В памет на Почитанието

Удивителен факт: Американското знаме е уважаван символ на свободата на тази нация – и с пълно право. USFlag.org предоставя, наред с другото, следните правила за поведение спрямо знамето: то никога не трябва да се навежда пред никого; не трябва да се използва само като декорация или реклама; не трябва да се отпечатва или бродира върху никакви временни предмети. Не трябва да бъде част от костюм или спортна екипировка. Никога не трябва да се използва като съд за съхранение на каквото и да било. Трябва да остава чист и никоя част от него не трябва да докосва земята или какъвто и да е друг предмет, когато е спуснат. Трябва да се приема с отворени ръце и да се сгъва спретнато и тържествено. Колко повече трябва да се отнасяме към Божието Слово?

Нещо, което да научим
По време на неотдавнашно пътуване до Чили един приятел ме заведе да посетя няколко стари църкви. Практически всички градове в Латинска Америка са разположени с площад в центъра, на който църквата стои като централен фокус. Веднъж вътре в тези мини-катедрали, бях изумен колко бързо атмосферата се промени от шумните улици с суматохата на трафика и продавачите на пазара. Вътре в църквата ме посрещна страхотна тишина. Понякога само шепа хора се молеха, но все пак поддържаха атмосфера на изключително благоговение.

В тези църкви има дълбоко разбиране за Бога като свят. Бог трябва да бъде почитан; трябва да се явяваш треперещ пред Неговото присъствие. Чудя се дали някои протестантски църкви не губят важен аспект от истинското християнско поклонение, като пренебрегват въпроса за благоговението. Вярвам, че има специално послание за благоговение, което Бог иска да предаде на света в последните дни.

Важно послание за края на времената
В Откровение 14:7 чуваме първото от трите послания на ангелите; то е специално предупреждение: „Бойте се от Бога и Му отдайте слава, защото часът на Неговия съд е дошъл.“

Често разбираме думата „страх“ в смисъла на ужас – да се страхуваме. Но думата, използвана тук като „страх“, е гръцката phobeo (коренът на думата „фобия“). Тя не означава само да се страхуваш от нещо – като клаустрофобия или друга фобия. Тази дума се превежда също, според Стронг, като „да се възхищаваш, да почиташ, да се страхуваш изключително и да се прекланяш“.

Вярвам, че Бог ни казва, че в последните дни църквата трябва да научи света да Го почита – да се възхищава на своя Създател. Но до голяма степен църквата е загубила това отношение на почитание. Почитанието се определя също като „чувство на дълбоко възхищение, уважение, често любов, почитание, чест“. Библията ни казва, че то не идва естествено на гордите, паднали сърца на човека. Хората трябва да бъдат научени на благоговение към свещените неща. Затова нека обърнем внимание на някои области, в които ние, като християни, можем по-добре да демонстрираме и изразим нашето благоговение към Бога. Тит 2:1–7 казва: „А ти говори това, което е прилично за здравото учение: старите мъже да бъдат трезвени, благоговейни, въздържани, здрави във вярата, в любовта, в търпението; старите жени също така, да бъдат благоговейни в поведението си. … По същия начин, увещавай младите мъже да … [проявяват] непорочност, благоговение“ (NKJV, подчертаването е добавено). От тези стихове е очевидно, че Бог иска да бъдем по-благоговейни, по-смирени и да проявяваме повече уважение към Него и към другите.

Благоговението е щастие и сила
Поклонението е централна тема в Библията. „Защото да не се поклониш на друг бог; защото Господ, чието име е Ревнив, е ревнив Бог“ (Изход 34:14). Много е важно да проявяваме благоговение по време на поклонението; това показва вашето разбиране за величието на Този, на когото се покланяме. Дяволът мрази, когато почитаме Бога. Той иска да се подиграваме и да бъдем саркастични или безразлични към светите неща – противоположното на благоговението. Ако не положим съзнателно усилие да помним благоговението, Сатана ще направи всичко възможно, за да подкопае основата на нашето поклонение, която е чувството на благоговение и уважение към Бога и Неговото величие.

И все пак благоговението не е нещо, което трябва да ви прави тъжни или мрачни. Притчи 28:14 казва: „Щастлив е човекът, който винаги е благоговеен“ (NKJV). Не е ли това добра новина? Да бъдеш благоговеен не бива да хвърля сянка върху твоето преживяване на поклонение. То трябва да усилва истинското щастие от твоето преживяване на поклонение.

„Благоговението е знак за сила“, каза някой. „Непочтителността е сигурен признак за слабост. Никой човек няма да се издигне високо, ако се подиграва на свещените неща. Истинската сила може да се потвърди в благоговението.“ Тази благоговейна сила може да се прояви по много начини.

Какво се крие в едно име?
„Нека хвалят великото и страшното Ти име, защото е свято.“ — Псалом 99:3

Първо, нека разгледаме този най-важен знак на благоговение: Божието име. Псалом 111:9 казва: „Свято и благоговейно е Неговото име.“ Веднъж имах среща с пастори от различни деноминации и ми дадоха табелка с името „Реверенд Батчълър“. Това е нещо като оксиморон, нали? Чувствах се наистина неудобно с това. Спомних си Псалом 111 и се почувствах угризен, затова по-късно обърнах табелката си и написах „Пастор Дъг“. Това звучеше по-подходящо за мястото, което заемам в йерархията на нещата.

През последните години се набляга много на Исус като наш Приятел. И Той е наш Приятел: „Вие сте Мои приятели, ако вършите каквото ви заповядвам“ (Йоан 15:14). Но Той е и наш Създател и Цар. Не трябва да забравяме това. Вярвам, че това прекалено наблягане на Исус като наш непринуден приятел е намалило чувството ни на благоговение и почит към Него. Вярвам, че ангелите понякога се натъжават от непринудения и лекомислен начин, по който някои християни говорят за Бога.

Използването на Божието име напразно е сигурен знак за неуважение. Имам един руски приятел, който по време на Втората световна война е служил в Япония като преводач. Той буквално е говорил от името на императора, когато е чел послания. Той каза: „Когато говорех японски, говорех като тях. Но винаги, когато говорех от името на императора, използвах различен глас.“ Всъщност те го бяха обучили да използва този глас, който трябваше да звучи като глас на бог. По същия начин ние никога не трябва да изричаме Божието име на шега или с лекомислен тон.

Името на Бога трябва винаги да се изговаря с тържественост на устните ни – защото Той е най-висшият Монарх в целия космос. Трябва да почитаме Неговото име. Левитите бяха избрани за свещеници на Бога, защото когато другите евреи се поклониха на златния телец, семейството на Леви отказа да го направи, защото почиташе името на Бога. „Заветът Ми беше с него, завет на живот и мир, и Аз му ги дадох, за да Ме се бои; и той Ме се боеше и се почиташе пред името Ми“ (Малахия 2:5 NKJV).

Августин е казал: „Бог не става по-велик, ако Го почиташ, но ти ставаш по-велик, ако Му служиш.“ Почитането на Божието име не прави Бог по-свят – Той е велик, независимо от това, което казваш или мислиш. Но ти ставаш по-велик, когато почиташ Неговото име.

Божието Слово
„Защото Ти си възвисил Словото Си над всяко Твое име.“ —Псалом 138:2

Представете си това! Този стих казва, че самият Бог възвисява Своето Слово над Своето име. Затова трябва да се отнасяме към Библията, Неговото Слово, с особено почитание. Виждал съм проповедници да разтърсват, удрят и хвърлят Библиите си като някакви незначителни реквизити на амвона, когато проповядват. Библията не е просто някаква християнска „книга с правила“. Тя е свещено откровение от Бога.

У дома Библията трябва да бъде поставена на място, където няма просто да трупате неща върху нея. Бихте ли направили това с рядка снимка на някого, когото обичате? Разбира се, че не! Библията е почти същото: тя е свещено любовно писмо от Бога към нас. По време на семейното поклонение ние показваме на децата си почит към Божието Слово. Всеки ден отделяме време да четем от Библията.

В нашата църква в Сакраменто стоим прави по време на четенето на Писанието. Причината за това се намира в Неемия 8:5; когато Ездра отваря книгата пред очите на целия народ, всички стават на крака от уважение към свещеното Слово. Ставате на крака, когато поздравявате почитаем човек; това е жест на уважение и почит. Така че, когато Бог се готви да говори, трябва ли да Му показваме по-малко почит?

Библията е свята книга; думите ѝ са ценни. Те трябва да се произнасят ясно и точно. Не забравяйте, че Откровението обявява проклятие върху всеки, който променя Неговото Слово (Откровение 22:18, 19).

Помислете също как Бог е отдал най-висше уважение на Своето Слово, когато е дал Десетте заповеди на Своя народ. Те са били поставени в златен сейф, ковчега, в центъра на храма, наречен Светая Светих. Всъщност всяка от Десетте заповеди засяга почитанието. Помислете за това: те се отнасят до уважението към Божието положение и Личност, към Неговото име, към Неговия съботен ден, към родителите и към живота, брака, истината и собствеността.

Божието послание към нас в Библията е изпълнено с благоговение, така че нека покажем на Неговото Слово онова благоговение, което Той очаква и заслужава от Своето творение.

Почитание в поклонението
„Бог е много страшен в събранието на светиите.“ —Псалом 89:7

В преобразуващото преживяване на Исая, описано в глава 6:1–8, той вижда Бог, седящ в храма Си в царствена святост, и домът се разтърсва от гласа на Бог. Шесткрили серафими кръжат около престола на Бог, покривайки лицата и краката си и непрестанно пеейки „Свят, свят, свят“. (Както в оня прекрасен химн!) Някой някога предложи, че „свят“ се пее веднъж за Отца, „свят“ за Сина и „свят“ за Светия Дух. Когато Бог казва нещо три пъти в Библията, Той подчертава неговата вечна същност. Когато видя тази внушителна сцена, Исая реагира, като падна на земята пред Господа, казвайки: „Горко ми! Аз съм погинал.“ Моля, не пропускайте тази истина, че картината на Божията святост доведе до обръщането и призванието на пророк Исая! Ние намаляваме тази обръщаща сила на нашите богослужения, когато сме неблагоговейни в поклонението. Даниил и апостол Йоан също паднаха като Исая, когато Бог им се яви във видения. Те почитаха Бога в поклонението си.

Какво би се случило, ако Всемогъщият Бог внезапно се яви пред вас точно сега? Бихте ли оцелели? Той каза на Мойсей: „Никой човек не може да види лицето Ми и да остане жив“, затова и постави Мойсей в цепката на скалата. Той покри очите на Мойсей с ръцете Си, за да не може да види Божието лице. Библията казва, че човек някой ден ще види Бог Отец, но в момента, в нашето нечисто състояние, не можем да издържим Неговата пламенна слава. Това е най-славното, мощното и внушително Същество. Когато се събираме, за да Го почитаме, трябва да има чувство на благоговение в Неговото присъствие.

Почитанието по време на поклонението се изразява и в нашата поза и поведение. Възрастните трябва да седят изправени в църквата, а не да си поставят краката на пейката или да седят прегърбени, сякаш скелетите ни са били премахнати.

Смятам също, че трябва да проявяваме уважение и в облеклото си. Не казвам, че ви трябват скъпи дрехи, за да покажете почит – Библията не учи това. Но Библията казва, че трябва да се явяваме пред Господа чисти. Когато даваше Закона Си, Бог каза на хората: „Изперете дрехите си, преди да се срещнете с Господа.“ Освен това, ако имате хубави дрехи – облечете най-добрите си за Бога. Някои хора носят костюм през седмицата, но идват в църквата в спортни дрехи. Ако това е всичко, което имате, няма проблем, но не давайте на Бога остатъците. Не бъдете по-почтителни към работодателя си, отколкото към своя Създател.

Съществува реална опасност, че ако не си припомняме това благоговение, нашето чувство на почит може да изчезне. Начинът, по който почитате Бога, говори много за това кой мислите, че е Той. Ако почитаме Бога по неуважителен начин, изпращаме послание към невярващите за омаловажаване на Божията величие. Йосиф Флавий казва в своите писания: „Еврейският храм се почиташе от народи от цялата земя.“ Може да се разбере много за хората по това как се грижат за домовете си, нали? Предният двор може да разкрие много за семейството, което живее вътре.

Звукът на тишината
„Влизай с благоразумие в дома на Бога; и приближавай се, за да слушаш, а не да принасяш жертвата на глупците, защото те не знаят, че вършат зло. Не бъди прибързан с устата си, и не позволявай на сърцето си да изрича нещо прибързано пред Бога. Защото Бог е на небето, а ти на земята; затова нека думите ти бъдат малко.“ —Еклесиаст 5:1, 2 NKJV

Има много начини, по които благоговението в поклонението може да се прояви чрез тихо съзерцание и слушане. Например, думите, които изричаме в църквата, трябва да бъдат малко на брой и внимателно подбрани. Децата трябва да бъдат научени да седят тихо. (Имам куп деца; знам, че това е предизвикателство!) Хората не трябва да изричат или да говорят на висок глас по време на тържествени събрания. Знаете ли, важен признак за интелигентност е да се научиш кога да говориш и кога да мълчиш. „Но Господ е в Своя свят храм. Нека цялата земя мълчи пред Него“ (Аввакум 2:20).

Понякога, докато се проповядва Божието Слово, мисля, че дяволът умишлено създава смут чрез шумни деца и неспокойни тийнейджъри, за да отклони чувството ни за благоговение по време на поклонението. Как да не ни разсейва, когато звъни мобилен телефон или някой започне да хърка! Обидно е, когато възрастни бъбрят по време на свещената служба в Божието свято място. Трябва да останем смирени и тихи по време на поклонението, защото така уважаваме нашите учители в училище и нашите съдии в съда. Защо да правим по-малко за Бога?

В молитва
„Елате, нека се поклоним и се преклоним; нека коленичим пред Господа, нашия Създател.“ — Псалом 95:6

Не е необходимо винаги да коленичите, когато се молите. Неемия се молеше, докато работеше, а Петър се молеше, докато плуваше. Наистина, ние трябва да „се молим без прекъсване“ (1 Солунци 5:17). Ще пълзим на колене, където и да отидем! Но също така мисля, че в началото на официалното богослужение и особено в личните ви молитви, ако сте физически способни, трябва да коленичите пред Бога. Разбира се, някои хора не могат да коленичат поради проблеми с коленете или гърба. А понякога, когато остареем, веднъж като се наведем, не можем да се изправим много лесно. Бог знае това. Той е любящ Бог. Бог се интересува повече от състоянието на сърцето ви, отколкото от тялото ви. Но ако сте в състояние, е уместно да коленичите пред Бога. Позата представлява знак на почит, нагласа на поклонение. Ако не пред Него, тогава пред кого?

А благоговението в молитвата трябва да се учи. В семейство Батчелор понякога преди молитвата децата си играят с играчките. Казваме им: „Сложете играчките, когато се молим.“ Молим ги да сгънат ръце, въпреки че Библията не ни заповядва да правим това. Но знаете ли какво? Те са по-малко склонни да се занимават с братята и сестрите си или с играчките, когато ръцете им са сгънати. Така че в този обичай има добра теология.

Молим ги също да затворят очите си. Библията не казва, че трябва да затваряте очите си. Когато пораснете, можете да се молите с отворени очи. Аз понякога го правя. Можете дори да се молите, докато гледате нагоре. Библията говори за това. Но когато са малки и толкова стимулирани визуално, те лесно се разсейват. Често чуваме: „Мамо, очите на Натан са отворени.“ А ние си мислим: „Е, Стивън, как разбра? Сигурно и твоите очи са били отворени.“ И тогава понякога се хващам: аз ги поглеждам, за да видя дали очите им са отворени, а те ме поглеждат, за да видят дали ги поглеждам! Всичко това е част от процеса на учене. Но знаете ли, трябва да ги научите на това. Неуважително е, когато някой ви говори, а вие не обръщате внимание. По същия начин, когато се молим, когато общуваме с Бога, трябва да останем съсредоточени.

Помнене на Светия съботен ден
„Помни съботния ден, за да го освещаваш.“ —Изход 20:8

Бог нарича само няколко неща свещени; тези неща трябва да бъдат абсолютно почитани. Съботата е едно от тези много свещени измерения на поклонението пред Бога. Това не е ден за обикновени разговори или дейности.

През седмицата умът ми винаги е зает с работата, която трябва да се свърши в къщата ни. Но в съботата казвам: „Боже, сега е Твоята събота. Помогни на ума ми да остане съсредоточен върху свещените неща.“ Ако се молите така, Светият Дух ще ви помогне. И всеки път, когато забележа, че умът ми започва да се отклонява към следващия строителен или ремонтен проект, Светият Дух казва: „Дъг, днес е събота.“ Аз отговарям: „Благодаря Ти, Господи. Сега не трябва да се тревожа за тези неща.“ Умът ни се нуждае от почивка, и всичко започва от това да пазим съботата свята в ума си.

Почитането на съботата е и въпрос на това как прекарваме времето и парите си. Библията казва, че трябва да подготвим храната си и другите си нужди предварително, за да не се суетим и бързаме в съботата. В Изход 16:23 Бог изсипа хляб от небето в продължение на шест дни, но спря в съботата. Защо? Той създаде прецедент за събиране на храна предварително. „Утре е съботен почивък, свят съботен ден за Господа. Печете днес това, което ще печете, и варете това, което ще варите; и съхранявайте за себе си всичко, което остане, за да се запази до сутринта“ (NKJV).

Трябва също така да пазим съботата като знак на почит към другите. Не трябва да излизаме да ядем навън в събота и да наемаме други хора да работят в ден, когато знаем, че Бог иска Неговите хора да бъдат пример за другите. Да имаме такова уважение е силно свидетелство. Мнозина обичат да спорят по конкретни въпроси за това какво е позволено в събота; аз вярвам, че когато имате съмнения, не правете нищо, за което дори мислите, че може да опозори Бога. Молете се и Бог ще ви даде отговора.

Заключение
„И какво още да кажа? Няма да ми стигне времето да разкажа.“ —Евреи 11:32

Ако мястото позволяваше, бих могъл да говоря подробно за изгубеното благоговение към живота, което се вижда в безчувствения начин, по който светският свят гледа на аборта и евтаназията – или за благоговението към творението, което е изгубено заради замърсителите и тези, които хвърлят боклуци. Бих могъл също да засегна благоговението към телата ни, което би революционизирало мисленето ни във всичко – от здравословния начин на живот до порнографията. И бих могъл също да обсъдя уважението, необходимо в даването ни, което би повлияло на по-добри приноси и би предотвратило ограбения десятък, който толкова много хора носят на Бога. Списъкът е дълъг и всичко в него би било свързано с уважението! Затова помнете, че във всичко, дадено от нашия Бог, бъдете благоговейни и уважителни към това, което е: свят дар. Хората плащат много пари, за да отидат на симфоничен концерт. Обличат се с официални дрехи. Затварят вратите и изключват мобилните си телефони, преди концертът да започне. Може би мислят, че музикалните творения на Моцарт са толкова красиви, че чувстват, че дължат това уважение. Но защо правим това все по-рядко за Всемогъщия?

Губим ли тази представа за това, което е наистина велико и внушително? Нека ви кажа, Бог е внушителен! Имали ли сте някога едно от онези прозрения, при които изведнъж ви се напомня за реалността на Бога – като нещо в Неговото творение, което ви кара да възкликнете: „Уау!“ В Чили посетих няколко огромни вулкана високо в Андите. Пара се издигаше от тези величествени, красиви, покрити със сняг върхове. И това е зашеметяващо. Гледката на това великолепие вдигна завесата и ми помогна да зърна величието на Бог, Създателя на безкрайния космос. И си помислих: „Това е Богът, който ме обича. Който умря, за да ме спаси!“

Бихте ли искали да имате по-близка връзка с Исус? Искате ли да имате радостно преживяване с Него както тук, така и когато Той се върне? Е, тогава не забравяйте, че „Щастлив е човекът, който винаги е благоговеен.“ Вярвам, че ако много от нас преоткрият и преживеят възраждане в своето благоговение, Бог ще ни посрещне по специален начин. Наистина вярвам, че когато си спомним за благоговението, то ще покани ангелите в домовете и църквите ни и ще запечата Божия престол в сърцата ни.

\n