Може ли да ни липсва нашият крал?

от Дебра Дж. Хикс

Това е времето на годината, когато много християни обръщат специално внимание на раждането на Христос. Това е история, която повечето от нас са чували повече пъти, отколкото можем да преброим. Но както и всяка друга история от Библията, тя никога не губи своето значение. Всъщност, внимателното изучаване на първото пришествие на Христос би трябвало да ни помогне да се научим как да бъдем по-добре подготвени за Неговото второ пришествие.

По времето на раждането на Христос Божият народ очакваше с голямо нетърпение Избавителя на света. Неговото пристигане беше събитието, което всяко поколение от времето на Адам насам се надяваше да види. Как е възможно религиозните лидери от онова време да са го пропуснали?

Някои смятат, че това се дължи на това, че те не са знаели за многото пророчества, сочещи към Месията. Евангелието от Матей е пълно с очевидни примери за тях. Но задният поглед винаги е 20/20. В края на краищата, много от текстовете, които сега ни се струват толкова ясни, не са били толкова очевидни преди раждането на Христос.

Библията обаче ясно показва, че невежеството не е било проблемът. Тя казва: „А когато се роди Исус във Витлеем Юдейски в дните на царя Ирод, ето, дойдоха мъдреци от изток в Ерусалим и казаха: Къде е Онзи, Който се роди Цар на юдеите? Защото видяхме звездата Му на изток и дойдохме да Му се поклоним. Когато цар Ирод чу тези неща, той се смути, и с него цял Ерусалим. И като събра всички първосвещеници и книжници на народа, попита ги къде трябва да се роди Христос. А те му казаха: „В Витлеем Юдейски; защото така е писано от пророка: И ти, Витлеем, в земята Юдова, не си най-малък между князете на Юда; защото от тебе ще излезе Управител, който ще пасти народа Ми Израил.“ Матей 2:1-6, подчертаването е добавено.

Когато мъдреците искаха да знаят къде ще се роди Христос, Ирод попита свещениците и книжниците – и те знаеха отговора! Те бяха прочели пророчеството от Михей 5:2 и ясно разбираха, че то се отнася за Месията. Те познаваха Писанията, но все пак не Го разпознаха.

Евреите, които бяха в плен векове наред, търсеха Месия с много конкретна мисия. От тяхна гледна точка най-голямата им нужда беше да бъдат освободени от потисническите римляни. Те копнееха за свобода и за край на всичките си земни проблеми. Обещаният Христос щеше да задоволи тези нужди. Те бяха сигурни в това. И дори имаха доказателство от Писанията! Много от пророчествата описваха Месията като могъщ завоевател.

Това, което не осъзнаваха, беше, че Бог имаше различни приоритети. Най-големият им проблем не бяха римляните. Той беше, че бяха изгубили Бога от поглед. Това, от което се нуждаеха – и което Бог в Своята безкрайна мъдрост им предостави – беше Месия, който да ги избави от греха и от духовните им проблеми.

В това има урок за нас днес. Докато очакваме второто пришествие на Христос, често правим същата грешка, която направиха юдейските водачи преди 2000 години. Копнеем за Спасител, който ще задоволи нашите нужди, така както ние ги възприемаме. Очакваме с нетърпение деня, когато в църквата няма да има повече лицемери и няма да има повече страдание. Очакваме този славен ден, когато Христос най-накрая ще дойде, за да унищожи нечестивите и да сложи край на ужасното проклятие на греха.

И знаем, че този ден ще дойде, защото Бог го е обещал. Имаме библейско доказателство! Подобно на евреите от времето на Христос, ние сме изучавали пророчествата и сме създали хронологиите. Начертали сме събитията от последните дни, за да няма шанс да ги пропуснем.

Но спираме ли се да помислим, че цялата тази подготовка е безполезна, ако сме изгубили Бога от погледа си? Ако не сме приели напълно това, което Христос направи за нас, когато беше тук за първи път, тогава няма да сме готови да се приберем у дома с Него втория път. Без Неговата очистваща кръв и победоносна сила, действащи в живота ни всеки ден, ще пропуснем нашия скоро идващ Цар!

Божият народ ще копнее за пришествието на Христос не толкова заради това, което то ще направи за тях, а заради това, което ще направи за Бога и за онези, които Той обича. Нашето отношение ще бъде като това на Мойсей, след като намерил израилтяните да се покланят на златно теле. Той казал на народа, че ще отиде пред Бога и ще се опита да защити тяхната кауза. „Мойсей се върна при Господа и каза: О, този народ е съгрешил голям грях и си е направил златни богове. Но сега, ако ще простиш греха им; а ако не, изтрий ме, моля Те, от книгата, която си написал.“ Изход 32:31, 32.

Това трябва да е една от най-трогателните истории в Библията. Тук имаше една бунтовна група хора, които постоянно роптаеха и се оплакваха срещу Мойсей и срещу Бога. И все пак Мойсей беше готов да се откаже от вечното си спасение заради тях!

Отново в книгата Числа четем как Бог всъщност каза на Мойсей: „Дотук! Достатъчно дълго се трудих с този упорит народ. Ще ги унищожа и ще направя от теб по-велика нация.“

Но предложението на Бог не беше привлекателно за Мойсей. Той каза: „Не, Господи. Моля Те, не го прави. Какво ще стане с Твоя образ, Боже, ако унищожиш Твоя народ? Какво ще си помислят другите народи?“ (Виж Числа 14:11-20).

Наистина Мойсей споделяше любовта на Христос към безнадеждни грешници. Трябва да се молим Бог да вложи същата любов в сърцата ни, докато наближава краят на земния живот. Бог ни е дал пророчествата за Своето второ пришествие, за да видим, че времето е кратко, и за да бъдем вдъхновени да споделим Неговата цел да спасяваме души. От векове мисията на Христос е била „да търси и да спасява онези, които са се изгубили“ (Лука 19:10).

Езекиил 33:11 заявява: „Както живея, казва Господ Бог, Аз не се наслаждавам на смъртта на нечестивия, а на това нечестивият да се обърне от пътя си и да живее; обърнете се, обърнете се от злите си пътища; защо ще умрете, о, доме Израилев?“

Ако споделяме ума на Христос, тогава ще бъдем мотивирани да използваме всяка възможна секунда за проповядване на Евангелието на неспасените. „Господ не забавя изпълнението на обещанието Си [за Своето пришествие], както някои смятат, че забавя; но е дълготърпелив към нас, не желаейки никой да погине, а всички да дойдат на покаяние.“ 2 Петрово 3:9.

Исус се бави за благото на нечестивите! Неговото желание е всеки един от нас да се помири с Бога. Той плати цената за всички, но само онези, които приемат този дар с вяра, ще наследят царството.

\n