7 حقائق عن اليوم السابع

كان جزء من استراتيجية الشيطان لتدمير ثقة البشرية في الله هو مهاجمة ادعائه بأنه الخالق. ومن الواضح أن نظرية التطور هي جزء من هذا الجهد المخادع والمدمر للروح. بتركيزها الإنساني اللاأخلاقي، حوَّلت عقيدة داروين الملايين إلى متشككين في الدين وألبستهم ظلامًا في حاجتهم إلى المخلِّص.

ومع ذلك، في حين أن العديد من المسيحيين يشجبون بحق هذا الاعتقاد غير العلمي، إلا أنه من المفارقات أن الكثيرين ما زالوا يقعون في فخ الشيطان في إنكار سيادة الله على الأرض. هذا الفخ هو الجهد المبذول منذ زمن طويل لتحريف وتدمير الاحتفال باليوم السابع من السبت.

من خلال معلومات الشيطان الكاذبة وثقة الإنسان في التقاليد على كلمة الكتاب المقدس الأكيدة، قاد الملايين من المسيحيين إلى التقليل من أهمية حفظ السبت أو حتى رفضها. “الْيَوْمُ السَّابِعُ هُوَ سَبْتُ الرَّبِّ: … لاَ تَعْمَلْ فِيهِ عَمَلاً مَا” (خروج 20:10). لا أحد يختلف مع المعنى الواضح لهذا النص، ومع ذلك يجد الملايين طرقًا لعدم اتباعه.

لماذا؟ لقد خلق الجهل العام بالكتاب المقدس لدى الكنيسة وحجج الشيطان الذكية مناخًا من التحيز ضد قداسة اليوم السابع لصالح الاحتفال بيوم الأحد. لذلك من أجل إعلاء شريعة الله على نظريات البشر، دعونا نتوقف لحظة لنعيد اكتشاف بعض الحقائق المذهلة عن سبت اليوم السابع.

الحقيقة رقم 1: سبت اليوم السابع يرسخ سيادة الله
لماذا يكره الشيطان السبت بشدة؟ لأن السبت يحدد الإله الحقيقي ومطالبته بالسيادة المطلقة.

لقد توقع الله بالتأكيد الجدل حول رواية الخلق في سفر التكوين. كان يعلم أنه بعد سقوط الإنسان، ستكون هناك شكوك حول ادعاءاته بأنه خلق كل هذه الكتلة الهائلة من المادة بمجرد أمره لها بالوجود.

ولحماية سيادته، أنشأ علامة تدل على حقه المطلق في الحكم كرب. اختار أن يخلد ذكرى إظهاره لقوته الخالقة بتخصيص اليوم السابع من أسبوع الخلق كيوم مقدس للراحة والتذكر.

كتب الله هذه الكلمات “اُذْكُرْ يَوْمَ السَّبْتِ لِتَحْفَظَهُ مُقَدَّسًا. سِتَّةَ أَيَّامٍ تَعْمَلُ سِتَّةَ أَيَّامٍ وَتَعْمَلُ كُلَّ عَمَلِكَ: وَأَمَّا الْيَوْمُ السَّابِعُ فَسَبْتٌ لِلرَّبِّ إِلهِكَ، فَلاَ تَعْمَلْ فِيهِ عَمَلاً. … لأَنَّ الرَّبَّ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ صَنَعَ الرَّبُّ السَّمَاءَ وَالأَرْضَ وَالْبَحْرَ وَكُلَّ مَا فِيهَا، … لِذَلِكَ بَارَكَ الرَّبُّ يَوْمَ السَّبْتِ وَقَدَّسَهُ” (خروج 20:8-11).

مرة واحدة في الأسبوع، بينما تدور الأرض حول محورها في الفضاء، ينتقل تذكير السبت حول الأرض ليصل إلى كل رجل وامرأة وطفل برسالة الخلق الفوري ومن قام بالخلق.

لماذا قال الله اذكروا؟ لأن نسيان السبت الحقيقي هو نسيان الخالق الحقيقي.

هل هذا مهم حقًا إلى هذا الحد؟ انظر “الوصية الوحيدة غير المهمة؟” أدناه.

الحقيقة رقم 2: خُلِقَ سبت اليوم السابع للجميع
يطلق العديد من المسيحيين على وصية الله الرابعة اسم “السبت اليهودي”. ولكن لا يوجد هذا التعبير في أي مكان في الكتاب المقدس. اليوم السابع يُدعى “سبت الرب”، ولا يُدعى أبدًا “سبت اليهود” (خروج 20:10).

لوقا، وهو كاتب أممي في العهد الجديد، غالبًا ما يشير إلى أشياء كانت يهودية بشكل خاص. فهو يكتب عن “أمة اليهود”، و”شعب اليهود”، و”أرض اليهود”، و”مجمع اليهود” (أعمال ١٠: ٢٢؛ ١٢: ١١؛ ١٠: ٣٩؛ ١٤: ١). لكنه لا يشير أبدًا إلى “سبت اليهود”، على الرغم من أنه يذكر السبت مرارًا وتكرارًا.

علّم المسيح أيضًا أن “السَّبْتَ خُلِقَ لِلْإِنْسَانِ” (مرقس ٢: ٢٧). كان آدم وحواء هما الشخصان الوحيدان اللذان كانا موجودين عندما أسس الله السبت بالفعل. لم يكن هناك يهود في العالم إلا بعد ألفي عام، لذلك لم يكن المقصود أبدًا اليهود فقط. يستخدم يسوع مصطلح “الإنسان” بالمعنى العام، مشيرًا إلى جميع البشر. تُستخدم الكلمة نفسها فيما يتعلق بمؤسسة الزواج التي تم تقديمها أيضًا عند الخلق. بالتأكيد لا يمكن لأي مسيحي أن يعتقد أن الزواج كان لليهود فقط.

الحقيقة رقم 3: لا يتعلق الأمر بالحفاظ على أي يوم فقط
كل كلمة من وصايا الله العشر كتبها الله بيده على الحجر. كل كلمة فيها جادة وذات مغزى. لا يوجد سطر فيها غامض أو غامض. الخطاة والمسيحيون، المتعلمون وغير المتعلمين، لا يلتبس عليهم أمر عبارة “اليوم السابع”. فلماذا يستبعدون هذه الكلمات إذا كانت كل كلمة أخرى في الوصايا تعتبرها محكمة؟

يريد الشيطان أن يقبل العالم يوم الأحد باعتباره اليوم الذي اختاره للعبادة، ولكن أي يوم سيفي بالغرض بالنسبة له ما دام يعني أننا نخالف أمر الله.

يصف سفر التكوين أصل السبت هكذا: “هكذا كملت السماوات والأرض وكل ما فيها من جندها. وفي اليوم السابع أنهى الله عمله الذي صنعه. … وَبَارَكَ اللهُ الْيَوْمَ السَّابِعَ وَقَدَّسَهُ، لأَنَّهُ فِيهِ اسْتَرَاحَ مِنْ جَمِيعِ عَمَلِهِ الَّذِي عَمِلَهُ وَصَنَعَهُ” (تكوين 2:1-3).

أي يوم باركه الله وقدسه؟ اليوم السابع. كيف كان يجب أن يكون مقدسًا؟ بالراحة. هل يمكن حفظ أي من الأيام الستة الأخرى مقدسة؟ لا، لماذا؟ لأن الله لم يأمر بالراحة في تلك الأيام بل بالعمل. هل تُحدث بركة الله فرقًا؟ بالطبع. الآباء والأمهات يصلون من أجل أن يبارك الله أولادهم لأنهم يؤمنون أن ذلك يحدث فرقًا. اليوم السابع يختلف عن سائر الأيام الأخرى لأنه يحظى بمباركة الله.

هل أعطى الله للإنسان امتياز اختيار يوم راحته؟ لا، بل في الواقع، يؤكد الله في الكتاب المقدس أن السبت هو أمر محسوم ومختوم بقدرته الإلهية الخاصة. اقرأ سفر الخروج 16. لمدة ٤٠ سنة، عمل الله ثلاث معجزات كل أسبوع ليُظهر لإسرائيل أي يوم مقدس: (١) لم يسقط المن في اليوم السابع؛ (٢) لم يكن بإمكانهم الاحتفاظ بالمن في اليوم السابع دون أن يفسد؛ (٣) ولكن عندما احتفظوا بالمن في يوم السبت ظل طازجًا وطازجًا!

لكن بعض بني إسرائيل كانت لديهم نفس الفكرة التي لدى العديد من المسيحيين اليوم. فقد رأوا أن أي يوم من الأيام السبعة لا بأس من الاحتفاظ به مقدسًا: “فَلَمَّا خَرَجَ قَوْمٌ مِنَ الشَّعْبِ فِي الْيَوْمِ السَّابِعِ لِيَجْمَعُوا فَلَمْ يَجِدُوا شَيْئًا”. ماذا حدث؟ “وَقَالَ ٱلرَّبُّ لِمُوسَى: “إِلَى مَتَى تَرْفُضُونَ حِفْظَ وَصَايَايَايَ وَشَرَائِعِي؟ (خروج 16: 27، 28).

قابلهم الله واتهمهم بمخالفة شريعته بخروجهم للعمل في اليوم السابع. هل سيقول الله نفس الشيء لأولئك الذين ينقضون السبت اليوم؟ نعم. هو نفسه أمس واليوم وإلى الأبد (عبرانيين 13: 8).

ولكن لماذا اليوم السابع بالضبط؟ انظر “لماذا اليوم السابع؟” أدناه.

الحقيقة رقم 4: نحن نعرف اليوم السابع الحقيقيّ
يرفض البعض سبت اليوم السابع لاعتقادهم بأننا لا نستطيع أن نعرف في أي يومٍ يقع اليوم السابع، لذلك لا بأس باختيار أي يوم. لكن هذه مغالطة. فيما يلي أربعة براهين تحدد يوم السبت الحقيقي.

1: بحسب الكتاب المقدس، مات المسيح يوم الجمعة وقام يوم الأحد، أول أيام الأسبوع. عملياً جميع الكنائس تعترف بذلك من خلال الاحتفال بأحد الفصح والجمعة العظيمة. “ذَهَبَ هَذَا الرَّجُلُ إِلَى بِيلاَطُسَ وَطَلَبَ جَسَدَ يَسُوعَ. فَأَنْزَلَهُ وَلَفَّهُ بِكَتَّانٍ وَوَضَعَهُ فِي قَبْرٍ مَنْحُوتٍ فِي حَجَرٍ لَمْ يُوضَعْ فِيهِ إِنْسَانٌ قَبْلُ. وَفِي ذَلِكَ الْيَوْمِ كَانَ التَّجْهِيزُ وَدَنَا السَّبْتُ. وَتَبِعَتْهُ النِّسَاءُ اللَّوَاتِي جِئْنَ مَعَهُ مِنَ الْجَلِيلِ وَنَظَرْنَ الْقَبْرَ وَكَيْفَ وُضِعَ جَسَدُهُ. فَرَجَعْنَ وَأَعْدَدْنَ أَطْيَاباً وَأَدْهَاناً وَأَعْدَدْنَ أَطْيَاباً وَأَدْهَاناً وَاسْتَرَحْنَ يَوْمَ السَّبْتِ حَسَبَ الْوَصِيَّةِ” (لوقا ٢٣:٥٢-٥٦).

هذا دليل واضح على أن يسوع مات في اليوم السابق للسبت! كان يوم موته “يوم استعداد” لأنه كان وقت الاستعداد للسبت. لاحظوا إذًا أن النساء كن يسترحن يوم السبت “بحسب الوصية”. تقول الوصية: “الْيَوْمَ السَّابِعَ هُوَ السَّبْتُ”، لذلك نعلم أنهن كن يسترحن يوم السبت. الآية التالية تقول: “وَفِي الْيَوْمِ الأَوَّلِ مِنَ الأُسْبُوعِ بَاكِرًا جِدًّا فِي الصَّبَاحِ جِئْنَ إِلَى الْقَبْرِ حَامِلَاتٍ الطِّيبَ الَّذِي أَعْدَدْنَهُ. … فَوَجَدُوا الْحَجَرَ مُدَحْرَجًا عَنِ الْقَبْرِ” (لوقا 24:1، 2).

2: لم يتم تغيير التقويم حتى لا يتم الخلط بين أيام الأسبوع. فكما نعلم أن يسوع وأتباعه كانوا يصومون نفس اليوم الذي صامه موسى، يمكننا أن نكون متأكدين أن اليوم السابع هو نفس اليوم الذي صامه يسوع. لقد أجرى البابا غريغوريوس الثالث عشر تغييرًا في التقويم في عام 1582، لكنه لم يتدخل في الدورة الأسبوعية. ماذا فعل غريغوريوس للتقويم؟ غيّر يوم الجمعة 5 أكتوبر 1582 ليصبح الجمعة 15 أكتوبر 1582. لم يؤثر على الدورة الأسبوعية للأيام.

3: احتفل اليهود باليوم السابع منذ عهد إبراهيم، وما زالوا يحتفظون به حتى اليوم. أمة كاملة من الناس، في جميع أنحاء العالم، لا يزالون يحتفلون بالسبت الذي عرفوه منذ أكثر من 4000 سنة.

4: أكثر من 100 لغة على وجه الأرض تستخدم كلمة “سبت” للدلالة على يوم السبت. على سبيل المثال، الكلمة الإسبانية التي تعني السبت هي “سابادو” وتعني السبت. ماذا يثبت هذا؟ إنه يثبت أنه عندما نشأت تلك اللغات منذ زمن بعيد، كان يوم السبت معترفًا به كيوم السبت وتم دمجه في اسم اليوم نفسه.

الحقيقة رقم 5: السبت ليس ذكرى النجاة من مصر
هذا اعتقاد مأخوذ ومحرف من العهد القديم: “الْيَوْمُ السَّابِعُ هُوَ سَبْتُ الرَّبِّ إِلهِكَ، لاَ تَعْمَلْ فِيهِ عَمَلاً مَا، أَنْتَ وَابْنُكَ وَابْنَتُكَ وَابْنَتُكَ وَخَادِمُكَ وَخَادِمَتُكَ وَثَوْرُكَ وَحِمَارُكَ وَبَهَائِمُكَ وَالْغَرِيبُ الَّذِي فِي أَبْوَابِكَ، لِكَيْ يَسْتَرِيحَ خَادِمُكَ وَخَادِمَتُكَ كَمَا تَسْتَرِيحُ أَنْتَ. وَاذْكُرْ أَنَّكَ كُنْتَ عَبْدًا فِي أَرْضِ مِصْرَ وَأَنَّ الرَّبَّ إِلَهَكَ أَخْرَجَكَ مِنْهَا بِيَدٍ قَوِيَّةٍ وَذِرَاعٍ مَبْسُوطَةٍ، لِذَلِكَ أَمَرَكَ الرَّبُّ إِلهُكَ أَنْ تَحْفَظَ يَوْمَ السَّبْتِ” (تثنية 5:14، 15).

يقترح بعض الناس أن هذا يعني أن الله أعطى السبت كذكرى للخروج من مصر. ولكن قصة سفر التكوين عن خلق السبت (تكوين ٢: ١-٣) وصياغة الله للوصية الرابعة (خروج ٢٠: ١١) تكشف عن أن السبت في اليوم السابع هو ذكرى الخلق.

إن مفتاح فهم هاتين الآيتين يكمن في كلمة “خادم”. قال الله: “اُذْكُرْ أَنَّكَ كُنْتَ عَبْدًا فِي أَرْضِ مِصْرَ”. وفي الجملة السابقة يذكرهم “لِيَسْتَرِيحَ خَادِمُكَ وَخَادِمَتُكَ كَمَا تَسْتَرِيحُ أَنْتَ”. وبعبارة أخرى، فإن خبرتهم في مصر كخدم سيذكرهم بأن يتعاملوا بالعدل مع عبيدهم بإعطائهم راحة السبت.

لم يكن غريبًا أن يذكرهم الله بالخلاص المصري كحافز لطاعة الوصايا الأخرى. يقول الكتاب المقدس في سفر التثنية 24: 17، 18: “لاَ تُحَرِّفْ حُكْمَ الْغَرِيبِ وَالْيَتِيمِ وَلاَ تَأْخُذْ ثَوْبَ أَرْمَلَةٍ لِتَرْهَنَهُ. … كُنْتَ عَبْدًا فِي مِصْرَ وَالرَّبُّ إِلهُكَ افْتَدَاكَ مِنْ هُنَاكَ، لِذَلِكَ آمُرُكَ بِهَذَا الأَمْرِ”.

لم يأتِ الأمر بالعدل ولا بحفظ السبت لذكرى الخروج، ولكن الله أخبرهم أن صلاحه في إخراجهم من السبي كان سببًا قويًا لهم أن يتعاملوا بلطف مع عبيدهم يوم السبت وأن يعاملوا الغرباء والأرامل بالعدل.

وبالطريقة نفسها، قال الله لهم في سفر اللاويين 11:45 “أَنَا الرَّبُّ الَّذِي أَصْعَدَكُمْ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ… لِذَلِكَ تَكُونُونَ مُقَدَّسِينَ”. لا أحد يصرّ على أن القداسة لم تكن موجودة قبل الخروج أو أنها ستقتصر بعد ذلك على اليهود فقط!

الحقيقة رقم 6: لا يُقصد بالسبت تخليد ذكرى القيامة
صحيح أن يسوع قام يوم الأحد. إنها إحدى اللحظات المحورية في تاريخ العالم.

لكن الكتاب المقدس لا يلمح في أي مكان إلى أننا يجب أن نحافظ على قداسة يوم الأحد. وقعت أحداث رائعة أخرى كثيرة أخرى في أيام معينة من الأسبوع، ولكن ليس لدينا أي أمر بحفظها مقدسة أيضًا.

هناك بالطبع تذكار للقيامة مأمور به في الكتاب المقدس، ولكن ليس لتحديد يوم جديد للعبادة. كتب بولس: “لِذلِكَ دُفِنَّا مَعَهُ بِالْمَعْمُودِيَّةِ لِلْمَوْتِ، حَتَّى كَمَا أُقِيمَ الْمَسِيحُ مِنَ الأَمْوَاتِ بِمَجْدِ الآبِ كَذلِكَ نَحْنُ أَيْضًا نَسْلُكُ فِي جِدَّةِ الْحَيَاةِ” (رومية 6: 4). المعمودية هي تذكار موت المسيح ودفنه وقيامته. ومع ذلك، فإن السبت هو ذكرى الخلق.

هل لا يزال لديك سؤال حول هذا؟ انظر “العلية” أدناه.

الحقيقة رقم 7: سيتم الاحتفال بالسبت إلى الأبد
السبت هو ترتيب تعسفي من الله يخدم غرضًا قويًا. إنه ادعاؤه – ختمه – على العالم والحياة البشرية كلها. وهو أيضًا علامة على الفداء الذي يقدمه لكل واحد منا.

بالتأكيد لهذا السبب سيحفظ الله حفظ السبت إلى الأبد. هذا صحيح! “لأَنَّهُ كَمَا تَبْقَى السَّمَاوَاتُ الْجَدِيدَةُ وَالأَرْضُ الْجَدِيدَةُ الَّتِي أَصْنَعُهَا أَمَامِي، يَقُولُ الرَّبُّ، كَذلِكَ يَبْقَى نَسْلُكَ وَاسْمُكَ. وَيَكُونُ أَنَّهُ مِنْ عِيدٍ إِلَى عِيدٍ وَمِنْ سَبْتٍ إِلَى سَبْتٍ يَأْتِي كُلُّ جَسَدٍ لِيَسْجُدَ أَمَامِي، يَقُولُ الرَّبُّ” (إشعياء 66: 22، 23).

إن السبت ثمين جدًا بالنسبة لله لدرجة أنه سيجعل شعبه يحفظه طوال الدهر في الأرض الجديدة الجميلة القادمة. إذا كان ثمينًا جدًا بالنسبة له، أفلا ينبغي أن يكون ثمينًا بالنسبة لنا؟ إذا كنا سنحفظه إلى الأبد، فلماذا لا نحفظه الآن كعهدنا بطاعته؟

الثقة والطاعة: لا يوجد طريق آخر
من السهل أن نفهم لماذا يشن الشيطان معركة مستمرة ومستميتة ضد سبت اليوم السابع. لقد عمل من خلال كبرياء التقاليد، والتضليل، والتعصب الديني على تدمير قداسة علامة سلطان الله الخاصة – السبت.

ولكن مع وجود حقائق السبت هذه في متناول اليد، ليمنح الله كل مسيحي الشجاعة ليحترم وصية السبت كاختبار خاص له لمحبتنا وولائنا.

قد يكون واجبًا أن نحفظ اليوم السابع مقدسًا. ولكن لا ينبغي أن يكون عبئًا. في عصر الآلهة الكاذبة والروحانية الزائفة، والتطور الإلحادي، وتقاليد البشر العنيدة، يحتاج العالم إلى السبت أكثر من أي وقت مضى. إنه أكثر من مجرد اختبار لولائنا للخالق. إنه أكثر من مجرد علامة على تقديسنا بقوته. إنه وعده لنا بعطية دائمة وأبدية للتجديد.

المزيد من الحقائق المثيرة للاهتمام!

الوصية الوحيدة غير المهمة؟
لقد أوضح الله أنه بغض النظر عن المشاعر، فإن أولئك الذين يسيئون استخدام السبت مذنبون بمخالفة شريعته. يشرح يعقوب أن كسر وصية واحدة من الوصايا العشر خطيئة: “لأَنَّ كُلَّ مَنْ يَحْفَظُ النَّامُوسَ كُلَّهُ وَيُخْطِئُ فِي نُقْطَةٍ وَاحِدَةٍ فَهُوَ مُذْنِبٌ فِي الْكُلِّ. لأَنَّ الْقَائِلَ: لاَ تَزْنِ قَالَ أَيْضًا: لاَ تَقْتُلْ. فَإِنْ كُنْتَ لاَ تَزْنِي وَإِنْ قَتَلْتَ فَقَدْ تَعَدَّيْتَ النَّامُوسَ” (يعقوب ٢: ١٠، ١١).

تبدأ معظم الوصايا بنفس الكلمات: “لا تفعل”. ولكن الوصية الرابعة تبدأ بكلمة “اُذْكُرْ”. لماذا؟ لأن الله كان يأمرهم باستدعاء شيء كان موجودًا بالفعل ولكنه كان منسيًا.

لماذا اليوم السابع؟
لماذا بارك الله اليوم السابع كيوم عبادة؟ لأنه كان قد خلق العالم في ستة أيام. كان تذكارًا لولادة العالم، وسببًا لتذكر ذلك العمل العظيم.

إذن هل يمكن تغيير ذكرى السبت؟ لا، لأنه يشير إلى الوراء إلى حقيقة منجزة. على سبيل المثال، 4 يوليو هو يوم الاستقلال في الولايات المتحدة. هل يمكن تغييره؟ كلا، لأن إعلان الاستقلال تم توقيعه في 4 يوليو 1776. لا يمكن تغيير عيد ميلادك أيضًا. إنه ذكرى ميلادك الذي حدث في يوم محدد. يجب أن يمر التاريخ مرة أخرى لتغيير عيد ميلادك، أو لتغيير يوم الاستقلال، أو لتغيير يوم السبت. يمكننا أن نسمي يومًا آخر يوم الاستقلال، ويمكننا أن نسمي يومًا آخر يوم السبت، لكن هذا لا يجعله كذلك.

الغرفة العلوية
غالبًا ما يستشهد أولئك الذين يؤمنون بأن عبادة يوم الأحد هي تكريم لقيامة يسوع، باجتماع التلاميذ في العلية في نفس اليوم الذي قام فيه من القبر. يجادلون بأن هذا الاجتماع كان يهدف إلى الاحتفال بقيامته. لكن سجل الكتاب المقدس للحدث يكشف عن مجموعة أخرى من الظروف.

يكتب مرقس أنه على الرغم من أن التلاميذ قد واجهوا قصة مريم كشاهد عيان، إلا أنهم “لَمْ يُؤْمِنُوا. وَظَهَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فِي صُورَةٍ أُخْرَى لِاثْنَيْنِ مِنْهُمْ وَهُمَا يَمْشِيَانِ وَذَهَبَا إِلَى الْبَلَدِ. فَذَهَبَا وَأَخْبَرَا الْبَقِيَّةَ بِذَلِكَ، فَلَمْ يُصَدِّقُوهُمَا. ثُمَّ ظَهَرَ بَعْدَ ذلِكَ لِلأَحَدَ عَشَرَ وَهُمْ جُلُوسٌ فِي اللَّحْمِ، وَوَبَّخَهُمْ بِعَدَمِ إِيمَانِهِمْ وَقَسَاوَةِ قُلُوبِهِمْ، لأَنَّهُمْ لَمْ يُصَدِّقُوا الَّذِينَ رَأَوْهُ بَعْدَ قِيَامِهِ” (مرقس ١٦: ١١- ١٤).

من الواضح أنه لم يكن أحد من تلاميذ تلك العلية يؤمن بأنه قام من بين الأموات، لذلك لم يكن من الممكن أن يكونوا يحتفلون بالقيامة بفرح. يشرح يوحنا سبب اجتماعهم معًا بهذه الكلمات: “كانت الأبواب مغلقة حيث كان التلاميذ مجتمعين خوفًا من اليهود” (يوحنا ٢٠: ١٩).