Истината, останала в миналото

от пастор Стив Уолберг

Удивителен факт: Нацията беше шокирана от трагедията в края на март 1997 г., когато 39 членове на сектата „Небесната врата” отнеха живота си. Членовете на сектата се самоубиха, като изпиха смъртоносни дози от коктейл от фенобарбитал и водка. Членовете на „Небесната врата“ искрено вярваха, че Хале-Боп, необичайно ярка комета, е знак, че трябва да напуснат земните си тела (или „съдове“) и да бъдат възнесени в космически кораб, пътуващ зад кометата, който ще ги отведе на по-висше ниво на съществуване. В съобщение, публикувано на уебсайта им, се посочваше, че „приближаването на Хейл-Боп е „знакът“, който сме чакали – времето за пристигането на космическия кораб от Нивото над Човешкото, който да ни отведе у дома в „Тяхния свят“ в буквалните Небеса“. Те искрено вярваха, че кометата бележи тяхното „завършване“ на човешкото еволюционно ниво. „Ние сме щастливо подготвени да напуснем „този свят““, написа лидерът на сектата Маршал Апълуайт (псевдоним „До“), който цитираше избирателно от Библията и различни епизоди от „Стар Трек“, за да подкрепи учението си, че те ще бъдат възнесени в този невидим космически кораб.

По целия свят хората се мъчат да разберат библейските пророчества за края на времената. Християните навсякъде усещат, че Исус Христос скоро ще се завърне на планетата Земя.

През 90-те години на миналия век библейският учен Тим ЛаХей и писателят Джери Дженкинс обединиха усилия, за да създадат завладяваща поредица от романи, предназначени да направят книгата „Откровение“ по-реална за днешните християни. Първата им книга, публикувана през 1995 г., се наричаше просто „Останалите“. Тази книга се продаде в толкова много екземпляри, че книжарниците „Барнс & Ноубъл“ я избраха за „Една от десетте най-продавани книги на 20-ти век“. USA Today я определи като „изключително популярна и силно противоречива“.

Поради този невероятен отзвук Лахай и Дженкинс решиха да разширят проекта си в поредица от 12 книги. „The Indwelling – The Beast Takes Possession“ беше включена в списъка на бестселърите на New York Times. „The Mark – The Beast Rules the World“ веднага се превърна в огромен хит. Удивително е, че целият проект вече се нарича „най-продавана поредица на всички времена“. На 2 февруари 2001 г. е насрочено премиерата на филма „Left Behind: The Movie“, продуциран от Cloud Ten Pictures, в кината в цяла Америка.

Завладяваща сага
Историята започва с внезапното изчезване на християните, което обикновено се нарича „възнесение“. Останалите хора, които са били изоставени, внезапно се събуждат в кошмара на един побъркан свят. Настъпва масово объркване, докато безпилотни коли излизат от контрол, самолети без пилоти се разбиват, избухват пожари и тотална истерия обхваща целия свят. „Изчезването“ ще въведе света в „седемгодишен период, наречен Скръбта“ (Tribulation Force, вътрешна корица). Сред тази всеобща паника, един загадъчен и все пак тайно зъл румънец на име Николае Карпатия (Антихристът) се издига, за да въведе ред в хаоса. „Една от най-влиятелните и харизматични личности на всички времена“ (Ibid., ix), Карпатия поема контрола над Организацията на обединените нации. Неговата вътрешна злоба е разпозната от смела група нови вярващи (известни като „Силата на Скръбта“), които са решени да се съпротивят на хипнотичната му сила. Накрая този зловещ световен лидер разкрива своето крайно изпитание за лоялност: вграждането на високотехнологичен биочип в челата и ръцете на всички хора.

Серията „Останалите“ проследява живота на определени измислени герои, които, пропуснали възнесението, са принудени да се борят срещу Антихриста, неговата глобална общност и в крайна сметка срещу налагането на белега на звяра.

Точно както милиони американци ежедневно следят живота на любимите си актьори от сапунени сериали, така и милиони християни сега следят живота на тези въображаеми личности от „Останалите“, докато сагата продължава да се разгръща. Дори младите хора са засегнати чрез специална версия на книгите „Останалите“, предназначена само за деца, която включва комплект „Подземна сила на Скръбта“.

Под вълнението и драмата на тази невероятно популярна история, възможно ли е нещо да не е наред? Може ли да е така, че сред фокуса на „Останалите“ върху изчезналите хора, да липсват и важни библейски истини? Ако е така, кои са те? Павел написа: „Изпитвайте всичко; дръжте се за това, което е добро“ (1 Солунци 5:21).

Прието срещу точно
Библията със сигурност учи вълнуващата истина, че Исус Христос ще се върне за Своя народ. Самият Исус каза: „Аз ще дойда пак и ще ви взема при Себе Си“ (Йоан 14:3). Най-ясният текст в Библията за възнесението е 1 Солунци 4:17. Безброй християни го знаят наизуст и той е цитиран във филма „Останалите“. Павел пише, че вярващите в Исус Христос някой ден ще бъдат „грабнати… в облаците, за да посрещнат Господа във въздуха“ (1 Солунци 4:17). Това, което трябва да направим, е внимателно да проучим времето на възнесението, защото това е решаващ въпрос.

Според „Останалите“, завръщането на Исус Христос всъщност се състои от две различни фази. Първо, Исус се завръща тихо и тайно, за да грабне истинските вярващи. Това поставя началото на „седемгодишния период, наречен Скръбта“. По време на Скръбта този дяволски човек, известен като Антихрист, се издига, за да наложи белега на звяра. В края на Скръбта нашият Господ се завръща видимо, което се нарича „славното явяване“ на Христос.

Следователно, според „Останалите“, първо идва възнесението, а след това, седем години по-късно, е второто пришествие на Исус Христос в края на света. С незначителни вариации този сценарий сега се приема от милиони християни, вярващи в Библията, по целия свят като точна картина на събитията в края на времената.

Има три мощни стълба, които се открояват в това учение, и може да се каже, че целият проект „Останалите“ почива твърдо върху всеки един от тях.

• Стълб 1 – Възнесението не се случва при видимото второ пришествие на Исус Христос, а седем години преди него.
• Стълб 2 – Тези, които пропуснат възнесението, ще имат втори шанс да приемат Исус и да бъдат спасени.
• Стълб 3 – Днешните истински вярващи няма да се изправят пред Антихриста или белега на звяра.

Искаме да следваме съвета на Павел да „изпитваме всичко“, като внимателно разгледаме тези стълбове в светлината на Писанието, като същевременно следим за признаци на структурни пукнатини.

Идеално време
Стълб 1 казва, че възнесението и второто пришествие не се случват едновременно. Павел ясно заявява в 1 Солунци 4:17, че „ние, които сме живи и останем, ще бъдем грабнати“. Въпреки че точната дума „възнесение“ не се появява никъде в Библията, идеята идва от тези две думи „грабнати“. Просто сравнение на стих 17 със стих 15, който гласи: „Ние, които сме живи и останем до пришествието на Господа“, прави много ясно, че вярващите ще бъдат „грабнати“ при „пришествието на Господа“.

В този момент трябва внимателно да разгледаме какво казва Библията за Неговото пришествие. Ще бъдат ли вярващите грабнати при тихо и невидимо пришествие на Господа преди Скръбта, както се учи в „Останалите“? Или вярващите ще бъдат грабнати при оглушителното „славно явяване“ на Исус Христос в края на света?

Точно между стихове 15 и 17 Павел пише: „Защото самият Господ ще слезе от небето с вик, с глас на архангел и с тръба [или тръба] Божия; и мъртвите в Христос ще възкръснат първи“ (1 Солунци 4:16). „Останалите“ описва това като тихо и тайно събитие, но не звучи ли то доста шумно и гръмко? Има вик, глас и тръба.

Преди много време Еремия записа пророчество относно пришествието на Господа, което ясно съответства на 1 Солунци 4:16. Той написа: „Господ ще реве от висините и ще издигне гласа Си от святото Си обиталище; ще реве мощно над обиталището Си; ще извика като онези, които тъпчат грозде, срещу всички жители на земята. Шумът ще стигне чак до краищата на земята; защото Господ има спор с народите, ще се съди с всяко творение; ще предаде нечестивите на меча, казва Господ. Така казва Господ на Силите: Ето, зло ще излезе от народ на народ, и голям вихър ще се повдигне от краищата на земята. И убитите от Господа ще бъдат в оня ден от единия край на земята до другия край на земята; няма да бъдат оплаквани, нито събрани, нито погребани; ще бъдат като тор по земята“ (Еремия 25:30-33).

И Еремия, и Павел описват пришествието на Господа, по време на което се чува силен „глас“ и „вик“. Еремия дава допълнителна информация, като казва, че Господ ще „реве мощно“, а след това казва, че „шум“ ще се чуе по целия свят. Нищо от това не прилича на тихо и тайно завръщане на Исус преди Скръбта.

Крадец в нощта
Павел каза, че този велик „ден на Господа“ най-накрая ще дойде като „крадец в нощта“ (1 Солунци 5:2). Мнозина тълкуват това като означаващо, че Исус ще дойде като тихия крадец, за да открадне вярващите от този свят. Тогава колите ще се разбиват, самолетите ще се сблъскват, съборените куотърбеци по време на футболни мачове ще изчезват, а бебетата ще липсват от леглата си. Популярният християнски филм „Крадец в нощта“, който е подобен на „Останалите: Филмът“, също представя тази перспектива. Но наистина ли това е, което Павел казва?

Отново нека разгледаме по-отблизо Писанието. Павел пише: „Защото вие сами знаете добре, че денят на Господа ще дойде като крадец през нощта. Защото, когато казват: „Мир и безопасност“, тогава внезапно ще ги сполети погибел, като родилни мъки на бременна жена; и няма да могат да избягат“ (1 Солунци 5:2-3).

Виждате ли какво казва Павел? Пришествието на Исус като „крадец в нощта“ не означава, че Той ще дойде тихо и невидимо, за да открадне вярващите от този свят, както се учи в „Останалите“. По-скоро това означава, че Той ще дойде неочаквано, носейки „внезапно погибел“ върху неспасените. Това не е тайна, а само внезапно. Забележете отново какво казва Павел: „Но вие, братя, не сте в тъмнина, за да ви застигне онзи ден като крадец. Всички вие сте деца на светлината и деца на деня; ние не сме от нощта, нито от тъмнината“ (стихове 4-5). Разбрахте ли това? Исус не идва като крадец през нощта за вярващите, а само за онези, които са от нощта. Ще бъде ли даден втори шанс за спасение на онези, които са „от нощта“ – тоест, неподготвените? Павел пише: „Те няма да избягат“ (стих 3).

Апостол Петър също пише за същото завръщане на Исус Христос като крадец в нощта: „Но денят на Господа ще дойде като крадец в нощта; в който небесата ще преминат с голям шум, и елементите ще се стопят от силна жега, земята също и делата, които са в нея, ще бъдат изгорени“ (2 Петрово 3:10). Според Петър това пришествие на Исус Христос като крадец в нощта определено не е тихо и тайно събитие, което предшества седемгодишен период на Скръбта. Напротив, този ден настъпва внезапно, с „голям шум“ (както е описано и от Еремия), и е ясно свързан с края на света! В Стълб 1 се образува пукнатина.

А какво да кажем за възнесението, което ще се случи „в един миг, в мигване на око“? Това вероятно е вторият най-важен текст в Библията, който сега се използва в подкрепа на идеята, че християните ще изчезнат преди Скръбта. Павел пише: „Ето, аз ви разкривам една тайна: не всички ще заспим, но всички ще бъдем преобразени. В един миг, в мигване на око, при последната тръба; защото тръбата ще затръби, и мъртвите ще възкръснат нетленни, а ние ще бъдем преобразени“ (1 Коринтяни 15:51-52).

Павел ли казва, че вярващите ще изчезнат мистериозно от земята преди Скръбта, докато близките им мигнат? Ни най-малко! Той казва, че мъртвите ще възкръснат и телата им ще бъдат преобразени „в един миг, в мигване на око“. Но кога ще настъпи този „миг“? Отговорът на Павел е ясен. Той ще настъпи „при последната тръба“, когато „тръбата ще затръби“, в края на света. Това е същият „силен звук на тръба“, за който Исус каза, че ще се чуе при Неговото второ пришествие (Матей 24:31)!

Стълб 1 се разпада.

Чакане, докато стане твърде късно
Както бе отбелязано по-рано, вторият стълб, поддържащ проекта „Останалите“, е теорията, че онези, които пропуснат възнесението, ще имат по време на Скръбта втори шанс да бъдат спасени. Тази идея е опасна, защото кара някои хора да си мислят: „Ако Библията наистина е вярна и ако възнесението наистина се случи, тогава ще знам със сигурност, че Бог е истински. Може да е трудно, но все пак мога да се присъединя към Силите на Скръбта през тези седем години. Дори ако този Антихрист се опита да ме убие, аз ще устоя на белега!“

Макар че насърчаването на това глупаво отношение със сигурност не е намерението на авторите на „Останалите“, теорията за тайното възнесение може лесно да доведе хората до философията „да изчакаме и да видим“ и по този начин да отложат вземането на решение да следват Исус. Павел пише, че всички, които не са изцяло на страната на Господа, когато вярващите бъдат „грабнати“ (1 Солунци 4:17), „няма да се избавят“ (1 Солунци 5:3). Както можете да видите, стълб 2 има много сериозни проблеми.

„Останалите“ също учи, че Църквата няма да бъде тук, на земята, за Армагедон. Вярно ли е това?

Думата „Армагедон“ се появява само веднъж в Библията. Тя се намира в Откровение 16, великата глава, описваща падането на седемте последни язви. Между шестата и седмата последна язва Исус Христос гърми: „Ето, ида като крадец. Блажен е оня, който бди и пази дрехите си, за да не ходи гол и да не видят срамотата му. И той ги събра на едно място, наречено на еврейски език Армагедон“ (Откровение 16:15-16).

Разбрахте ли това? Исус говори на Църквата! Докато се изливат седемте язви и точно преди битката при Армагедон, Исус Христос все още не е дошъл като крадец! Следователно Той трябва да дойде като крадец при Армагедон, и това трябва да е моментът, когато Той идва да събере Своята Църква.

Павел използва военния език, когато като командващ офицер призовава войниците на кръста: „Вземете цялата Божия броня, за да можете да устоите в злия ден и, като сте направили всичко, да останете твърди“ (Ефесяни 6:13). Как можем да устоим в „злия ден“, ако преди това сме изчезнали? Исус Христос също каза на вярващите: „Тогава ще ви предадат на скърби и ще ви убият, и ще бъдете мразени от всички народи заради Моето име. … Но който устои докрай, той ще бъде спасен“ (Матей 24:9, 13, NKJV). Павел също съветва църквата, че „трябва да влезем в Божието царство през много скърби“ (Деяния 14:22).

Исус ще спаси Своята църква – не от скръбта, а чрез нея! Нашият Господ ни обича и ще ни укрепи в последните времена. Ето защо Той обеща: „Аз съм с вас през всички дни до свършека на века“ (Матей 28:20). Можем да Му се доверим в това.

А какво ще кажете за седемте години?
Библейският текст, който служи като основа за цялата теория за седемгодишната скръб, е Даниил 9:27, който е първият стих, цитиран във филма „Останалите“. В него се казва: „Той ще потвърди завета с мнозина за една седмица; и в средата на седмицата ще преустанови жертвата…“.

В пророчествата един ден представлява една година (Числа 14:34; Езекиил 4:6), така че периодът от „една седмица“ всъщност представлява седем години. Милиони хора сега прилагат това към бъдещ седемгодишен период на Скръбта. „Той“ се тълкува като Антихриста, който ще сключи завет с евреите по време на Скръбта.

Това, което мнозина не осъзнават, е, че има едно по-логично тълкуване, което има далеч по-голяма библейска подкрепа. То е преподавано от много авторитетни библейски учени, които са написали уважавани коментари, които сега се намират в библиотеките на пастори из цяла Америка. Един пример е световноизвестният библейски коментар на Матю Хенри. Той изобщо не прилага Даниил 9:27 към Антихриста, нито прилага „една седмица“ към седемгодишен период на Скръбта след възнесението. По-скоро той прилага пророчеството към Исус Христос, който след три години и половина на служение, изпълнено с любов, умря „в средата на седмицата“, което в крайна сметка доведе до прекратяването на всички животински жертви!

Ето цитат от известния коментар на Матю Хенри: „Като се принесе в жертва веднъж завинаги, той [Исус] ще сложи край на всички левитски жертви.”¹ Друг отличен библейски коментар, написан от Адам Кларк, казва, че по време на „седемгодишния срок“ (Даниил 9:27) Исус Христос ще „утвърди или ратифицира новия завет с човечеството^“.2 Ето още един цитат от много уважавания коментар на Джеймисън, Фосет и Браун: „Той ще утвърди завета – Христос. Утвърждаването на завета е възложено на Него^.“3

Погледнете внимателно самия Даниил 9:27. Божието Слово казва: „Той ще утвърди завета с мнозина за една седмица.“ Забележете, че самият Исус Христос каза: „Това е Моята кръв на новия завет, която се пролива за мнозина“ (Матей 26:28, NKJV). Съвпадението е перфектно! И в двата случая се използват думите „завет“ и „мнозина“.

Нашият Господ Исус Христос е Този, чрез когото „заветът … беше утвърден“ (Галатяни 3:17; вижте също Римляни 15:8, NKJV). В средата на седмицата, след три години и половина, Исус даде живота Си за нас, „прекратявайки жертвоприношенията“. Той беше последната Жертва. Няма да се принасят повече жертви (Евреи 10:12). Точка.

В предишната ми книга, „Разкриване на измамата за Израел“, глава 5 се нарича „Илюзията за 70-тата седмица на Даниил“. Там давам много повече солидни причини защо Даниил 9:27 изобщо не се отнася за Антихриста, а само за Исус Христос.

Цялата идея на „Останалите“ за седемгодишен период на Скръбта след възнесението може да остане в историята като най-голямото евангелско погрешно тълкуване на всички времена. Цялата концепция е като гигантски балон. Щом Даниил 9:27 бъде правилно разбран и острието на истината бъде забито, „седемте години ще се спукат!“

Въпрос на живот и смърт
Искам да завърша, като говоря за стълб 3, който гласи, че истинските вярващи днес няма да трябва да се изправят пред Антихриста и белега на звяра. Именно тук емоциите се разпалват и разумът изчезва толкова мигновено, колкото изчезващите християни във филма „Останалите“. Това е така, защото мистериозният белег на звяра е въпрос на живот и смърт. Той засяга съдбата на човешката душа. Да признаем, че Църквата все още ще бъде на земята по време на последната голяма Скръб, означава, че християните някой ден трябва да се изправят пред Антихриста и белега на звяра – въпроси, заради които биха могли да загубят душите си. Много хора се страхуват дълбоко от това, затова заключават, че трябва да има тайно възнесение преди Скръбта. Просто трябва да има!

Дълбоко вкоренен страх от белега измъчва много хора, макар че не е нужно да бъде така. Истинските християни могат да си вземат поука от популярните стикери за кола, на които пише „Не се страхувай от злото“. Не е нужно да се страхуваме. Можем да се уповаваме на Исус Христос, защото Той е обещал: „Ето, Аз съм с вас през всички дни до свършека на века“ (Матей 28:20). Ако измислената „Сила на Скръбта“ в романите „Останалите“ може да победи Антихриста и белега на звяра с Божията помощ, тогава и ние можем!

За онези, които не са склонни дори да обмислят разумно този въпрос, никакви библейски доказателства няма да ги убедят. Като врата с три ключалки в центъра на Ню Йорк, те са затворени за фактите.

Резултатът? Истината остава изоставена.

__________________________

1. Коментар на Матю Хенри върху цялата Библия, том IV – от Исая до Малахия, пълно издание. Ню Йорк: Fleming H. Revell Co. 1712, бележки към Даниил 9:27, стр. 1095.
2. Свещената Библия с коментар и критични бележки от Адам Кларк, том IV – Исая до Малахия. Ню Йорк: Abingdon-Cokesbury Press, бележки към Даниил 9:27, стр. 602.
3. Рев. Робърт Джеймисън, Рев. А. Р. Фосет и Рев. Дейвид Браун, Критичен и обяснителен коментар върху цялата Библия, пълно издание. Хартфорд, Кънектикът: S.S. Scranton Co., бележки към Даниил 9:27, стр. 641.

\n