Name Gottes

von Doug Batchelor

Eine erstaunliche Begebenheit: Ein Mann hielt an der Bar im Flughafen von Los Angeles an, um sich vor seinem Abflug ein paar Minuten zu „entspannen“. Als er dann merkte, dass er die Zeit aus den Augen verloren hatte, rannte der Mann aus der Bar und fragte schnell nach dem Weg zum Abfluggate nach Oakland. Nachdem er durch ein Labyrinth von Terminals geeilt war, reichte er der Flugbegleiterin sein Ticket und huschte gerade noch rechtzeitig ins Flugzeug, als dieses abheben wollte. Nachdem er seine Aktentasche verstaut hatte, ließ sich der erschöpfte Reisende in seinen Sitz fallen und schlief ein. Als er zwei Stunden später aufwachte und auf seine Uhr schaute, fragte sich der Mann, warum der einstündige Flug so lange dauerte. Zu seinem Entsetzen stellte er fest, dass er nicht in das Flugzeug nach Oakland, Kalifornien, gestiegen war, sondern auf dem Weg nach Auckland, Neuseeland, war! Weil jemand Auckland mit Oakland verwechselt hatte, musste dieser Mann einen 22-stündigen Hin- und Rückflug über sich ergehen lassen.

Es sind schon lustige Dinge passiert, weil jemand einen Namen falsch ausgesprochen hat. Ich habe einen Freund, der von Australien zum Flughafen Dulles in Washington, D.C. flog. Er war jedoch verwirrt und landete schließlich in Dallas, Texas.

Die meisten von uns versuchen, solche Verwechslungen zu vermeiden, aber manche fördern sie sogar! Vielleicht haben Sie schon einmal vom „Lear Jet“ gehört? Nun, die Familie Lear nannte ihre Tochter Chanda Lear. Dann hatte ich einen Freund namens Jerry Mellow, der seinen Sohn Marshall nannte. Können Sie sich vorstellen, mit dem Namen Marshall Mellow aufzuwachsen? Ich habe meinen Söhnen scherzhaft gesagt, dass sie ein Mädchen namens Mary Ann heiraten müssen, denn dann würde ihr Name Mary A. Batchelor lauten.

Ein heiliger Name
Während die Namen von Menschen sehr lustig oder sogar faszinierend sein können, sollte der heilige Name Gottes niemals respektlos behandelt werden. „Geheiligt werde dein Name“, verkündete Jesus in Matthäus 6,9.

Die Bibel lehrt auch, dass der Name Jesu weit über jeden irdischen Namen zu achten ist. „Darum hat Gott ihn auch hoch erhoben und ihm einen Namen gegeben, der über alle Namen ist, damit in dem Namen Jesu sich alle Knie beugen, derer im Himmel, auf Erden und unter der Erde, und alle Zungen bekennen, dass Jesus Christus der Herr ist, zur Ehre Gottes, des Vaters.“ Philipper 2,9–11.

Israel hatte große Ehrfurcht vor Gottes Namen, vielleicht weil das mosaische Gesetz lehrte, dass diejenigen, die Gottes Namen missachteten, den höchsten Preis zahlen mussten (3. Mose 24,16). Der Name Gottes war den alten jüdischen Schriftgelehrten so heilig, dass sie einen besonderen Stift benutzten, um den Namen Gottes zu schreiben, wenn sie die Heilige Schrift abschrieben. Jedes Mal, wenn sie an den Namen Gottes kamen, legten sie den gewöhnlichen Stift beiseite und nahmen einen Stift zur Hand, der nur zum Schreiben des Namens Gottes verwendet wurde. Nachdem sie ein Gebet gesprochen hatten, schrieben sie den Namen Gottes mit dem dafür bestimmten Stift und setzten dann ihre Arbeit fort.

Im Gegensatz dazu haben die meisten Menschen in der säkularen Welt – und sogar viele innerhalb der Kirche – keine Vorstellung davon, wie beleidigend es für den Himmel ist, wenn wir den Namen Gottes leichtfertig verwenden. Ein Autor drückte es so aus: „Engel sind unzufrieden und angewidert von der respektlosen Art und Weise, in der der Name Gottes, des großen Jehova, manchmal im Gebet verwendet wird. Sie erwähnen diesen Namen mit größter Ehrfurcht und verhüllen sogar ihre Gesichter, wenn sie den Namen Gottes aussprechen; auch der Name Christi ist heilig und wird mit größter Ehrfurcht ausgesprochen. Und diejenigen, die in ihren Gebeten den Namen Gottes auf gewöhnliche und leichtfertige Weise verwenden, haben kein Gespür für den erhabenen Charakter Gottes, Christi oder himmlischer Dinge.“ ¹

Umstrittenes Thema
Das Thema des Namens Gottes bleibt eines der verwirrendsten und umstrittensten Themen im Christentum. Dies liegt zum Teil daran, dass Gott in der Heiligen Schrift viele Namen hat. Jeder dient als wichtiger Schlüssel zur Offenbarung seiner Lehre, seines Charakters, seiner Macht, seiner Heiligkeit und der von ihm gewünschten Beziehung zu seinem Volk.

Beispiele für die Namen Gottes (wie sie im Originaltext erscheinen) sind unter anderem:

• El-Shaddai (Genesis 17,1–2), was „der allmächtige Gott“ bedeutet.
• El-Elyon (4. Mose 24,16), was „der Allerhöchste Gott“ oder „der Erhabene“ bedeutet
• El-Olam (Psalm 90,2), was „Gott der Ewigkeit“ oder „Gott, der Ewige“ bedeutet
• El-Berith (2. Chronik 34,32), was „Gott des Bundes“ bedeutet
• El-Roi (Genesis 16,13), was „Gott, der mich sieht“ oder „Gott der Vision“ bedeutet
• Elohim, eine Pluralform für Gottheit, wird in Genesis 1,26 verwendet, wo die Bibel sagt: „Und Gott sprach: Lasst uns Menschen machen nach unserem Bild.“ Dieser Name wird häufig verwendet, um die Wahrheit der Dreifaltigkeit zu untermauern.

Auch Jesus hat in der Heiligen Schrift viele Namen. Ich habe nachfolgend nur einige davon aufgelistet:

Menschensohn	Sohn Gottes	Sohn der Gerechtigkeit
Der Zweig	Der Weinstock	Die Wurzel Davids
Die Tür	Der Weg	Das lebendige Wasser
Das Leben	Das Brot	Das Lamm Gottes
Die Wahrheit	Das Wort	Der treue Zeuge
Das „Ich bin“	Das Amen	Der Erste und der Letzte
Alpha und Omega	König der Könige	Der Gute Hirte

Außerdem heißt es in Jesaja 9,6 über den Messias: „Und sein Name wird sein: Wunderbarer Ratgeber, Starker Gott, Ewiger Vater, Fürst des Friedens.“

Was ist der „richtige“ Name Gottes?
In unserer wöchentlichen Radiosendung „Bible Answers Live“ rufen immer mehr Menschen an, die sich Gedanken über die richtige Aussprache von Gottes Namen machen.

Das Wort, das in der Heiligen Schrift so oft mit „HERR“ übersetzt wird, ist ein biblisches Rätsel. Niemand scheint genau zu wissen, wie man dieses Wort ausspricht. Es ist eine Kombination aus vier hebräischen Konsonanten, YHWH, die als Tetragramm bekannt ist. YHWH, was „der Selbst-Existierende oder Ewige“ bedeutet, ist Gottes gebräuchlichster hebräischer Name und kommt im Alten Testament mehr als 6.000 Mal vor. Die Ehrfurcht vor dem göttlichen Namen führte zu der Praxis, dessen Verwendung zu vermeiden, damit man nicht das dritte Gebot übertritt (2. Mose 20,7). Mit der Zeit kam man zu der Ansicht, der göttliche Name sei zu heilig, um ihn überhaupt auszusprechen. So entstand der Brauch, das Wort „Adonai“ zu verwenden, was „Herr“ bedeutet. Viele Bibelübersetzungen folgten diesem Brauch. In den meisten englischen Übersetzungen wird YHWH durch das Wort „LORD“ in Großbuchstaben ersetzt.

Im Laufe der Jahrhunderte ging die korrekte Aussprache von YHWH verloren. Jüdische Gelehrte im Mittelalter entwickelten ein System von Symbolen, die unter und neben den Konsonanten platziert wurden, um die fehlenden Vokale anzudeuten. YHWH erschien mit den Vokalen von „Adonai“, um sie daran zu erinnern, „Adonai“ zu sagen, wenn sie den Text laut vorlasen. Eine latinisierte Form wurde „Jehovah“ ausgesprochen, aber es handelte sich dabei eigentlich gar nicht um ein echtes Wort. Die meisten Gelehrten glauben heute, dass YHWH wahrscheinlich „Yahweh“ ausgesprochen wurde. ²

Muttersprache
Ein Problem ist, dass die meisten von uns Englisch sprechen, nicht Hebräisch. Außerdem wissen wir nicht sicher, welche Sprache wir im Himmel sprechen werden. Daher ist es sicherlich keine Sünde, diese göttlichen Namen in der eigenen Muttersprache auszusprechen.

Sagt der Herr etwa: „Mal sehen, ob du meinen Namen richtig aussprechen kannst. Nein, ich werde dieses Gebet nicht erhören, weil du es nicht richtig gesagt hast. Du hast einen starken amerikanischen Akzent!“?

Natürlich nicht. Irdische Eltern werden nicht wütend, wenn ihr Kleinkind „Dada“ statt „Vater“ sagt. Ein guter Vater freut sich, dass sein Kind beginnt, ihn zu erkennen. Ebenso geht es unserem himmlischen Vater in erster Linie darum, ob wir ihn kennen oder nicht, nicht um die Aussprache seines Namens!

Mit Namen prahlen
Manche Leute in Hollywood haben versucht, ihre Karriere auf dem „Name Dropping“ aufzubauen. Sie beziehen sich oft auf einen berühmten Produzenten oder Schauspieler und verwenden deren Namen frei, als ob sie sie persönlich kennen würden, in der Hoffnung, durch diese Verbindung an Ansehen zu gewinnen. Aber in Wirklichkeit kennen sie die Person vielleicht gar nicht.

Ob Sie es glauben oder nicht, manche bekennende Christen haben den Namen Gottes auf dieselbe Weise benutzt. Apostelgeschichte 19,13–17 erzählt die Geschichte der sieben Söhne des Skevas, die beschlossen, den Namen Christi zu benutzen, um Dämonen auszutreiben. Anscheinend sahen diese umherziehenden jüdischen Exorzisten die Gaben des Paulus und dachten: „Hey, Paulus ist wirklich gut darin! Vielleicht sollten wir unsere Methode zum Austreiben von Dämonen anpassen. Wir werden den Namen benutzen, den Paulus benutzt!“ Bei der nächsten Gelegenheit befahlen sie den Dämonen: „Wir beschwören euch bei Jesus, den Paulus predigt.“ Vers 13.

Die Bibel sagt: „Da antwortete der böse Geist und sprach: Jesus kenne ich, und Paulus kenne ich; wer aber seid ihr? Und der Mann, in dem der böse Geist war, sprang auf sie zu, überwältigte sie und gewann die Oberhand über sie, sodass sie nackt und verwundet aus dem Haus flohen.“ Verse 15, 16.

Diese jungen jüdischen Exorzisten versuchten, beim Teufel mit Namen zu prahlen. Sie kannten den Namen Jesu und wussten sogar, wie man ihn ausspricht. Sie kannten den Herrn nur nicht! Und zu ihrem Unglück erkannten sogar die Dämonen diese Tatsache.

Kennst du Ihn? Gottes Name ist kein Zauberwort, sondern eine Offenbarung Seines Charakters. Paulus verstand Gottes Charakter und konnte Dämonen im Namen Jesu austreiben. Sie gehorchten wegen der Autorität und der Kraft des Namens Christi.

Gott hat vielleicht absichtlich zugelassen, dass die genaue Aussprache Seines Namens verloren ging, weil Er nicht will, dass wir ihn so benutzen, wie manche Leute das Zauberwort „Abrakadabra“ benutzen. Der Herr erlaubte den Kindern Israels nicht, Seine Gestalt zu sehen, als Er die Zehn Gebote verkündete, damit sie nicht versuchen würden, ein Götzenbild anzufertigen (5. Mose 4,15–16). Er verbarg die Grabstätte Mose, um zu verhindern, dass die Menschen sie zu einem Heiligtum machten (5. Mose 34,6). Ebenso möchte Gott nicht, dass wir Ihn anbeten, weil Er eine herrliche Gestalt oder einen geheimnisvollen Namen hat, sondern vielmehr wegen dessen, wer Er ist.

Als Petrus den Bettler am Schönen Tor heilte, sagte er: „Silber und Gold habe ich nicht; doch was ich habe, das gebe ich dir: Im Namen Jesu Christi von Nazareth, steh auf und geh umher!“ Apostelgeschichte 3,6. Das Wunder geschah kraft der Macht, der Autorität und der Person Jesu, nicht durch die korrekte Aussprache seines Namens.

Den Namen des Herrn missbrauchen
Gottes Namen zu gebrauchen, ohne ihn wirklich zu kennen, ist Teil der Sünde, auf die im dritten Gebot hingewiesen wird. „Du sollst den Namen des HERRN, deines Gottes, nicht missbrauchen; denn der HERR wird den nicht ungestraft lassen, der seinen Namen missbraucht.“ 2. Mose 20,7. Wir denken oft, dieses Gebot verurteile Obszönitäten, und das tut es sicherlich auch, doch das ist die geringste seiner Bedeutungen. Den Namen des Herrn missbrauchen bedeutet, ihn für sich zu beanspruchen und zu sagen, man sei ein Kind Gottes, dann aber wie die Welt zu leben.

In einer Zeitungsanzeige stand: „Verloren – ein Hund. Braun, struppiges Fell mit mehreren kahlen Stellen. Rechtes Bein durch Autounfall gebrochen. Linke Hüfte verletzt. Rechtes Auge fehlt. Linkes Ohr bei einem Hundekampf abgebissen. Hört auf den Namen ‚Lucky‘.“ Offensichtlich war dieser unglückliche kleine Hund nur dem Namen nach „Lucky“. Manche Christen sind genauso! Wenn wir Christen werden, nehmen wir den Namen Jesu an. Leider werden manche Menschen lediglich „nominelle“ Christen, was „nur dem Namen nach“ bedeutet. Diese Menschen missbrauchen im Grunde den Namen des Herrn.

Die Geschichte erzählt uns, dass Alexander der Große einen Soldaten in seiner Armee hatte, der sich einen schlechten Ruf erworben hatte. Wenn die Kämpfe heftig wurden, begann der junge Mann sich zurückzuziehen, während alle um ihn herum weiterkämpften. Der General rief diesen Soldaten, dessen Vorname ebenfalls Alexander war, zu sich und sagte: „Ich höre, wie du dich im Kampf verhältst. Junger Mann, du musst entweder dein Verhalten ändern oder deinen guten Namen! Ich will nicht, dass der Name Alexander mit Feigheit in Verbindung gebracht wird.“

Wenn du sagst, dass du Christ bist, hast du die Verantwortung, den Namen Gottes in Wort und Tat zu verherrlichen. Jesus begann das Vaterunser mit den Worten: „Unser Vater im Himmel, geheiligt [heilig] werde dein Name.“ Matthäus 6,9. Wenn wir den Namen des Herrn missbrauchen, bringen wir den guten Namen unseres Vaters in Verruf.

Ein neuer Name
In der Bibel hatte jeder Name eine Bedeutung. Manche Namen beschrieben den Charakter einer Person, wie in der Geschichte von Nabal (1. Samuel, Kapitel 25). Manche Namen waren Erinnerungen an Ereignisse, die zur Zeit der Geburt des Kindes geschahen; ein Beispiel ist Ichabod (1. Samuel 4,21). Andere waren prophetisch und wiesen auf ein zukünftiges Ereignis im Leben der Person hin – wie bei Jesus (Matthäus 1,21).

Manchmal änderte Gott den Namen einer Person aufgrund einer Veränderung in ihrem Herzen. Zum Beispiel bedeutete Jakobs Name „der Verdrängende“. Tatsächlich betrog er seinen Zwillingsbruder Esau um sein Erstgeburtsrecht und seinen Segen. Doch nachdem Jakob mit einem Engel gerungen und seine Sünde bekannt hatte, änderte Gott seinen Namen in Israel, was „Prinz Gottes“ bedeutet.

Gott möchte dasselbe für uns tun. Er möchte den schlechten Namen, den wir uns selbst gemacht haben, wegnehmen und uns den guten Namen geben, den sein Sohn bereitgestellt hat. Jesus sagt uns, dass jeder, der gerettet wird, einen neuen Namen erhalten wird. „Wer überwindet, dem werde ich von dem verborgenen Manna zu essen geben, und ich werde ihm einen weißen Stein geben und auf dem Stein einen neuen Namen geschrieben, den niemand kennt außer dem, der ihn empfängt.“ Offenbarung 2,17.

Johannes sah, dass insbesondere die 144.000 Gottes Namen auf ihrer Stirn tragen würden. „Und ich sah, und siehe, ein Lamm stand auf dem Berg Zion, und mit ihm hundertvierundvierzigtausend, die den Namen seines Vaters auf ihrer Stirn geschrieben hatten.“ Offenbarung 14,1.

Am Ende wird jeder mit einem bestimmten Namen verbunden sein. Eine Gruppe wird das Zeichen des Namens des Tieres auf ihrer Stirn tragen (Verse 9, 11). Die andere Gruppe wird den Namen ihres himmlischen Vaters auf ihrer Stirn geschrieben haben (Vers 1).

Bedeutet das, dass sie etwas zwischen ihren Augen tätowiert haben werden? Nein. In der Bibel steht die Stirn für den Verstand. In 5. Mose 6,6–8 sagt Gott zu den Israeliten: „Und diese Worte, die ich dir heute gebiete, sollen in deinem Herzen sein: … Und du sollst sie als Zeichen an deine Hand binden, und sie sollen dir als Stirnbänder zwischen deinen Augen sein.“ Die „Stirnbänder zwischen den Augen“ sollten symbolisieren, dass Gottes Gebote „in deinem Herzen“ oder im Verstand waren. Der Hebräerbrief zitiert eine Prophezeiung aus Jesaja: „Das ist der Bund, den ich nach jenen Tagen mit ihnen schließen werde, spricht der Herr: Ich werde meine Gesetze in ihre Herzen geben und sie in ihren Verstand schreiben.“ Hebräer 10,16.

Gottes Namen zu haben bedeutet, sein Gesetz – nicht nur die Regeln der Zehn Gebote, sondern auch die Grundsätze seines größten Gesetzes der Liebe – in unseren Herzen geschrieben zu haben. Der Apostel Johannes sagt uns: „Gott ist Liebe.“ 1. Johannes 4,8. Das ist einer seiner Namen! Es ist auch die beste Definition dessen, wer er ist. Dies ist der Name, den Gott uns geben möchte. Wie Jakob bekommen wir manchmal wegen unseres Verhaltens einen schlechten Ruf. Gott sagt, dass wir auf der Grundlage der Verdienste Christi einen neuen Namen und einen neuen Ruf erhalten können.

In welchem Namen taufen?
In letzter Zeit gibt es zunehmend Diskussionen darüber, welche genaue Formel bei der Taufe gesprochen werden soll. Taufen wir im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes, wie Jesus es in Matthäus 28,19 sagt, oder im „Namen Jesu Christi“, wie Petrus in Apostelgeschichte 2,38 sagte?

Lasst uns darauf achten, den Schwerpunkt dort zu setzen, wo Gott ihn setzt. Von den 70 Verweisen auf die Taufe im Neuen Testament beziehen sich nur fünf auf einen bestimmten Namen oder Titel Gottes, der verkündet werden soll. Einmal heißt es: „Tauft sie im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes.“ Matthäus 28,19. An anderer Stelle heißt es: „Lasst euch taufen … im Namen Jesu Christi.“ Apostelgeschichte 2,38. Es heißt auch: „Lasst euch taufen im Namen des Herrn.“ Apostelgeschichte 10,48. Zweimal sagt die Bibel: „getauft im Namen des Herrn Jesus.“ Apostelgeschichte 8,16; 19,5.

Der Ausdruck „Herr Jesus“ war ein bevorzugter Titel, der vor allem von Lukas verwendet wurde (21 Mal) und in den anderen Evangelien überhaupt nicht vorkommt. Um also auf der sicheren Seite zu bleiben und jede Möglichkeit auszuschließen, ein Mitglied der Gottheit auszulassen, ist es wahrscheinlich am besten, der klaren Aussage Jesu im Missionsauftrag zu folgen und „im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes“ zu taufen. Matthäus 28,19.

Während einer Trauung kann das Paar entscheiden, wie formell der Wortlaut des offiziellen Eheversprechens sein soll. Der Pfarrer könnte sagen: „Willst du, William Spencer Peabody IV, diese Rebecca Marie Ann Hunter zur Frau nehmen?“ oder er könnte sagen: „Willst du, Bill, Becky zur Frau nehmen?“ Solange die Beteiligten und die Trauzeugen verstehen, wer heiratet, ist die Ehe rechtsgültig. So verhält es sich auch mit der Taufe.

Ein Name, dem wir vertrauen können
Ich erhalte eine Reihe von gefälschten Schecks per Post. Auf einem stand in großen Buchstaben, dass ich 2 Millionen Dollar gewonnen hätte. Aber im Kleingedruckten stand: „Wenn Sie ausgewählt werden, erhalten Sie möglicherweise einen Scheck mit diesem Wortlaut.“ Deshalb freue ich mich nie, wenn ich solche gefälschten Schecks sehe. Aber wann immer ich einen Scheck von Batchelor Enterprises in der Post sehe, freue ich mich, weil ich weiß, dass er von meinem Vater stammt. Ich kenne die Person, die mit diesem Namen verbunden ist, und ich habe noch nie einen ungedeckten Scheck von ihm erhalten.

Gott möchte, dass wir lernen, den wahren Wert seines Namens zu erkennen. Sicher, diese Welt bietet uns Reichtümer und Vergnügungen und sogar einen Namen für uns selbst. Letztendlich führt das jedoch nur zu wertloser Schande und zum Tod. Im Gegensatz dazu kann man den Verheißungen Gottes vertrauen. Er hat einen guten Ruf. Jesus sagte uns: „Was ihr auch immer in meinem Namen bittet, das werde ich tun, damit der Vater im Sohn verherrlicht werde. Wenn ihr etwas in meinem Namen bittet, werde ich es tun.“ Johannes 14,13–14.

Der ewige Name
Er sagt: „Ich bin das Alpha und das Omega, der Anfang und das Ende.“ Offenbarung 1,8. Nur wenige Dinge werden als ewig bezeichnet. Dazu gehören Seine Existenz (Psalm 90,2), Sein Wort (Markus 13,31), Sein Geschenk des Lebens für die Erlösten (Römer 6,23) und Sein Name (2. Mose 3,15).

Als Ptolemäus im zweiten Jahrhundert beschloss, den Leuchtturm von Pharos zu errichten, wählte er Sostratus aus, um dieses gigantische Bauwerk zu entwerfen, das später zu einem der sieben Weltwunder der Antike wurde. Ptolemäus bestand darauf, dass das Bauwerk seine Inschrift als persönliches Denkmal tragen sollte; Sostratus war jedoch der Meinung, dass der König nicht die ganze Ehre für sein Werk erhalten sollte. Er brachte daher den Namen Ptolemäus an der Vorderseite des Leuchtturms in dickem Putz an, der zunächst ins Auge fallen, später jedoch durch die Witterung abgetragen werden würde. Heimlich hatte er seinen eigenen Namen in den darunterliegenden Granit gemeißelt. Jahrzehntelang brandete das Meer gegen die Inschrift und erodierte nach und nach die Putzfassade. Obwohl sie die Lebenszeit dieses irdischen Monarchen überdauerte, wurde sie schließlich ausgelöscht, sodass der Name „Sostratus“ in kräftigem Relief zurückblieb! In gleicher Weise verschwindet weltlicher Ruhm oft vor den unerbittlichen Wellen der Zeit, doch „sein Name wird ewig bestehen; sein Name wird fortbestehen, solange die Sonne scheint.“ Psalm 72,17.

^1EllenG. White, „Der Wert des Gebets“, The Signs of the Times, 18. November 1886.
^2MarkFountain, Eintrag mit dem Titel „YHWH“, Holman Bible Dictionary, herausgegeben von Trent C. Butler (Nashville, Tenn.: Holman Bible Publishers), © 1991, S. 1429, 1430.

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