خطر الأشياء الناعمة
بقلم دوغ باتشلور
قرر مبشر بروتستانتي عمل بين السكان الأصليين في جنوب المحيط الهادئ لعدة سنوات العودة إلى الولايات المتحدة في إجازة مدتها تسعة أشهر. وخلال هذه الفترة، خطط لزيارة عدة كنائس وجمع الأموال لإرساليتهم في الجزيرة. وقبل مغادرته جنوب المحيط الهادئ، أقنع هذا المبشر زعيماً محلياً كان قد اعتنق المسيحية بالانضمام إليه في رحلته. كان لهذا الزعيم طويل القامة هذا حضور مهيب بجسمه الأسمر مفتول العضلات تقابله ابتسامته العريضة البيضاء اللؤلؤية. كان المبشر يعلم أن هذا التذكار الحي لجهودهم التبشيرية سيثير إعجاب أعضاء الكنيسة في أمريكا الشمالية بشكل كبير ليقدموا المزيد من العطاء بسخاء.
وافق الملك القوي المتحمس لفرصة رؤية الولايات المتحدة الأمريكية الشهيرة، على الذهاب مع صديقه القسيس إلى البر الرئيسي. وعندما وصلا، اصطحب المبشر الزعيم من كنيسة إلى أخرى. كان المبشر يعرض شرائح لمحطتهم التبشيرية، ثم يستعرض الزعيم في زيه الأصلي الملون ويحكي عن تحوله من الوثنية. ومع ذلك، وأثناء تنقلهم بين الكنائس، قرر المبشر أن يرتدي صديقه من الجزيرة ملابس غربية تقليدية لتجنب تحديق المتفرجين. كان من الصعب العثور على زوج من الأحذية واسع بما يكفي لقدمي هذا المواطن القوي البنية الخشنة، ولكنهما نجحا في النهاية. ولتسهيل سفرهم، بدأ الزعيم أيضًا في تناول الطعام الأمريكي. ولكن بعد جولة سريعة استمرت تسعة أشهر زاروا خلالها عشرات الكنائس في جميع أنحاء الولايات المتحدة، بدأ نمط الحياة الغربي يؤثر على الملك البولينيزى. فقد خفّت قدماه بسبب ارتداء الأحذية، وفقد عضلاته بسبب قلة التمارين الرياضية. والأسوأ من ذلك، ولأن الزعيم لم يكن معتادًا على مثل هذه الأطعمة الحلوة والمصنعة والمكررة للغاية، بدأ يفقد أسنانه ويعاني من أمراض المعدة المتكررة. وبحلول الوقت الذي عادوا فيه إلى منزل الزعيم في الجزيرة، كان كتفاه متدليان وقدماه رخوتان. وحيثما كان هناك عضلات، كان هناك الآن ترهلات. كان لديه الكثير من الأسنان المفقودة وبشرة شاحبة لدرجة أن العديد من أبناء قريته بالكاد يستطيعون التعرف عليه. لقد كاد “العيش الرخو” أن يدمره.
طعام الأطفال
وبنفس الطريقة التي يجعلنا الطعام اللين والحياة اللينة ضعفاء جسديًا، فإن النظام الغذائي الذي يحتوي على طعام روحي منقح بشكل مفرط وخالٍ من الألياف ينتج كنيسة مليئة بالضعفاء والعاجزين الطفوليين. يذكرنا الأطباء باستمرار أنه لكي نكون أصحاء، يجب أن يكون لدينا ما يكفي من الخشونة في نظامنا الغذائي. وهذا ينطبق أيضًا على نظامنا الغذائي الروحي. لسوء الحظ، كثير من المسيحيين ظلوا لفترة طويلة يتناولون علكة الأطفال لدرجة أنهم يشعرون بالإهانة من الطعام الحقيقي. “فَإِنَّكُمْ وَإِنْ كَانَ يَنْبَغِي أَنْ تَكُونُوا مُعَلِّمِينَ فِي هَذَا الْوَقْتِ تَحْتَاجُونَ إِلَى مَنْ يُعَلِّمُكُمْ أَيْضًا مَبَادِئَ مَقَاصِدِ اللهِ الأُولَى، وَأَنْتُمْ صِرْتُمْ مُحْتَاجِينَ إِلَى اللَّبَنِ لاَ إِلَى طَعَامٍ جَامِدٍ. لأَنَّ كُلَّ مَنْ يَشْتَرِكُ فِي اللَّبَنِ فَقَطْ هُوَ غَيْرُ مُتَمَكِّنٍ مِنْ كَلِمَةِ الْبِرِّ، لأَنَّهُ صَبِيٌّ. أَمَّا الطَّعَامُ الْجَامِدُ فَلِلْبَالِغِينَ، أَيِ الَّذِينَ قَدْ تَمَرَّنَتْ حَوَاسُّهُمْ بِالِاسْتِعْمَالِ لِتَمْيِيزِ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ”. عبرانيين 5: 12-14، NKJV.
مصطلحات لذيذة
في أمريكا الشمالية على وجه الخصوص، يتم تدمير أدمغتنا وأجسادنا ببطء من قبل المتاجر والمصاعد والاتصال التلقائي والتحكم عن بعد. هذا الحب للعيش الناعم والسلس بدأ يصيب الكنيسة أيضًا. في عصر الوجبات السريعة هذا، الجميع يريد عظة. (قال أحد أصدقائي ذات مرة أن “العظات للمسيحيات.”) وهكذا، ولضمان الشعبية بين أعضائهم المحبين للراحة، يقع العديد من القساوسة في نفس نمط أولئك السياسيين الذين يسافرون من منطقة إلى أخرى ليخبروا الجميع بما يعتقدون أنه سيسعدهم. فيما يلي قائمة ببعض تعاليم الشياطين السلسة والشائعة (ولكن المسمومة) التي يخبرها القساوسة لقطعانهم:
- بمجرد أن يتم حفظك، لا يمكنك أن تضيع.
- ليس من الضروري حفظ وصية السبت الحرفية طالما أنك “تستريح في يسوع”.
- قد يكون المجيء الثاني للمسيح بعد قرون في المستقبل، لذا لا تقلق.
- ما دمت تصلي على طعامك، يمكنك أن تأكل أو تشرب أي شيء دون أن تعاني من العواقب الطبيعية.
- الإجهاض ليس في الحقيقة قتلًا لجنين لم يولد بعد؛ إنه “إنهاء حمل”.
- إن ممارسة المثلية الجنسية ليست خطيئة في الحقيقة؛ إنها ببساطة أسلوب حياة بديل.
- سيختطف الله كنيسته قبل الضيقة، لذلك لن نضطر لاختبار أي تجارب نارية.
- جاء يسوع ليخلصنا مع (أو في) خطايانا وليس منها.
إن الكنيسة في جوهرها تسعى جاهدةً إلى أن تكون صحيحة سياسيًا وحساسة تجاه العالم لدرجة أنها أصبحت غير مبالية أمام الله!
تسمية الخطيئة باسمها الصحيح
يريد إبليس أن يهدئ ضمائرنا حتى تنام، لئلا نستيقظ على هلاكنا ونرجع عن خطايانا. إنه يخشى أن نكتشف كم أن الخطية قاتلة حقًا ومن ثم نبدأ في البحث عن مخلّص! يقول بولس هكذا “لِكَيْ تَصِيرَ الْخَطِيَّةُ بِالْوَصِيَّةِ خَطِيَّةً فَوْقَ الْخَطِيَّةِ”. رومية 7: 13.
دخن جدي سجائر لاكي سترايك اللاذعة لسنوات. وقد قام ببضع محاولات ضعيفة للإقلاع عن التدخين، ولكن لأن صحته كانت لا بأس بها، لم يكن منزعجًا جدًا وبالتالي لم يكن متحمسًا جدًا. ثم في أحد الأيام دخل المستشفى لإجراء عملية جراحية بسيطة، وفزع عندما رأى الرجل في السرير المجاور له يدخن سجائر لاكي سترايك من خلال ثقب في حلقه. كان صندوق صوت الرجل قد أزيل بسبب سرطان مرتبط بالتدخين. كان ذلك كل الدافع الذي احتاجه جدي. وبمجرد أن أدرك مدى خطورة التدخين الشديدة، تخلص من سجائره ولم يدخن أبدًا منذ ذلك الحين. (يبلغ الآن 86 عامًا ولا يزال مستيقظًا وقائمًا).
إذا كان الطبيب خائفًا جدًا من إزعاجك لدرجة أنه يقول لك إنك مصاب بلمسة من اللبلاب السام بينما أنت في الحقيقة مصاب بالجذام، فهو ليس صديقك. وبالمثل، كمسيحيين، يجب علينا كمسيحيين أن نشخص الخطية بصدق حتى يتلقى العلاج المناسب. يقول سفر الأمثال 27: 6: “جِرَاحَاتُ الصَّدِيقِ صَادِقَةٌ، وَقُبَلُ الْعَدُوِّ خَادِعَةٌ”. يتحمل القساوسة وأعضاء الكنيسة على حد سواء مسؤولية تحذير العالم من حولهم بأمانة ومحبة بأن هناك جنة للفوز وجحيم للابتعاد عنه. على الناس أن يفهموا أن الإصرار على عيش حياة الخطيئة سينتهي بخسارة أبدية لا رجعة فيها.
“فَأَنْتَ يَا ابْنَ آدَمَ قَدْ جَعَلْتُكَ حَارِسًا لِبَيْتِ إِسْرَائِيلَ، فَتَسْمَعُ الْكَلِمَةَ مِنْ فَمِي وَتُنْذِرُهُمْ مِنِّي. وَأَنَا أَقُولُ لِلشِّرِّيرِ: أَيُّهَا الشِّرِّيرُ تَمُوتُ حَتْماً، إِنْ لَمْ تَتَكَلَّمْ لِتُنْذِرَ الشِّرِّيرَ عَنْ طَرِيقِهِ يَمُوتُ ذَلِكَ الشِّرِّيرُ فِي إِثْمِهِ، بَلْ أَطْلُبُ دَمَهُ عَلَى يَدِكَ. وَإِنْ حَذَّرْتَ الشِّرِّيرَ مِنْ طَرِيقِهِ لِيَرْجِعَ عَنْهَا، إِنْ لَمْ يَرْجِعْ عَنْ طَرِيقِهِ يَمُوتُ فِي إِثْمِهِ، وَأَمَّا أَنْتَ فَقَدْ سَلَّمْتَ نَفْسَكَ”. حزقيال 33: 7-9.
بينما نقترب من نهاية العالم ونرى قرب مجيء يسوع الثاني، ليس هذا هو الوقت المناسب لإعلان أشياء ناعمة. يجب أن يكون كل عرض للإنجيل مشبعًا بشعور بالقوة والإلحاح. ينبهنا إشعياء 58: 1: “اصرخ بصوت عالٍ، لا تدخر، ارفع صوتك كالبوق، وأظهر لشعبي معاصيهم ولبيت يعقوب خطاياهم”.
ومع ذلك فقد أخبرنا يسوع أن إحدى علامات النهاية هي أن الكنيسة ستغني بهدوء تهليل الشيطان الكاذب “ارقدوا بسلام في خطاياكم”. في ١ تسالونيكي ٥: ٣، يقول الله أنه “حِينَ يَقُولُونَ: سَلاَمٌ وَأَمَانٌ، فَحِينَئِذٍ يَأْتِيهِمْ هَلاَكٌ بَغْتَةً كَمَا يَأْتِي الْمَخَاضُ [آلام المخاض] عَلَى الْمَرْأَةِ الْحُبْلَى، وَلاَ يَنْجُونَ”. كنت أعتقد أن هذا الكتاب المقدس كان يتحدث عن العالم فقط، لكنني أعرف الآن أن بولس كان يحذرنا أيضًا من الأوضاع داخل الكنيسة!
الحقيقة يمكن أن تؤلم
لقد حضرتُ الكثير من الجنازات التي اضطررتُ فيها إلى الاستماع إلى القس وهو يعظ الشخص المتوفى مباشرةً إلى السماء على الرغم من أن الشخص لم يدّعِ معرفة الله أو محبته. في وقت لاحق، عندما أسأل القس عن هذا الأمر، عادة ما يكون رده شيئًا من هذا القبيل: “حسنًا، كما تعلم، العائلة حزينة واعتقدت أن ذلك سيجعلهم يشعرون بتحسن”. يعتقد هؤلاء الرجال أنهم يقدمون خدمة للناس من خلال الوعظ بأشياء ناعمة، ولكن نتيجة لإهمالهم، يغادر عشرات آخرون الجنازة معتقدين أن الجميع سيخلصون بغض النظر عن كيفية حياتهم أو ما إذا كانوا قد أعلنوا إيمانهم أم لا.
في مناسبات عديدة كان على يسوع أن يقول بعض الأشياء القاسية – ليس ليكون فظًا، ولكن لغرض خلاص النفوس. وفي أكثر من مناسبة، ابتعد عدد كبير من الأتباع عن يسوع بسبب أقواله القاسية (يوحنا 6: 60، 66).
لا يمكنني تحسين العبارة التالية من الكتاب الكلاسيكي “خطوات إلى المسيح”: “لم يكتم يسوع كلمة واحدة من الحق، لكنه نطق بها دائمًا في محبة. لقد مارس أكبر قدر من اللباقة والاهتمام الرصين واللطيف في تعامله مع الناس. لم يكن فظًا قط، ولم ينطق بكلمة قاسية بلا داعٍ، ولم يؤلم نفسًا حساسة بلا داعٍ. لم ينتقد الضعف البشري. كان يتكلم بالحق، ولكن دائمًا في محبة. كان يندد بالرياء والكفر والإثم، لكن الدموع كانت في صوته وهو ينطق بتوبيخاته اللاذعة.1
لم يكن الهدف من أقوال يسوع القاسية أن تجرحنا أو تسيء إلينا، بل بالأحرى أن تخلصنا وتساعدنا على إنماء ثمار الروح. قال يسوع: “كُلُّ غُصْنٍ فِيَّ لاَ يَأْتِي بِثَمَرٍ يَأْخُذُهُ، وَكُلُّ غُصْنٍ يَأْتِي بِثَمَرٍ يُنَقِّيهِ لِيَأْتِيَ بِثَمَرٍ أَكْثَرَ”. يوحنا 15:2. وفي عبرانيين 12:11، كتب بولس: “وَلَيْسَ التَّأْدِيبُ فِي الْحَالِ يَبْدُو مُفَرِّحًا بَلْ مُؤْلِمًا، وَلَكِنَّهُ يُعْطِي ثَمَرَ الْبِرِّ السَّالِمَ لِلْمُتَمَرِّنِينَ بِهِ”.
الأنبياء الكذبة
لقد حذرنا يسوع من أنه في الأيام الأخيرة سيكون هناك أنبياء كذبة كثيرون يبشرون بأشياء ناعمة (متى 24: 11). لهذا السبب يجب أن نعرف كيف نميز الحقيقي من المزيف. أن نسلك الطريق المرتفع والمستقيم والوعر للصدق اللاذع عندما ينزلق الآخرون في الطريق الملساء المدهون بالابتذال الشعبي يتطلب سلالة نادرة وغير عادية من الشجاعة. نجد في سفر الملوك الأول قصة توضح بشكل دراماتيكي كيف أن معظم الناس في هذا العالم يتوقون لسماع الأشياء المعسولة؛ ومع ذلك لا يزال لله أمناءه الذين يريدون أن يسمعوا ويقولوا الحق مهما كان الثمن.
أراد أخآب، ملك إسرائيل الشرير، أن يستعيد مدينة راموت- جلعاد من السوريين، لكنه كان بحاجة إلى مساعدة من أجل مواجهة جيش سوريا المتفوق. لذلك طلب أخآب من الملك يهوشافاط ملك يهوشافاط ملك يهوذا أن ينضم إليه في حملة ضد عدوهم المشترك. قال يهوشافاط إنه كان على استعداد للانضمام إلى أخآب ولكن يجب أن يطلبوا أولاً مشورة الله.
كان أخآب قد ترك الرب قبل سنوات ليعبد الإله الوثني بعل، فاستدعى 400 نبي مستأجر ليحضروا أمام الملكين ويتنبأوا. شاهد الملكان من على عرشيهما الرائعين، بينما كان الأنبياء الكذبة يقولون بصوت عالٍ ومثير: “اذهبوا وحاربوا السوريين وستنتصرون!” إذا حكمنا من خلال المظهر الخارجي، فقد كان حشدًا حماسيًا مثيرًا للإعجاب. لكن يهوشافاط ظل متشككًا وطلب مرة أخرى أن يسمع من نبي الرب. وبتردد شديد، اعترف أخآب بتردد كبير أنه كان هناك نبي واحد من أنبياء يهوه لا يزال حياً اسمه ميخايا. لكنه أضاف قائلاً: “أَنَا أَبْغَضُهُ لأَنَّهُ لاَ يَتَنَبَّأُ عَنِّي بِخَيْرٍ بَلْ بِشَرٍّ”. 1ملوك 22:8.
ومع ذلك، وبناءً على إلحاح يهوشافاط، أرسل أخآب خادماً ليأتي بميكايا نبي الله. وعندما وجد رسول الملك ميكيا قال له: “هَا إِنَّ كَلِمَاتِ الأَنْبِيَاءِ [الكَاذِبِينَ] تُنْبِئُ الْمَلِكَ بِفَمٍ وَاحِدٍ بِالْخَيْرِ، فَلْيَكُنْ كَلامُكَ يَا سَيِّدِي كَكَلامِ أَحَدِهِمْ وَتَكَلَّمْ بِالْخَيْرِ”. 1ملوك 22:13. كان خادم أخآب ينصح نبي الله أن يكرز بنبي الله بالأشياء الحسنة! فأجابه ميكايا: “كَمَا قَالَ لِي الرَّبُّ حَيٌّ، مَا قَالَ لِي الرَّبُّ أَتَكَلَّمُ بِهِ”. 1ملوك 22:14 هذه فكرة جديدة! قل الحق بغض النظر عن العواقب. لقد ظهر النبي الشجاع أمام الملوك وأخبر أخآب بوضوح أنه إذا ذهب لقتال السوريين، فإنه سيموت حتماً في المعركة. الآن واجه أخآب قرارًا صعبًا. هل يصدق 400 نبي يعظون بأشياء ناعمة، أم نبي واحد من أنبياء الرب الذي يوصل رسالة قاسية؟
أقنع أخآب العنيد يهوشافاط بتجاهل تحذيرات ميخايا والانضمام إليه في الحرب. بعد كل شيء، كيف يمكن لنبي واحد سلبي أن يكون على حق و400 نبي متفائل أن يكونوا على خطأ؟ ظن أخآب أنه يستطيع أن يتفوق على الرب بارتداء درع كامل والبقاء بعيدًا عن الخطوط الأمامية للمعركة. لكنه علم بعد فوات الأوان أنه لا يمكنك أبدًا الهروب من كلمة الله. في خضم الصراع، أصاب سهم طائش طار في الهواء أخآب في مفاصل درعه، ونزف حتى الموت في مركبته. قُتل أخآب باحتضانه تملقات الأنبياء الكذبة القاتلة.
لقد حذر يسوع قائلاً: “وَيْلٌ لَكُمْ إِذَا تَكَلَّمَ النَّاسُ كُلُّهُمْ عَنْكُمْ بِخَيْرٍ، لأَنَّهُ هَكَذَا فَعَلَ آبَاؤُهُمْ بِالأَنْبِيَاءِ الْكَذَبَةِ”. لوقا 6:26. وقال النبي إرميا: “لاَ تُصَدِّقُوهُمْ وَإِنْ تَكَلَّمُوا عَلَيْكُمْ بِكَلِمَاتٍ حَسَنَةٍ”. إرميا 12:6.
تحدٍّ صاعد
يخبرنا الرسول بولس الرسول أن إحدى سمات الكنيسة في الأيام الأخيرة هي أن الأعضاء سيبحثون عن خدام يخبرونهم بما يرضي الطبيعة الجسدية – أي الدين السهل السلس بدون صليب. يقول في 2 تيموثاوس 4: 2-4: “عِظْ بِالْكَلِمَةِ، كُنْ حِينَئِذٍ فِي الْوَقْتِ وَفِي غَيْرِ الْوَقْتِ، وَبِّخْ، وَبِّخْ، وَعِظْ بِكُلِّ طُولِ أَنَاةٍ وَتَعْلِيمٍ. لأَنَّهُ سَيَأْتِي وَقْتٌ لاَ يَحْتَمِلُونَ فِيهِ التَّعْلِيمَ الصَّحِيحَ، بَلْ حَسَبَ شَهَوَاتِهِمْ يُكْثِرُونَ مُعَلِّمِينَ لَهُمْ آذَانٌ حَكَّاكَةٌ، فَيَصْرِفُونَ آذَانَهُمْ عَنِ الْحَقِّ وَيَنْصَرِفُونَ إِلَى الْخُرَافَاتِ”. يريد الناس شكلاً من أشكال الدين، ولكن ليس القوة للتغلب على خطاياهم (2 تيموثاوس 3: 5).
في محاولة “لإعطاء الناس ما يريدونه”، تقدم العديد من الكنائس البازارات والبينجو والبرامج الاجتماعية المهدئة ولكنها لا تعظ بالخلاص من الخطيئة. عظاتهم مثل منشار بلا أسنان. يتم استبدال السيف الحاد لكلمة الله بملعقة أطفال مغطاة بالمطاط! لا عجب أن الناس يغادرون خدمات العبادة هذه وهم يشعرون وكأنهم كانوا يتغذون على دبس السكر. كان الأكل حلوًا، ولكن بعد ذلك يخرج الجميع وهم يشعرون بالغثيان والغثيان.
كان أبراهام لينكولن عائدًا من الكنيسة في عربته إلى المنزل في أحد أيام الأحد عندما سأله سكرتيره عن مدى إعجابه بالعظة. قال الرئيس: “ليس كثيرًا”. أدهش رده السكرتير لأن الواعظ كان محبوبًا وكان معظم الناس يعتبرونه خطيبًا موهوبًا للغاية. وعندما سأله لينكولن عن المشكلة، أجاب لينكولن: “لم يطلب مني القيام بأي شيء عظيم.”
إن كلمة الله الحقيقية ستدفعنا دائمًا إلى المضي قدمًا إلى الأمام وإلى أعلى إلى أشياء عظيمة.
قراءة الملصق
مع تقدمي في السن وازدياد اهتمامي بالحفاظ على صحة جيدة، وجدت نفسي أقرأ المكونات الموجودة على ملصقات الأطعمة بعناية أكبر. “قراءة الملصق” هي أيضًا ممارسة جيدة للتسوق الروحي. يقول سفر الأمثال 23: 1-3: “إِذَا جَلَسْتَ لِتَأْكُلَ مَعَ رَئِيسٍ فَانْظُرْ بِتَأَمُّلٍ مَا أَمَامَكَ وَضَعْ سِكِّينًا عَلَى حَلْقِكَ إِنْ كُنْتَ رَجُلًا شَهِيًّا. لاَ تَرْغَبْ فِي لَذِيذَاتِهِ [أي الشيطان] لأَنَّهَا لَحْمٌ خَادِعٌ.”
إذن، ماذا يمكننا أن نفعل لمقاومة إغراء التهام أطايب الشيطان الحلوة ولكن الخادعة؟
التركيز الأمين
منذ عدة سنوات، اشترى رجل يعيش في الصين مجهرًا. في البداية كان مبتهجًا بمقتنياته الجديدة وتعجب وهو ينظر إلى عجائب الزهور والريش مكبرة مئات المرات. ولكنه أخطأ ذات يوم عندما نظر ذات يوم إلى أرزه تحت المجهر فرأى أنه يعج بالمخلوقات الصغيرة. كان الأرز طعامه المفضل. انزعج الرجل بشدة، وحطم مجهره بحجر. فقد كشف المجهر أن أرزه كان مليئًا بالحشرات، ولم يرغب في التخلي عن طعامه المفضل.
نحن جميعاً نواجه تحدياً مماثلاً. يمكننا إما أن نضع أنفسنا تحت فحص كلمة الله ونسمح له بأن يغلي البق، أو يمكننا أن نحول مجهر شريعته خارج نطاق التركيز من أجل طمس عيوب شخصيتنا. إن أولئك الذين يختارون حق الله على خرافات الأنبياء الكذبة سيتبعون النصيحة الموجودة في الكتاب المقدس: “امْتَحِنُوا أَنْفُسَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ فِي الإِيمَانِ، فَامْتَحِنُوا أَنْفُسَكُمْ”. 2 كورنثوس 13:5.
لتكن صلاتنا الصادقة كصلاة داود الذي قال: “فَتِّشْنِي يَا اَللهُ وَاعْرِفْ قَلْبِي، امْتَحِنْنِي وَاعْرِفْ أَفْكَارِي: وَانْظُرْ إِنْ كَانَ فِيَّ طَرِيقٌ شِرِّيرٌ فَاهْدِنِي إِلَى طَرِيقِ الأَبَدِ”. مزمور 139: 23، 24.
1خطواتإلى المسيح، ص 12.