Когато постиш

---

Удивителен факт: Световният рекорд на „Гинес“ за най-дългото гладуване принадлежи на шотландеца Ангус Барбиери. Според списанието „British Medical Journal“ Барбиери е прекарал 382 дни без твърда храна – от юни 1965 г. до юли 1966 г. Под лекарско наблюдение той се е хранил само с чай, вода и витамини. В началото на гладуването си е тежал 207 кг, а в края му – 82 кг.

---

Повечето християни се чувстват малко некомфортно, когато чуят думата „пост“.

Не ги виня, че се притесняват; храненето е нещо много лично. Вкусната храна изглежда ни задоволява в най-дълбоката ни същност, затова повечето от нас обичат да ядат. Аз със сигурност обичам!

Въпреки това, постът е тема, която се среща от началото до края на Библията. Той беше дисциплина с висок приоритет за Исус. В Своята Проповед на планината Той каза:„Когато постите, не бъдете като лицемерите“ (Матей 6:16, подчертаването е мое). Забележете, че Той не каза:„Ако постите“. Това подсказва, че Той очакваше от Своя народ да практикува дисциплината на поста.

Нека разгледаме целия пасаж: „Когатопостите, не бъдете като лицемерите, с тъжно изражение. Защото те изкривяват лицата си, за да изглеждат пред хората, че постят. Истина ви казвам, те вече са получили наградата си. Но вие, когато постите, помажете главата си и измийте лицето си, за да не изглеждате пред хората, че постите, а пред вашия Отец, Който е в скрито място; и вашият Отец, Който вижда в скрито, ще ви възнаградиявно“ (ст. 16–18).

Три пъти Исус се обръща към учениците Си не за това дали трябва да постят, а как трябва да постят. Но днес не много църкви проповядват, че постът е съществена част от християнския живот.

Някои хора дори цитират този пасаж от Матей, за да покажат, че Исус всъщност не ни моли да постим днес:„Ученицитена Йоан дойдоха при Него и казаха: „Защо ние и фарисеите често постим, а Твоите ученици не постят?“ И Исус им каза: „Могат липриятелите на младоженеца да скърбят, докато младоженецът е с тях? Но ще дойдат дни, когато младоженецът ще им бъде отнет, и тогава щепостят“(9:14, 15).

Забележете, че Йоан Кръстител призоваваше последователите си да постят, но Исус не оспорваше този призив. Точно както беше засегнал начина на постене, тук Той говори за момента. Ако ви кажа, че сте поканени на голямо тържество в дома ми, където ще постим, бихте ли дошли? Вероятно не! Божието присъствие в плът сред Своя народ беше време за празнуване, а не за пост.

Ясно е, че Исус е отдавал голямо значение на поста в Своя собствен живот на земята, така че си заслужава усилията на Неговите последователи да го изучават.

Какво е пост?

„Пост“ означава доброволно въздържане от или консумиране на много малко храна и/или напитки за определен период от време, обикновено като религиозна или здравна дисциплина. Това е достатъчно просто.

Постенето е търсене на Бога.

Следващият въпрос е: „Защо Бог иска Своите хора да постят?“ Започваме да отговаряме на този въпрос, като разгледаме погрешната причина за поста – виж Матей 6:16–18 по-горе. Там научихме, че постът не е начин да рекламираш своята благочестивост пред други грешни хора; затова Исус каза да не ходиш наоколо и да не се хвалиш пред всички, че постиш. Постът е преди всичко акт на преданост и вяра между теб и Бога.

Въпреки това, постът също не е инструмент за спечелване на Божието внимание чрез манипулиране на Него чрез измъчване на себе си. Не. Става въпрос за изграждане на доверие, така че желанията на плътта да се стопят в желание да бъдем по-подобни на Христос.

Една от причините, поради които Исус може да бъде нашият Първосвещеник, е, че Той е изпитал дълбок глад, какъвто малцина изпитват. Това страдание даде начало на Неговото служение. Първото изкушение на дявола беше насочено към това да накара Исус да яде това, което не трябваше, когато Той буквално умираше от глад.

Човечеството падна в грях, когато изяде нещо, което не трябваше да яде, въпреки че имаше много други задоволителни възможности.

В тази светлина можем да видим, че постът ни позволява да практикуваме концентриран самоконтрол, укрепвайки нашите духовни мускули, така че да можем да преодолеем нещата на плътта. Това е мощна дисциплина, която християните трябва да развиват!

„Защотоплътскотомисленее смърт, а духовното мислене е живот и мир. Защото плътското мислене е вражда против Бога; защото то не се подчинява на Божия закон, нито пък може. И така, онези, които са в плътта, не могат да угодят наБога“ (Римляни 8:6–8).

Между духа и плътта се води постоянна битка. Когато постим, ние упражняваме самоотричане. Матей 26:41 казва: „Бдете и се молете, за да не паднете в изкушение. Духът е готов, но плътта е слаба“ (NIV). Днес много хора се борят с проблеми, свързани с храненето, нещо, което най-добре се разглежда в светлината на борбата между духа и плътта. Ето защо постът може да бъде мощно средство за преодоляване на греховете от физически характер. Когато постиш, преминаваш от физическата сфера към духовната, като се доверяваш на Бог да се грижи за тялото ти, докато ти отказваш на физическите му желания.

Видове пост

Християните имат много причини да постят. Нека разгледаме някои от тях сега.

Търсене на прошка. В един момент Божият народ сключваше смесени бракове с езичници, чиито обичаи ги водеха към отстъпничество. Неемия 9:1, 3 казва: „Синовете на Израил се събраха с пост, облечени в вретище и с пръст на главите си. … Те се изповядаха и се поклониха на Господа, своя Бог.“ Много пъти в Библията покаянието е съпроводено с молитва и пост. След преобразуването си апостол Павел прекара три дни без да яде или пие. Той осъзна, че е преследвал и убивал Божия народ – преизпълнен с покаяние, той извърши строг пост.

Търсене на яснота на ума. Когато се лишавате от храна, може да усетите по-ясен ум. Когато ядете, тялото ви започва да преработва храната и голяма част от енергията, която иначе би била насочена към мислене и слушане на гласа на Светия Дух, се пренасочва към храносмилането. Храненето може да ви замъгли малко умствено и духовно. Често в съботните сутрини, когато се моля и изучавам, се уморявам след като ям, затова често пропускам закуската или ям нещо леко. За мен е по-лесно да разбирам и обяснявам Словото, ако не съм току-що консумирал голямо количество храна.

Търсене на утеха при скръб. Когато Саул и Йонатан умряха, народът „скърбеше, плачеше и пости до вечерта“ (2 Царе 1:12). Ако скърбите за загуба или се сблъсквате с трудни обстоятелства, подчиняването на ритуала на поста може да ви приближи към Исус и Неговите страдания за вас, отваряйки сърцето ви за Неговата утеха и надежда.

Търсене на напътствие и защита. Преди Божият народ да напусне Персия по пътя си обратно към Обетованата земя, той помоли за Божието напътствие и защита. „Обявих пост… за да се смирим пред нашия Бог, за да потърсим от Него правилния път за нас, за нашите малки деца и за всичките ни притежания“ (Ездра 8:21). Когато се изправят пред вземането на трудно или важно решение, като например дали да се оженят за определен човек или да приемат определена работа, много хора пропускат поста, когато се молят за Божието ръководство. Не го пропускайте!

Търсене на застъпничество. В Марко 9:17–29 научаваме, че дяволът е измъчвал едно момче. Бащата довел детето си при учениците, които се помолили – но злият дух само се подиграл с тях. По-късно същия ден учениците се срещнали с Исус, който им обяснил: „Този вид не може да излезе с нищо друго, освен с молитва и пост.“ Когато се отнесем сериозно към търсенето на Бога чрез молитва и пост, Бог ще направи за нас неща, които иначе не биха се случили. Молите ли се за любим човек или за някой, който е болен и се бори? Кога за последен път имахте период на специална молитва и пост, за да се намеси Бог? Опитайте и вижте какво ще направи Господ!

Търсене на отлагане на съда. Йона каза, че след 40 дни Ниневия ще бъде унищожена. Хората се молеха и постиха, за да отложат гибелта си, и Бог се смили. Виждаме това често в Библията – всеки път, когато Израил отговаряше на Божието изобличение, като се смиряваше в пост и молитва, Бог или им даваше повече време, или напълно отменяше Своето наказание. „Господ казва: „Обърнете се към Мен с цялото си сърце, с пост, с плач и с жалеене.“ … Защото Той е милостив и милосърден“ (Йоил 2:12–14).

Търсене на духовна решителност. Знаем, че в някакъв момент в последните дни силата на звяра ще преследва онези, които не приемат неговия белег, като не им позволява да купуват или продават (Откровение 13:17). Едно от първите места, където това ще се усети, е хладилникът. Ако не сме постигнали победа над апетитите си, мнозина, както беше с Исав, ще продадат първородството си за една чиния боб (Евреи 12:16).

Други начини за пост

Освен да не ядем за определен период, има и други начини за пост, при които значително се лишаваме от удоволствия, за да се приближим към Господа. Някои от Божиите хора може да имат и здравословни проблеми, които им пречат дори да постят ограничено. (Мнозина ме питат дали постът има смисъл само ако се лишават от храна толкова дълго, колкото е правил Исус. Аз лично не вярвам в това и ги съветвам, че пост от един до три дни е достатъчен за днешните християни.)

Има и видове пост, които ограничават храненето до прости храни. Пророк Даниил реши да избягва богатата храна, докато се опитваше да разбере едно видение. „Не ядох никаква вкусна храна, нито месо, нито вино влезе в устата ми“ (Даниил 10:3). Ако трябва да поддържате енергията си за физическа работа, но искате да се занимавате с пост, обмислете „пост само с плодове“ или „пост със сокове“.

Други начини за пост включват отказ от забавления, като например пост от електронни медии, което е особено подходящо за деца, които трябва да се хранят, за да растат здрави, но на които искате да покажете благословиите на поста. Всички тези са добри начини да се започне с практикуването на поста, а всеки вид пост ще ни помогне да развием самоконтрол и в други области на живота.

Най-важната причина

Кой е най-важният пост, в който всеки християнин трябва да се включи? Това е обяснено в Исая 58, един от най-мощните пасажи в цялата литература за преживяването на смислен живот на вяра:„Защопостихме“, казват те, „аТи не си го видял? Защо се смирихме, а Ти не си го забелязал?“ Но в деня на вашия пост правите каквото ви е угодно и експлоатирате всичките си работници. Постът ви завършва с караници и раздори, и с удари с нечестиви юмруци. Не можете да постите, както правите днес, и да очаквате гласът ви да бъде чут нависоко“ (ст. 3, 4 NIV).

С други думи, Божият народ казваше: „Виж, ние извършваме този ритуал, а Ти, Господи, не обръщаш внимание.“ Но Господ им обясни, че им е нужно нещо повече от просто пост от храна: „Не е литова постът, който съм избрал: да развържеш веригите на неправдата и да развържеш въжетата на игото, да освободиш угнетените и да счупиш всяко иго? Не е ли това да споделяш храната си с гладните и да даваш подслон на бедния странник – когато видиш голия, да го облечеш, и да не се отвръщаш от собствената си плът и кръв?“ (ст. 6, 7 NIV).

Хората постиха, докато вървяха по пътя, заобикаляйки онези, които бяха гладни и голи. Те не се интересуваха от ближните си, а все пак се хвалеха с въздържанието си от храна, докато изискваха Господ да ги благослови. Бог им каза, че не са разбрали същността, защото не обичаха Него и ближните си. Представяте ли си това?

Истинският пост не е да изтръгваме от Бога това, което искаме. Той е да се отречем от себе си, за да може Господ да извърши Своите чудеса чрез нас и да достигне онези, които са извън Неговия лагер. Когато видят силата на Христос в нашия живот, те ще бъдат привлечени към Него и ще бъдат преобразени.

Римляни 12:1, 2 казва: „ПоБожията милост… принесете телата си в жертва жива, свята, благоугодна на Бога, което е вашето разумно служение. И не се съобразявайте с този свят, а се преобразувайте чрез обновяването на ума си, за да може да разберете какво е доброто, благоугодното и съвършеното Божие воля.“

Постенето е търсене на Бога. Не става въпрос да живеем за плътта или за лично удоволствие, а да открием какво е угодно на Господа и да го правим, независимо от жертвата.

Постенето не винаги е лесно, но винаги си заслужава, когато се прави с правилния дух. Нека се молим за благодат и мъдрост относно това как да постим. Процесът и опитът може да са малко различни за всеки от нас, но аз твърдо вярвам, че ние като църковно семейство трябва да преоткрием благословенията на тази забравена дисциплина. Затова ви призовавам да Го попитате как да приложите това, което сте научили днес.

\n