الحقيقة المتروكة

بقلم القس ستيف ولبرغ

حقيقة مدهشة: صُدمت الأمة بمأساة في أواخر مارس 1997 عندما انتحر 39 عضوًا من طائفة بوابة السماء. انتحر أعضاء الطائفة عن طريق تناول جرعات قاتلة من خليط كوكتيل قاتل من الفينوباربيتال والفودكا. كان أعضاء طائفة بوابة السماء يعتقدون بصدق أن هيل بوب، وهو مذنب ساطع غير عادي، كان علامة على أنه من المفترض أن يتركوا أجسادهم الأرضية (أو “حاويات”) وأن يتم نقلهم إلى مركبة فضائية تسير خلف المذنب الذي سيأخذهم إلى مستوى أعلى من الوجود. وقد جاء في رسالة نُشرت على موقعهم على الإنترنت أن “اقتراب هيل بوب هو “العلامة” التي كنا ننتظرها – أي وقت وصول المركبة الفضائية من المستوى الأعلى من البشر لتأخذنا إلى “عالمهم” في السماوات العلية. لقد اعتقدوا بصدق أن المذنب يمثل “تخرجهم” من مستوى التطور البشري. “نحن مستعدون بسعادة لمغادرة ‘هذا العالم’،” كما كتب زعيم الطائفة مارشال أبلوايت (المعروف باسم “دو”)، الذي اقتبس بشكل انتقائي من الكتاب المقدس وحلقات مختلفة من مسلسل ستار تريك لدعم تعاليمه بأنهم سيُختطفون إلى هذه المركبة الفضائية غير المرئية.

في جميع أنحاء العالم، يكافح الناس في جميع أنحاء العالم لفهم نبوءات الكتاب المقدس عن نهاية الزمان. يشعر المسيحيون في كل مكان أن يسوع المسيح سيعود قريبًا إلى كوكب الأرض.

في تسعينيات القرن العشرين، تعاون عالم الكتاب المقدس تيم لاهاي والكاتب جيري جينكينز في تأليف سلسلة رائعة من الروايات المصممة لجعل سفر الرؤيا أكثر واقعية للمسيحيين اليوم. كتابهم الأول، الذي نُشر في عام 1995، كان يسمى ببساطة “Left Behind”. باع هذا الكتاب الوحيد الكثير من النسخ لدرجة أن مكتبات بارنز آند نوبل صنفته “واحدًا من أكثر عشرة كتب مبيعًا في القرن العشرين”. وقد وصفته صحيفة يو إس إيه توداي بأنه “يحظى بشعبية كبيرة – ومثير للجدل إلى حد كبير”.

وبسبب هذه الاستجابة المذهلة، قرر لاهاي وجنكينز توسيع مشروعهما إلى سلسلة من 12 كتابًا. أُدرج كتاب “المسكن – الوحش يستحوذ على الوحش” في قائمة الكتب الأكثر مبيعًا في نيويورك تايمز. العلامة – الوحش يحكم العالم، حقق نجاحًا فوريًا. ومن المثير للدهشة أن المشروع بأكمله يُطلق عليه الآن “السلسلة الأكثر مبيعًا على الإطلاق”. في 2 فبراير 2001، فيلم Left Behind: الفيلم من إنتاج شركة Cloud Ten Pictures، ومن المقرر افتتاحه في دور العرض في جميع أنحاء أمريكا.

ملحمة مؤثرة
تبدأ القصة بالاختفاء المفاجئ للمسيحيين في الهواء، وهو ما يسمى عادةً بالاختطاف. يستيقظ باقي البشر، بعد أن تُركوا خلفهم، فجأة على كابوس عالم أصبح مجنونًا. يحدث ارتباك جماعي حيث تنحرف السيارات غير المأهولة عن السيطرة، وتتحطم الطائرات التي لا يقودها طيار، وتندلع الحرائق، وتعم الهستيريا الكاملة العالم. “الاختفاءات” ستدخل العالم في “فترة سبع سنوات تسمى المحنة” (قوة المحنة، داخل الغلاف). في خضم هذا الذعر العالمي، ينهض رجل روماني غامض وشرير في الخفاء يُدعى نيكولاي كارباثيا (المسيح الدجال) ليخرج النظام من الفوضى. “واحد من أقوى الشخصيات وأكثرها جاذبية على الإطلاق” (المرجع نفسه، ix)، يسيطر كارباتيا على الأمم المتحدة. يتصدى لشره الداخلي مجموعة شجاعة من المؤمنين الجدد (المعروفين باسم قوة المحنة) الذين عقدوا العزم على مقاومة قوته المنومة. وأخيرًا، يكشف هذا القائد العالمي الشرير عن اختباره النهائي للولاء: إدخال رقاقة بيولوجية عالية التقنية في جباه وأيدي جميع الناس.

تتبع سلسلة “Left Behind” حياة بعض الشخصيات الوهمية التي فاتها الاختطاف، والتي تضطر إلى النضال ضد المسيح الدجال ومجتمعه العالمي، وفي النهاية ضد تطبيق علامة الوحش.

تمامًا كما يتابع ملايين الأمريكيين يوميًا حياة ممثلي المسلسلات التلفزيونية المفضلة لديهم، كذلك يتابع ملايين المسيحيين الآن حياة شخصيات “Left Behind” الخيالية مع استمرار الملحمة في الظهور. حتى الشباب الصغار يتأثرون من خلال نسخة خاصة من كتب “Left Behind” المخصصة للأطفال فقط، والتي تتضمن مجموعة أدوات قوة المحنة تحت الأرض.

تحت الإثارة والدراما في هذه القصة التي تحظى بشعبية لا تصدق، هل من الممكن أن يكون هناك شيء غير صحيح تمامًا؟ هل يمكن أن يكون في خضم تركيز “Left Behind” على الأشخاص المفقودين، هناك حقائق مهمة من الكتاب المقدس مفقودة أيضًا؟ إذا كان الأمر كذلك، فما هي تلك الحقائق؟ كتب بولس قائلاً: “تَثَبَّتُوا فِي كُلِّ شَيْءٍ، وَتَمَسَّكُوا بِمَا هُوَ صَالِحٌ” (1 تسالونيكي 5: 21).

مقبول مقابل دقيق
يعلم الكتاب المقدس بالتأكيد الحقيقة المثيرة بأن يسوع المسيح سيعود من أجل شعبه. قال يسوع نفسه: “أَنَا آتِي أَيْضًا وَأَقْبَلُكُمْ إِلَيَّ” (يوحنا 14: 3). أوضح نص في الكتاب المقدس عن الاختطاف هو 1 تسالونيكي 4: 17. يحفظه عدد لا يُحصى من المسيحيين عن ظهر قلب، وهو مذكور في فيلم “Left Behind: الفيلم. كتب بولس أن المؤمنين بيسوع المسيح سيُختطفون يومًا ما “في السحاب لملاقاة الرب في الهواء” (1 تسالونيكي 4: 17). ما يجب أن نفعله هو أن نفحص بعناية توقيت الاختطاف، لأن هذه قضية حاسمة.

وفقًا لكتاب Left Behind، تحدث عودة يسوع المسيح في الواقع على مرحلتين متميزتين. أولاً، يعود يسوع بصمت وسرية ليقبض على المؤمنين الحقيقيين. تبدأ بذلك “فترة السبع سنوات التي تسمى المحنة”. خلال الضيقة، ينهض هذا الرجل الشيطاني المعروف باسم المسيح الدجال لفرض سمة الوحش. في نهاية الضيقة يعود ربنا ظاهريًا، وهو ما يُسمى “ظهور المسيح المجيد”.

لذلك، وفقًا لكتاب “Left Behind”، يأتي الاختطاف أولاً، ثم بعد ذلك بسبع سنوات يأتي المجيء الثاني ليسوع المسيح في نهاية العالم. مع بعض الاختلافات الطفيفة، هذا السيناريو مقبول الآن من قبل الملايين من المسيحيين المؤمنين بالكتاب المقدس في جميع أنحاء العالم كصورة دقيقة لأحداث نهاية الزمان.

هناك ثلاث ركائز قوية تبرز في هذا التعليم، ويمكننا القول إن مشروع “تركنا وراءنا” بأكمله يرتكز بقوة على كل واحدة منها.

• العمود 1 – لا يحدث الاختطاف عند المجيء الثاني المرئي ليسوع المسيح، بل قبله بسبع سنوات.
• العمود 2 – أولئك الذين يفوتون الاختطاف ستتاح لهم فرصة ثانية لقبول يسوع والخلاص.
• الركن 3 – لن يضطر المؤمنون الحقيقيون اليوم إلى مواجهة المسيح الدجال أو علامة الوحش.

نود أن نتبع نصيحة بولس بأن “أثبتوا كل شيء” من خلال فحص هذه الأعمدة بعناية، في ضوء الكتاب المقدس، مع مراقبة أي علامات تصدع في الهيكل.

التوقيت المثالي
يقول العمود 1 أن الاختطاف والمجيء الثاني لا يحدثان في وقت واحد. يقول بولس بوضوح في 1 تسالونيكي 4: 17 “نحن الأحياء الباقين سنُختطف”. على الرغم من أن كلمة “الاختطاف” بالضبط لا تظهر في أي مكان في الكتاب المقدس، إلا أن الفكرة تأتي من هاتين الكلمتين “نختطف”. إن مقارنة بسيطة بين الآية ١٧ مع الآية ١٥، التي تقول: “نَحْنُ الأَحْيَاءَ الْبَاقِينَ إِلَى مَجِيءِ الرَّبِّ”، توضح أن المؤمنين “سيُختطفون” عند “مجيء الرب”.

في هذه المرحلة، يجب أن نفحص بعناية ما يقوله الكتاب المقدس عن مجيئه. هل سيُختطف المؤمنون عند مجيء الرب الصامت وغير المرئي قبل الضيقة، كما جاء في كتاب “تركنا وراءنا”؟ أم هل سيُختطف المؤمنون عند “الظهور المجيد” الصامت ليسوع المسيح في نهاية العالم؟

بين الآيتين 15 و17، كتب بولس: “لأَنَّ الرَّبَّ نَفْسَهُ سَيَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ بِهُتَافٍ بِصَوْتِ رَئِيسِ مَلاَئِكَةٍ وَبُوقِ [أو بوق] اللهِ، وَالأَمْوَاتُ فِي الْمَسِيحِ سَيَقُومُونَ أَوَّلاً” (1 تسالونيكي 4: 16). يصف موقع Left Behind هذا الحدث بأنه حدث صامت وسري، ومع ذلك ألا يبدو صاخبًا وصاخبًا؟ هناك صراخ وصوت وبوق.

منذ زمن بعيد، سجل إرميا نبوءة تتعلق بمجيء الرب توازي بوضوح 1 تسالونيكي 4:16. فقد كتب: “يَهْتِفُ الرَّبُّ مِنْ فَوْقُ، وَيَزْأَرُ الرَّبُّ مِنْ فَوْقُ، وَيَصِيحُ صَوْتَهُ مِنْ مَسْكَنِهِ الْمُقَدَّسِ، وَيَزْأَرُ بِقُوَّةٍ عَلَى مَسْكَنِهِ، وَيَصِيحُ كَالدَّائِسِينَ الْعِنَبَ عَلَى جَمِيعِ سُكَّانِ الأَرْضِ. ضَجِيجٌ إِلَى أَقْصَى الأَرْضِ، لأَنَّ لِلرَّبِّ خُصُومَةً مَعَ الأُمَمِ، يُخَاصِمُ كُلَّ الْجَسَدِ، وَيُعْطِي الأَشْرَارَ لِلسَّيْفِ يَقُولُ الرَّبُّ. هَكَذَا قَالَ رَبُّ الْجُنُودِ، هُوَذَا يَخْرُجُ الشَّرُّ مِنْ أُمَّةٍ إِلَى أُمَّةٍ، وَتَقُومُ زُوبَعَةٌ عَظِيمَةٌ مِنْ شَوَاطِئِ الأَرْضِ. وَقَتْلَى الرَّبِّ يَكُونُونَ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ مِنْ أَقْصَى الأَرْضِ إِلَى أَقْصَى الأَرْضِ الأُخْرَى، فَلاَ يُرْثَى لَهُمْ وَلاَ يُجْمَعُ لَهُمْ وَلاَ يُدْفَنُونَ، بَلْ يَكُونُونَ رَمَاداً عَلَى الأَرْضِ” (إرميا 25:30-33).

يصف كلٌّ من إرميا وبولس مجيء الرب الذي يكون فيه “صوت” مرتفع و”صراخ”. يقدم إرميا معلومات إضافية بقوله إن الرب “سيزأر الرب بقوة”، ثم يقول إن “ضجيجًا” سيُسمع في جميع أنحاء العالم. لا شيء من هذا يبدو وكأنه عودة صامتة وسرية ليسوع قبل الضيقة.

لص في الليل
قال بولس إن “يوم الرب” الهائل هذا سيأتي أخيرًا مثل “لص في الليل” (1 تسالونيكي 5: 2). يفسر الكثيرون هذا على أنه يعني أن يسوع سيأتي مثل لص صامت ليسرق المؤمنين من هذا العالم. عندها ستتحطم السيارات، وستصطدم الطائرات، وسيختفي الظهير الرباعي المطرود في مباريات كرة القدم، وسيختفي الأطفال من أسرّتهم. الفيلم المسيحي الشهير “لص في الليل”، الذي يشبه فيلم “Left Behind: يقدم الفيلم أيضًا هذا المنظور. لكن هل هذا حقًا ما يقوله بولس؟

مرة أخرى، دعونا نلقي نظرة فاحصة على الكتاب المقدس. كتب بولس: “لأَنَّكُمْ تَعْلَمُونَ تَمَامًا أَنَّ يَوْمَ الرَّبِّ يَأْتِي كَلِصٍّ فِي اللَّيْلِ. لأَنَّهُمْ مَتَى قَالُوا: سَلاَمٌ وَأَمَانٌ، فَحِينَئِذٍ يَأْتِي عَلَيْهِمْ هَلاَكٌ بَغْتَةً كَخَوْفٍ عَلَى امْرَأَةٍ حُبْلَى، فَلاَ يَنْجُونَ” (1 تسالونيكي 5: 2-3).

هل ترى ما يقوله بولس؟ إن مجيء يسوع “كلص في الليل” لا يعني أنه سيأتي بهدوء وخفية ليسرق المؤمنين من هذا العالم، كما هو معلّم في “ترك وراءه”. بل يعني بالأحرى أنه سيأتي بشكل غير متوقع، جالبًا “دمارًا مفاجئًا” على غير المخلَّصين. إنه ليس سريًا، بل مفاجئًا فقط. لاحظوا مرة أخرى ما قاله بولس: “وَأَمَّا أَنْتُمْ أَيُّهَا الإِخْوَةُ فَلَسْتُمْ أَيُّهَا الإِخْوَةُ فِي ظُلْمَةٍ حَتَّى يَأْتِيَكُمْ ذَلِكَ الْيَوْمُ كَلِصٍّ. بَلْ أَنْتُمْ جَمِيعاً أَبْنَاءُ النُّورِ وَأَبْنَاءُ النَّهَارِ، لَسْتُمْ مِنَ اللَّيْلِ وَلاَ مِنَ الظُّلْمَةِ” (الآيات ٤- ٥). هل فهمتم هذا؟ لا يأتي يسوع كلص في الليل للمؤمنين، بل فقط لأولئك الذين هم من الليل. هل سيُعطى أولئك الذين هم “من الليل” – أي غير المستعدين – فرصة ثانية للخلاص؟ كتب بولس، “لن يهربوا” (الآية 3).

كتب بطرس الرسول أيضًا عن نفس هذه العودة ليسوع المسيح كلص في الليل: “وَأَمَّا يَوْمُ ٱلرَّبِّ فَسَيَأْتِي كَلِصٍّ فِي ٱللَّيْلِ، وَتَزُولُ فِيهِ ٱلسَّمَاوَاتُ بِضَجِيجٍ عَظِيمٍ، وَتَذُوبُ ٱلْعَنَاصِرُ بِحَرَارَةٍ حَارَّةٍ، وَٱلأَرْضُ أَيْضًا وَٱلأَعْمَالُ ٱلَّتِي فِيهَا تَحْتَرِقُ” (2 بطرس 3: 10). وفقًا لبطرس، فإن مجيء يسوع المسيح هذا كلص في الليل ليس بالتأكيد حدثًا صامتًا وسريًا يسبق فترة سبع سنوات من الضيقة. بدلاً من ذلك، يأتي هذا اليوم فجأة، مع “ضجيج عظيم” (كما وصفه إرميا أيضًا)، ويرتبط بوضوح بنهاية العالم! هناك صدع يتشكل في العمود 1.

ماذا عن الاختطاف الذي يحدث “في لحظة، في طرفة عين”؟ ربما هذا هو ثاني أعظم نص في الكتاب المقدس يستخدم الآن لدعم فكرة اختفاء المسيحيين قبل الضيقة. كتب بولس: “هَا أَنَا أُرِيكُمْ سِرًّا: لَنْ نَنَامَ جَمِيعُنَا بَلْ نَتَغَيَّرُ كُلُّنَا. فِي لَحْظَةٍ، فِي طَرْفَةِ عَيْنٍ، فِي طَرْفَةِ عَيْنٍ، عِنْدَ الْبُوقِ الْأَخِيرِ، لِأَنَّهُ عِنْدَ الْبُوقِ الْأَخِيرِ يُنْفَخُ فِي الْبُوقِ، فَيُقَامُ الْأَمْوَاتُ بِلَا فَسَادٍ، وَنَتَغَيَّرُ” (1 كورنثوس 15: 51-52).

هل يقول بولس أن المؤمنين سيختفون من الأرض في ظروف غامضة قبل المحنة، بينما يغمض أحباؤهم؟ لا على الإطلاق! إنه يقول إن الأموات سيُقامون وتتغير أجسادهم “في لحظة، في طرفة عين”. ولكن متى ستحدث هذه “اللحظة”؟ إجابة بولس واضحة. إنها ستحدث “في البوق الأخير”، عندما “يُنْفَخُ فِي الْبُوقِ”، في نهاية العالم. هذا هو نفس “صوت البوق العظيم” الذي قال يسوع أنه سيُسمع عند مجيئه الثاني (متى ٢٤: ٣١)!

العمود 1 يتفكك.

الانتظار حتى فوات الأوان
كما أشرنا سابقًا، الركيزة الثانية التي تدعم مشروع Left Behind هي النظرية القائلة بأن أولئك الذين يفوتهم الاختطاف سيحصلون خلال المحنة على فرصة ثانية للخلاص. هذه الفكرة خطيرة لأنها تقود بعض الناس إلى تبرير أنه “إذا كان الكتاب المقدس حقًا صحيحًا وإذا حدث الاختطاف بالفعل، فسأعرف بالتأكيد أن الله حقيقي. قد يكون الأمر صعبًا، لكن لا يزال بإمكاني الانضمام إلى قوة المحنة خلال السنوات السبع. حتى لو حاول المسيح الدجال قتلي، فسأقاوم العلامة!”

على الرغم من أن تعزيز هذا الموقف الأحمق ليس بالتأكيد قصد مؤلفي كتاب “Left Behind”، إلا أن نظرية الاختطاف السري يمكن أن تقود الناس بسهولة إلى تبني فلسفة “انتظروا وانظروا”، وبالتالي تأجيل اتخاذ قرار باتباع يسوع. كتب بولس أن جميع الذين ليسوا في جانب الرب بالكامل عندما “يُختطف” المؤمنون (1 تسالونيكي 4: 17) “لَنْ يَفِرُّوا” (1 تسالونيكي 5: 3). كما ترون، العمود 2 به مشاكل خطيرة للغاية.

يعلمنا كتاب “Left Behind” أيضًا أن الكنيسة لن تكون هنا على الأرض في هرمجدون. هل هذا صحيح؟

تظهر كلمة “هرمجدون” مرة واحدة فقط في الكتاب المقدس. توجد في سفر الرؤيا 16، الإصحاح العظيم الذي يصف سقوط الضربات السبع الأخيرة. بين الضربتين الأخيرتين السادسة والسابعة، يرعد يسوع المسيح: “هَا أَنَا آتٍ كَلِصٍّ. طُوبَى لِلَّذِي يَسْهَرُ وَيَحْفَظُ ثِيَابَهُ لِئَلاَّ يَمْشِيَ عُرْيَانًا فَيَرَوْا عَوْرَتَهُ. فَجَمَعَهُمْ إِلَى مَوْضِعٍ يُدْعَى بِاللِّسَانِ الْعِبْرَانِيِّ هَرْمَجْدُونَ” (رؤيا ١٦: ١٥- ١٦).

هل فهمت ذلك؟ يسوع يتحدث إلى الكنيسة! بينما تقع الضربات السبع، وقبل معركة هرمجدون مباشرة، لم يأت يسوع المسيح بعد كلص! لذلك يجب أن يأتي كلص في هرمجدون، ويجب أن يكون ذلك هو الوقت الذي يأتي فيه ليجمع كنيسته.

استخدم بولس لغة الجيش عندما حثّ جنود الصليب، كقائد، على أن “خُذُوا لَكُمْ سِلَاحَ اللهِ كُلَّهُ لِكَيْ تَقْدِرُوا أَنْ تَصْبِرُوا فِي الْيَوْمِ الشِّرِّيرِ، وَبَعْدَ أَنْ تَفْعَلُوا كُلَّ شَيْءٍ لِتَثْبُتُوا” (أفسس 13:6). كيف يمكننا أن نقف في “اليوم الشرير” إذا كنا قد اختفينا من قبل؟ قال يسوع المسيح أيضًا للمؤمنين: “حِينَئِذٍ يُسَلِّمُونَكُمْ إِلَى الضِّيقِ وَيَقْتُلُونَكُمْ، وَتَكُونُونَ مُبْغَضِينَ مِنْ جَمِيعِ الأُمَمِ مِنْ أَجْلِ اسْمِي. … وَأَمَّا ٱلَّذِي يَصْبِرُ إِلَى ٱلْمُنْتَهَى فَيَخْلُصُ” (متى 24: 9، 13، إنجيل متى 24: 13). كما نصح بولس الكنيسة قائلاً: “يَنْبَغِي أَنْ نَدْخُلَ بِضِيقٍ كَثِيرٍ إِلَى مَلَكُوتِ اللهِ” (أعمال 14: 22).

سيخلّص يسوع كنيسته – ليس من الضيق، بل من خلاله! ربنا يحبنا وسيقوينا في الأزمنة الأخيرة. لهذا السبب وعدنا: “أَنَا مَعَكُمْ كُلَّ حِينٍ إِلَى انْقِضَاءِ ٱلْعَالَمِ” (متى 28: 20). يمكننا أن نثق به في هذا.

ماذا عن السنوات السبع؟
إن نص الكتاب المقدس الذي يمثل الأساس لنظرية المحنة السبع سنوات بأكملها هو دانيال 9: 27، وهي الآية الأولى المقتبسة في فيلم Left Behind: الفيلم. تقول: “يُؤَكِّدُ الْعَهْدَ مَعَ كَثِيرِينَ أُسْبُوعًا وَاحِدًا، وَفِي وَسَطِ الْأُسْبُوعِ يُوقِفُ الذَّبِيحَةَ…”

اليوم في النبوءة يمثل سنة (عدد ١٤: ٣٤؛ حزقيال ٤: ٦)، وبالتالي فإن فترة “أسبوع واحد” تمثل في الواقع سبع سنوات. الملايين يطبقون هذا الآن على فترة سبع سنوات مستقبلية من الضيقة. يُفسر “هو” على أنه المسيح الدجال، الذي سيقطع عهدًا مع اليهود أثناء الضيقة.

ما لا يدركه الكثيرون هو أن هناك تفسيرًا أكثر منطقية يحظى بدعم كتابي أكبر بكثير. لقد تم تدريسه من قبل العديد من علماء الكتاب المقدس الموثوق بهم الذين كتبوا تفاسير محترمة موجودة الآن في مكتبات القساوسة في جميع أنحاء أمريكا. أحد الأمثلة على ذلك هو تفسير الكتاب المقدس لماثيو هنري المشهور عالميًا. إنه لا يطبق دانيال 9: 27 على المسيح الدجال على الإطلاق، ولا يطبق “الأسبوع الواحد” على فترة سبع سنوات من الضيقة بعد الاختطاف. بل إنه يطبق النبوءة على يسوع المسيح، الذي مات “في وسط الأسبوع” بعد ثلاث سنوات ونصف من الخدمة المحببة، مما أدى في النهاية إلى توقف جميع الذبائح الحيوانية!

إليك هذا الاقتباس من تفسير ماثيو هنري الشهير: “بتقدمة نفسه ذبيحة مرة واحدة وإلى الأبد سيضع [يسوع] نهاية لجميع الذبائح اللاوية.^“1 ويقول تفسير آخر ممتاز للكتاب المقدس كتبه آدم كلارك أنه خلال “مدة سبع سنوات” (دانيال 9: 27) “سيؤكد أو يصادق يسوع المسيح على العهد الجديد مع البشرية.^“2 وإليك هذا الاقتباس من تفسير جاميسون وفاوسيت وبراون الذي يحظى باحترام كبير: “هو الذي سيؤكد العهد – المسيح. تأكيد العهد مخصص له.^“3.

ألق نظرة متأنية على دانيال 9: 27 نفسه. تقول كلمة الله: “يُثبِّتُ الْعَهْدَ مَعَ كَثِيرِينَ لِأَجْلِ أُسْبُوعٍ وَاحِدٍ”. لاحظوا أن يسوع المسيح نفسه قال: “هَذَا هُوَ دَمِي ٱلْعَهْدُ ٱلْجَدِيدُ ٱلَّذِي يُسْفَكُ مِنْ أَجْلِ كَثِيرِينَ” (متى 26: 28، NKJV). تطابق تام! كلاهما يستخدم كلمتي “عهد” و “كثيرين”.

ربنا يسوع المسيح هو الذي من خلاله “تَأَكَّدَ الْعَهْدُ…” (غلاطية ٣: ١٧؛ انظر أيضًا رومية ١٥: ٨، إنجيل رومية ١٥: ٨، إنجيل لوقا). في منتصف الأسبوع، بعد ثلاث سنوات ونصف، بذل يسوع حياته من أجلنا، “فوقف الذبيحة”. كان هو الذبيحة الأخيرة. لا ذبائح أخرى تُقدَّم بعد الآن (عبرانيين 10: 12). انتهى.

في كتابي السابق “كشف خداع إسرائيل”، الفصل الخامس بعنوان “الأسبوع السبعين من وهم دانيال”. هناك أعطي العديد من الأسباب القوية التي تجعل دانيال 9: 27 لا ينطبق على المسيح الدجال على الإطلاق، بل على يسوع المسيح وحده.

قد تدخل فكرة “ترك وراءنا” بأكملها عن فترة سبع سنوات من المحنة بعد الاختطاف في التاريخ كأعظم تفسير إنجيلي خاطئ على الإطلاق. المفهوم بأكمله يشبه فقاعة عملاقة. بمجرد فهم دانيال 9: 27 فهمًا صحيحًا وإدخال دبوس الحقيقة المدبب، “تنفجر السنوات السبع!”

مسألة حياة أو موت
أريد أن أختتم بالحديث عن الركن 3، الذي ينص على أن المؤمنين الحقيقيين اليوم لن يضطروا لمواجهة المسيح الدجال وعلامة الوحش. هنا بالضبط تتطاير المشاعر ويختفي العقل في الحال تمامًا مثل أولئك المسيحيين المختفين في فيلم “Left Behind”: الفيلم. ذلك لأن علامة الوحش الغامضة هي مسألة حياة أو موت. إنها تتعلق بمصير الروح البشرية. إن الاعتراف بأن الكنيسة ستظل على الأرض خلال المحنة العظيمة الأخيرة يعني أن المسيحيين يجب أن يواجهوا يومًا ما المسيح الدجال وعلامة الوحش – وهي مسألة قد يفقدون أرواحهم بسببها. كثير من الناس يخافون بشدة من هذا، لذلك يستنتجون أنه يجب أن يكون هناك اختطاف سري قبل الضيقة. لا بد أن يكون هناك!

خوف عميق الجذور من العلامة يصيب الكثير من الناس، على الرغم من أنه لا يجب أن يكون الأمر كذلك. يمكن للمسيحيين الحقيقيين أن يتعلموا درسًا من الملصقات الشائعة التي تقول “لا تخافوا من الشر”. لسنا بحاجة إلى أن نخاف. يمكننا أن نثق بيسوع المسيح، لأنه وعدنا قائلاً: “هَا أَنَا مَعَكُمْ كُلَّ حِينٍ إِلَى انْقِضَاءِ الْعَالَمِ” (متى 28: 20). إذا كانت قوة المحنة الوهمية في روايات “وراء اليسار” قادرة على التغلب على المسيح الدجال وعلامة الوحش بعون الله، فنحن أيضًا نستطيع ذلك!

بالنسبة لأولئك الذين لا يرغبون حتى في النظر في هذه المسألة بشكل معقول، لن يقنعهم أي قدر من أدلة الكتاب المقدس. مثل الباب المغلق بمسامير ثلاثية في وسط مدينة نيويورك، فهم مغلقون أمام الحقائق.

والنتيجة؟ تُترك الحقيقة وراءنا.

__________________________

1. تفسير ماثيو هنري للكتاب المقدس كله، المجلد الرابع-من أشعياء إلى ملاخي، الطبعة الكاملة. نيويورك: Fleming H. Revell Co. 1712، ملاحظات على دانيال 9:27، ص 1095.
2. الكتاب المقدس مع تفسير وملاحظات نقدية لآدم كلارك، المجلد الرابع-إشعياء إلى ملاخي. نيويورك: Abingdon-Cokesbury Press، ملاحظات على دانيال 9:27، ص 602.
3. القس روبرت جاميسون، والقس أ. ر. فوسيت، والقس ديفيد براون، تعليق نقدي وتفسيري على الكتاب المقدس كله، الطبعة الكاملة. هارتفورد، كون: شركة إس إس سكرانتون، ملاحظات على دانيال 9:27، ص 641.