القبض على الألسنة

القبض على الألسنة

بقلم دوغ باتشلور


بعد فترة وجيزة من اعتناقي للمسيحية، كنت أتنقل من بالم سبرينغز إلى لوس أنجلوس لرؤية والدتي. في منتصف الطريق تقريبًا إلى هناك ركبت مع سيدة خمسينية لطيفة في منتصف العمر، كانت مسرورة جدًا لسماعها خبر اعتناقي المسيحية. وبينما كنا نقود السيارة، سألتني: “هل تلقيت الروح القدس بعد؟

فوجئت قليلاً بالسؤال لأن أحداً لم يسألني هذا السؤال من قبل. قلت ببطء: “حسنًا، أعتقد أنني فعلت”. “لقد شعرت بالتأكيد بروح الله في حياتي. لقد ساعدني الرب على إجراء العديد من التغييرات، كما تعلمين – مثل التخلي عن المخدرات والسرقة والكذب والشتائم وغيرها الكثير”.

“لا، ليس هذا ما أقصده.” قالت وهي تبدو محبطة بعض الشيء. “هل تلقيت معمودية الروح القدس؟ هل تتكلمين بألسنة؟

لقد أدهشني أنها بدت مهتمة بما إذا كنت قد اختبرت نشوة الكلام أم لا أكثر من اهتمامها بحقيقة أنني كنت أنتصر على الخطايا القديمة التي كانت تأسرني!

ومع ذلك، كانت هذه السيدة اللطيفة مقتنعة بأنني كنت أفتقد عنصرًا أساسيًا من عناصر الخبرة المسيحية. ولم أرغب في أن أحرم من شيء مهم جدًا، فبدأت بحثًا عميقًا جدًا في موضوع الألسنة المثير للجدل. كانت الكنائس القليلة الأولى التي ذهبت إليها كلها كاريزمية، وكان معظم أصدقائي الجدد في مجموعة دراسة الكتاب المقدس يتحدثون بألسنة. لذا فإن الأشياء التي أنا على وشك مشاركتها هي نتيجة خبرة مباشرة وسنوات من البحث.

أحتاج أن أتناول بعض الحقائق التي لا تحظى بشعبية في هذه الدراسة، ويجب أن أبدأ بالقول إنه على الرغم من أنني أختلف مع بعض تعاليم إخوتي وأخواتي الكاريزميين، إلا أنني أؤمن إيمانًا راسخًا بأن الله لديه الآلاف من أبنائه في هذه الروابط. أدرك أيضًا أنه حتى بين أصحاب الكاريزما هناك اختلافات شاسعة في التفسير فيما يتعلق بالألسنة. لذلك سامحني إذا كنت أعمم في بعض الأحيان. الحرب التي أشنها ليست ضد الناس، بل ضد الخطأ. الحق الذي يؤلم سيحررنا أيضًا (يوحنا 8: 32)!

موهبة اللسان الحقيقية
لنبدأ بتعريف. كلمة “لسان” في الكتاب المقدس تعني ببساطة لغة.

يعطي الله كل مواهب الروح لسد حاجة عملية. ما هي الحاجة إلى الألسنة؟

قال يسوع لأتباعه: “فَاذْهَبُوا إِذًا وَتَعَلَّمُوا جَمِيعَ الأُمَمِ مُعَمِّدِينَ بِاسْمِ الآبِ وَالابْنِ وَالرُّوحِ الْقُدُسِ”. متى 28:19. طرحت هذه الوصية مشكلة. كيف يمكن للرسل أن يذهبوا للتبشير إلى كل العالم وهم لا يتكلمون سوى لغة واحدة أو لغتين؟ على كل حال، كان تلاميذ يسوع رجالاً أذكياء جدًا ولكن معظمهم غير متعلمين. من أجل مساعدتهم على إتمام الإرسالية العظيمة، وعدهم يسوع بأن يعطيهم موهبة فريدة من نوعها. كانت قدرة إعجازية خارقة للطبيعة على التحدث بلغات أجنبية لم يدرسوها أو يعرفوها من قبل.

“وَهَذِهِ الآيَاتُ تَتْبَعُ الْمُؤْمِنِينَ… يَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَةٍ جَدِيدَةٍ”. مرقس 16:17.

إن حقيقة أن يسوع قال إن هذه الألسنة أو اللغات الجديدة ستكون “علامة” تشير إلى أن القدرة على التحدث بها لن تأتي نتيجة دراسة عادية. بدلاً من ذلك، ستكون موهبة فورية للتبشير بطلاقة بلغة لم تكن مألوفة من قبل.

هناك ثلاثة أمثلة فقط على التكلم بألسنة مسجلة في الكتاب المقدس (أعمال الرسل 2، وأعمال الرسل 10، وأعمال الرسل 19). إذا نظرنا إلى هذه الحالات الثلاث، يجب أن نجد صورة أوضح لهذه الموهبة المثيرة للجدل.

“فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْعَنْصَرَةِ بِتَمَامِهِ كَانُوا كُلُّهُمْ مُتَّفِقِينَ فِي مَكَانٍ وَاحِدٍ. وَبَغْتَةً صَارَ بَغْتَةً صَوْتٌ مِنَ السَّمَاءِ كَصَوْتِ رِيحٍ عَظِيمَةٍ مُنْدَفِعَةٍ فَمَلأَ كُلَّ الْبَيْتِ حَيْثُ كَانُوا جَالِسِينَ. وَظَهَرَتْ لَهُمْ أَلْسِنَةٌ مُشْتَبِكَةٌ [منقسمة] كَنَارٍ، وَجَلَسَتْ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ. فَامْتَلأَ الْجَمِيعُ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ وَابْتَدَأُوا يَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَةٍ أُخْرَى كَمَا أَعْطَاهُمُ الرُّوحُ نُطْقًا”. أعمال الرسل 2: 1-4.

النار رمز للقوة. أرسل الله هذه العطية على شكل ألسنة من نار ليعلموا أنه سيقوي ألسنتهم الضعيفة بنفس الطريقة التي قوّى بها موسى ليذهب أمام فرعون (خروج 4: 10-12).

لماذا انتظر الرب حتى عيد العنصرة ليمنح هذه العطية؟ أعمال الرسل 2: 5-11 يحدد المشهد: “وَكَانَ يَسْكُنُ فِي أُورُشَلِيمَ يَهُودٌ يَهُودٌ أَتْقِيَاءُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ تَحْتَ السَّمَاءِ. وَلَمَّا أُذِيعَ هذَا فِي الْخَارِجِ اجْتَمَعَ الْجَمْعُ وَتَحَيَّرُوا لأَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ سَمِعَهُمْ يَتَكَلَّمُونَ بِلُغَتِهِ. فَبُهِتَ الْجَمِيعُ وَتَعَجَّبُوا قَائِلِينَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ، أَلَيْسَ هَؤُلاَءِ كُلُّهُمْ يَتَكَلَّمُونَ بِالْجَلِيلِيَّةِ. وَكَيْفَ نَسْمَعُ نَحْنُ كُلُّ وَاحِدٍ بِلِسَانِنَا الَّذِي وُلِدْنَا بِهِ؟ وَنَحْنُ نَسْمَعُهُمْ يَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَتِنَا بِعَجَائِبِ أَعْمَالِ اللهِ”.

كان يوم العنصرة يومًا مقدسًا يهوديًا يقع بعد عيد الفصح بخمسين يومًا. كان الإسرائيليون المخلصون يأتون من جميع أنحاء الإمبراطورية الرومانية للعبادة في أورشليم. اختار الله هذه الفرصة التي جاءت في الوقت المناسب ليمنح التلاميذ موهبة الألسنة هذه حتى يتمكنوا من تبشير اليهود الزائرين بلغاتهم الأصلية. (كان هناك ما لا يقل عن 16 مجموعة لغوية مختلفة ممثلة في الحشد في ذلك اليوم!). ونتيجة لذلك، اهتدى الآلاف من هؤلاء اليهود. ثم حملوا بدورهم إيمانهم الجديد إلى بلادهم.

لذلك يجب أن يكون واضحًا جدًا أن موهبة الألسنة قد أُعطيت لتوصيل الإنجيل بلغات العالم المختلفة.

اقترح البعض خطأً أن معجزة يوم العنصرة كانت موهبة السمع وفهم اللغات المختلفة. لم تكن موهبة السمع التي أُعطيت للسامعين، بل موهبة الروح التي أُعطيت لتمكين المؤمنين من الكلام (أعمال الرسل 2: 4). لم تُدعى موهبة الآذان للمستمعين، بل موهبة الألسنة للمتحدثين. وعلاوة على ذلك، لم تكن العلامة هي آذان النار على المستمعين، بل ألسنة النار على الواعظين.

يُقترح أحيانًا أيضًا أن موهبة الألسنة هي “لغة سماوية” لا يفهمها إلا الله أو أولئك الذين لديهم موهبة التفسير. الكتاب المقدس واضح في سفر أعمال الرسل الأصحاح 2 أن كلاً من التلاميذ والمستمعين كانوا يفهمون ما كان يُكرز به – “عَجَائِبَ أَعْمَالِ اللهِ”. الآية 11.

دعونا ننظر الآن إلى المثال الثاني لموهبة الألسنة التي أُعطيت عندما وعظ بطرس كورنيليوس وأهل بيته.

“فَبَيْنَمَا بُطْرُسُ بَعْدُ يَتَكَلَّمُ بِهَذَا الْكَلاَمِ وَقَعَ الرُّوحُ الْقُدُسُ عَلَى جَمِيعِ الَّذِينَ سَمِعُوا الْكَلِمَةَ. وَالَّذِينَ كَانُوا مِنَ الْخِتَانِ الَّذِينَ آمَنُوا تَعَجَّبُوا، كَالْكَثِيرِينَ الَّذِينَ جَاءُوا مَعَ بُطْرُسَ، لأَنَّ عَطِيَّةَ الرُّوحِ الْقُدُسِ انْسَكَبَتْ عَلَى الأُمَمِ أَيْضاً. لأَنَّهُمْ سَمِعُوهُمْ يَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَةٍ وَيُعَظِّمُونَ اللهَ”. أعمال الرسل 10: 44-46.

يخبرنا سفر أعمال الرسل 10: 1 أن كورنيليوس كان إيطاليًا، بينما كان بطرس يهوديًا ويتحدث الآرامية. في هذا الاجتماع كانت هناك حواجز لغوية واضحة، لذلك من المرجح أن بطرس كان يعظ من خلال مترجم. ولكن عندما حل الروح القدس على كورنيليوس وأهل بيته، استطاع اليهود الذين كانوا مع بطرس أن يفهموا الأمميين الذين كانوا يتكلمون بلغات غير لغتهم الأم. السجل هو أن اليهود سمعوهم “يعظمون الله” بهذه اللغات. عند إبلاغ قادة الكنيسة بهذه التجربة فيما بعد، قال بطرس: “حَلَّ الرُّوحُ الْقُدُسُ عَلَيْهِمْ كَمَا حَلَّ عَلَيْنَا فِي الْبَدْءِ”. أعمال الرسل 11: 15.

يخبرنا بطرس هنا بوضوح أن كورنيليوس وعائلته نالوا نفس موهبة الألسنة بنفس الطريقة التي نالها التلاميذ في يوم الخمسين. وبعبارة أخرى، كانوا يتكلمون لغات جديدة يمكن فهمها.

المثال الثالث والأخير على التكلم بألسنة هو عندما وعظ بولس تلاميذ أفسس الاثني عشر. يسجل سفر أعمال الرسل 19: 6: “وَلَمَّا وَضَعَ بُولُسُ يَدَيْهِ عَلَيْهِمْ حَلَّ الرُّوحُ الْقُدُسُ عَلَيْهِمْ، فَتَكَلَّمُوا بِأَلْسِنَةٍ وَتَنَبَّأُوا”.

كان بولس أكثر الرسل ثقافةً وسفرًا من بين الرسل، وكان يتكلم لغات كثيرة (١ كورنثوس ١٤: ١٨). عندما حلَّ الروح القدس على هؤلاء الرجال الاثني عشر الأفسسيين، أدرك بولس أنهم كانوا يتنبأون أو يبشرون بلغات جديدة. بما أن لوقا لا يقول أنهم نالوا شكلاً من أشكال الألسنة مختلفاً عن المثالين الأولين، فيجب أن نفترض أنها كانت نفس نوع الموهبة.

الرسالة إلى كورنثوس
غالبًا ما يقتبس الكاريزميون من 1 كورنثوس لدعم الشكل المزيف الشائع للألسنة. ومع ذلك، من بين 14 كتابًا من كتب العهد الجديد التي كتبها بولس، هذا هو الكتاب الوحيد الذي يذكر فيه الألسنة. كان لدى كنيسة كورنثوس مشكلة محددة ومؤقتة. (رسالة بولس الثانية إلى كورنثوس لا تذكر حتى الألسنة).

اشتهرت مدينة كورنثوس بمينائها البحري الدولي. ولأن كنيسة كورنثوس كانت بوتقة تنصهر فيها العديد من الجنسيات المختلفة، غالبًا ما كانت خدماتها تتسم بالفوضى والارتباك. من الواضح أن بعض الأعضاء كانوا يصلون أو يشهدون أو يعظون بلغات غير معروفة للحاضرين الآخرين. لهذا السبب أمر بولس أنه إذا كانوا يتكلمون بلسان غير معروف للأغلبية أن يلتزموا الصمت ما لم يكن هناك من يترجم (1 كورنثوس 14: 28). بعبارة أخرى، ليس من الأدب أن تتكلم بلغة لا يفهمها جمهورك. استمعوا إلى هذه العبارات الواضحة من الرسول: “وَالآنَ أَيُّهَا الإِخْوَةُ، إِنْ جِئْتُكُمْ أَيُّهَا الإِخْوَةُ مُتَكَلِّمًا بِأَلْسِنَةٍ، فَمَاذَا أَنْتَفِعُكُمْ إِنْ لَمْ أُكَلِّمْكُمْ إِمَّا بِالْوَحْيِ أَوْ بِالْعِلْمِ أَوْ بِالنُّبُوَّةِ أَوْ بِالتَّعْلِيمِ؟ وَحَتَّى الأَشْيَاءُ الَّتِي لاَ تُعْطِي صَوْتاً سَوَاءٌ كَانَتْ مِزْمَاراً أَوْ مِزْمَاراً إِلاَّ أَنَّهَا تُعْطِي تَمْيِيزاً فِي الأَصْوَاتِ فَكَيْفَ يُعْرَفُ الْمِزْمَارُ أَوِ الْمِزْمَارُ؟ لأَنَّهُ إِنْ كَانَ الْبُوقُ يُعْطِي صَوْتاً غَيْرَ مُمَيَّزٍ فَمَنْ يَتَهَيَّأُ لِلْقِتَالِ؟ هَكَذَا أَنْتُمْ أَيْضاً إِنْ لَمْ تَنْطِقُوا بِاللِّسَانِ كَلاَماً سَهْلاً يُفْهَمُ فَكَيْفَ يُعْرَفُ مَا يُتَكَلَّمُ بِهِ لأَنَّكُمْ تَتَكَلَّمُونَ فِي الْهَوَاءِ”. “فَإِنِّي أُفَضِّلُ أَنْ أَتَكَلَّمَ فِي الْكَنِيسَةِ بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ بِلِسَانِي، فَأُعَلِّمَ بِصَوْتِي أَيْضاً آخَرِينَ، عَلَى عَشَرَةِ آلاَفِ كَلِمَةٍ بِلِسَانٍ مَجْهُولٍ”. “إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَتَكَلَّمُ بِلِسَانٍ مَجْهُولٍ فَلْيَكُنْ بِاثْنَيْنِ أَوْ بِثَلاَثَةٍ عَلَى الأَكْثَرِ وَذَلِكَ بِالطَّبْعِ وَلْيَكُنْ وَاحِدٌ مُتَرْجِماً. وَإِنْ لَمْ يَكُنْ هُنَاكَ تَرْجُمَانٌ فَلْيَسْكُتْ فِي الْكَنِيسَةِ، وَلْيَتَكَلَّمْ لِنَفْسِهِ وَلِلّهِ”. ١ كورنثوس ١٤: ٦-٩، ١٩، ٢٧، ٢٨.

إنه لأمر مدهش حقًا أن يأخذ أصحاب الكاريزما هذا المقطع ويستخدمونه كذريعة للثرثرة أثناء الخدمات! إن رسالة بولس الثابتة في الكتاب المقدس هي عكس ذلك تمامًا. في 1 تيموثاوس 6:20، يذكر على وجه التحديد “تجنب الثرثرة الباطلة والثرثرة الباطلة”. وفي 2 تيموثاوس 2: 16، يكرر هذه النصيحة: “وَلكِنِ اجْتَنِبُوا الثَّرْثَرَةَ الْبَاطِلَةَ وَالْهَذَيَانَ الْبَاطِلَ لأَنَّهَا تَزِيدُ فِي الْفُجُورِ”.

الأولويات الصحيحة
أعتقد أن جميع مواهب الروح، بما في ذلك الألسنة، مطلوبة ومتاحة للكنيسة اليوم. لكن الكتاب المقدس يعلمنا أن بعض المواهب أكثر أهمية من البعض الآخر وأننا يجب أن نركز على أهمها. “ولكن اشتهوا بجدية أفضل المواهب”. 1 كورنثوس 12: 31.

في الواقع، عندما يسرد الكتاب المقدس المواهب الروحية، نجد الألسنة في الأسفل. “وَجَعَلَ اللهُ قَوْمًا فِي الْكَنِيسَةِ رُسُلاً أَوَّلاً وَأَنْبِيَاءَ ثَانِيًا وَمُعَلِّمِينَ ثَالِثًا، ثُمَّ مُعَلِّمِينَ بَعْدَ ذَلِكَ مُعْجِزَاتٍ ثُمَّ مَوَاهِبَ شِفَاءٍ وَمَعُونَةٍ وَحُكُومَاتٍ وَتَنَوُّعِ أَلْسِنَةٍ”. 1كورنثوس 12:28. “أَعْظَمُ مَنْ يَتَنَبَّأُ أَعْظَمُ مِمَّنْ يَتَكَلَّمُ بِأَلْسِنَةٍ”. 1كورنثوس 14:5.

يريدنا بعض الوعاظ الكاريزميين أن نعتقد أن المسيحي الذي لا يتكلم بألسنة هو مواطن من الدرجة الثانية. لكن بولس يوضح أن المواهب المختلفة تُعطى لأشخاص مختلفين، ولا يُتوقع من أحد أن يكون لديه كل المواهب. فهو يسأل في ١ كورنثوس ١٢: ٢٩، ٣٠: “هَلْ جَمِيعُ الرُّسُلِ؟ هَلْ جَمِيعُ الرُّسُلِ؟ هَلْ جَمِيعُ الأَنْبِيَاءِ؟ هَلْ جَمِيعُ الْمُعَلِّمِينَ؟ هَلْ جَمِيعُ صَانِعِي الْمُعْجِزَاتِ؟ هل جميعهم يمتلكون مواهب الشفاء؟ هل جميعهم يتكلمون بألسنة؟ هل جميعهم يفسرون؟ من الواضح أن الإجابة هي لا!

يسوع هو مثالنا. لقد امتلأ بالروح القدس، ومع ذلك لم يتكلم بألسنة قط.

يُعلِّم البعض أنه في كل مرة يمتلئ فيها الإنسان بالروح القدس، فإنه سيتكلم بألسنة. ومع ذلك، من بين أكثر من 50 مثالاً في الكتاب المقدس حيث ملأ الله شعبه بالروح، هناك ثلاث مرات فقط ترتبط الألسنة بالتجربة. من بين 27 سفرًا في العهد الجديد، هناك ثلاثة أسفار فقط تشير إلى الألسنة على الإطلاق. هناك حوالي 39 مؤلفًا للكتاب المقدس. من بين الـ 39، ثلاثة فقط – لوقا وبولس ومرقس – يذكرون الألسنة.

بعبارة أخرى، يجب أن نضع التركيز حيث يضع الله التركيز.

التزييف الإبداعي
إن موهبة الألسنة الحقيقية هي أداة قوية لإعلان الإنجيل. لكن تذكر أن الشيطان لديه تزييف لكل حق من حقوق الله.

Glossolalia (glô´se-lâ l’l’lê-a) هي الكلمة التي غالبًا ما تستخدم لوصف التجربة الشعبية الموجودة في معظم الكنائس الكاريزمية. تم تعريفها في قاموس التراث الأمريكي على أنها: “كلام ملفق وغير ذي معنى، خاصةً هذا الكلام المرتبط بحالة الغيبوبة أو بعض متلازمات الفصام.”

قارن ذلك بتعريف القاموس نفسه للغة: “استخدام البشر للأصوات الصوتية، وغالبًا ما تكون رموزًا مكتوبة تمثل هذه الأصوات، في تركيبات وأنماط منظمة من أجل التعبير عن الأفكار والمشاعر وتوصيلها”.

وبأي تعريف، فإن الأصوات المفككة التي تصدر عن اللسان ليست لغة.

صدقوني، لقد رأيت هذه الممارسة مرات عديدة. في إحدى الكنائس الكاريزمية التي كنت أحضرها، كان القس وزوجته فريقًا يتحدثون بألسنتهم. في منتصف عظته كانت تقفز على قدميها، وتلقي بذراعيها في الهواء، وتنفجر في كلام منتشي. لكنها كانت تقول نفس الشيء دائمًا. “هاندا كالا شامي، هاندا كالا شامي، هاندا كالا شامي….” مرارًا وتكرارًا. بدا لي هذا الأمر مريباً على الفور لأن يسوع قال: “وَأَمَّا أَنْتُمْ فَمَتَى صَلَّيْتُمْ فَلاَ تُكَرِّرُوا بَاطِلاً كَمَا يَفْعَلُ الأُمَمُ”. متى 6:7.

في كل مرة كان يحدث هذا، كان زوج المرأة يتوقف عن الوعظ ويقدم الترجمة الإنجليزية لرسالتها المزعومة. وعادة ما كانت تبدأ بعبارة “هكذا قال الرب”. ومع ذلك كان تفسير القس المبهم دائمًا مختلفًا – وأحيانًا أطول بثلاث مرات من اللفظ. كنت أتساءل لماذا، إذا كانت هذه رسالة من الرب، لماذا لم يعطنا إياها باللغة الإنجليزية في المرة الأولى. ذكّرتني هذه التجربة ببعض الأشياء التي قرأتها في كتب التاريخ أثناء نشأتي.

الوثنية المعمودية الوثنية
لا تجد الألسنة الحديثة جذورها في الكتاب المقدس، بل في الطقوس الروحانية الوثنية القديمة. في القرن السادس قبل الميلاد، كانت أوراكل دلفي موجودة في معبد بُني بالقرب من سفح جبل بارناسوس. كانت دلفي أيضًا مقدسة لديونيسوس، الإله المرتبط بالخمر والخصوبة والرقص الحسي، ولآلهة الموسيقى التسعة.

وبينما كانت الموسيقى المبهجة تعزف، كانت الكاهنة الرئيسية المسماة بيثيا تتنفس أبخرة مسكرة، وتدخل في غيبوبة مسعورة، ثم تبدأ في الثرثرة. ثم يقوم أحد الكهنة بتفسير الأصوات الغريبة التي كانت تتمتم بها الكاهنة التي كانت تتكلم عادةً بالشعر. كانت أقوالها تُعتبر كلمات أبوللو، لكن رسائلها كانت غامضة للغاية لدرجة أنه نادراً ما كان من الممكن إثبات خطأها.1

أثناء عيشي مع الأمريكيين الأصليين في نيو مكسيكو، شهدت طقوسًا مماثلة عدة مرات. كان الهنود يأكلون البيوتي المهلوس، ثم يجلسون في دائرة وينشدون ويقرعون الطبول لساعات. وقبل مرور وقت طويل، كان العديد منهم يتمتمون بشكل متقطع وهم يختبرون رؤاهم المعذبة. واليوم أصبحت الكنائس الكاريزمية هي الأكثر شعبية بين الهنود الحمر لأنها انتقال سهل وطبيعي من دياناتهم القديمة.

كان الناس في العديد من القبائل الأفريقية الوثنية يضحون بدجاجة أو ماعز ثم يرقصون حول النار لساعات طويلة وهم يرددون الأغاني على إيقاع منوم من قرع الطبول. وفي نهاية المطاف، كان بعض الناس يصبحون ممسوسين من قبل آلهتهم ويبدأون في التحدث بلغات غريبة من عالم الأرواح. ثم يقوم الطبيب الساحر أو الكاهن المحلي بترجمة الرسائل. ولا تزال هذه الطقوس تمارس حتى اليوم بين الفودو الكاثوليك في جزر الهند الغربية.

وجدت هذه الممارسة الوثنية طريقها لأول مرة إلى الكنائس المسيحية في أمريكا الشمالية في أوائل القرن التاسع عشر. لم يتمكن العديد من العبيد الأفارقة الذين تم جلبهم وإجبارهم على قبول المسيحية من قراءة الكتاب المقدس بأنفسهم. على الرغم من أنهم جاءوا من قبائل متنوعة في أفريقيا، إلا أن إحدى الممارسات التي كانت مشتركة بين معظم القبائل كانت “رقصات الأرواح”. ربط العبيد ذلك خطأً بـ “موهبة الألسنة” المسيحية وبدأوا في دمج نسخة معدلة في اجتماعاتهم. بدأت هذه الخدمات المحمومة بالانتشار في البداية في الجنوب فقط وسخرت منها الطوائف الرئيسية بوصفها “رقصات مقدسة”. حتى أن البعض ذهبوا إلى حد الإمساك بالثعابين السامة أثناء غيبوبة الاستحواذ كوسيلة لإثبات أن لديهم “الروح”. كان هذا إساءة استخدام لمرقس 16: 18، الذي يقول: “كانوا يلتقطون الحيات”. في الواقع، كانوا يجربون الله!

بدأ التوسع الوطني للحركة الخمسينية بين القوقازيين على المستوى الوطني في لوس أنجلوس في إرسالية إنجيل الإيمان الرسولي في شارع أزوسا في عام 1906. وكان قائدها واعظ قداسة أسود سابق يدعى ويليام سيمور. من هناك، استمر القادة في تنقيح العقائد وجعلها أكثر جاذبية واستساغة للمسيحيين الرئيسيين الآخرين.

“ثم في حوالي عام 1960 بدأت الحركة الكاريزمية في جذب الأتباع داخل الطوائف التقليدية. ومنذ ذلك الحين استمرت في النمو الهائل حتى أصبح هناك الآن عدة ملايين من الكاريزميين في الكنائس البروتستانتية والكاثوليكية في جميع أنحاء العالم.”(2)

من المهم أن نلاحظ الدور البارز الذي تلعبه الموسيقى في جميع الديانات الوثنية التي تمارس التلاسن. لقد وجدت موهبة الألسنة المزيفة هذه موطئ قدم لها لأول مرة في الكنائس الرئيسية من خلال الموسيقى الوثنية “المعمدة” وأساليب العبادة. الإيقاعات المهيمنة والمتكررة والإيقاعات المتزامنة تعطل قوى التفكير العليا وتضع العقل الباطن في حالة تنويم مغناطيسي. في هذه الحالة الضعيفة، تجد روح الكلام النشوة سهولة الوصول إليها.

لغة الصلاة السماوية؟
سيوافق العديد من أصدقائي الكاريزميين على أن الألسنة التي قيلت في سفر أعمال الرسل كانت لغات العالم. لكنهم يضيفون بسرعة أن هناك موهبة ثانية – لغة صلاة سماوية. هذه الموهبة، كما يقولون، هي التعبير عن “أنين الروح الذي لا يمكن النطق به”. رومية 8: 26. الغرض، كما يقولون، هو لكي لا يستطيع الشيطان أن يفهم صلاتنا. لكن لم نتعلم في أي مكان أن نخفي صلواتنا عن الشيطان. إنه يرتجف عندما يسمع صلاة المسيحيين!

إن عقيدة لغة الصلاة هذه تستند أساسًا إلى 1 كو 14:14، حيث يقول بولس: “لأَنِّي إِنْ صَلَّيْتُ بِلِسَانٍ أَعْجَمِيٍّ فَنَفْسِي تُصَلِّي بِلِسَانٍ أَعْجَمِيٍّ، وَأَمَّا فَهْمِي فَلاَ يُثْمِرُ”.

يفسرون هذا على أنه عندما كان بولس يصلي بالروح، كان يستخدم هذا “اللسان السماوي” ولم يكن هو نفسه يعرف ما كان يصلي. تثير هذه النظرية سؤالاً مهمًا. كيف يمكن للداعي أن يعرف ما إذا كانت صلاته قد استجيبت؟

إذًا ما الذي يقوله بولس حقًا في 1 كورنثوس 14:14؟ اسمحوا لي أن أعيد صياغة هذه الآية باللغة الإنجليزية الحديثة: “إذا صليت بلغة لا يعرفها من حولي، فقد أكون أصلي بالروح، ولكن أفكاري لن تكون مثمرة بالنسبة لهم”. (هذه هي نسخة باتشيلور.) إن بولس يصر على أنه إذا كنا نصلي بصوت عالٍ، فإما أن نصلي حتى يفهم الآخرون من حولنا وإلا فنسكت! لاحظ الآية التالية “ما هو إذن؟ سأصلي بالروح وسأصلي بالفهم أيضًا: أُرَنِّمُ بِالرُّوحِ وَأُرَنِّمُ بِالْفَهْمِ أَيْضًا”. 1 كورنثوس 14:15. وبعبارة أخرى، عندما نغني أو نصلي يجب أن يكون ذلك بالروح والعقل في انسجام تام. “وَإِنْ لَمْ يَكُنْ هُنَاكَ تُرْجُمَانٌ فَلْيَسْكُتْ فِي الْكَنِيسَةِ، وَلْيَتَكَلَّمْ لِنَفْسِهِ وَلِلرَّبِّ”. 1كورنثوس 14:28.

سأل البعض، “ألم يقل بولس أنه تكلم بألسنة الملائكة؟”

لا. قال بولس: “مَعَ أَنِّي أَتَكَلَّمُ بِأَلْسِنَةِ النَّاسِ وَالْمَلاَئِكَةِ…” 1 كورنثوس 13:1. إذا قرأتَ هذه الآية في سياقها، سترى أن كلمة “ولو” تعني “ولو”. على سبيل المثال، قال بولس في الآية 2، “وَلَوْ أَنَّ لِي كُلَّ الإِيمَانِ…”. لم يكن لديه كل الإيمان. وتضيف الآية 3: “وَلَوْ أَنِّي أُعْطِي جَسَدِي لِيُحْرَقَ…”. لقد قُطع رأس بولس ولم يُحرق. لذلك يمكننا أن نرى أن بولس هنا استخدم كلمة “مع ذلك” بمعنى “حتى لو”.

كيف يؤثر فينا روح الله
إن مفهوم أن الشخص الذي “يُذبح بالروح” يجب أن يسقط على الأرض ويتمرغ ويتمتم هو إهانة للروح القدس. إن السبب الذي يجعل الله يعطينا روحه هو أن يعيد فينا صورته – وليس أن يسلبنا كل كرامة وضبط النفس!

على جبل الكرمل قفز أنبياء البعل الوثنيون على المذبح وصاحوا وناحوا على المذبح. تنبأوا وقطعوا أنفسهم. في المقابل، ركع إيليا بهدوء وصلى صلاة بسيطة.

“لأَنَّ اللهَ لَيْسَ هُوَ صَانِعَ ٱلتَّشْوِيشِ”. 1 كورنثوس 14: 33. إذا لم يكن الله هو المسؤول، فمن المسؤول؟

فكرة أننا نفقد السيطرة عندما نتلقى الروح لا تتفق مع الكتاب المقدس. “أرواح الأنبياء خاضعة للأنبياء”. 1 كورنثوس 14: 32.

إليك حالة أخرى. بعد أن خلَّص يسوع رجلاً هائجًا ممسوسًا بشيطان على البحر، شوهد الرجل الذي شفي “جالسًا عند قدمي يسوع، لابسًا ثيابه، وهو في كامل قواه العقلية”. لوقا 8: 35.

لا شك أن بعضكم ممن يقرأ هذه الدراسة يفكر: “كيف تجرؤ على قول هذه الأشياء؟ لقد تكلمت بألسنة لسنوات وأعرف أنها من الله!”.

كمسيحيين، يجب ألا نبني استنتاجاتنا أبدًا على ما نشعر به. بعد كل شيء، يمكن للشيطان بالتأكيد أن يجعلنا نشعر بالرضا. بدلاً من ذلك، يجب أن نبني معتقداتنا على كلمة الله الأكيدة.

كان أحد أصدقائي من أصحاب الكاريزما النشطين الذين كانوا يتكلمون بألسنة في كثير من الأحيان. عندما درس هذه الأمور، بدأ يتساءل عما إذا كانت هذه “الموهبة” من الروح الحق. لذلك صلى وقال: “يا رب، إن لم تكن هذه مشيئتك وإن لم أكن أختبر موهبة الألسنة الحقيقية، فأرجوك أن تنزعها مني!” أخبرني أنه منذ ذلك اليوم فصاعدًا، لم تعد تجربة اللسان أبدًا.

الهذيان في بابل
لماذا فهم موضوع الألسنة ضروري جدًا بالنسبة لنا اليوم؟ أعتقد أن الحركة الكاريزمية الحديثة تم التنبؤ بها في نبوءة الكتاب المقدس.

تقول الآيتان 2 و4 من سفر الرؤيا الأصحاح 18 “فَصَرَخَ بِقُوَّةٍ بِصَوْتٍ شَدِيدٍ قَائِلاً: “سَقَطَتْ بَابِلُ الْعَظِيمَةُ، سَقَطَتْ”. “وَسَمِعْتُ صَوْتًا آخَرَ مِنَ السَّمَاءِ قَائِلاً: “اخْرُجُوا مِنْهَا يَا شَعْبِي لِئَلاَّ تَكُونُوا شُرَكَاءَ فِي خَطَايَاهَا، وَلاَ تَنَالُوا مِنْ ضَرَبَاتِهَا”.

يجب أن نتذكر أن إحدى السمات الرئيسية لبابل القديمة في برج بابل كانت ارتباك الألسنة (تكوين ١١: ٧-٩). يخبرنا سفر الرؤيا أنه في الأيام الأخيرة سيُدعى شعب الله للخروج من بابل وأنظمتها الدينية المزيفة المربكة.

“وَرَأَيْتُ ثَلاَثَةَ أَرْوَاحٍ نَجِسَةٍ كَضَفَادِعَ تَخْرُجُ مِنْ فَمِ التِّنِّينِ وَمِنْ فَمِ الْوَحْشِ وَمِنْ فَمِ النَّبِيِّ الْكَذَّابِ”. رؤيا 16:13. عبارة “من الفم” تمثل الكلام. وسلاح الضفدع الرئيسي هو لسانه. ألسنة غير طاهرة؟ ربما يحاول الله أن يخبرنا بشيء ما.

يُعطى للمطيعين
لقد قابلتُ أناسًا أخبروني أنهم نالوا معمودية الروح القدس لأنهم تكلموا بألسنة؛ ومع ذلك كانوا يحملون سيجارة في يد وعلبة بيرة في اليد الأخرى. الآن دعونا نوضح شيئًا ما. هناك بعض المتطلبات الأساسية لنيل هذه الموهبة الثمينة للروح القدس.

يقول يسوع: “إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَنِي فَاحْفَظُوا وَصَايَايَايَ. وَأَنَا أَدْعُو الآبَ فَيُعْطِيكُمْ مُعَزِّيًا آخَرَ لِيَمْكُثَ مَعَكُمْ إِلَى الأَبَدِ، رُوحُ الْحَقِّ أَيْضًا”. يوحنا 14: 15، 16.

“وَنَحْنُ شُهُودٌ لَهُ بِهَذَا وَنَحْنُ شُهُودٌ لَهُ بِهَذَا، وَكَذَا الرُّوحُ الْقُدُسُ الَّذِي أَعْطَاهُ اللهُ لِلَّذِينَ يُطِيعُونَهُ”. أعمال الرسل 5: 32، التشديد مضاف.

سقط العديد من المبشرين التليفزيونيين المشهورين قبل بضع سنوات. لقد ادعوا جميعًا أنهم امتلأوا بالروح القدس ولديهم موهبة الألسنة. لكنهم لم يكونوا يطيعون الله! كانوا يتكلمون بألسنة على شاشة التلفزيون، ثم يغادرون الاستوديو ليعيشوا حياةً متساهلة. شيء ما لم يكن صحيحًا. دفعني هؤلاء الرجال أيضًا إلى التساؤل: “إذا كانت هذه هي موهبة الألسنة الحقيقية، فلماذا يحتاج هؤلاء المبشرون أصحاب الكاريزما إلى جيش من المترجمين عندما يعظون في الخارج”؟

لماذا يعطي الله الروح القدس؟ “وَلَكِنَّكُمْ سَتَأْخُذُونَ قُوَّةً بَعْدَ أَنْ يَحِلَّ الرُّوحُ الْقُدُسُ عَلَيْكُمْ، وَتَكُونُونَ لِي شُهُودًا”. أعمال الرسل 1: 8. الله لا يعطينا الروح لكي نثرثر، بل كقوة للشهادة!

كيف يمكننا أن ننال موهبة الروح القدس الحقيقية؟ الخضوع لله، والاستعداد لمسامحة الآخرين، وطاعته، والطلب. يقول إنجيل لوقا 11: 13 “فَإِنْ كُنْتُمْ وَأَنْتُمْ أَشْرَارٌ تَعْرِفُونَ كَيْفَ تُعْطُونَ عَطَايَا صَالِحَةً لِأَوْلَادِكُمْ، فَكَمْ بِالْحَرِيِّ أَبُوكُمُ السَّمَاوِيُّ يُعْطِي الرُّوحَ الْقُدُسَ لِلَّذِينَ يَسْأَلُونَهُ”.

______________

  1. موسوعة كولومبيا الموجزة وموسوعة كومبتون التفاعلية، تحت مدخل “دلفي”
  2. الموسوعة التفاعلية لكومبتون، تحت مدخل “العنصرة”