انفصل عن الآخرين

وتعتبر علامة تقدير لأكثر من 800 فرد وشركة. تُمنح مذكرات التعيين الملكية البريطانية للتجار الذين يوردون السلع أو الخدمات لأسر صاحبة الجلالة الملكة، أو صاحب السمو الملكي دوق إدنبرة، أو صاحب السمو الملكي أمير ويلز. تتيح هذه المذكرات المرغوبة للموردين الإعلان عن حقيقة أنهم يزودون العائلة المالكة بسلعهم وخدماتهم.

لقد دعا الله شعبه ليكونوا قديسين، وهو ما يعني حرفيًا “القديسين”. إنها علامة تقدير موجودة في العهد الجديد، ولكن ليس بالطريقة التي يكرم بها العالم الأفراد. تأتي كلمة “قديس” من الكلمة اليونانية “هاجيوس” وتعني “مفصولين عن المشترك إلى استخدام مقدس”. القدّيسون مخصصون من الله لغرض مقدس. “نَحْنُ صَنْعَتُهُ، مَخْلُوقُونَ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ لِأَعْمَالٍ صَالِحَةٍ، قَدْ سَبَقَ اللهُ فَأَعَدَّهَا لِكَيْ نَسْلُكَ فِيهَا” (أفسس 10:2).

من نفس جذر كلمة قديسين تأتي كلمة تقديس (hagiasmos)، والتي تعني “أن نجعل أنفسنا مقدسين”. يوضح بولس أن التوبة الحقيقية والتبرير يقودان إلى التقديس، “لا بأعمال البر التي عملناها، بل بحسب رحمته خلصنا بغسل التجديد وتجديد الروح القدس” (تيطس 3: 5). التبرير والتقديس هما مرحلتان في الخلاص. التبرير هو ما يفعله الله لنا، بينما التقديس هو ما يفعله الله فينا.

لخص أحد الكتاب المسيحيين التقديس على هذا النحو: “البِرُّ الذي نتبرر به يُنسب إلينا؛ والبِرُّ الذي نتقدَّس به يُمنح لنا. الأول هو عنواننا إلى السماء، والثاني هو أهليتنا للسماء” (رسائل إلى الشباب، ص 35). كلاهما يأتي بالإيمان بما يفعله الله، وليس من أعمالنا الخاصة.

قم بتطبيقه:

هل لديكِ أي أغراض خاصة (مثل الأطباق) مخصصة في منزلك للمناسبات الخاصة فقط؟

تعمّق أكثر:

يوحنّا 17:17؛ 1 تسالونيكي 5:23؛ 2 تيموثاوس 2:21