Geistige GIGANTEN

von Lowell Hargreaves

Eine erstaunliche Tatsache: Der kleinste bekannte Wirbeltierfisch der Welt, die Zwerggrundel, kommt in den Korallenriffen des Pazifischen Ozeans vor und wird ausgewachsen nur etwa einen halben Zentimeter lang. Der lateinische Name dieses Fisches, Nanus, leitet sich von einem Wort ab, das „Zwerg“ bedeutet. Man kann sich vorstellen, warum die Babys der Zwerggrundel erst mit einer Lupe zu erkennen sind, wenn sie aus ihren winzig kleinen Eiern schlüpfen!

Ich nehme an, nur wenige Menschen würden sich dafür entscheiden, ein Zwerg zu sein. Es scheint, als träume jedes kleine Schulkind davon, groß und stark zu werden. Ebenso sehnt sich jeder Mensch, der Jesus Christus als Herrn und Erlöser annimmt, danach, zu einem starken, großen Christen heranzuwachsen. Leider haben jedoch viele Menschen eine verkümmerte Beziehung zu Gott. Sie sind sozusagen christliche Pygmäen. Tatsächlich gibt es in manchen Gemeinden so viele geistliche Pygmäen, dass der gelegentliche „normale“ Christ, der täglich in seiner Glaubenserfahrung wächst, als eine Art Kuriosum angesehen wird!

Wie können wir geistlich wachsen, um starke, schöne Gläubige – Riesen unter den Pygmäen – zu werden? Zunächst einmal muss ein grundlegender Schritt geschehen. Es muss eine Geburt stattfinden! Um geistlich „heranzuwachsen“, MUSS ein Mensch wiedergeboren werden.

Die neue Geburt erleben
Die Wiedergeburt umfasst zwei einfache, aber wesentliche Schritte. Jesus selbst hat sie uns in einem nächtlichen Gespräch mit einem Pharisäer namens Nikodemus dargelegt. Er begann: „Wahrlich, wahrlich, ich sage dir: Wenn jemand nicht von neuem geboren wird, kann er das Reich Gottes nicht sehen. Nikodemus sprach zu ihm: Wie kann ein Mensch geboren werden, wenn er alt ist? Kann er denn zum zweiten Mal in den Schoß seiner Mutter kommen und geboren werden? Jesus antwortete: Wahrlich, wahrlich, ich sage dir: Wenn jemand nicht aus Wasser und Geist geboren wird, kann er nicht in das Reich Gottes kommen.“ Johannes 3,3–5.

Hast du beide Schritte verstanden? Der Herr erklärte, dass wir alle aus Wasser und Geist geboren werden müssen. Aus Wasser geboren zu werden steht für die Taufe, und aus dem Geist geboren zu werden steht für die Bekehrung – Jesus als unseren persönlichen Erlöser anzunehmen. Diese beiden einfachen Schritte werden auch im Markusevangelium genannt, wo Jesus erklärt: „Wer glaubt und getauft wird, der wird gerettet werden.“ Markus 16,16. Um in den Himmel zu gelangen, müssen wir diese beiden Schritte vollziehen.

Der erste Schritt im Prozess der Wiedergeburt ist, aus dem Geist geboren zu werden. Gott sagt uns in Johannes Kapitel 1, wie dies geschehen soll. „Allen aber, die ihn [Jesus] aufnahmen, gab er die Macht [Randverweise übersetzen dieses Wort mit „das Recht oder das Privileg“], Kinder Gottes zu werden, nämlich denen, die an seinen Namen glauben: die nicht aus dem Blut, noch aus dem Willen des Fleisches, noch aus dem Willen des Mannes, sondern aus Gott geboren sind.“ Johannes 1,12–13. Diejenigen, die Jesus annehmen und an ihn als ihren persönlichen Erlöser glauben, werden aus dem Geist geboren oder, wie es hier heißt, „aus Gott geboren“.

Jesus in unser Leben aufzunehmen ist weder schwierig noch kompliziert, und wir brauchen keine Ablehnung zu fürchten. Jesus sagt uns: „Siehe, ich stehe vor der Tür und klopfe an; wenn jemand meine Stimme hört und die Tür öffnet, werde ich zu ihm hineingehen und mit ihm essen, und er mit mir.“ Offenbarung 3,20. Wenn Gäste an unsere Tür klopfen, „empfangen“ wir sie, indem wir die Tür öffnen und sie hereinbitten. Genauso empfangen wir Jesus, indem wir ihm im Gebet unser Herz öffnen und ihn dann einladen, hereinzukommen und uns durch seinen innewohnenden Heiligen Geist zu verwandeln.

Nachdem Christus in unser Leben getreten ist, vollzieht sich eine dramatische Veränderung. Paulus sagt: „Wenn aber Christus in euch ist, so ist der Leib zwar tot wegen der Sünde, der Geist aber ist Leben wegen der Gerechtigkeit.“ Römer 8,10. Der alte Mensch der Sünde stirbt; und wie bei jedem Tod ist es angebracht, eine Beerdigung abzuhalten und den Leichnam zu begraben. Geistlich wird dies durch den Taufgottesdienst dargestellt. Im sechsten Kapitel des Römerbriefs sagt Paulus: „Wisst ihr nicht, dass wir alle, die wir auf Jesus Christus getauft sind, in seinen Tod getauft worden sind? Wir sind also mit ihm begraben durch die Taufe in den Tod, damit, wie Christus durch die Herrlichkeit des Vaters von den Toten auferweckt worden ist, auch wir in einem neuen Leben wandeln.“ Römer 6,3–4.

Ein Taufgottesdienst ist die fröhlichste Beerdigung, an der man je teilnehmen könnte! Denn er vereint die Symbolik einer Beerdigung, einer Auferstehung und einer Hochzeit in einem einzigen Gottesdienst. Die Taufe feiert die neue Geburt und steht für einen Neuanfang. In der Taufe vereinen wir uns mit Christus und mit seinem Leib – seiner Gemeinde (Galater 3,27; 1. Korinther 12,13; Kolosser 1,18). Der Taufgottesdienst ist kein Zeichen dafür, dass ein Mensch vollkommen ist. Vielmehr ist er ein öffentliches Zeugnis der Liebe, der Hingabe und der Vereinigung eines Menschen mit Christus.

FÜNF SCHRITTE ZUM GEISTLICHEN WACHSTUM
Die leibliche Geburt ist nur der Anfang einer langen und gefährlichen Reise, und die „neue Geburt“ ist nicht anders. Das Wachstum muss unmittelbar nach der geistlichen Geburt beginnen, sonst wird der Einzelne bald einem geistlichen Tod zum Opfer fallen. Jesus sagt: „Wer aber bis zum Ende standhaft bleibt, der wird gerettet werden.“ Matthäus 24,13.

Um herauszufinden, wie wir geistlich wachsen können, nachdem wir wiedergeboren wurden, betrachten wir einen Moment lang, wie Kinder wachsen. Es gibt mindestens fünf grundlegende Dinge, die sie tun (entweder bewusst oder unbewusst), um zu wachsen. Sie essen, sie trinken, sie schlafen, sie atmen und sie bewegen sich (spielen und arbeiten). Dieselben fünf Dinge gelten auch für das geistliche Wachstum. Betrachten wir jeden Schritt.

Schritt 1 – Geistliche Nahrung
Was brauchen Babys, um zu wachsen und sich zu entwickeln? Milch und Liebe. Ohne diese beiden Dinge können Säuglinge nicht einmal überleben, geschweige denn wachsen. Ein geistlich Neugeborener ist nicht anders. Die Gemeindefamilie soll dem neugeborenen Christen liebevolle Unterstützung bieten. Aber was soll unsere geistliche Milch sein, und woher bekommen wir sie? Die Antwort findet sich im Petrusbrief. Er sagt: „Seid wie neugeborene Kinder und begehrt die unverfälschte Milch des Wortes, damit ihr dadurch wachst.“ 1. Petrus 2,2. Milch lässt Babys wachsen, und unsere geistliche Milch ist Gottes Wort.

In Bezug auf geistliche Nahrung sagt Jeremia: „Deine Worte wurden gefunden, und ich habe sie gegessen; und dein Wort war mir zur Freude und zum Jubel meines Herzens.“ Jeremia 15,16. Hiob hatte seine Prioritäten richtig gesetzt, als er sagte: „Ich habe die Worte seines Mundes mehr geschätzt als meine notwendige Nahrung.“ Hiob 23,12. Es war der Meister selbst, der sagte: „Der Mensch lebt nicht vom Brot allein, sondern von jedem Wort, das aus dem Mund Gottes kommt.“ Matthäus 4,4. „Von jedem Wort“ zu leben bedeutet nicht nur, dass die Heilige Schrift unser geistliches Leben erhält, sondern vor allem, dass wir in Übereinstimmung mit den Anweisungen und Grundsätzen leben, die in der Bibel gegeben sind.

Jesus sagte uns, wie wir uns vom Wort nähren sollen, als er sagte: „Forscht in den Schriften; denn ihr meint, ihr habt das ewige Leben darin; und sie sind es, die von mir zeugen.“ Johannes 5,39. Der Prophet Jesaja sprach davon, Schriftstelle mit Schriftstelle zu vergleichen (Jesaja 28,10), und Paulus betonte, wie wichtig es ist, „das Wort der Wahrheit recht zu teilen“ (2. Timotheus 2,15).

Es nützt nichts, an einem Tisch voller Speisen zu sitzen und sie nur anzuschauen. Man muss das Essen in den Mund nehmen (Bissen für Bissen), kauen und dann schlucken. Aber endet der Vorgang damit? Oh nein! Dein Körper muss das Essen noch verdauen (was automatisch geschieht, wenn du die ersten drei Schritte richtig ausgeführt hast). Genauso müssen wir, um Nahrung aus dem geschriebenen Wort zu erhalten, mundgerechte Portionen davon nehmen, sie kauen, schlucken und dann verdauen. Das alles braucht natürlich Zeit, genau wie beim Genuss einer ordentlichen Mahlzeit. Versuche nicht, das Bibelstudium wie Fast Food oder Drive-Through zu betreiben!

Die geistliche Nahrung, die wir durch ein solches Bibelstudium gewinnen, wird uns stärken und befähigen, Versuchungen zu widerstehen. Der Psalmist schrieb: „Ich habe dein Wort in meinem Herzen verborgen, damit ich nicht gegen dich sündige.“ Psalm 119,11. Kurz nach seiner Taufe benutzte Jesus die Schrift als seine Verteidigung, als er den subtilsten Versuchungen des Teufels gegenüberstand. Dreimal antwortete er: „Es steht geschrieben“ (Matthäus 4,1-11). Gottes Wort rüstet uns aus und befähigt uns, ein siegreiches christliches Leben zu führen.

Sehen Sie, die Bibel ist Gottes Stimme, die zu uns spricht. Durch das geschriebene Wort kommen wir mit dem lebendigen Wort – Jesus – in Kontakt. Wenn wir uns in der Schrift mit Jesus verbinden, werden wir ihm im Charakter ähnlich (2. Korinther 3,18). Indem wir uns vom geschriebenen Wort nähren, essen wir das Brot des Lebens (Johannes 6,51–58). Wir haben Anteil „an der göttlichen Natur“ durch die kostbaren Verheißungen der Schrift und wachsen täglich, um den göttlichen Charakter Jesu immer mehr widerzuspiegeln.

„Wann“ wir essen, kann genauso wichtig sein wie „was“ wir essen. Wenn du die ganze Woche fastest, in der Hoffnung, dich von der Nahrung zu ernähren, die du am siebten Tag bei einem geistlichen Potluck in der Gemeinde erhältst, wird deine Seele verkümmern und hungern! Du brauchst jeden Tag mindestens ein gutes geistliches „Festmahl“. Schreibe eine Bibelverheißung auf eine Karte und stecke sie in deine Tasche oder Handtasche. So kannst du mehrmals am Tag einen geistlichen „Snack“ herausholen! Die beste Zeit, geistliche Nahrung zu sich zu nehmen, ist am Morgen. Und so wie wir Gott im Gebet für die körperliche Nahrung danken und um seinen Segen dafür bitten, so sollten wir Gott bitten, uns zu führen, zu lehren und uns zu helfen, die Bibel zu verstehen, bevor wir jede geistliche Mahlzeit beginnen.

Schritt 2 – Geistliches Trinken
Ein Mensch kann mehrere Wochen ohne Nahrung überleben, aber nur wenige Tage ohne Wasser. Was soll unser geistliches Wasser sein, und wohin gehen wir, um zu trinken? Jesus gibt uns die Antwort. Er sagt: „Wenn jemand Durst hat, so komme er zu mir und trinke. Wer an mich glaubt, wie die Schrift sagt, aus dessen Leib werden Ströme lebendigen Wassers fließen. (Das sagte er aber vom Geist…).“ Johannes 7,37–39. Das Wasser, das Jesus uns zu geben verspricht, ist der Heilige Geist.

Waren Sie schon einmal durstig, als Sie bei jemandem zu Besuch waren? Um Ihren Durst zu stillen, müssen Sie einfach fragen: „Darf ich bitte etwas trinken?“ Ich habe noch nie erlebt, dass jemand diese Bitte abgelehnt hat. Tatsächlich geben Ihnen die meisten Gastgeber nicht nur ein Getränk, sondern fragen auch, ob Sie noch eines möchten!

Beachte das Versprechen Jesu: „Wenn nun schon ihr, die ihr böse seid, euren Kindern gute Gaben geben könnt, wie viel mehr wird euer himmlischer Vater denen den Heiligen Geist geben, die ihn bitten!“ Lukas 11,13. Um dieses geistliche Wasser (den Heiligen Geist) zu empfangen, müssen wir nur darum bitten! Gott verspricht, dass wir, wenn wir so zu Jesus kommen, wie wir sind, und um lebendiges Wasser bitten, geistlichen Trank empfangen werden.

So wie Wasser jede Zelle unseres physischen Körpers reinigt, läutert und erfrischt, so reinigt, läutert und erfrischt der Heilige Geist unsere Seelen. Wenn der Heilige Geist uns jedoch von etwas überführt, das wir tun oder unterlassen sollten, und wir uns weigern, uns hinzugeben und das reinigende Wirken des Geistes anzunehmen, können wir kaum erwarten, erneut von diesem Segen zu trinken. Es ist das Werk des Heiligen Geistes, uns der Sünde zu überführen (Joh 16,8) und uns in alle Wahrheit zu führen (Joh 16,13). Wenn wir dann auf die Führung des Heiligen Geistes in unserem Leben reagieren, wird er unser Tröster (Joh 14,16.26; 15,26; 16,7). An diesem lebensspendenden Wasser dürfen wir frei teilhaben (Offb 22,17).

Schritt 3 – Geistliche Ruhe
Das größte Wachstum bei Kindern findet im Schlaf statt. Sie wachsen am meisten, wenn sie am wenigsten darüber nachdenken!

Das Geheimnis, geistliche Ruhe zu erfahren, liegt in einer der ermutigendsten Verheißungen, die Christus je ausgesprochen hat. Er sagte: „Kommt alle zu mir, die ihr mühselig und beladen seid, ich will euch Ruhe geben. Nehmt mein Joch auf euch und lernt von mir; denn ich bin sanftmütig und von Herzen demütig; so werdet ihr Ruhe finden für eure Seelen.“ Matthäus 11,28–29. Unsere Seelen können nur Ruhe finden, wenn wir zu Jesus kommen und unser Vertrauen auf ihn setzen. Wenn wir lernen, Gott in allen Situationen zu vertrauen, erfahren wir einen gesegneten Frieden, den kein Psychologe nachahmen kann.

Betrachten wir dagegen die Gottlosen: „Die Gottlosen aber sind wie das aufgewühlte Meer, das keine Ruhe findet, dessen Wasser Schlamm und Schmutz aufwirbelt. Es gibt keinen Frieden, spricht mein Gott, für die Gottlosen.“ Jesaja 57,20.21. Die Gottlosen haben keine Ruhe und keinen Frieden. Denn „großen Frieden haben, die dein Gesetz lieben; und nichts wird sie erschrecken.“ Psalm 119,165. Wer Gottes Gesetz liebt, wird es von Natur aus befolgen, und das Ergebnis ist „großer Friede“. Die Gottlosen haben keinen Frieden, weil sie Gottes Gesetz brechen. Aus der Heiligen Schrift geht ganz klar hervor, dass es in Ungehorsam keine Ruhe geben kann! Wenn wir vorsätzlich eines von Gottes Geboten brechen oder uns weigern, Seiner Führung in irgendeinem Bereich zu folgen, werden wir niemals Frieden haben.

Im Neuen Testament sagt uns Paulus, dass Gott ein Zeichen für diese geistliche Ruhe hat – ein Zeichen unseres Vertrauens in Ihn. In Hebräer 4,3–4 heißt es: „Denn wir, die wir geglaubt haben, gehen in die Ruhe ein, wie er gesagt hat: ‚So habe ich in meinem Zorn geschworen: Sie sollen nicht in meine Ruhe eingehen!‘, obwohl die Werke seit der Grundlegung der Welt vollendet waren. Denn er hat an einer Stelle vom siebten Tag so gesprochen: ‚Und Gott ruhte am siebten Tag von all seinen Werken.‘“ Die Ruhe, auf die sich Gott bezieht und die nur für „uns, die wir geglaubt haben“ oder auf ihn vertraut haben, bestimmt ist, ist eindeutig die Sabbatruhe. Gott ruhte „am siebten Tag“, nachdem er das Werk der Schöpfung vollendet hatte (1. Mose 2,1–3; 2. Mose 20,8–11). Wir markieren diesen Tag in unseren Kalendern als die Zeit zwischen Sonnenuntergang am Freitag und Sonnenuntergang am Samstag.

Beachten Sie nun Vers 9 desselben Abschnitts: „Es bleibt also noch eine Ruhe [Randverweise übersetzen dieses Wort mit „Sabbat halten“] für das Volk Gottes.“ In den vergangenen vier Jahren hat unsere Familie in der Ukraine gelebt und dort evangelistische Seminare abgehalten. Da das Land einst Teil des riesigen Sowjetimperiums war, verstehen fast alle Ukrainer Russisch. Wir haben bei jedem Seminar russische Bibeln an diejenigen verteilt, die treu teilgenommen haben. In der russischen Bibel lautet Hebräer 4,9 wie folgt: „Es bleibt also noch ein Sabbat für das Volk Gottes.“ Für den Gläubigen bleibt der Sabbat bestehen!

Paulus macht im Neuen Testament unmissverständlich klar, dass sich der Sabbat nicht geändert hat. Gott hat ihn nicht geändert; die Apostel haben ihn nicht geändert; und Paulus hat ihn nicht geändert. Der Sabbat bleibt weiterhin ein Zeichen der Ruhe – nicht nur körperlich, sondern auch geistlich. Tausende von Christen liegen heute tot oder sterbend auf dem Weg zur himmlischen Stadt, ihre geistlichen Kräfte verschwendet, weil sie sich bewusst geweigert haben, in Gottes Ruhe einzutreten, die im Sabbat verkörpert ist.

Schritt 4 – Geistiger Atem
Ohne Atem kann das Leben nur wenige kurze Augenblicke aufrechterhalten werden. Einer meiner Lieblingsautoren schrieb: „Das Gebet ist der Atem der Seele. Es ist das Geheimnis geistlicher Kraft. … Vernachlässige die Praxis des Gebets oder bete nur sporadisch, hin und wieder, wenn es dir gerade passt, und du verlierst deinen Halt an Gott. Die geistlichen Fähigkeiten verlieren ihre Lebenskraft, der religiösen Erfahrung mangelt es an Gesundheit und Kraft.“ (Gospel Workers, S. 254, 255.)

Die Heilige Schrift sagt uns, dass Jesus „ihnen ein Gleichnis erzählte, damit sie immer beten und nicht nachlassen sollten.“ Lukas 18,1. Bei einigen meiner Prophezeiungsseminare in Osteuropa habe ich erlebt, wie Menschen während der Versammlung ohnmächtig wurden, einfach weil nicht genug Sauerstoff vorhanden war, um so viele Menschen zu versorgen, die sich in einem Raum drängten. Wenn du den Atem lange genug anhalten würdest, würdest auch du ohnmächtig werden. Das Gleiche gilt für deine geistliche Erfahrung. Wenn du das Beten vernachlässigst, riskierst du geistliche Ohnmacht oder sogar den Tod.

Es gibt drei Voraussetzungen dafür, dass unsere Gebete erhört werden:

1. Wir müssen erkennen, dass wir Gottes Hilfe brauchen (Lukas 18,10–14).
2. Wir müssen den Glauben haben, dass Gott uns erhört und so antwortet, wie Er es für richtig hält (Hebräer 11,6).
3. Wir müssen unsere Sünden ablegen (1. Johannes 3,22; Sprüche 28,9.13).

Die gute Nachricht ist, dass wir Gott im Gebet bitten können, uns zu helfen, jede dieser drei Bedingungen zu erfüllen.

Schritt 5 – Geistliche Übung
Der letzte Schritt, um ein geistlicher Riese zu werden, erfordert das meiste Handeln. Wenn Sie Eltern sind, haben Sie wahrscheinlich bemerkt, dass es fast unmöglich ist, ein Kind von Aktivitäten abzuhalten. Kinder sind so voller Energie und Begeisterung; sie müssen aktiv sein. Ebenso kann ein Kind Gottes nicht von geistlicher Aktivität abgehalten werden.

Wenn du nichts anderes tust als essen, trinken, schlafen und atmen, was würde dann mit dir geschehen? Nun, in geistlicher Hinsicht würden sich deine Adern bald mit dem Cholesterin der Selbstsucht und des Selbstmitleids verstopfen. Du würdest einen geistlichen Herzinfarkt erleiden und sterben! Buchstäblich Tausende von Gemeinden sind heute wie Leichenhallen geworden, gefüllt mit den Leichen von Christen, die längst aus Mangel an geistlicher Übung gestorben sind.

Das folgende Übungsprogramm wurde von Jesus für seine Nachfolger vorgeschrieben: „Darum geht hin und macht alle Völker zu Jüngern, tauft sie auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes.“ Matthäus 28,19. „Geht“ ist sowohl ein Aktionsverb als auch ein Befehl.

Jesus fuhr fort: „Ihr werdet meine Zeugen sein in Jerusalem und in ganz Judäa und Samarien und bis an die Enden der Erde.“ Apostelgeschichte 1,8. Wir sind nicht dazu berufen, Richter zu sein! Wir sind auch nicht dazu berufen, Staatsanwälte oder Verteidiger zu sein. Stattdessen hat Gott uns dazu berufen, Zeugen zu sein. Vor Gericht berichten Zeugen einfach, was sie gesehen und gehört haben. Für Christen bedeutet das, anderen von unseren Erfahrungen mit Jesus zu erzählen.

Die ersten Missionare, die Jesus persönlich aussandte, waren zwei Männer, die in Schmutz und Unrat zwischen den Gräbern am östlichen Ufer des Sees Genezareth gelebt hatten. Bevor sie Jesus begegneten, waren sie von einer Legion von Dämonen beherrscht worden (Matthäus 8,28–34). Nachdem der Erlöser sie aus einem lebenden Tod befreit hatte, wollten diese beiden Männer nichts lieber, als Jesus zu begleiten. „Jesus aber ließ es nicht zu, sondern sprach zu ihm: Geh nach Hause zu deinen Freunden und erzähle ihnen, wie viel Gutes der Herr an dir getan hat und wie er sich deiner erbarmt hat.“ Markus 5,19.

Hatte einer dieser Männer ein Prophezeiungsseminar besucht? Hatten sie einen Bibelstudienkurs absolviert? Was hatten sie dann zu berichten? Sie hatten ein Zeugnis der Befreiung, von der Kraft Christi, Menschen aus den tiefsten Tiefen der Hölle zu retten. Nun erfüllt von dem brennenden Wunsch, anderen von dem gesegneten Erlöser zu erzählen, zogen sie als Missionare aus, um für den Meister Zeugnis abzulegen.

Hat Jesus etwas für dich getan? Wenn ja, dann bist du ein wichtiger Zeuge für deinen Erlöser! Du hast ein Zeugnis, das kein anderer Mensch geben kann.

Ob du es glaubst oder nicht: Das Zeugnisgeben ist wahrscheinlich der wichtigste der fünf Schritte. Geistliche Übung ist das, was deinen geistlichen Appetit weckt. Sie wird dich hungrig nach dem Wort und durstig nach mehr von diesem lebendigen Wasser machen – der Gegenwart und Kraft des Heiligen Geistes in deinem Leben. Übung ermöglicht dir auch, besser zu schlafen. Deine geistliche Ruhe (das Vertrauen auf Gott) wird süßer, sicherer und erfrischender sein! Geistliche Übung wird dich auch dazu bringen, tief durchzuatmen. Sie werden eine reichhaltigere, tiefere Gebetserfahrung haben.

Kurz gesagt: Das Zeugnisgeben ist es, was dich geistlich gesund hält. Deine geistlichen Muskeln werden durch Übung stark werden. So wie Sportler dafür bekannt sind, dass sie aufgrund ihres strengen Trainings ein größeres Herz haben, so wirst auch du durch kontinuierliche geistliche Aktivität „großherzig“ werden.

Da haben Sie es – fünf einfache Schritte, um ein geistlicher Riese zu werden. Wir müssen sie jeden Tag selbst gehen. Gott wird nicht jeden Morgen einen Engel vom Himmel senden, um Ihnen die Bibel vorzulesen, für Sie zu beten oder irgendeinen dieser anderen Schritte zu tun. Diese Dinge müssen wir in Zusammenarbeit mit Gott tun; und wenn wir das tun, werden wir in unseren eigenen Augen klein, aber in den Augen des Herrn groß.

Bitten Sie den Herrn jetzt, Ihnen zu helfen, diese fünf einfachen Schritte jeden Tag zu gehen und ein geistlicher Riese für Ihn zu werden!

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