. Den kraften att tala himmel och jord till existens skulle skilja honom från alla falska gudar och deras bedrägliga påståenden. Vad kunde han göra som ständigt skulle peka tillbaka mänskligheten till den avgörande skapelseveckan då han för evigt etablerade sin gudomliga auktoritet?
Skapelsen – ett tecken på Guds suveränitet
Gud valde att minnas den övertygande uppvisningen av skaparkraft genom att avsätta den sjunde dagen i skapelseveckan som en helig vilodag och minnesdag. Det skulle utgöra ett enormt skydd för Guds suveränitet – ett tecken på Hans rätt att regera som den ende sanne Guden. Samtidigt skulle det stå som en förödande avslöjande av varje gud som inte hade skapat himlen och jorden. Skrifterna från profeterna i Gamla testamentet är fyllda med påminnelser om Guds unika skaparkraft. David skrev: ”Ty alla folkens gudar är avgudar, men Herren har skapat himlen” (Psaltaren 96:5). Jeremia uttryckte det så här: ”Men Herren är den sanne Guden, han är den levande Guden. . . . De gudar som inte har skapat himlen och jorden, de skall förgås. . . . Han har skapat jorden genom sin kraft” (Jeremia 10:10–12). I sådan grad att han skrev in i hjärtat av sin stora moraliska lag den bindande skyldigheten för varje levande själ att helga sabbaten och därmed erkänna hans gudomliga auktoritet. Inom dessa eviga principer som utgör grunden för hans styre och återspeglar hans egen fullkomliga karaktär, skrev Gud dessa ord: ”Kom ihåg sabbatsdagen, så att du helgar den. Sex dagar skall du arbeta och utföra allt ditt arbete: Men den sjunde dagen är sabbaten för Herren, din Gud; då skall du inte utföra något arbete. . . . Ty på sex dagar skapade Herren himlen och jorden, havet och allt som finns däri . . . därför välsignade Herren sabbatsdagen och helgade den” (2 Mos 20:8-11). Vilken handling för att framhäva skapelsens allsmäktiga verk! En gång i veckan, när jorden roterade kring sin axel, skulle sabbatspåminnelsen färdas runt jorden och nå varje man, kvinna och barn med budskapet om en ögonblicklig skapelse. Varför sa Gud ”kom ihåg”? För att glömma sabbaten är att också glömma Skaparen.
Omvändelse – skaparkraften i arbete
Parallellt med berättelserna om den fysiska skapelsen finner vi redogörelsen för Guds kraft att återskapa människans hjärta. Uppenbarligen härrör de två processerna från samma allsmäktiga källa. Det krävs lika mycket kraft att åstadkomma omvändelse eller återskapelse som att kalla något till liv genom skapelsen. Aposteln sade: ”Klä er i den nya människan, som efter Guds avbild är skapad i rättfärdighet och sann helighet” (Efesierbrevet 4:24). Eftersom den nya födelsen är det mest grundläggande kännetecknet för den rättfärdige troende, är det inte konstigt att Bibelns författare ständigt påminner oss om den skapande kraften som skiljer den sanna Guden från alla förfalskningar. (Hesekiel 20:12).
Observera att en helgad sabbat skulle vara kännetecknet för ett helgat folk. Ordet ”helga”, som betyder att avsätta för ett heligt bruk (en dag som talade om Guds skaparkraft), tjänade också som en påminnelse om att Gud kunde avsätta människor för ett heligt bruk genom pånyttfödelse eller återupprättelse.
Mot bakgrund av dessa fakta är det lätt att förstå varför djävulen har fört en ihållande, desperat kamp mot den sjunde dagens sabbat. I nästan sex årtusenden har han verkat genom stolthet över traditioner, felaktig information och religiös trångsynthet för att förstöra heligheten i Guds särskilda tecken på auktoritet – sabbaten.
Som ett tecken på Guds rätt att härska utmanade sabbaten Satans skrytsamma påstående att han skulle ta Guds plats. Motståndaren sade: ”Jag ska upphöja min tron över Guds stjärnor … Jag ska bli lik den Högste” (Jesaja 14:13, 14). Satan ville faktiskt bli tillbedd. För att uppnå detta måste han upphäva Guds anspråk som den rättmätige härskaren. Guds auktoritet vilade på hans anspråk att vara Skaparen, och sabbaten var tecknet på denna auktoritet. Genom att förstöra sabbaten skulle Satan bereda vägen för att upprätta en falsk regering baserad på falska anspråk på auktoritet, symboliserad av en falsk dag för tillbedjan.
Striden om auktoriteten
Det är fascinerande att blicka tillbaka över tiderna och se hur den stora striden mellan Kristus och Satan har utspelat sig. Kampen har alltid kretsat kring frågan om auktoritet. Den ondes strategi har varit en tvåfrontsattack mot Guds anspråk på att vara Skaparen. För det första genom evolutionsteorin med dess humanistiska lära om naturligt urval. För det andra genom en århundraden lång strävan att förstöra iakttagandet av den sjunde dagens sabbat, tecknet på skaparkraften. Vi kan bara i förbigående nämna att vart och ett av dessa helvetiska försök att misskreditera Guds auktoritet har gett en bitter framgång bortom alla förväntningar. Miljontals människor har blivit religiösa skeptiker och agnostiker på grund av Darwins lära om den organiska evolutionen. Genom att förneka varje syndafall som skulle kräva en Frälsare från synden, slog evolutionen till mot både frälsningsplanen och skapelsefaktumet.
En framgångsrik plan för att undergräva lojaliteten hos miljoner som var hängivna den sanne Guden krävde ett mästerverk av satanisk strategi. Det skulle ta tid. Det skulle innebära århundraden av bedräglig hjärntvätt. Det skulle inte ske någon dramatisk vändning från att tjäna Gud till att tjäna Satan. Hemligheten skulle vara att vinna lydnad genom religiösa knep. Satan förstod principen i Romarbrevet 6:16 långt innan Paulus någonsin skrev orden: ”Vet ni inte att den ni underordnar er som tjänare för att lyda, den är ni tjänare åt?” Lydnad är den högsta formen av trohet och tillbedjan. Om Satan kunde skapa en fråga som skulle få människor att bryta mot Gud, hade han en jämn chans att vinna deras lydnad till sin sak. Den avgörande striden skulle utspelas kring Guds lag. Den utgjorde grunden för Guds styre. Hur kunde Satan förstöra förtroendet för lagen och få människor att lyda honom istället? Och vilket bud skulle han angripa? Uppenbarligen det som pekade på Guds skaparkraft och hans rätt att härska. Som det kännetecknande tecknet på den sanne Guden har sabbaten alltid varit föremål för satans hat. Gud hade valt sabbaten som ett prov på lojalitet mot sin lag i Gamla testamentet: ”För att jag skall pröva dem”, sade Herren, ”om de vill vandra i min lag eller inte” (2 Mos 16:4).
Lagens prövosten
Eftersom Gud hade gjort sabbaten till prövostenen för alla de tio budorden, bestämde sig Satan för att göra den till den stora frågan genom tiderna. Genom att förstöra sabbaten skulle Satan vara redo att sätta igång sin superplan för att kräva lydnad mot en förfalskad dag för tillbedjan. Genom att utnyttja svagheten hos ett kompromissande kristendom som långsamt hade gett efter för hedniska influenser, upprättade Satan sitt mästerverk – en världsomspännande kyrkostat – som skoningslöst skulle tvinga fram efterlevnad av hans falska tillbedjelsessystem. I över tusen år, med början i den så kallade omvändelsen av den hedniske kejsaren Konstantin, utspelade sig den mörka historien om avfallet. Nästan den första åtgärden som den nybekända kristne kejsaren vidtog var att stifta en lag mot sabbatsfirande och införa andra lagar som krävde vila på veckans första dag, en vild solhögtid tillägnad hednisk soldyrkan. Vi ska för närvarande inte uppehålla oss vid den väl dokumenterade historien om de påvliga kyrkomötena som tvingade fram iakttagandet av den hedniska söndagen under hot om döden. Fakta är välkända för dem som har varit villiga att undersöka arkiven med ett öppet sinne. Under 400- och 500-talen upphöjdes veckans första dag genom påvligt dekret för att ersätta den sanna sabbaten i Bibeln. Tyvärr har fördomar och felaktig information lett till att tusentals kristna har blundat för de överväldigande historiska bevisen för denna ersättning. Rötterna till deras fördomar är inte svåra att identifiera. Satan har arbetat alltför länge med sitt motståndssystem för att det ska kunna avvisas lätt. Genom tiderna har han fulländat en rad subtila falska argument för att stärka lydnaden mot hans förfalskade gudstjänstdag. Han hatar fortfarande sabbaten som identifierar den sanna Guden. Endast när vi avslöjar dessa angrepp på den sjunde dagens sabbat kan vi förstå varför miljoner fortsätter att hålla den första dagen i veckan, en dag för vilken det inte finns en enda stödjande bibeltext. Ingen invänder mot innebörden av Guds handskrivna lag: ”Den sjunde dagen är Herrens sabbat … då skall du inte utföra något arbete.” Ändå följer miljoner människor inte den. Ingen kan motbevisa de överväldigande bevisen för söndagens hedniska ursprung, men ändå håller miljoner människor den istället för den tydligt föreskrivna sabbaten i de tio budorden. Varför? Jag upprepar: orsaken ligger i Satans listiga argument som har skapat ett klimat av fördomar mot Herrens heliga sabbat. Vi ska nu undersöka några av de största felaktigheterna i dessa argument.
Största felaktigheten nr 1 – Sabbaten skapades endast för judarna
Denna lögn har fått sådan styrka att mängder av kristna kallar detta för ”den judiska sabbaten”. Men ingenstans i Bibeln finner vi ett sådant uttryck. Den kallas ”Herrens sabbat”, men aldrig ”judarnas sabbat” (2 Mos 20:10). Lukas var en icke-jude som skrev i Nya testamentet och hänvisade ofta till saker som var specifikt judiska. Han talade om ”det judiska folket”, ”judarnas land” och ”judarnas synagoga” (Apg 10:22; 12:11; 10:39; 14:1). Men lägg märke till att Lukas aldrig hänvisade till ”judarnas sabbat”, även om han upprepade gånger nämnde sabbaten. Kristi tydliga lära var att ”sabbaten är till för människan” (Markus 2:27). Faktum är att Adam var den ende människan som fanns när Gud instiftade sabbaten. Det fanns inga judar i världen under minst 2 000 år efter skapelsen. Den kunde aldrig ha skapats för dem. Jesus använde termen ”människan” i generisk bemärkelse och syftade på mänskligheten. Samma ord används i samband med äktenskapet, som också infördes vid skapelsen. Kvinnan skapades för människan precis som sabbaten skapades för människan. Säkerligen tror ingen att äktenskapet skapades enbart för judarna. Faktum är att två vackra, ursprungliga institutioner inrättades av Gud själv innan synden någonsin kom in i världen – äktenskapet och sabbaten. Båda skapades för människan, båda fick Skaparens särskilda välsignelse och båda fortsätter att vara lika heliga nu som när de helgades i Edens lustgård.
Det är också intressant att notera att det var Jesus som skapade sabbaten under tidens första vecka. Det fanns en anledning till att han hävdade att han var sabbatens Herre (Markus 2:28). Om han är sabbatens Herre, måste sabbaten vara Herrens dag. Enligt Uppenbarelseboken 1:10 hade Johannes en syn på ”Herrens dag”. Den dagen måste ha varit sabbaten. Det är den enda dag som utsetts och utropats av Gud i Bibeln. När Gud skrev de tio budorden kallade han den ”Herrens sabbat” (2 Mosebok 20:10). I Jesaja citeras han för att ha sagt: ”Sabbaten, min heliga dag” (Jesaja 58:13). Men vi får inte bortse från det faktum att denna Gud som skapade världen och instiftade sabbaten var Jesus Kristus själv. Johannes skrev: ”I begynnelsen var Ordet, och Ordet var hos Gud, och Ordet var Gud. Det var i begynnelsen hos Gud. Allt blev till genom honom, och utan honom blev ingenting till som har blivit till. . . . Och Ordet blev kött och bodde bland oss, (och vi såg hans härlighet, en härlighet som den enfödde Sonen har från Fadern), full av nåd och sanning” (Johannes 1:1-3, 14).
Paulus identifierade tydligt Jesus som Skaparen: ”… hans älskade Son, i vilken vi har förlossning genom hans blod… Ty genom honom har allt skapats” (Kolosserbrevet 1:13-16). För kristna är det ett tragiskt misstag att skilja Jesus från sabbaten. För han är sabbatens upphovsman, skapare, helgare och arkitekt. Att bortse från den välsignelse som han lade på den dagen är att förneka hans auktoritet. Detta argument har fått många att tro att sabbaten endast existerade under en begränsad tid efter skapelsen. Men är detta ett faktum? I själva verket kunde sabbaten aldrig vara bara en förebild eller skugga av något, av det enkla skälet att den skapades innan synden kom in i människosläktet. Vissa skuggor och typiska ritualer infördes som en följd av synden och pekade framåt mot befrielsen från synden. Sådana var de offer som användes för att symbolisera döden av Jesus, Guds Lamm. Det hade inte funnits några djuroffer om det inte hade funnits någon synd. Dessa offer avskaffades när Kristus dog på korset, eftersom symbolerna hade uppfyllts (Matteus 27:51). Men ingen skugga fanns innan synden kom in i denna värld; därför kunde sabbaten inte ingå i den ceremoniella lagen med förebilder och skuggor. Paul hänvisade till det tillfälliga systemet av förordningar i Kolosserbrevet 2:14-16 som något som var ”mot oss” och ”i strid med oss”. Han kopplade det till kött- och dryckesoffren samt de årliga högtiderna i den lag som ”utstrukits”. Det är sant att han också hänvisade till sabbater i texten, men lägg noga märke till att han kallade dem ”sabbatsdagar som är en skugga av det som skall komma”. Utstrukits vissa sabbatsdagar vid korset? Ja, det fanns åtminstone fyra årliga sabbater som inföll på vissa bestämda dagar i månaden, och de spikades fast på korset. De var skuggor och krävde specifika kött- och dryckesoffer. Dessa årliga sabbater beskrivs i 3 Mosebok 23:24-36 och sammanfattas sedan i verserna 37 och 38: ”Dessa är Herrens högtider, som ni skall utropa till heliga sammankomster, för att offra ett eldsoffer till Herren, ett brännoffer och ett mjöloffer, ett slaktoffer och dryckesoffer, allt på sin dag, utöver Herrens sabbater.”
Skriften skiljer tydligt mellan de årliga, symboliska sabbaterna och de veckovisa ”Herrens sabbater”. De ceremoniella sabbaterna utplånades vid korset; de hade tillkommit som en följd av synden. Men sabbaten i de tio budorden hade helgats innan synden kom in i världen och införlivades senare i den stora moraliska lagen som skrevs av Guds finger. Den var evig till sin natur.
Stor villfarelse nr 2 – Håll bara vilken dag som helst av de sju
Med detta argument förberedde Satan världen på att acceptera en ersättning för den sabbat som Gud hade befallt. På stentavlorna skrev Gud den stora, oföränderliga lagen för alla tider. Varje ord var allvarligt och meningsfullt. Inte en enda rad var tvetydig eller mystisk. Syndare och kristna, utbildade och outbildade, har inga problem att förstå de enkla, tydliga orden i de tio budorden. Gud menade vad han sa och han sa vad han menade. Ingen har försökt ogiltigförklara den lagen som för komplicerad att förstå. De flesta av de tio börjar med samma ord: ”Du skall inte”, men mitt i lagens hjärta finner vi det fjärde budet som inleds med ordet ”Kom ihåg”. Varför är just detta annorlunda? Eftersom Gud befallde dem att minnas något som redan fanns men som hade glömts bort. Första Moseboken beskriver sabbatens ursprung med dessa ord: ”Så blev himlen och jorden färdiga, med allt vad de rymmer. Och på den sjunde dagen avslutade Gud det verk som han hade gjort. … Och Gud välsignade den sjunde dagen och helgade den, eftersom han på den dagen hade vilat från allt sitt verk som Gud hade skapat och gjort” (1 Mos 2:1–3).
Vilken dag välsignade och helgade Gud? Den sjunde dagen. Hur skulle den hållas helig? Genom att vila. Kunde någon av de andra sex dagarna hållas helig? Nej. Varför? Eftersom Gud befallde att man inte skulle vila de dagarna utan arbeta. Gör Guds välsignelse någon skillnad? Självklart. Det är därför föräldrar ber om att Gud ska välsigna sina barn. De tror att det gör skillnad. Den sjunde dagen skiljer sig från alla de andra sex dagarna, eftersom den har Guds välsignelse. Några fler frågor: Varför välsignade Gud dagen? För att Han hade skapat världen på sex dagar. Det var världens födelsedag, ett minne av en mäktig gärning. Kan sabbatsminnet ändras? Aldrig. Eftersom det pekar bakåt mot ett fullbordat faktum. Den 4 juli är självständighetsdagen. Kan den ändras? Nej. Eftersom självständighetsförklaringen undertecknades den 4 juli 1776. Din födelsedag kan inte heller ändras. Den är ett minne av din födelse, som inträffade på en bestämd dag. Historien skulle behöva upprepas för att ändra din födelsedag, för att ändra självständighetsdagen eller för att ändra sabbatsdagen. Vi kan kalla en annan dag för självständighetsdagen, och vi kan kalla en annan dag för sabbaten, men det gör det inte till så.
Har Gud någonsin gett människan privilegiet att välja sin egen vilodag? Det har han inte. Faktum är att Gud i Bibeln bekräftade att sabbaten var fastställd och beseglad genom hans eget gudomliga val och inte skulle ändras. Läs 2 Mosebok 16 om utdelningen av manna. Under 40 år utförde Gud tre mirakel varje vecka för att visa Israel vilken dag som var helig. (1) Ingen manna föll på den sjunde dagen. (2) De kunde inte förvara det över natten utan att det blev dåligt, men (3) när de förvarade det över sabbaten förblev det sött och färskt.
Men vissa israeliter hade samma uppfattning som många moderna kristna. De ansåg att vilken dag som helst av sju skulle vara lämplig att helga: ”Och det hände sig, att några av folket gick ut på den sjunde dagen för att samla, och de fann inget. Och Herren sade till Mose: Hur länge vägrar ni att hålla mina bud och mina lagar?” (2 Mosebok 16:27, 28). Förstår du? Dessa människor trodde att en annan dag kunde helgas lika väl som den sjunde dagen. Kanske planerade de att fira veckans första dag, eller någon annan dag som passade bättre. Vad hände? Gud mötte dem och anklagade dem för att ha brutit mot hans lag genom att gå ut och arbeta på den sjunde dagen. Skulle Gud säga samma sak till dem som bryter mot sabbaten idag? Ja. Han är densamme i går, i dag och i evighet – han förändras inte. Gud gjorde det mycket tydligt att, oavsett deras känslor, är de som går ut och arbetar på sabbaten skyldiga till att ha brutit mot hans lag. Jakob förklarar att det är en synd att bryta mot även bara ett av de tio budorden: ”Ty den som håller hela lagen men bryter mot en enda punkt, han är skyldig till allt. Ty den som sade: ’Du skall inte begå äktenskapsbrott’, sade också: ’Du skall inte döda’. Om du nu inte begår äktenskapsbrott, men dödar, har du blivit en lagbrytare” (Jakob 2:10, 11).
Stor villfarelse nr 3 – Vi kan inte fastställa den sanna sjunde dagen
Detta är en villfarelse som har tröstat många i deras olydnad mot det fjärde budet. Det är helt enkelt inte sant. Här är fyra konkreta bevis som identifierar den sanna sabbaten idag: 1. Enligt Skriften dog Kristus på fredagen och uppstod på söndagen, veckans första dag. Praktiskt taget alla kyrkor erkänner detta faktum genom att fira påskdagen och långfredagen. Här är beviset från Bibeln: ”Den mannen gick till Pilatus och bad om Jesu kropp. Och han tog ner den, svepte in den i linne och lade den i en grav som var huggen i sten, där ingen människa tidigare hade lagts. Och den dagen var förberedelsedagen, och sabbaten närmade sig” (Lukas 23:52-54). Här är beviset på att Jesus dog dagen före sabbaten. Den kallades ”förberedelsedagen” eftersom det var tiden för att göra sig redo för sabbaten. Låt oss läsa de följande verserna: ”Och kvinnorna, som hade följt med honom från Galileen, följde efter och såg graven och hur hans kropp lades ned. Och de återvände och beredde kryddor och salvor; och vilade på sabbatsdagen enligt budet” (verserna 55, 56). Lägg märke till att kvinnorna vilade under sabbaten ”enligt budet”. Budet säger: ”Den sjunde dagen är sabbaten”, så vi vet att de höll lördagen helig. Men redan i nästa vers står det: ”På veckans första dag, mycket tidigt på morgonen, kom de till graven och hade med sig de kryddor som de hade berett. . . . Och de fann stenen bortrullad från graven” (Lukas 24:1, 2). Hur tydligt dessa tre på varandra följande dagar beskrivs för oss. Han dog på fredagen, förberedelsedagen, som vanligtvis kallas Långfredagen. Han vilade i graven på den sjunde dagen, sabbaten, ”enligt budet”. Det var lördag. Sedan på söndagen, veckans första dag, påskdagen för många, uppstod Jesus från graven. Den som kan hitta långfredagen eller påskdagen kommer absolut inte att ha några svårigheter att hitta den sanna sabbaten.2. Kalendern har inte ändrats för att förvirra veckodagarna. Vi kan vara säkra på att vår sjunde dag är samma dag som Jesus iakttog när han var här. Påven Gregorius XIII gjorde visserligen en kalenderändring 1582, men den påverkade inte veckocykel. Vår nuvarande gregorianska kalender namngavs efter honom när han gjorde den lilla ändringen 1582. Vad gjorde påven Gregorius med kalendern? Före 1582 hade den julianska kalendern varit i bruk, införd av Julius Caesar omkring 46 f.Kr. och uppkallad efter honom. Men den julianska kalendern hade beräknat årets längd till 365 1/4 dagar, och året är i själva verket elva minuter kortare än 365 1/4 dagar. Dessa elva minuter ackumulerades, och år 1582 var kalenderräkningen tio dagar ur fas med solsystemet. Gregorius tog helt enkelt bort dessa tio dagar från kalenderräkningen. Det var torsdagen den 4 oktober 1582, och nästa dag, fredagen, borde ha varit den 5 oktober. Men Gregorius gjorde den istället till den 15 oktober, och tog bort exakt tio dagar för att återföra kalendern i harmoni med himlakropparna. Blev veckodagarna förvirrade? Nej. Fredagen följde fortfarande på torsdagen, och lördagen följde fortfarande på fredagen. Samma sjunde dag kvarstod, och veckocykeln stördes inte det minsta. När vi håller den sjunde dagen på lördagen, iakttar vi samma dag som Jesus höll, och han gjorde det varje vecka enligt Lukas 4:16.3. Det tredje beviset för den sanna sabbaten är det mest avgörande av alla. Det judiska folket har hållit den sjunde dagen sedan Abrahams tid, och de håller den fortfarande idag. Här är en hel nation – miljontals individer – som har räknat tiden noggrant, vecka efter vecka, med eller utan kalender, i tusentals år. Skulle de ha tappat räkningen? Omöjligt. Det enda sättet de kunde ha tappat bort en dag på vore om hela nationen hade sovit i ytterligare 24 timmar och om ingen någonsin hade berättat det för dem efteråt. Det har inte skett någon förändring eller förlust av sabbaten sedan Gud instiftade den i Första Moseboken. Veckans ursprung återfinns i skapelseberättelsen. Det finns inget vetenskapligt eller astronomiskt skäl för att mäta tiden i cykler om sju dagar. Det är en godtycklig ordning som Gud har infört och som mirakulöst har bevarats av ett enda skäl – eftersom den heliga sabbatsdagen pekar på den ende sanne Gudens skaparkraft. Den är ett tecken på Hans herravälde över världen och över människans liv; ett tecken på skapelse och förlossning. Är inte detta skälet till att Gud kommer att bevara sabbatshållandet i all evighet? Vi läser i Jesaja 66:22, 23: ”Ty såsom den nya himlen och den nya jorden, som jag skall skapa, skall bestå inför mig, säger Herren, så skall också era efterkommande och ert namn bestå. Och det skall ske att från nymåne till nymåne och från sabbat till sabbat skall allt kött komma för att tillbe inför mig, säger Herren.” Sabbaten är så dyrbar för Gud att Han vill att Hans folk skall hålla den genom alla kommande tider på den vackra nya jorden. Om den är så dyrbar för Honom, borde den inte vara dyrbar för oss? Om vi ska hålla den då, borde vi inte hålla den nu? I en tid av falska gudar, ateistisk evolution och människors traditioner behöver världen sabbaten mer än någonsin som ett prov på vår lojalitet mot den store Skaparguden och ett tecken på vår helgelse genom Hans kraft.4. Bevis nummer fyra ligger i det faktum att över hundra språk på jorden använder ordet ”sabbat” för lördag. Till exempel är det spanska ordet för lördag ”Sabado”, vilket betyder sabbat. Vad bevisar detta? Det bevisar att när dessa hundra språk uppstod för länge, länge sedan, erkändes lördagen som sabbatsdagen och införlivades i själva namnet på dagen.
Stor felaktighet nr 4 – Sabbaten var endast ett minne av befrielsen ur Egypten
Denna märkliga idé hämtas från en enda text i Gamla testamentet och förvrängs för att motsäga många tydliga uttalanden om sabbatens sanna ursprung. Texten finns i 5 Mosebok 5:14–15: ”Men den sjunde dagen är sabbat för Herren, din Gud; då skall du inte utföra något arbete, varken du själv, din son eller din dotter, din tjänare eller din tjänarinna, din oxe eller din åsna, något av ditt boskap eller den främling som bor inom dina portar, så att din tjänare och din tjänarinna kan vila lika väl som du. Och kom ihåg att du var slav i Egyptens land och att Herren, din Gud, förde dig därifrån med stark hand och utsträckt arm; därför har Herren, din Gud, befallt dig att hålla sabbatsdagen.”
Vissa drar slutsatsen av denna text att Gud gav sabbaten som ett minne av uttåget ur Egypten. Men berättelsen i Första Moseboken om sabbatens tillkomst (1 Mos 2:1-3) och formuleringen av det fjärde budet av Gud själv (2 Mos 20:11) visar att sabbaten är ett minne av skapelsen. Növeln till att förstå dessa två verser ligger i ordet ”tjänare”. Gud sade: ”Kom ihåg att du var tjänare i Egyptens land.” Och i meningen före denna påminner han dem om ”att din manliga och din kvinnliga tjänare skall vila lika väl som du.” Med andra ord skulle deras erfarenhet i Egypten som tjänare påminna dem om att behandla sina tjänare rättvist genom att ge dem sabbatsvila.
I samma anda hade Gud befallt: ”Och om en främling bor hos dig i ditt land, skall du inte plåga honom . . . ty ni var främlingar i Egyptens land.” (3 Mosebok 19:33, 34).
Det var inte ovanligt att Gud hänvisade till befrielsen från Egypten som ett incitament att lyda andra bud. I 5 Mosebok 24:17, 18 sade Gud: ”Du skall inte förvränga rättskipningen för främlingen eller den faderlöse, och du skall inte ta en änkas kläder i pant. . . . Du var träl i Egypten, och Herren din Gud förlöste dig därifrån; därför befaller jag dig att göra detta.”
Varken budet att vara rättvis eller att hålla sabbaten gavs för att minnas uttåget ur Egypten, men Gud sade till dem att hans godhet i att föra dem ut ur fångenskapen utgjorde ett starkt ytterligare skäl för dem att behandla sina tjänare vänligt på sabbaten och behandla främlingar och änkor rättvist.
På samma sätt talade Gud till dem i 3 Mosebok 11:45: ”Ty jag är Herren som förde er upp ur Egyptens land . . . därför skall ni vara heliga.” Säkert skulle ingen hävda att helighet inte existerade före uttåget ur Egypten, eller att den därefter skulle vara begränsad endast till judarna, för att minnas deras befrielse.
Stor missuppfattning nr 5 – Håll söndagen helig till minne av uppståndelsen
Det är sant att Jesus uppstod på veckans första dag, men ingenstans i Bibeln finns det minsta antydan om att någon ska hålla den dagen helig. Grunden för sabbatsfirandet är Guds direkta, handskrivna bud. Många underbara händelser inträffade på vissa dagar i veckan, men vi har inget bud om att hålla dem heliga. Jesus dog för våra synder på fredagen. Det är förmodligen den mest betydelsefulla händelsen i hela den nedtecknade historien. Det markerar det ögonblick då min dödsdom omvandlades och min frälsning säkerställdes. Men inte en enda bibeltext antyder att vi bör hålla denna dag av så stor betydelse. Det var ett dramatiskt ögonblick när Jesus uppstod från graven den söndagsmorgonen, men det finns inte ett spår av bibliskt bevis för att vi bör fira det till ära för uppståndelsen. Inte ett enda exempel på söndagsfirande har hittats i de nedtecknade skrifterna.
Det finns naturligtvis ett minnesmärke över uppståndelsen som föreskrivs i Bibeln, men det är inte söndagsfirandet. Paulus skrev: ”Vi har alltså begravts med honom genom dopet till döden, för att vi, liksom Kristus uppväcktes från de döda genom Faderns härlighet, också ska vandra i ett nytt liv” (Romarbrevet 6:4). De som tror att söndagsfirandet hedrar hans uppståndelse hänvisar till mötet i övre rummet med lärjungarna samma dag som han uppstod från graven. För dem var den sammankomsten till för att fira hans uppståndelse. Men när vi läser Bibelns redogörelse för händelsen upptäcker vi att omständigheterna var helt annorlunda. Lukas berättar för oss att även om lärjungarna konfronterades med Maria Magdalenas ögonvittnesberättelse, så ”trodde de inte”. ”Därefter visade han sig i en annan gestalt för två av dem, när de vandrade och var på väg ut på landsbygden. Och de gick och berättade det för de övriga, men inte heller de trodde på dem. Därefter visade han sig för de elva när de satt till bords och tillrättavisade dem för deras otro och hjärtats hårdhet, eftersom de inte trodde på dem som hade sett honom efter att han hade uppstått” (Markus 16:12–14).
Uppenbarligen trodde ingen av dessa lärjungar i övre rummet att han hade uppstått, så de kunde inte ha firat uppståndelsen med glädje. Johannes förklarar anledningen till att de var tillsammans med dessa ord: ”Dörrarna var stängda där lärjungarna var samlade av fruktan för judarna” (Joh 20:19). Således har vi granskat de viktigaste argumenten som används mot iakttagandet av Guds heliga sabbatsdag. Inget av invändningarna ger minsta bevis för att Gud någonsin skulle ha ändrat sig om sabbaten. När Han skrev ordet ”kom ihåg” i det fjärde budet, var det med hänvisning till samma sjunde dag som finns i vår väggkalender. Varken människor eller demoner kan förringa giltigheten av den eviga morallagen. Må Gud ge var och en av oss modet att hedra sabbatsbudet som himlens särskilda prövning av vår kärlek och lojalitet. Som vi har upptäckt kommer vi, när Jesus återvänder, att hålla samma sabbat med honom i evighet. Kom, Herre Jesus.