في الله نثق؟

بقلم غاري غيبس

حقيقة مذهلة: هناك أكثر من 376 مليون بطاقة ائتمان وماستركارد متداولة. وقد ارتفع هذا العدد بنسبة 80 في المائة عما كان عليه قبل بضع سنوات عندما كان لدى الأسرة في المتوسط بطاقتا ائتمان فقط وأرصدة مستحقة بقيمة 2,340 دولار. أما اليوم فيمتلكون في المتوسط أربع بطاقات ويدينون بما يقرب من 4,880 دولار. وإجمالاً، تراكمت على المستهلكين الأمريكيين ديون بقيمة 480 مليار دولار أمريكي بهذه القطع البلاستيكية الصغيرة التي يبلغ حجمها بوصتين في ثلاث بوصات، ويزداد هذا الرقم بمعدل 13 في المئة سنوياً.

نحن أمة تغرق في الحبر الأحمر. ويبدو أن خطط الفائض الكبير في الميزانية الحكومية هي محور الاهتمام السياسي في الآونة الأخيرة، ولكن نادراً ما تتم مناقشة ارتفاع ديون المستهلكين. فخلال السنوات القليلة الماضية زاد هذا الدين بنسبة 39 في المئة وتجاوز الآن تريليون دولار. “تقول خبيرة الإنفاق الاستهلاكي مادلين هوكشتاين في مقال نشرته إحدى الصحف مؤخراً بعنوان “الاقتراض من الثقب الأسود، ارتفاع ديون المستهلكين؛ اقتصاد الأمة في خطر”. ويمضي المقال إلى التحذير من أن “هذا يمكن أن يكون قنبلة موقوتة للاقتصاد الأمريكي وبنوكه.”

كم يبلغ تريليون دولار؟ حسنًا، مليون دولار من فئة 1000 دولار من فئة 1000 دولار من شأنه أن يجعل كومة من الأوراق النقدية بارتفاع ثماني بوصات. ومليار دولار من فئة 1000 دولار من فئة 1000 دولار من شأنها أن تكدس على ارتفاع 115 قدماً أعلى من نصب واشنطن التذكاري الذي يبلغ ارتفاعه 555 قدماً. ومن شأن تريليون دولار من فئة 1000 دولار أن تمتد 126 ميلاً في الفضاء الخارجي. إذا وقف شخص ما فوق حفرة كبيرة في الأرض وأسقط مليون دولار كل يوم، فسوف يستغرق الأمر 3,000 سنة لرمي تريليون دولار.

المال في نبوءة الكتاب المقدس
تنظر كلمة الله إلى المستقبل المالي وتتنبأ بأن كارثة قادمة. “اذهبوا الآن أيها الأغنياء وابكوا وعولوا على شقاواتكم التي ستحل بكم. غِنَاكُمْ قَدْ فَسَدَ، وَثِيَابُكُمْ قَدْ تَغَيَّرَتْ. وَذَهَبُكُمْ وَفِضَّتُكُمْ كَسَدَتْ، وَصَدَأُهَا شَاهِدٌ عَلَيْكُمْ، وَيَأْكُلُ لُحُومَكُمْ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ لُحُومَكُمْ. قَدْ كَنَزْتُمْ كَنْزًا لِلأَيَّامِ الأَخِيرَةِ” (يعقوب 5: 1-3، التشديد مضاف).

تتحقق هذه النبوءة الآن حيث يجمع الناس ثروات عظيمة في هذه الأيام الأخيرة. معظمهم يتوقعون أن تجلب لهم كنوزهم الضحك والمرح. ولكن عندما تنهار سوق الأسهم وتفرغ البنوك، سيثور عواء الرعب الذي سيُسمع من وول ستريت إلى هونغ كونغ. “وَسَيَبْكِي تُجَّارُ الأَرْضِ وَيَنُوحُونَ عَلَيْهَا، لأَنَّهُ لاَ يَشْتَرِي أَحَدٌ بَضَائِعَهُمْ بَعْدُ” (رؤيا ١٨: ١١).

ذُكر المال في نبوءة الكتاب المقدس لأن الشيطان يستخدمه كعنصر رئيسي في استراتيجيته في اليوم الأخير للخداع والتدمير. لقد رتب الظروف حتى يتمكن من السيطرة على عبادة الناس لله القدير من خلال إخلاصهم للدولار القدير. “وَسَبَّبَ الْجَمِيعَ صَغِيرَهُمْ وَكَبِيرَهُمْ، غَنِيَّهُمْ وَفَقِيرَهُمْ، حُرَّهُمْ وَعَبْدَهُمْ، أَنْ يَأْخُذُوا سِمَةً فِي أَيْمَانِهِمْ أَوْ فِي جِبَاهِهِمْ: وَلِئَلَّا يَبِيعَ أَحَدٌ وَيَشْتَرِيَ إِلَّا مَنْ لَهُ سِمَةٌ أَوْ اسْمُ الْوَحْشِ أَوْ عَدَدُ اسْمِهِ” (رؤيا ١٣: ١٦، ١٧، التوكيد مضاف).

فخ الشيطان
هل يمكنك أن ترى كيف نصب الشيطان فخه الماكر؟ إنه يستدرج الناس إلى الديون ويزعزع استقرار البلدان بالإنفاق المقترض. ثم يسحب البساط الاقتصادي من تحت أقدامهم ويتسبب في سقوط العالم كله في الفوضى. في هذه المرحلة الضعيفة ستكون الجماهير الجائعة والمرتبكة في العالم متقبلة لأي حل يعد بالاستقرار. يخبرنا التاريخ أن كل الطغاة والديكتاتوريين من نابليون إلى هتلر قد وصلوا إلى السلطة في أعقاب كارثة اقتصادية. يبحث الناس عن قائد قوي ويجدونه، ثم يسمحون بالسيطرة على التجارة وإملاء العبادة.

يحذرنا الله مما هو آتٍ حتى نكون مستعدين للتحايل على فخاخ الشيطان. “الرَّجُلُ الْحَكِيمُ يَتَفَطَّنُ لِلشَّرِّ وَيُخْفِي نَفْسَهُ، وَأَمَّا الْبَسِيطُ فَيَعْبُرُ وَيُعَاقَبُ” (أمثال 27:12).

في إحدى المرات، أثناء غيابي عن المنزل، قضيت ليلة مع أصدقائي. وقد تكرموا بالسماح لي بالنوم على أريكة في مطبخهم. كانت الملاءات بيضاء ناصعة والوسادة ناعمة ورقيقة. وبينما كنت أزحف إلى الفراش، قال لي صديقي: “بالمناسبة، إذا سمعت ضجيجًا أثناء الليل، فلا تقلق بشأنه. إنه مجرد فأر.”

“معذرةً؟” أنا سألت.

“نعم، لدينا هذا الجرذ الذي دخل إلى منزلنا ولا يمكننا الإمساك به. عادة ما يخرج في الليل ويذهب إلى المطبخ بحثًا عن الطعام”، أجاب مضيفي عرضًا.

فجأة لم تعد الوسائد والملاءات تبدو مغرية كما كانت من قبل. لم أكن مقتنعًا بعد بأنني فهمته بشكل صحيح، لذلك استفسرت: “هل تقصد فأرًا؟

قال: “لا، هذا فأر”. “لقد حاولنا الإمساك به. حتى أننا وضعنا مصيدة فئران ذات مرة ونصبنا له مصيدة فئران فهرب منها.”

من الواضح أنه كان فأرًا ذكيًا. لقد تنبأ بشرور الفخ وأخفى نفسه. إذا كان القارض قادرًا على خداع خصمه، فنحن الذين خُلقنا على صورة الله والذين لدينا امتياز قراءة الكتاب المقدس لا ينبغي أن تكون لدينا مشكلة في تجنب فخاخ الشيطان.

باتباع مبدأين من مبادئ الكتاب المقدس يمكننا أن نطمئن إلى أننا لن نقلق أبدًا بشأن الانهيار الاقتصادي القادم.

لا يمكنك أن تخدم إلهين
“لَا يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ أَنْ يَخْدِمَ سَيِّدَيْنِ… لَا تَسْتَطِيعُونَ أَنْ تَخْدِمُوا اللهَ وَمَالًا” (متى 6:24). هناك قانون فيزيائي يقول أنه لا يمكن لشيئين أن يحتلا نفس المكان في نفس الوقت. هذا صحيح في العالم الروحي أيضًا. هناك مساحة كافية لإله واحد فقط في حياتنا. كل ما نخدمه سيشكل في النهاية شخصيتنا ويحدد مصيرنا.

يعرف الشيطان أننا لا نستطيع أن نخدم الله والمال. لهذا السبب ينصب لنا الفخاخ خلسة ليوقعنا في الفخاخ حيث نضحي بإيماننا على مذبح الجشع والطمع. نحن ننفق أفضل طاقاتنا ومواهبنا ومواردنا من أجل الازدهار الزمني بينما نرهن الأمن الأبدي.

قصة الرجل الذي التقى يسوع ذات مرة توضح استحالة خدمة الله والمال في آن واحد. “وَلَمَّا خَرَجَ إِلَى الطَّرِيقِ جَاءَ وَاحِدٌ رَاكِعًا وَجَثَا لَهُ وَسَأَلَهُ: “يَا مُعَلِّمُ الصَّالِحُ مَاذَا أَعْمَلُ لأَرِثَ الْحَيَاةَ الأَبَدِيَّةَ؟

“فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: “لِمَاذَا تَدْعُونِي صَالِحًا، لَيْسَ أَحَدٌ صَالِحًا إِلاَّ وَاحِدٌ هُوَ اللهُ. أَنْتَ تَعْرِفُ الْوَصَايَا: لاَ تَزْنِ، لاَ تَقْتُلْ، لاَ تَقْتُلْ، لاَ تَسْرِقْ، لاَ تَشْهَدْ زُورًا، لاَ تَغْتَبْ، أَكْرِمْ أَبَاكَ وَأُمَّكَ. فَأَجَابَ وَقَالَ لَهُ: “يَا مُعَلِّمُ، هَذِهِ كُلُّهَا حَفِظْتُهَا مُنْذُ صِبَايَ.

“فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهِ يَسُوعُ أَحَبَّهُ وَقَالَ لَهُ: “شَيْءٌ وَاحِدٌ يَنْقُصُكَ: اذْهَبْ وَبِعْ مَا لَكَ وَأَعْطِ الْفُقَرَاءَ فَيَكُونُ لَكَ كَنْزٌ فِي السَّمَاءِ، وَتَعَالَ احْمِلِ الصَّلِيبَ وَاتْبَعْنِي. فَحَزِنَ مِنْ ذَلِكَ الْقَوْلِ وَمَضَى حَزِيناً لأَنَّهُ كَانَ لَهُ أَمْوَالٌ كَثِيرَةٌ. فَنَظَرَ يَسُوعُ حَوْلَهُ وَقَالَ لِتَلاَمِيذِهِ: “مَا أَقَلَّ مَنْ لَهُ غِنًى يَدْخُلُ مَلَكُوتَ اللهِ!”. (مرقس 10: 17-23).

كان تركيز الرجل على “ممتلكاته العظيمة”، بينما كان ينبغي أن يكون تركيزه على إلهه العظيم. حجبت الكنوز الدنيوية نظره عن الغنى السماوي الذي يأتي مع اتباع يسوع. حتى دون أن يدرك ذلك، كان قد جعل المال إلهه. لقد كان مخلصًا، لكنه أراد أن يكتب قواعده الخاصة ويحتفظ بإلهين في حياته. ثم، عند مفترق طرق الحياة، اختار الطريق الواسع الذي يمكن أن يستوعب كل ممتلكاته.

كان للطريق الضيق صليب. ما لم يدركه هذا الرجل الأحمق هو أنه في نهاية هذا الطريق ينتظره قصر أبيض لؤلؤي وتاج ذهبي. هناك شوارع من ذهب ونهار أبدي. صحة بلا مرض. حياة لا موت. نعيم غير ممزوج بالحزن.

التقيت ذات مرة برجل مثل هذا الحاكم الشاب الغني. وبينما كنا نتحدث قال لي: “أنا لا أخدم الله. أنا أخدم المال”. على الرغم من أنه نشأ في كنيسة مسيحية، إلا أنه اختار المال عن وعي ليكون سيده. كان ذكيًا بمقاييس العالم، وحاصلًا على عدة شهادات، وكان يعمل على أن يصبح محاميًا. لكنه كان يفتقد حكمة العصور. لم يفهم المبدأ الأول للأمن الاقتصادي – اجعل الله رقم واحد في حياتك. “لأَنَّهُ مَاذَا يَنْتَفِعُ الإِنْسَانُ إِنْ رَبِحَ الْعَالَمَ كُلَّهُ وَخَسِرَ نَفْسَهُ، أَوْ مَاذَا يُعْطِي الإِنْسَانُ فِدَاءً عَنْ نَفْسِهِ؟” (متى 16: 26).

سنتبع إلهنا
في النهاية، تذهب حيث يذهب إلهك وحيث يكون قلبك. “لأَنَّهُ حَيْثُ يَكُونُ كَنْزُكَ هُنَاكَ يَكُونُ قَلْبُكَ أَيْضًا” (متى 6: 21). إذا كان المال هو إلهك وقلبك متعلق بالأشياء الأرضية، فعندما يعود يسوع، ستذهب إلى الخفافيش والخفافيش مع أصنامك. “فَيَدْخُلُونَ إِلَى حُفَرِ الصُّخُورِ وَإِلَى مَغَارَاتِ الأَرْضِ مِنْ خَوْفِ الرَّبِّ وَمَجْدِ جَلاَلِهِ حِينَ يَقُومُ لِيُزَلْزِلَ الأَرْضَ. فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ يَطْرَحُ الإِنْسَانُ أَصْنَامَهُ مِنَ الْفِضَّةِ وَأَصْنَامَهُ مِنَ الذَّهَبِ الَّتِي صَنَعَهَا كُلُّ وَاحِدٍ لِنَفْسِهِ لِيَعْبُدَهَا لِلْخُفَّاشِ وَالْخُفَّاشِ” (إشعياء ٢: ١٩، ٢٠).

عندما يعود يسوع سيبيد كل شيء مادي ويتحول إلى رماد. “وَأَمَّا يَوْمُ ٱلرَّبِّ فَسَيَأْتِي كَلِصٍّ فِي ٱللَّيْلِ، وَفِيهِ تَزُولُ ٱلسَّمَاوَاتُ بِضَجِيجٍ عَظِيمٍ، وَتَذُوبُ ٱلْعَنَاصِرُ بِحَرَارَةٍ حَارَّةٍ، وَٱلْأَرْضُ أَيْضًا وَٱلْأَعْمَالُ ٱلَّتِي فِيهَا تَحْتَرِقُ” (2 بطرس 3: 10).

إذا كانت هذه هي الأشياء التي عشنا من أجلها، فسنعاني من نفس المصير. ولكن، إن كان يسوع هو إلهنا وعشنا لخدمته وتمجيده، فسنذهب إلى حيث يذهب هو. “لَا تَضْطَرِبْ قُلُوبُكُمْ، إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللهِ فَآمِنُوا بِي أَيْضًا. فَفِي بَيْتِ أَبِي قُصُورٌ كَثِيرَةٌ، وَلَوْ لَمْ يَكُنْ كَذلِكَ لَقُلْتُ لَكُمْ. أَنَا مَاضٍ لأُعِدَّ لَكُمْ مَكَاناً. وَإِنْ ذَهَبْتُ لِأُعِدَّ لَكُمْ مَكَانًا آتِي أَيْضًا وَأَقْبَلُكُمْ لِنَفْسِي، حَتَّى حَيْثُ أَكُونُ أَنَا فَهُنَاكَ تَكُونُونَ أَنْتُمْ أَيْضًا” (يوحنا 14: 1-3).

الله يملك كل شيء
المبدأ الثاني الذي نحتاج أن نفهمه هو أن الله يملك كل شيء والشيطان يحاول أن يسرقه منه. “ٱلأَرْضُ لِلرَّبِّ وَمِلْؤُهَا، ٱلأَرْضُ لِلرَّبِّ وَمِلْؤُهَا، ٱلْعَالَمُ وَٱلسَّاكِنُونَ فِيهَا” (مزامير 24: 1).

“لأَنَّ كُلَّ وَحْشِ الْغَابَةِ لِي، وَالْبَهَائِمَ عَلَى أَلْفِ تَلٍّ. أَنَا أَعْرِفُ كُلَّ طُيُورِ الْجِبَالِ، وَوُحُوشَ الْبَرِّيَّةِ لِي. لَوْ كُنْتُ جَائِعًا لَمْ أُخْبِرْكَ، لأَنَّ الْعَالَمَ لِي وَمِلْءَ الْعَالَمِ لِي” (مزامير 50:10-12).

“الْفِضَّةُ لِي، وَالذَّهَبُ لِي، يَقُولُ رَبُّ الْجُنُودِ” (حجي 2: 8).

يسرق الشيطان مال الرب عن طريق حمل المسيحيين على حجب عشورهم وعطاياهم. “هَلْ يَسْرِقُ الإِنْسَانُ اللهَ؟ فَإِنَّكُمْ قَدْ سَرَقْتُمُونِي. وَأَمَّا أَنْتُمْ فَتَقُولُونَ: مِنْ أَيْنَ سَرَقْنَاكَ فِي الْعُشُورِ وَالتَّقْدِمَاتِ. أَنْتُمْ مَلْعُونُونَ بِلَعْنَةٍ، لأَنَّكُمْ سَرَقْتُمُونِي حَتَّى هَذِهِ الأُمَّةَ كُلَّهَا. أَحْضِرُوا جَمِيعَ الْعُشُورِ إِلَى الْمَخْزَنِ لِيَكُونَ فِي بَيْتِي لَحْمٌ، وَابْتَلُونِي الآنَ هُنَا، يَقُولُ رَبُّ الْجُنُودِ، إِنْ لَمْ أَفْتَحْ لَكُمْ نَوَافِذَ السَّمَاءِ وَأَسْكُبْ لَكُمْ بَرَكَةً حَتَّى لاَ يَكُونَ هُنَاكَ مَكَانٌ يَسَعُ قَبُولَهَا. وَأَنَا أَزْجُرُ الْمُفْسِدَ مِنْ أَجْلِكُمْ، فَلَا يُفْسِدُ ثِمَارَ أَرْضِكُمْ، وَلَا يُلْقِي كَرْمُكُمْ ثَمَرَهَا قَبْلَ الْوَقْتِ فِي الْحَقْلِ، يَقُولُ رَبُّ الْجُنُودِ” (ملاخي 8:3-11).

الله ليس لديه محفظة أو جيوب. جيوبه الوحيدة التي يحتفظ فيها بأمواله هي جيوبنا. إنه يعطينا خيرات الأرض ويجعلنا نحتفظ بها من أجله. ثم عندما يحتاج إلى شيء ما من أجل عمله، يدعونا إلى أن نمد أيدينا إلى جيوبنا ونخرج ما يحتاج إليه.

لكن هناك أشخاص غير مخلصين لهذه الأمانة. فقد أظهر استطلاع شمل 6000 عائلة كانت تحضر إلى الكنيسة ثلاث مرات على الأقل شهريًا أن 34 في المائة فقط من العائلات التي كانت تحضر إلى الكنيسة لا تعشّر ما لا يقل عن 10 في المائة من دخلها، و40 في المائة فقط أعطت 3 في المائة أو أقل، و26 في المائة لم تعطِ شيئًا تقريبًا.

لصوص في الكنيسة
لم يكن الله يبالغ عندما قال إن هناك لصوصًا في الكنيسة. هذا عمل خطير للغاية. هل تذكرون قصة حنانيا وسفيرة؟ لقد وعدا بأن يتبرعا بعائدات بيع بيتهما لله، لكنهما نكثا بوعدهما. قام بطرس الرسول، مدفوعًا بالروح القدس، بتوبيخ رياء هذين الزوجين. “لِمَاذَا مَلأَ ٱلشَّيْطَانُ قَلْبَكُمَا لِتَكْذِبَا عَلَى ٱلرُّوحِ ٱلْقُدُسِ… لَمْ تَكْذِبَا عَلَى ٱلنَّاسِ بَلْ عَلَى ٱللهِ” (أعمال 5: 3، 4). ثم سقطا ميتين!

لا يمكننا أن نكذب ونسرق من الله ونفلت من العقاب. حتى لو بدا أنه لا يتم اكتشافنا، فهناك يوم قادم عندما يوازن الله الحسابات. لعنة على أولئك الذين يحاولون السرقة من الله. “مَلْعُونُونَ أَنْتُمْ بِلَعْنَةٍ، لِأَنَّكُمْ سَرَقْتُمُونِي حَتَّى هَذِهِ الْأُمَّةَ كُلَّهَا” (ملاخي 3: 9).

أعضاء الكنيسة يسمحون للشيطان باستخدام أيديهم لانتزاع المال المقدس، بينما شفاههم تتغنى بتسبيح الله. إنهم مثل ذلك الرجل الذي كان له لقاء مع الشيطان. كان الرجل في طريقه إلى حفلة تنكرية مرتديًا زيًا كاريكاتوريًا شائعًا للشيطان: بدلة حمراء أنيقة وذيل طويل شائك وقرون على رأسه وشوكة في يده وطلاء أحمر على وجهه وظلال عيون داكنة حول عينيه.

كانت الحفلة التنكرية في وسط المدينة، لذلك أوقف سيارته في موقف عام ثم سار على قدميه. وبينما كان يسير في الشارع، بدأت السماء تمطر. لم تكن مجرد رشة أو اثنتين، بل أمطار غزيرة تتخللها ومضات من البرق وصفقات الرعد. ركض الرجل الذي يرتدي بدلة الشيطان إلى أقرب مبنى للهروب من الطوفان.

كان المبنى الذي هرب إليه عبارة عن كنيسة مليئة بالمصلين الذين كانوا يستمعون إلى عظة. أدار المصلون رؤوسهم مندهشين ليروا من الذي فتح الباب بقوة. عندها فقط هزت صفعة رعد مدوية الكنيسة وصعقة برق ساطعة صدمت الغريب في المدخل. كان الرجل واقفًا هناك، وقد برز قرناه وذيله الشائك ومذرابه في وضوح تام.

بدأت سيدة بالصراخ. ثم صرخت سيدة أخرى في رعب، “إنه الشيطان!” في لحظة، بدأ الناس يقفزون فوق المقاعد ويتسابقون نحو الأبواب.

لم يكن لدى الرجل الذي يرتدي الزي التنكري أي فكرة عما حدث. كان مندهشًا للغاية عندما بدأ الجميع بالصراخ والركض لدرجة أنه بدأ بالركض أيضًا. لم يكن يعرف أي طريق يسلكه، لذلك اختار أقرب شخص وتبعه بأسرع ما يمكن.

ركض عضو الكنيسة المسكين بأسرع ما يمكن أن تحمله ساقاه، لكنه كان كلما نظر خلفه رأى الشيطان يركض بسرعة. لذلك كان يركض بسرعة أكبر. راوغ هذا الطريق وذاك. مهما فعل، لم يستطع أن يفقد الشيطان. وأخيرًا، اتخذ منعطفًا خاطئًا. لم يكن هناك طريق للخروج من الغرفة. كان الرجل محاصرًا، ومن المؤكد أن الشيطان جاء من خلفه مباشرة وسد طريقه الوحيد للهروب.

صرخ الرجل المنهك، الذي كان خائفًا على حياته، إلى الرجل الذي يرتدي زي الشيطان، قائلاً: “أرجوك يا سيد شيطان، لا تؤذني. أرجوك لا تؤذني. أنا أذهب إلى هذه الكنيسة منذ سنوات، لكنني كنت أخدمك حقًا طوال هذا الوقت!”

إذا كنا نحضر الكنيسة ومع ذلك نسلب الله العشور والتقدمات، فإننا لا نخدمه حقًا. قد تكون لدينا مشاعر حب عاطفية تجاهه، ولكن بسبب نقص الإيمان يستغلنا الشيطان عن غير قصد لسرقة الموارد ذاتها التي يريد الله استخدامها لإنقاذ الناس من نيران الجحيم.

العشور والعروض
العُشر هو عُشر دخلنا أو زيادتنا. “وَأَمَّا عُشْرُ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ وَالْغَنَمِ وَكُلُّ مَا يَمُرُّ تَحْتَ الْعَصَا فَالْعُشْرُ يَكُونُ مُقَدَّساً لِلرَّبِّ” (لاويين ٢٧: ٣٢).

نحن لا نملكها. “وَكُلُّ عُشْرِ ٱلأَرْضِ، سَوَاءٌ كَانَ مِنْ زَرْعِ ٱلأَرْضِ أَوْ ثَمَرِ ٱلشَّجَرِ فَهُوَ لِلرَّبِّ، وَهُوَ مُقَدَّسٌ لِلرَّبِّ” (لاويين 27: 30). لا يمكنك أن تعطي ما ليس لك. يمكنك فقط إعادته إلى صاحبه الشرعي. بما أن العشر هو للرب، فنحن لا نعطيه له أبدًا، بل نعيد ما هو له فقط.

يعترض بعض الناس على العُشر بقولهم: “العُشر غير مطلوب في العهد الجديد”. والحقيقة هي أن الكتاب المقدس هو كلمة الله بغض النظر عن العهد الذي يوجد فيه. علاوة على ذلك، أيد يسوع العُشر في العهد الجديد. “وَيْلٌ لَكُمْ أَيُّهَا ٱلْكَتَبَةُ وَٱلْفَرِّيسِيُّونَ ٱلْمُرَاؤُونَ، لِأَنَّكُمْ تُؤَدُّونَ عُشْرَ ٱلنَّعْنَعِ وَٱلْيَاسَمِينِ وَٱلزَّعْفَرَانِ وَتَتْرُكُونَ مَا هُوَ أَثْقَلُ مِنَ ٱلنَّامُوسِ وَٱلْحُكْمِ وَٱلرَّحْمَةِ وَٱلْإِيمَانِ، فَهَذِهِ كَانَ يَنْبَغِي أَنْ تَعْمَلُوا بِهَا وَلَا تَتْرُكُوا مَا سِوَاهَا” (متى 23: 23، التشديد مضاف). وأيد الرسول بولس الرسول أيضًا نظام العشور في عبرانيين 7:8 “وَهَاهُنَا يَتَقَبَّلُ الْعُشْرَ رِجَالٌ يَمُوتُونَ، وَأَمَّا هُنَاكَ فَيَتَقَبَّلُهُ [يسوع] الَّذِي شُهِدَ لَهُ أَنَّهُ حَيٌّ”.

يستخدم الله عشره لدعم عمل كنيسته. “وَهَا أَنَا قَدْ أَعْطَيْتُ بَنِي لاَوِي جَمِيعَ الْعُشْرِ فِي إِسْرَائِيلَ نَصِيبًا لِخِدْمَتِهِمُ الَّتِي يَخْدِمُونَهَا، حَتَّى خِدْمَةِ خَيْمَةِ الاِجْتِمَاعِ” (عدد 18:21).

القرابين هي بالإضافة إلى العشور وليست محددة بنسبة معينة. “وَأَمَّا أَنْتُمْ فَتَقُولُونَ: مِنْ أَيْنَ سَرَقْنَاكُمْ فِي الْعُشُورِ وَالتَّقْدِمَاتِ” (ملاخي 3: 8، التشديد مضاف).

نحن نعطي بسرور لعمل الله لأننا نحبه ونريد أن نرى الناس يهتدون إلى المسيح. “فَلْيُعْطِ إِذًا لاَ عَلَى مَضَضٍ وَلاَ عَنْ ضَغْطَةٍ وَلاَ عَنْ ضَرُورَةٍ، لأَنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُعْطِيَ الْمُبْتَهِجَ” (2 كورنثوس 9: 7).

يتطلب الأمر المال لنقل الإنجيل إلى العالم. كان الأمر يتطلب المال عندما كان يسوع على الأرض. كان لديه أمين صندوق خاص به في طاقم تلاميذه (يوحنا 12: 6). وعلمت الكنيسة الأولى أن أولئك الذين عملوا بدوام كامل في خدمة الإنجيل كانوا بحاجة إلى دعم من الكنيسة. “أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ الَّذِينَ يَخْدِمُونَ فِي الأُمُورِ الْمُقَدَّسَةِ يَعِيشُونَ مِنْ أُمُورِ الْهَيْكَلِ وَالَّذِينَ يَخْدِمُونَ عَلَى الْمَذْبَحِ شُرَكَاءُ الْمَذْبَحِ؟ هَكَذَا أَمَرَ الرَّبُّ أَنْ يَعِيشَ مِنَ الإِنْجِيلِ الَّذِينَ يُبَشِّرُونَ بِالإِنْجِيلِ” (١ كورنثوس ٩: ١٣، ١٤).

أموال الله هي لغرض واحد – قيادة الناس إلى المسيح والحياة الأبدية. يعرف الشيطان أن الله قد صمم الأشياء بحيث يحتاج المسيحيون إلى استثمار المال لربح الناس وتلمذتهم. وبالتالي، يحاول إبقاء خزائن الله فارغة. قلة الدخل تعني قلة ربح النفوس وضمان عدد كبير من الناس للجحيم.

يعرف إبليس أنه كلما زادت الموارد التي يستطيع أن يبعدها عن يد الله، كلما طال الوقت الذي سيتاح له لخداع العالم. “يُكْرَزُ بِبِشَارَةِ الْمَلَكُوتِ هَذِهِ فِي كُلِّ الْعَالَمِ شَهَادَةً لِجَمِيعِ الْأُمَمِ، وَحِينَئِذٍ يَأْتِي الْمُنْتَهَى” (متى 24: 14). كلما أسرعت الكرازة بالإنجيل في العالم، كلما أسرع يسوع في المجيء. لكن الشيطان لا يريد عودة يسوع. إحدى الطرق التي يسعى من خلالها إلى تأخيرها هي سلب قضية الله من الأموال التي تشتد الحاجة إليها.

يمكننا أن نحبط مكائد الشيطان بمجرد إعادة عشور وعطايا صادقة للرب. وبما أنني لا أريد أن يستغلني الشيطان لتأخير عودة المخلِّص، فإنني أعيد عشورًا وعطايا صادقة.

كيفية العشور
كثيرًا ما يسأل الناس عن كيفية العشور. الجواب البسيط هو أن يعشّروا بإيمان. الجواب الأكثر عملية هو أن تفعل ذلك أولاً، بمجرد حصولك على الشيك. “أَكْرِمِ الرَّبَّ بِأَمْوَالِكَ وَبِأَوَّلِ ثَمَرِ زِيَادَتِكَ: فَتَمْتَلِئُ مَخَازِنُكَ بِكَثْرَةٍ، وَتَتَفَجَّرُ مَعَاصِرُكَ بِخَمْرٍ جَدِيدٍ” (أمثال ٣: ٩، ١٠، التشديد مضاف).

ثانياً، عشِّرْ غَلَّتَكَ. “تُعَشِّرُ حَقًّا كُلَّ زِيَادَةِ زَرْعِكَ الَّتِي يُخْرِجُهَا الْحَقْلُ سَنَةً فَسَنَةً” (تثنية 14:22). معظم الناس يختارون العشر قبل الضرائب لأن الله يأتي قبل الحكومة. إذا كنت تعمل لحسابك الخاص، اطرح نفقات عملك ثم ادفع العشر.

أخيرًا، أدخلوا عشوركم إلى المخزن. “هَاتُوا الْعُشْرَ كُلَّهُ إِلَى الْمَخْزَنِ لِيَكُونَ فِي بَيْتِي لَحْمٌ” (ملاخي 3:10). المخزن هو بيت الرب، الكنيسة. “فَأَمَرَ حِزْقِيَّا أَنْ يُهَيِّئُوا مَخَازِنَ فِي بَيْتِ الرَّبِّ، فَهَيَّأُوهَا وَأَدْخَلُوا التَّقْدِمَاتِ وَالْعُشُورَ وَالْعُشُورَ وَالْمَكْرُمَاتِ بِأَمَانَةٍ، وَكَانَ عَلَيْهَا كُونُونَيا اللاَّوِيُّ” (٢ أخبار الأيام ٣١: ١١، ١٢). وكان الشعب يجلبون عشورهم إلى موقع مركزي حيث كانت تُفرَّق على الذين يخدمون الإنجيل الحقيقي (١ كورنثوس ٩: ١٣، ١٤).

لا تستطيع تحمل نفقاتها؟
هناك الكثيرون ممن يرغبون في دفع العشر، ولكن عندما ينظرون إلى وضعهم المالي يقولون: “لا أستطيع تحمله”. قد يبدو الأمر هكذا على الورق، لكن الرب يؤكد لنا أننا لا نستطيع أن نتحمل عدم العشر! لا يمكننا تحمل اللعنة. “أَنْتُمْ مَلْعُونُونَ بِلَعْنَةٍ، لِأَنَّكُمْ سَرَقْتُمُونِي حَتَّى هَذِهِ الْأُمَّةَ كُلَّهَا” (ملاخي 3: 9).

ولا يمكننا أن نفوت البركة الموعودة. “هَاتُوا جَمِيعَ الْعُشْرِ إِلَى الْمَخْزَنِ لِكَيْ يَكُونَ فِي بَيْتِي لَحْمٌ، وَأَثْبِتُوا لِي الآنَ هُنَا، يَقُولُ رَبُّ الْجُنُودِ، إِنْ لَمْ أَفْتَحْ لَكُمْ نَوَافِذَ السَّمَاءِ وَأَسْكُبْ لَكُمْ بَرَكَةً لاَ يَكُونُ فِيهَا مَكَانٌ يَسَعُ لِقَبُولِهَا. وَأَنَا أَزْجُرُ الْمُفْسِدَ مِنْ أَجْلِكُمْ، فَلَا يُفْسِدُ ثَمَرَ أَرْضِكُمْ، وَلَا يُلْقِي كَرْمُكُمْ ثَمَرَهَا قَبْلَ الْوَقْتِ فِي الْحَقْلِ، يَقُولُ رَبُّ الْجُنُودِ” (ملاخي ٣: ١٠، ١١). دائمًا ما يجعل الله التسعة أعشار المباركة أكثر بكثير من العشرة أعشار الملعونة.

على أولئك الذين يعتقدون أنهم بحاجة إلى أموال الرب للبقاء والازدهار أن يتذكروا وعود الكتاب المقدس الغنية. “لَمْ أَرَ صَالِحًا مَتْرُوكًا وَلَا نَسْلَهُ يَسْأَلُ خُبْزًا” (مزامير 37:25). “أَبُوكُمُ السَّمَاوِيُّ يُطْعِمُهُمْ. أَلَسْتُمْ أَنْتُمْ أَفْضَلَ مِنْهُمْ بِكَثِيرٍ؟ (متى 6: 26). يمكننا أن نطيع الله ونثق به في تلبية كل حاجة.

عندما يدعونا الله أن نتبعه، فالقضية ليست أنه يحتاج إلى ما في أيدينا. بل إنه يريد أن يعطينا ما في يده. ماذا لديه ليعطينا عندما نطيعه ونتبعه؟ يحكي أندي ستانلي، ابن تشارلز ستانلي الشهير، عن حديثه إلى مجموعة من المراهقين في مخيم ذات عام. أراد أن يبهرهم بالحكمة في طاعة الله واتباعه. وضع 325 دولارًا في جيبه قبل عظته في تلك الليلة. تحدث عن الثقة بالله. ثم سأل عما إذا كان هناك أي شخص من الحضور كان معه كل أمواله في تلك الليلة. كان مع أحد الشباب.

ودعا المراهق إلى المقدمة. ولكن قبل أن يكمل، أراد أن يوضح أمرين. الأول، هل كان الشاب يثق بأندي؟ قال الشاب: “نعم”، فأجابه “نعم”. وثانياً، أكد له آندي أنه سيغادر المسرح وهو في حال أفضل مما كان عليه عندما جاء. كان الشاب يحمل 226 دولارًا في يده. طلب منه أندي أن يعطيه كل ما في جيبه مقابل ما في جيبه. وفي النهاية رفض الفتى الصفقة.

مثل أندي، لدى الله الكثير من الأشياء الصالحة ليعطينا إياها، لكنه يريدنا أولاً أن نثق به ونسلمه الأشياء التي نضعها أمامه. الله يحبنا ويريد الأفضل لنا. لهذا السبب يعلمنا الحق. كل حقيقة يجلبها لنا هي لخيرنا. إنه يعلم أن زمن الفوضى الاقتصادية والاضطراب قادم، لذلك يطلب منا أن نتبعه. إذا أردنا أن ننجو من الهاوية الاقتصادية القادمة، فعلينا أن نجعل الله رقم واحد في حياتنا ونعترف بملكيته لكل شيء من خلال إعادة العشور والتقدمات بإخلاص.