هل نحن ضحايا الظروف؟

بقلم جو كروز

كانت الناصرة الجليلية تقع في واحدة من أجمل الأماكن الطبيعية في كل فلسطين. تقع وسط الجمال الطبيعي للتلال المنحدرة وكروم العنب الخصبة المثمرة، ويبدو أنها المكان المثالي لابن الله ليظهر حياته التي لا خطيئة فيها. هناك، عند ركبة أمه، أمكن ليسوع أن يتعرَّض للتأثيرات المقدسة لكتاب الطبيعة وكذلك الكتابات الموحى بها من البطاركة والأنبياء.

لكن الأمور ليست دائمًا كما تبدو، وهذا ينطبق بشكل خاص على الناصرة. يضيف التاريخ حاشية حزينة عن مسقط رأس يسوع النجار ابن مريم. فقد تميزت بفسادها وسمعتها السيئة. كانت قد أصبحت في جميع أنحاء الشرق الأدنى كلمة مشهورة بالخطيئة والإثم.

لا عجب أن يكون رد ناثنائيل كما فعل عندما حثه فيليبس على التعرف على يسوع الناصري. “هَلْ يُمْكِنُ أَنْ يَخْرُجَ مِنَ ٱلنَّاصِرَةِ شَيْءٌ صَالِحٌ” (يوحنا 1: 46). كما ترون، كان ناثانيال على دراية جيدة بسوء سمعة تلك المدينة الجليلية الصغيرة بالذات، ولم يكن في وسعه في أقصى تخيلاته أن يربطها بالمسيح المنتظر. لو قال فيلبس “يسوع من أورشليم”، لكان هناك قبول فوري. من المؤكد أن القدوس كان سيظهر في عاصمة السلام الجميلة حيث يخدم الكهنة المتأنقون في حرم الهيكل ذي القبة الذهبية. لكن يسوع الناصري؟ مستحيل. بالتأكيد ليس لشخص كان على علم بآخر الأخبار من جنوب الجليل على الأقل. وأخيراً، كان على فيليب أن يقول: “تعالوا فقط تعالوا وانظروا وتذوقوا بأنفسكم أن هذا هو المخلّص الذي تنبأ عنه”.

لماذا الناصرة؟
أريدك أن تفكر في هذا للحظة. لماذا اختار يسوع في طفولته وشبابه أن يعيش في واحدة من أكثر مدن العالم شرًا؟ كانت هناك مئات المدن الأخرى التي كانت بيئتها شبه مثالية. لماذا عرّض نفسه للعناصر الجامحة في مكان مثل الناصرة؟ يجب أن تضرب الإجابة على هذا السؤال على وتر من الاهتمام داخل كل شخص تضطره الظروف للعيش في بيئة حضرية.

أعتقد أن يسوع اختار الناصرة لأنه كان يعلم أنه ستكون هناك مدن أخرى في المستقبل سيعيش فيها شباب آخرون – مدن مظلمة وفاسدة مثل الناصرة. باختياره التغلب على الخطية في ظل أسوأ الظروف الممكنة، وباختياره أن يتغلب على الخطية في أسوأ الظروف الممكنة، وبتعرضه للتجربة في كل النقاط مثلنا، أثبت يسوع أن كل شخص آخر يمكنه أن يفعل الشيء نفسه بالضبط، بغض النظر عن الظروف.

كما ترى، لم يستعن المسيح بأي قوة للتغلب على التجربة ليست متاحة لكل واحد منا أيضًا. لقد وثق بأبيه بنفس الطريقة التي يمكننا أن نعتمد عليها. يمكن أن يكون انتصاره هو انتصارنا. لقد عاش في الناصرة ليعطي التشجيع والاطمئنان لكل فرد من جنس آدم الساقط. لا يمكن أبدًا أن يكون هناك عذر آخر للخطيئة بغض النظر عن الوراثة أو البيئة.

العيش في مدينة الخطيئة
جميعنا يعلم بالطبع أن الناصرة لم تمت اليوم. لا تزال هناك أحياء وجيوب من العنف والفجور. هذا الكوكب الممزق بأكمله يمكن مقارنته بظلام الخطيئة الذي يلف تلك المدينة القديمة في الجليل. لقد أُجبرنا بالولادة على العيش في مدينة الخطيئة في الولايات المتحدة الأمريكية، تمامًا كما تعرض يسوع للعناصر الفظة في الناصرة القاسية. كم يجب أن نكون شاكرين لأنه أثبت بما لا يدع مجالاً للشك أن النصر الكامل ممكن، سواء كنا نعيش في شيكاغو أو دالاس أو واشنطن أو الناصرة.

هل نقول أنه سيكون من السهل التغلب على تجاوزات المجتمع المتحضر؟ لا على الإطلاق. ولكننا نقول أن كل الأسباب التي تجعلنا نستثني قضيتنا قد زالت. إن وعد الكتاب المقدس هو أنه “لَمْ تَأْخُذْكُمْ تَجْرِبَةٌ إِلاَّ مِثْلَ مَا لِلإِنْسَانِ، وَلَكِنَّ اللهَ أَمِينٌ، الَّذِي لاَ يُجَرِّبُكُمْ فَوْقَ مَا تَقْدِرُونَ عَلَيْهِ، بَلْ يَجْعَلُ مَعَ التَّجْرِبَةِ أَيْضًا طَرِيقًا لِلْهَرَبِ لِتَقْدِرُوا أَنْ تَحْتَمِلُوا” (1كورنثوس 10:13).

يبدو أن موسى استفاد من هذا المبدأ أثناء إقامته في بيت ابنة فرعون في مصر. أي ظروف روحية أسوأ يمكن أن يكون قد عاش في ظلها؟ ولكن هل كان يتذمر ويتوسل من أجل اعتبار خاص بسبب الظروف الوثنية التي كان عليه أن يتغلب عليها في طفولته وشبابه؟

كان على يوسف أيضًا أن يصمد أمام الشر الراسخ في موقفه، وكذلك فعل دانيال وأصدقاؤه في أرض بابل المظلمة. ومع ذلك، فقد وقفوا جميعًا بثبات من أجل الحق والمبدأ على الرغم من المعارضة الرهيبة. فحيثما كثرت الخطية، كثرت النعمة أكثر بكثير، وتغلبوا على ناصريتهم تمامًا كما فعل يسوع – من خلال الإيمان بأبيهم السماوي.

ماذا عن الوراثة؟
يقول لي بعض الناس: “لقد ورثت الكثير من سلالات الضعف لدرجة أنه من المستحيل بالنسبة لي مقاومة الإغراء”. في الواقع، يبدو أنهم قادرون على مقاومة أي شيء باستثناء الإغراء! هل هؤلاء الناس بلا أمل؟ هل صحيح أن نقاط الضعف الوراثية تهيئ بعض الأفراد لبعض الخطايا وأن الله سيضطر إلى استثنائهم في الدينونة؟ في ظل هذه الظروف، هل يمكن في بعض الحالات تبرير الهفوات الأخلاقية والفشل الأخلاقي؟ ألا تصدق ذلك. لا يمكن لأحد أن يختار أسلافه، ولن يسمح الله لهذا العامل الذي لا يمكن السيطرة عليه أن يحكم على أي شخص بالهزيمة أو الهلاك النهائي.

عندما يصل الله إلى الحياة بقوته المخلِّصة والمقدِّسة، تحدث تغييرات عجيبة على الفور. لم يتمكن أحد من تحليل الطبيعة الدقيقة لاختبار الولادة الجديدة. يمكننا أن نرى النتيجة بسهولة، لكننا لا نعرف إلا القليل عن العملية. هل هو تحول في الجينات، أو في ذرات الخلايا، أو ربما في البرمجة العصبية للدماغ؟ هل ينطوي على تغييرات جسدية أو عقلية أو روحية؟ أم كل ما سبق؟ لم يتمكن أحد من الإجابة على هذه الأسئلة. لكننا نعلم أن “خلقًا جديدًا” ينتج عن ذلك، وربما هذا هو كل ما نحتاج إلى فهمه عن التجربة.

نحن نعلم أيضًا أن تبعات كل عيب موروث ومزروع تُمحى بحيث يتحرر المولود ثانية من عبودية الخطيئة التي كانت موجودة من قبل والتي فرضتها تلك العيوب. فقط في ضوء هذه الحقيقة المحررة يمكننا أن نفسر كيف أن راعوث الموآبية وراحاب الزانية قد اندرجا في السلالة المسيحانية ليسوع المسيح.

عندما نتأمل في نسب هاتين المرأتين، تحتار عقولنا في إمكانية أن تكونا من نسل ابن الله الذي لا خطيئة فيه. كيف يمكن أن تكونا مؤهلتين لمثل هذا النسب المقدس؟ ولدت راعوث في قبيلة من المرتدين الذين استقروا في الجانب الشرقي من نهر الأردن. اشتهرت عائلتها بتمردها على الله. وقد تخلل حياتها كطفلة كل شيء غريب عن إله إسرائيل.

ومع ذلك، عندما جاءها النداء، استجابت بسرور وعبرت الأردن لتستقر بين شعب الله. لقد انتصرت بإيمانها على كل تلك العوامل الوراثية في خلفيتها الموآبية، ولهذا السبب وُجد اسمها بين أسلاف ربنا على الأرض. لقد رُفعت إلى تلك السلالة الملكية من الأفراد الذين يشكلون عائلة الله الخاصة على الأرض.

راحاب، كما نعلم، كانت امرأة متروكة في الشوارع في مدينة أريحا الصغيرة. لو كنا قد رأيناها تعمل في تجارة البغاء قبل سقوط الأسوار مباشرة، لما رأينا أي سبب لخلاصها. ولكن عندما واجهتها براهين قوة الله، استجابت على الفور وأُخرجت من البيئة الشريرة لتلك المدينة المنكوبة. واليوم، نجدها اليوم مذكورة في التسلسل الزمني لسلالة المسيح البشرية.

يا له من تشجيع لكل واحد منا اليوم! قليلون منا من لديهم شرور كثيرة للتغلب عليها كما فعلوا هم. إذا كان الله قادرًا على طحن كل تلك النزعات المتجذرة في الخطية من تلك النفوس التعيسة، فماذا يستطيع أن يفعل لنا؟ يمكننا أن نقرأ ما بين السطور أنه لا يوجد شيء أصعب من أن ينجزه إلهنا.

التحولات الإعجازية
دعوني أخبركم عن لقاء كاتا روجوسو قبل بضع سنوات. كان قد نشأ في منزل آكلي لحوم البشر في جزيرة في بحر الجنوب. كان هذا الفتى الوثني الذي أفسدته التغذية على اللحم البشري، ويبدو أنه كان فاقدًا لكل أمل في الخلاص الروحي. ومع ذلك، عندما تحدثت إليه، كان يخدم كرئيس لمنطقة تبشيرية كبيرة في غينيا الجديدة. لقد أخرجه الله من الظلمة الوثنية وحوّله إلى مبشر قوي. كانت حياته تشع بفضائل الطهارة والبر الحقيقي. كل ما كان يقيده بالولادة أو الظروف ألغته معجزة الاهتداء تمامًا.

منذ فترة، أجرينا مقابلة في التقرير الداخلي مع الدكتور ن. يعقوب، مدير وزارة خيرية عالمية لأطفال العالم الثالث. يدير هو وزوجته برنامجًا يوفر التعليم المجاني للأطفال المحرومين في مختلف بلدان العالم. كلاهما حاصلان على درجة الدكتوراه؛ ومع ذلك، عندما التقيت جاكوب لأول مرة في بنغالور بالهند، كان يعيش في كوخ أرضيته من روث البقر. من فقر تلك الخلفية الهندوسية حضر يعقوب اجتماعاتي في الخيمة الإنجيلية وقبل المسيح مخلصًا له.

وفي وقت لاحق، التحق بكلية سبايسر في بونا وتزوج من فتاة مسيحية جميلة من سيلان. واليوم، يجوبان العالم كمتخصصين في التعليم حيث يقومان بإنشاء دور الأيتام ويشرفان على عشرات المدارس التي يتم فيها تعليم المبادئ المسيحية لأكثر من 10 آلاف صبي وفتاة. في كل مرة أتحدث فيها مع الدكتور يعقوب، يجب أن أنظر إليه بتمعن، متجاوزًا العلامات الواضحة لكرامته وثقافته، لأراه على حقيقته عندما وجده الله. لم تكن حياته هي نفسها منذ ذلك الحين، ولن تكون كذلك أبدًا. إنه لا يتوقف أبدًا عن حمد الله على النعمة التي جعلته على ما هو عليه اليوم.

أحرار أخيرًا
تبرز حقيقة واحدة عظيمة من كل هذه القصص، وهي أننا لا يجب أن نستعبد بالميول الوراثية أو المزروعة. فبدلاً من أن نكون مستعبدين للطبيعة السفلية، يمكننا أن نتحكم في كل شهوة وهوى. لم يتركنا الله لنكافح عاجزين بقوتنا الذاتية. وبنفس الطريقة التي غلب بها يسوع، يمكننا نحن أيضًا أن ننتصر على كل محنة. قد تكون بلدتنا شريرة مثل البلدة الصغيرة التي نشأ فيها يسوع، ومن المحتمل جدًا أن أجدادنا كانوا ضعفاء ويائسين مثل راعوث وراحاب.

لكن هذه العوامل غير مهمة في ضوء قدرته المجيدة على الخلاص إلى أقصى حد. لم يعد المكان الذي وُلدت فيه وكيف تربيت مشكلة بعد الآن. لم يعد كذلك منذ ما يقرب من ألفي عام – ليس منذ أن عاش يسوع في الناصرة. هل يمكن لأي شيء صالح أن يخرج من الناصرة؟ نعم، بالفعل. أنا وأنت قد نخرج أنا وأنت من ظلام الناصرة مرتدين درع انتصار ربنا العظيم، وسيعلننا مستحقين للجلوس معه على عرشه. الحمد لله!