Schmuck – Wie viel ist zu viel?

von Doug Batchelor

Ich bin fasziniert von cleveren Oxymora. Ein Oxymoron ist eine Aussage oder eine Kombination aus zwei Wörtern, die sich widersprechen, wie zum Beispiel „hübsch hässlich“. Ein paar humorvolle, persönliche Favoriten sind „Militärgeheimdienst“ und „Rap-Musik“ (der Rap, den ich gehört habe, hat nicht einmal ansatzweise etwas mit Musik zu tun). Manche Oxymora sind ernster, wie „kleine Sünde“, „unschuldiger Klatsch“ und „sicherer vorehelicher Sex“.

Vor ein paar Jahren, als ich durch eine christliche Buchhandlung schlenderte, stieß ich auf eine Glasvitrine, über der ein Schild mit der Aufschrift „Christlicher Schmuck“ hing. Ich dachte mir: Da haben wir wieder ein cleveres Oxymoron – so etwas wie „christlicher Rock“. Die Bibel lehrt eindeutig, dass „christlicher Schmuck“ ein Widerspruch in sich ist.

Die Frucht, nicht die Wurzel!
Die Kraft des Evangeliums beginnt im Inneren und verwandelt das Herz, ohne dass dies für menschliche Augen sichtbar ist. Doch dann wird sie weiterfließen und in jeden Bereich des Lebens eindringen und offensichtliche äußere Veränderungen hervorbringen. Genau wie bei einer Pflanze erwacht der Same zuerst unter der Erde zum Leben. Aber wenn die Wurzel gesund ist, wird die Pflanze bald sichtbar werden und über der Erde Frucht tragen. Jesus sagte: „An ihren Früchten werdet ihr sie erkennen.“ Matthäus 7,20.

Beachten Sie, dass er nicht sagte, ihr werdet sie an ihren Wurzeln erkennen, die unter der Erde wachsen. Er sprach von der Frucht, nicht von der Wurzel! Deshalb sind wir aufgefordert, auf die äußeren Zeichen unseres Glaubens zu achten.

Wenn ein Mensch Christus als Herrn annimmt, beginnt der Heilige Geist, diesen Menschen dazu zu bewegen, tiefgreifende Veränderungen vorzunehmen. Oft wird sich ändern, was beim Abendessen auf dem Tisch steht und nach dem Essen im Fernsehen läuft. (Für manche Menschen wäre es besser, wenn der Fernseher ganz verschwinden würde.) Vom Bücherregal bis zum Kleiderschrank wird Jesus das ganze Leben durchdringen.

Obwohl die Heilige Schrift das Thema des äußeren Erscheinungsbildes und der Kleidung eines Christen klar anspricht, schweigen viele Gemeinden seltsamerweise zu diesem Thema. Zweifellos denkt jemand: „Bei all den Problemen in der Gemeinde, warum sollte man sich auf etwas so Unbedeutendes und allgemein Akzeptiertes konzentrieren?“ Nun, Freunde, denkt daran, dass Jesus sagte: „Denn was bei den Menschen hoch angesehen ist, ist vor Gott ein Gräuel.“ Lukas 16,15.

Ich glaube, dass mit dem Tragen von Schmuck unsichtbare und subtile Gefahren verbunden sind. Wenn Sie also ein bekehrter Christ sind, der wissen möchte, wie er den Herrn in diesen letzten Tagen besser widerspiegeln kann, seien Sie bitte offen, während wir gemeinsam anhand der Schrift darüber nachdenken.

Gottes Botschafter
Wir, die Gemeinde, sind die Hände und Füße, die Augen und der Mund und ja, sogar die Ohren Jesu in der heutigen Welt. Wir sind der Leib Christi. Unser Herr sagte: „Wie mich mein Vater gesandt hat, so sende ich euch.“ Johannes 20,21.

Wir sind in die Welt gesandt worden, um zu zeigen, wer Jesus ist und wie Er ist. Durch den Heiligen Geist werden wir zu Seinen Vertretern – um Sein Bild in allem widerzuspiegeln, von der Art, wie wir sprechen und arbeiten, bis hin zu der Art, wie wir essen und uns kleiden. In 2. Korinther 3,18 sagt die Schrift: „Wir alle … werden in dasselbe Bild verwandelt, von Herrlichkeit zu Herrlichkeit, wie durch den Geist des Herrn.“

Vor einigen Jahren wurden mehrere beliebte Fernsehprediger in Nordamerika von Skandalen umgeben. Die Gegner des Christentums jubelten und verspotteten die Unmoral und Heuchelei, die sich im Leben dieser Männer und ihrer Frauen zeigte, die vorgaben, für Jesus zu sprechen. Während dieser tragischen Zeit verwiesen die säkularen Medien oft auf ihre extravagante Kleidung und ihren protzigen Schmuck als Beweis dafür, dass diese bekennenden Christen nicht aufrichtig waren. Die Fernsehprediger inspirierten sogar einen berühmten Songwriter dazu, eine populäre Ballade mit dem Titel „Would Jesus Wear a Rolex?“ zu schreiben. Ich bin sicher, dass Engel weinten, als christliche Leiter aufgrund ihres unbescheidenen Auftretens zu einem verdienten Ziel für die Verlorenen wurden. Es ist in der Tat ein trauriger Tag, wenn Christen die Medaille für opulente äußere Zierde gewinnen!

Unseren Reichtum zur Schau stellen
Werfen wir einen Blick auf den Ursprung von Schmuck. Gott schuf all das Gold, Silber und die wunderschönen Edelsteine der Welt, und Er beabsichtigte, dass sie einen praktischen Nutzen haben sollten. Da schon kleine Mengen dieser Mineralien so selten und wertvoll sind, wurden sie schon vor langer Zeit als Zahlungsmittel verwendet.

Im Laufe der Zeit begannen die Menschen, ihr Geld zu tragen, um andere mit ihrem Reichtum zu beeindrucken. Wenn Käufer auf den Markt gingen, um einen teuren Gegenstand zu kaufen, zogen sie einfach einen ihrer Ringe oder Armbänder ab, um zu bezahlen.

Nachdem Rebekka die Kamele für Abrahams Diener getränkt hatte, heißt es in der Bibel, dass er sie auf diese Weise bezahlte. „Und es geschah, als die Kamele getrunken hatten, dass der Mann einen goldenen Ohrring von einem halben Schekel Gewicht und zwei Armbänder für ihre Hände von zehn Schekel Gewicht aus Gold nahm.“ Genesis 24,22.

Als die Kinder Israels dem Herrn ein Opfer darbrachten, um die Stiftshütte zu bauen, verwendeten sie die Schmuckstücke, die sie von den Ägyptern erhalten hatten. Es war ihr Geld. „Und sie kamen, Männer und Frauen, alle, die willigen Herzens waren, und brachten Armreifen, Ohrringe, Ringe und Plättchen, alles Schmuck aus Gold; und jeder, der opferte, brachte dem Herrn ein Opfer aus Gold dar.“ 2. Mose 35,22.

Es ist offensichtlich nichts Falsches daran, Geld zu haben. Aber die Frage ist: Will Gott, dass Christen ihr Geld zur Schau stellen, damit alle es sehen können? „Die Liebe zum Geld ist die Wurzel aller Übel; und einige, die danach gierten, sind vom Glauben abgeirrt.“ 1. Timotheus 6,10.

Denke daran: Nur weil wir in der Bibel sehen, dass etwas getan wurde, bedeutet das nicht, dass Gott es gutgeheißen oder geduldet hat. Die Heilige Schrift hält lediglich die treue Geschichte des Volkes Gottes fest – einschließlich all seiner Fehler. Jesus kam nicht, um den Maßstab für Christen zu senken. Er kam, um ihn zu erhöhen!

Warum ein Stolperstein sein?
Ein Grund, warum ich keinen Alkohol trinke, ist, dass jeder Siebte, der trinkt, später alkoholabhängig wird. Auch wenn ich vielleicht in der Lage wäre, maßvoll zu trinken, möchte ich nicht, dass mein schlechtes Beispiel zum Untergang eines anderen Menschen führt – insbesondere wegen etwas so Unnötigem wie berauschenden Getränken.

Das gleiche Prinzip gilt für Schmuck. Wir alle haben schon Menschen gesehen, die sich mit Gold und Edelsteinen überhäufen – Edelstein-Süchtige, wenn man so will. Die meisten Menschen, die viel Schmuck tragen, haben kein Gefühl für ihren persönlichen Wert. Sie hoffen, sich wertvoller zu fühlen, indem sie sich mit teuren Gegenständen schmücken. Andere glauben, sie seien unattraktiv, und hoffen, ihre wahrgenommene Schönheit zu steigern, indem sie sich mit schönen Edelsteinen schmücken. Sie können sich nicht beherrschen. Sie denken, wenn eins gut ist, dann wären zehn besser. (Nur zur Klarstellung: Ich habe noch nie einen Mann sagen hören: „Ist sie nicht wunderschön? Schau dir nur ihren Schmuck an!“) Ich bin sicher, jeder würde zustimmen, dass es einen Punkt gibt, an dem genug genug ist!

Nun, wo liegt dieser Punkt? Wenn es für Frauen in Ordnung ist, Ohrringe zu tragen, wer kann dann sagen, dass es für Männer falsch ist? Wenn ein Ring oder ein Ohrring akzeptabel ist, warum dann nicht drei oder vier? Wenn Laien sie tragen dürfen, warum dann nicht auch Geistliche? Wenn ein Ring im Ohr in Ordnung ist, was ist dann falsch an einem Knochen in der Nase?

Ist Ihnen der moderne Trend zum Bodypiercing aufgefallen? Vier Ohrringe in einem Ohr und Ringe in der Nase, verbunden durch eine Kette. Die Menschen piercen sich heute die Haut und tragen Ringe in den Augenbrauen, im Bauchnabel und an Stellen, die wir in einer christlichen Publikation nicht erwähnen können. Warum sollte ein Christ jemand anderem zum Stolperstein werden und diesen Trend fördern, indem er Schmuck trägt? Das ist alles unnötig.

Apropos Menschen, die in der Endzeit leben: Der Prophet Hesekiel warnt: „Sie werden ihr Silber auf die Straßen werfen, und ihr Gold wird weggenommen werden; ihr Silber und ihr Gold wird sie am Tag des Zorns des Herrn nicht retten können; sie werden ihre Seelen nicht sättigen und ihre Eingeweide nicht füllen; denn es ist ein Stolperstein ihrer Ungerechtigkeit.“ Hesekiel 7,19.

Wenn es eine Sünde ist, zu begehren, warum sollte man dann einen Bruder oder eine Schwester dazu verleiten wollen, dein Geld zu begehren, indem man es für alle sichtbar trägt? Was könnte möglicherweise das Motiv für einen Christen sein, dies zu tun?

Wenn ich irgendeinen Schmuck tragen würde, würde ich durch mein Beispiel sofort die Schleusen der Inkonsequenz öffnen und viele zum Straucheln bringen. Wenn ich meinen Bruder wirklich liebe, warum sollte ich dann darauf bestehen, dieses Risiko für etwas so Unnötiges wie Schmuck einzugehen?

Wann immer du dir unsicher bist, welchen Weg du in einer geistlichen Frage einschlagen sollst, nimm die sichere Position ein. Ich weiß, dass Gott mich am Tag des Gerichts nicht dafür verurteilen wird, dass ich nicht genug Schmuck trage. Das Sicherste ist also, gar keinen zu tragen.

Bescheidenheit und Demut
Der ursprüngliche Zweck der Kleidung bestand darin, die Blöße unserer ersten Eltern zu bedecken. Adam und Eva hätten niemals daran gedacht, Gold oder Silber an ihren Körpern zu tragen, um ihre Feigenblätter zu betonen! Kleidung diente der Bescheidenheit und dem Schutz vor dem wechselnden Klima. Eines Tages wird Gott den Überwindern eine goldene Siegeskrone auf die Stirn setzen, doch selbst dann werden die Erlösten ihre goldenen Kronen in Gottes Gegenwart ablegen (Offenbarung 4,10.11).

Beachten Sie, was Gott dem Propheten Jesaja über Schmuck und prunkvolle Kleidung sagte. „Darum spricht der Herr: ‚Weil die Töchter Zions hochmütig sind und mit ausgestrecktem Hals und lüsternen [verführerischen] Augen gehen, beim Gehen schwankend [wackelnd] …‘ An jenem Tag wird der Herr den Schmuck wegnehmen: die klingenden Fußkettchen, die Tücher und die Halbmonde; die Anhänger, die Armbänder und die Schleier; die Kopfbedeckungen, die Beinschmuckstücke und die Stirnbänder; die Parfümfläschchen, die Amulette und die Ringe; die Nasenschmuckstücke, die Festgewänder und die Mäntel; die Obergewänder, die Geldbeutel und die Spiegel; das feine Leinen, die Turbane und die Gewänder.“ Jesaja 3,16–23, NKJV. Eine Frau symbolisiert in der biblischen Prophezeiung eine Gemeinde. In dieser Prophezeiung sollten die Frauen (Gemeinden) wegen ihres Stolzes, der in direktem Zusammenhang mit äußerer Zier steht, streng gerichtet werden.

Da wir mit Sünde und Versuchung ringen, ist jetzt nicht der richtige Zeitpunkt, unser Äußeres zu verherrlichen. Das höchste Ziel des Christen ist es, die Aufmerksamkeit auf Christus zu lenken, nicht auf sich selbst. Unser sterbliches Fleisch mit glitzernden Edelsteinen und Mineralien zu schmücken, entspringt dem Stolz und steht im diametralen Gegensatz zum Geist und den Prinzipien Jesu.

Der Apostel Paulus gab folgenden Rat zum Thema Schmuck: „Ebenso sollen sich die Frauen in schicklicher Kleidung schmücken, mit Anstand und Bescheidenheit, nicht mit geflochtenen Haaren oder Gold oder Perlen oder kostbarer Kleidung, sondern, wie es sich für Frauen geziemt, die sich zur Frömmigkeit bekennen, mit guten Werken.“ 1. Timotheus 2,9–10 (NKJV).

Und Jesus selbst gebot: „So lasst euer Licht leuchten vor den Menschen, damit sie eure guten Werke sehen und euren Vater im Himmel verherrlichen.“ Matthäus 5,16. Gottes Wort sagt uns, dass wir unser inneres Licht (nicht unseren äußeren Schmuck) leuchten lassen sollen, damit andere unsere Werke (nicht unseren Reichtum) sehen und Gott (nicht uns selbst) verherrlichen.

Schlechte „Investitionen“
Christen sollen treue Verwalter der Mittel sein, die Gott ihrer Obhut anvertraut. Manche schmücken ihren Körper mit Edelsteinen, die, wenn man sie verkaufte, eine ganze Gemeinde im Missionsfeld errichten könnten. Unser Geld sollte dafür ausgegeben werden, das Evangelium auf praktische, wirksame Weise zu verbreiten (siehe Matthäus 6,19–21).

Zweifellos finden Sie eklatante Beispiele unter Gemeindemitgliedern (und in Gemeinden), wo Geld für unnötige Extravaganzen verschwendet wurde. Ich gestehe, dass auch ich mich dessen schuldig gemacht habe. Aber eine Unstimmigkeit rechtfertigt niemals eine andere. Gottes Geld sollte nicht dafür ausgegeben werden, mit Diamanten und Gold oder gar billigem Modeschmuck zu prahlen. Der ganze Schmuck wird schmelzen, wenn Jesus kommt, und ich würde es vorziehen, dann keinen zu tragen! Außerdem wird im Himmel das Gold für den Bodenbelag und die Diamanten für die Wände verwendet werden.

Jakobus 5,3 prangert die Torheit solcher „Investitionen“ an: „Euer Gold und Silber ist verfault [verrostet]; und der Rost daran wird gegen euch zeugen und euer Fleisch fressen wie Feuer. Ihr habt euch Schätze für die letzten Tage angehäuft.“ Die einzigen Wertgegenstände, die in den Himmel kommen, werden verwandelte Menschen sein.

Kleine Götzen
Wenn ich die biblische Wahrheit über Schmuck darlege, höre ich selten Beschwerden von denen, die neu bekehrt sind. Aber die Leute, die schon seit Jahren in der Gemeinde sind, schmollen oft und argumentieren: „Doug, das ist doch so eine Kleinigkeit!“ Meine Antwort lautet: „Wenn es so eine Kleinigkeit ist, warum fällt es dir dann so schwer, es abzulegen?“ Ein bisschen Gold oder Silber kann zu einem großen Götzen werden.

Die vielleicht eindrucksvollste Veranschaulichung dieser Tatsache war die Erfahrung der Israeliten mit dem goldenen Kalb. Die Bibel berichtet: „Da sprach Aaron zu ihnen: Reißt die goldenen Ohrringe ab, die an den Ohren eurer Frauen, eurer Söhne und eurer Töchter sind, und bringt sie zu mir. Und das ganze Volk brach die goldenen Ohrringe ab, die an ihren Ohren waren, und brachte sie zu Aaron. Und er nahm sie aus ihrer Hand und formte sie mit einem Meißel, nachdem er daraus ein gegossenes Kalb gemacht hatte; und sie sprachen: Das sind deine Götter, Israel, die dich aus dem Land Ägypten heraufgeführt haben.“ 2. Mose 32,2–4.

Als die Kinder Israels den Opferstock herumreichten, hatten sie genug Schmuck, um ein kleines Kalb zu machen. Ich fürchte, wenn wir heute in den Gemeinden derer, die bekennen, Gottes Wort zu folgen, den Opferstock herumreichen würden, hätten wir genug Schmuck, um einen ganzen goldenen Büffel zu machen!

Nach dem Vorfall mit dem goldenen Kalb befahl Gott dem Volk, ihren Schmuck abzulegen, damit sie nicht vernichtet würden. „Denn der Herr hatte zu Mose gesagt: Sage den Kindern Israels: Ihr seid ein halsstarriges Volk; ich will im Augenblick in eurer Mitte erscheinen und euch vernichten; legt nun eure Schmuckstücke ab, damit ich weiß, was ich mit euch tun soll. Und die Kinder Israels legten ihre Schmuckstücke am Berg Horeb ab.“ 2. Mose 33,5–6.

Beachten Sie die ähnliche Warnung, die Gott seinem Volk in den letzten Tagen gibt: „An jenem Tag wird ein Mann seine silbernen Götzenbilder und seine goldenen Götzenbilder, die jeder für sich selbst gemacht hat, um sie anzubeten, den Maulwürfen und den Fledermäusen zuwerfen; um in die Felsspalten und auf die Gipfel der schroffen Felsen zu fliehen, aus Furcht vor dem Herrn und vor der Herrlichkeit seiner Majestät, wenn er sich erhebt, um die Erde furchtbar zu erschüttern.“ Jesaja 2,20–21.

Kleidung für den Anlass
Es gab eine Zeit, in der Gott das Tragen von Schmuck und andere Übel wie Sklaverei und Polygamie durch die Finger sah. Das lag nicht daran, dass Er diese Praktiken gutheißen würde, sondern daran, dass Sein Volk zu jener Zeit mit größeren Problemen zu kämpfen hatte.

In Apostelgeschichte 17,30–31 heißt es: „Und die Zeiten dieser Unwissenheit hat Gott übersehen; nun aber gebietet er allen Menschen überall, Buße zu tun.“ Warum? „Denn er hat einen Tag festgesetzt, an dem er die Welt in Gerechtigkeit richten wird.“

Wir leben in den Tagen unmittelbar vor dem Kommen Jesu – einer Zeit, in der die Gemeinde gerichtet wird. „Denn es ist Zeit, dass das Gericht bei dem Hause Gottes beginnt.“ 1. Petrus 4,17.

Als Veranschaulichung des Gerichtsprozesses gab Gott seinem Volk den Versöhnungstag. Er fiel auf den zehnten Tag des siebten Monats im jüdischen Jahr und war ein feierlicher Tag, an dem der Herr die Kinder Israels heiligte und richtete. Zur Vorbereitung führten die Menschen eine gründliche Selbstprüfung durch. Sie waren erfüllt von einer Haltung des Bekenntnisses, der Buße und der Demut. „Denn es ist der Versöhnungstag, an dem ihr vor dem Herrn, eurem Gott, Sühne erlangt. Denn wer an jenem Tag nicht in seiner Seele betrübt ist, der soll aus seinem Volk ausgerottet werden.“ 3. Mose 23,28.29 (NKJV).

Wann immer sich das Volk Gottes darauf vorbereitete, seinem Schöpfer zu begegnen, sollte es sich reinigen, seine Kleider wechseln und sich von allen heidnischen Einflüssen trennen. Hier ist ein Beispiel aus Genesis 35,1–4: „Und Gott sprach zu Jakob: Steh auf, zieh hinauf nach Bethel und bleibe dort; und errichte dort einen Altar für Gott, der dir erschien, als du vor deinem Bruder Esau flohst. Da sprach Jakob zu seinem Haus und zu allen, die bei ihm waren: Legt die fremden Götter ab, die unter euch sind, und reinigt euch und wechselt eure Kleider! Lasst uns aufbrechen und nach Bethel hinaufziehen; und ich will dort einen Altar für Gott errichten, der mir am Tag meiner Not geantwortet hat und mit mir war auf dem Weg, den ich ging. Und sie gaben Jakob alle fremden Götter, die sie bei sich hatten, und alle ihre Ohrringe, die an ihren Ohren waren; und Jakob verbarg sie unter der Eiche bei Sichem.“

Aus dieser Geschichte können wir zwei sehr wichtige Lehren ziehen. Erstens: Beachten Sie, dass die fremden Götter und der Schmuck zusammengefasst und gemeinsam vergraben wurden. Heidnische Anbetung und Schmuck standen schon immer in enger Verbindung. Und damit Jakob und sein Haus mit Gott Gemeinschaft haben konnten, mussten sie sich all dieser Einflüsse entledigen. Daher ordnete Jakob nicht nur eine vorübergehende Entfernung dieser Gegenstände an, sondern eine dauerhafte Bestattung.

Zweitens bedeutet das Wort Bethel „Haus Gottes“. Wir leben jetzt in der Zeit des Gerichts und bereiten uns darauf vor, dem Allmächtigen zu begegnen. Jetzt ist nicht die Zeit, unser sterbliches Äußeres zu schmücken. Wenn wir wie die Welt aussehen, wenn Jesus kommt, besteht eine große Wahrscheinlichkeit, dass wir ihr Schicksal teilen werden! „Darum geht aus ihrer Mitte hinaus und sondert euch ab, spricht der Herr, und rührt nichts Unreines an; dann werde ich euch aufnehmen.“ 2. Korinther 6,17.

Wir sind Gottes Tempel
Das schönste Gebäude der Antike war der Tempel Gottes, erbaut von König Salomo. Sein Äußeres war mit kostbaren, reinweißen Marmorsteinen verkleidet. Das Gold befand sich im Inneren des Tempels. Die Bibel sagt, dass dies auch ein gutes Vorbild für lebendige Tempel ist. „Eure Schönheit soll nicht in äußerer Zierde bestehen – im Flechten der Haare, in Schmuck oder Kleidung –, sondern im innersten Kern eures Wesens, mit seinem unvergänglichen Schmuck, einem sanften, stillen Geist, der in den Augen Gottes von hohem Wert ist.“ 1. Petrus 3,3–4 (NEB). Wie bei Salomos Tempel in alter Zeit sollte unser Gold im Inneren sein!

Freund, dein Körper wurde von Gott nach seinem Ebenbild geschaffen. Der Versuch, das menschliche Aussehen zu verbessern, indem man Löcher in die Ohren oder die Nase sticht, um dort leblose Mineralien baumeln zu lassen, wäre so, als wolle man die vollkommene Schönheit von Salomos Tempel verbessern, indem man eine Straßenbande in den Marmorhof lässt und ihnen sagt, sie sollen sich mit Sprühfarbe ausdrücken. „Und was hat der Tempel Gottes mit Götzen zu tun? Denn ihr seid der Tempel des lebendigen Gottes.“ 2. Korinther 6,16.

Ich glaube, dass Engel ihre Gesichter abwenden und weinen, wenn sich bekennende Christen ihre Körper piercen, vernarben, mit Ketten fesseln, verstümmeln und tätowieren, als Opfergabe an die Götter der Mode und des Trends. In 3. Mose 21,5–6 heißt es ganz klar: „Sie sollen … keine Einschnitte in ihrem Fleisch machen. Sie sollen ihrem Gott heilig sein.“ Und wenn Gott sagt, wir sollen unseren Körper nicht verletzen, warum glauben wir dann, dass das Piercen der Ohren irgendwie zulässig sei?

„Wisst ihr nicht, dass ihr Gottes Tempel seid und dass der Geist Gottes in euch wohnt? Wenn jemand den Tempel Gottes schändet, den wird Gott vernichten; denn der Tempel Gottes ist heilig, und dieser Tempel seid ihr.“ 1. Korinther 3,16–17. Im Grunde genommen solltet ihr keine Löcher in kostbaren Marmor stechen. Unsere Körper sollen heilig sein – nicht voller Löcher.

Der erste Eindruck zählt!
In den Kapiteln 12 und 17 der Offenbarung erscheinen zwei symbolische Frauen. Sie stehen für die beiden großen religiösen Mächte, die im Laufe der Kirchengeschichte im Konflikt stehen. Obwohl keine von ihnen jemals spricht, wissen wir, dass die eine wahr und die andere falsch ist. Wie? Die Bibel identifiziert sie in erster Linie anhand dessen, was sie tragen.

In Offenbarung 12,1 heißt es: „Und es erschien ein großes Zeichen am Himmel: eine Frau, mit der Sonne bekleidet, und der Mond unter ihren Füßen und auf ihrem Haupt eine Krone von zwölf Sternen.“ Die erste Frau, die Gottes Kirche repräsentiert, ist mit natürlichem Licht bekleidet. Gott schuf die Sonne, den Mond und die Sterne, und seine Kirche ist mit dem Licht bekleidet, das er geschaffen hat.

Im Gegensatz dazu ist die zweite Frau, die eine abgefallene Kirche darstellt, mit Schmuck und edlen Gewändern geschmückt. Ihre Schönheit ist äußerlich und künstlich. In Offenbarung 17,4 heißt es: „Die Frau war in Purpur und Scharlach gekleidet und mit Gold, Edelsteinen und Perlen geschmückt; sie hielt einen goldenen Becher in der Hand, voll von Greueln und der Unreinheit ihrer Hurerei.“

Offensichtlich stehen diese Dinge im Zusammenhang mit dem Anschein des Bösen, und uns wird geboten: „Haltet euch fern von jedem Anschein des Bösen.“ 1. Thessalonicher 5,22.

Christus ist unser Vorbild
An dieser Stelle fragt sich vielleicht jemand: „Was ist mit dem Ehering?“

Ganz einfach: Eine Rechtfertigung für den Ehering findet sich nirgendwo in der Bibel. Es handelt sich dabei ausschließlich um eine Tradition, die aus dem Heidentum stammt und seitdem von vielen Kirchen übernommen und „getauft“ wurde. „Und er [Jesus] sprach zu ihnen: Ihr verwerft das Gebot Gottes, damit ihr eure eigene Tradition halten könnt.“ Markus 7,9.

Ich wurde auch schon oft gefragt, ob es in Ordnung sei, ein Kreuz zu tragen. Nun, Jesus hat uns nie gebeten, das Kreuz zu tragen. Er bittet uns, das Kreuz zu tragen. Unser Kreuz auf uns zu nehmen und Jesus nachzufolgen ist viel anspruchsvoller, als einen Autoaufkleber, ein T-Shirt oder ein kleines goldenes Kreuz als oberflächliche Werbung zu tragen. Jesus sagte, dass das Tragen des Kreuzes bedeutet, dass ein Christ „sich selbst verleugnen, täglich sein Kreuz auf sich nehmen und mir nachfolgen“ soll. Lukas 9,23.

Das Beispiel Jesu in der Heiligen Schrift ist durchweg eines von praktischer Einfachheit und Bescheidenheit. Als er gekreuzigt wurde, teilten die römischen Soldaten seine Kleider unter sich auf. Beachten Sie, dass sie um seinen Schmuck nicht das Los warfen. Sein wertvollstes Kleidungsstück war eine schlichte, nahtlose Tunika (Johannes 19,23–24).

Hier ist eine Botschaft, die es wert ist, wiederholt zu werden. Wenn wir Jesus lieben, werden wir seinem Beispiel folgen wollen. „Wer sagt, dass er in ihm bleibt, der soll auch leben, wie er gelebt hat.“ 1. Johannes 2,6 (NKJV).

Wechsel des Eigentümers
In der kleinen Stadt, in der ich früher lebte, gab es ein Haus, das für sein heruntergekommenes Aussehen bekannt war. Kaputte Lastwagen, Müll und allerlei Gerümpel verstopften den ganzen Hof. Die abblätternde Farbe, die zerbrochenen Fenster und die hungrigen Hofhunde waren eine Schande für die ganze Gemeinde. Dann, eines Tages, nachdem ich eine längere Reise unternommen hatte, fuhr ich durch die Stadt zurück und war verblüfft über die dramatische Veränderung, die dieses berüchtigte Gebäude erfahren hatte. Die alte, abblätternde Farbe war entfernt worden, und eine schöne natürliche Beize bedeckte nun das Holz. Saubere, neue Fenster hatten die zerbrochenen ersetzt, und der ganze Plunder und die alten Fahrzeuge waren verschwunden! Der Hof war sauber und mit neuem Gras bedeckt. Ich musste gar nicht erst fragen, was diese Veränderung bewirkt hatte. Sofort wusste ich, dass das Haus einen neuen Besitzer hatte.

Wir alle haben schon einmal diesem alten, heruntergekommenen Haus geglichen. Die Sünde herrschte in unseren Herzen und hinterließ uns zerbrochen, schmutzig und überladen. Doch wann immer ein Mensch Jesus erlaubt, sein Herz zu übernehmen, beginnt sofort ein Reinigungsprozess. Jesus wird all das entfernen, was von der inneren Schönheit des Christen ablenkt, und die Menschen werden die Veränderung bemerken!

Jesus legte seinen himmlischen Thron und seine Krone beiseite, als er in unsere Welt kam, um uns zu retten. Dann gab er seine irdischen Gewänder auf, als er für unsere Sünden am Kreuz starb. Verlangt er zu viel von uns, wenn er uns bittet, unsere leblosen Nippes und Perlen beiseite zu legen, damit wir seine schlichte Reinheit in dieser verlorenen Welt besser widerspiegeln können?

Wie wir in dieser Studie gesehen haben, gibt es viele gute Gründe für Christen, auf das Tragen von Schmuck zu verzichten. Aber wenn ich zwei der besten nennen müsste, wären es diese: die Liebe zu Gott und die Liebe zu unseren Nächsten.

„Ich ermahne euch nun, liebe Brüder, durch die Barmherzigkeit Gottes, dass ihr eure Leiber hingebt als ein lebendiges, heiliges, Gott wohlgefälliges Opfer – das ist euer vernünftiger Gottesdienst. Und passt euch nicht dieser Welt an, sondern wandelt euch und erneuert euer Denken, damit ihr prüfen könnt, was der Wille Gottes ist: das Gute, das Wohlgefällige und das Vollkommene.“ Römer 12,1–2.

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