Sind wir Opfer der Umstände?
von Joe Crews
Nazareth in Galiläa lag in einer der schönsten Landschaften ganz Palästinas. Eingebettet in die natürliche Schönheit sanfter Hügel und üppiger, fruchtbarer Weinberge schien es der perfekte Ort zu sein, an dem der Sohn Gottes sein sündloses Leben entfalten konnte. Dort, an der Seite seiner Mutter, konnte Jesus sowohl den heiligen Einflüssen des Buches der Natur als auch den inspirierten Schriften der Patriarchen und Propheten ausgesetzt sein.
Doch der Schein trügt, und das galt besonders für Nazareth. Die Geschichte fügt der Heimatstadt Jesu, des Zimmermanns und Sohnes Marias, eine traurige Fußnote hinzu. Sie zeichnete sich durch ihre Verderbtheit und ihren schlechten Ruf aus. Im gesamten Nahen Osten war sie zum Inbegriff für Sünde und Ungerechtigkeit geworden.
Kein Wunder, dass Nathanael so reagierte, als Philippus ihn drängte, Jesus von Nazareth kennenzulernen. „Kann aus Nazareth etwas Gutes kommen?“ (Johannes 1,46). Sehen Sie, Nathanael war mit dem schlechten Ruf dieser kleinen galiläischen Stadt bestens vertraut, und er konnte sie sich in seinen kühnsten Träumen nicht mit dem erwarteten Messias in Verbindung bringen. Hätte Philippus „Jesus von Jerusalem“ gesagt, wäre die Akzeptanz sofort da gewesen. Sicherlich würde der Heilige in der schönen Hauptstadt des Friedens erscheinen, wo gewandete Priester in den goldkuppeligen Hallen des Tempels ihren Dienst versahen. Aber Jesus von Nazareth? Auf keinen Fall. Zumindest nicht für jemanden, der über die neuesten Gerüchte aus Südgaliläa auf dem Laufenden war. Philippus musste schließlich sagen: „Komm einfach und sieh selbst, und überzeuge dich, dass dies der prophezeite Erlöser ist.“
Warum Nazareth?
Ich möchte, dass ihr einen Moment darüber nachdenkt. Warum entschied sich Jesus, als Kind und Jugendlicher in einer der verdorbensten Städte der Welt zu leben? Es gab Hunderte anderer Städte, in denen die Umgebung nahezu perfekt war. Warum setzte er sich den widerspenstigen Elementen eines Ortes wie Nazareth aus? Die Antwort auf diese Frage dürfte bei jedem Menschen, der durch die Umstände gezwungen ist, in einer städtischen Umgebung zu leben, Interesse wecken.
Ich glaube, Jesus wählte Nazareth, weil Er wusste, dass es in Zukunft andere Städte geben würde, in denen andere junge Menschen leben müssten – Städte, die genauso finster und verdorben sind wie Nazareth. Indem Er sich entschied, die Sünde unter den schlimmstmöglichen Bedingungen zu überwinden, und indem Er in jeder Hinsicht genauso versucht wurde wie wir, bewies Jesus, dass jeder andere Mensch genau dasselbe tun kann, unabhängig von den Umständen.
Sehen Sie, Christus hat keine Kraft zur Überwindung der Versuchung in Anspruch genommen, die nicht auch jedem von uns zur Verfügung steht. Er vertraute seinem Vater auf dieselbe Weise, wie wir uns auf ihn verlassen können. Sein Sieg kann unser Sieg sein. Er lebte in Nazareth, um jedem Mitglied der gefallenen Menschheit Adams Mut und Gewissheit zu geben. Es kann niemals eine andere Entschuldigung für die Sünde geben, unabhängig von der Vererbung oder der Umgebung.
Leben in der Stadt der Sünde
Wir alle wissen natürlich, dass Nazareth heute nicht tot ist. Es gibt immer noch Ghettos und Nischen der Gewalt und Unmoral. Dieser gesamte zerbrochene Planet könnte mit der Finsternis der Sünde verglichen werden, die jene alte Stadt in Galiläa umhüllte. Wir sind von Geburt an dazu verdammt, in Sin City, USA, zu leben, so wie Jesus den rauen Elementen des turbulenten Nazareth ausgesetzt war. Wie dankbar sollten wir sein, dass Er zweifelsfrei bewiesen hat, dass ein vollständiger Sieg möglich ist, ob wir nun in Chicago, Dallas, Washington oder Nazareth leben.
Wollen wir damit sagen, dass es leicht sein wird, die Exzesse einer urbanisierten Gesellschaft zu überwinden? Keineswegs. Aber wir sagen, dass alle Gründe, für unseren Fall Ausnahmen zu machen, beseitigt wurden. Die Verheißung der Bibel lautet: „Es hat euch keine Versuchung getroffen, die nicht allgemein menschlich wäre; aber Gott ist treu und wird nicht zulassen, dass ihr über eure Kraft hinaus versucht werdet, sondern er wird euch mit der Versuchung auch einen Ausweg schaffen, damit ihr sie ertragen könnt“ (1. Korinther 10,13).
Offensichtlich stützte sich Mose auf diesen Grundsatz, als er im Haus der Tochter des Pharaos in Ägypten lebte. Unter welch schlimmeren geistlichen Umständen hätte er leben können? Aber jammerte er und flehte er um besondere Rücksichtnahme wegen der heidnischen Verhältnisse, die er als Kind und Jugendlicher überwinden musste?
Auch Josef musste der tief verwurzelten Bosheit seiner Lage standhalten, ebenso wie Daniel und seine Freunde im dunklen Land Babylon. Doch alle hielten sie trotz schrecklicher Widerstände fest an der Wahrheit und ihren Prinzipien fest. Wo die Sünde überhandnahm, übertraf die Gnade sie noch bei weitem, und sie überwanden ihr Nazareth genau wie Jesus – durch den Glauben an ihren himmlischen Vater.
Was ist mit der Vererbung?
Manche Leute sagen mir: „Ich habe so viele Schwächen geerbt, dass es mir unmöglich ist, der Versuchung zu widerstehen.“ Tatsächlich scheinen sie allem widerstehen zu können, außer der Versuchung! Sind diese Menschen ohne Hoffnung? Stimmt es, dass genetische Schwächen bestimmte Menschen für bestimmte Sünden prädisponieren und Gott bei dem Gericht eine Ausnahme für sie machen muss? Können unter solchen Umständen moralische Verfehlungen und Versagen in manchen Fällen gerechtfertigt sein? Glauben Sie das bloß nicht. Niemand kann sich seine Vorfahren aussuchen, und Gott wird nicht zulassen, dass dieser unkontrollierbare Faktor jemanden zur Niederlage oder endgültigen Vernichtung verdammt.
Wenn Gott mit seiner rettenden, heiligmachenden Kraft in das Leben eingreift, bewirkt dies augenblicklich wundersame Veränderungen. Niemand war bisher in der Lage, die genaue Natur der Erfahrung der Wiedergeburt zu analysieren. Wir können das Ergebnis leicht erkennen, wissen aber wenig über den Prozess. Handelt es sich um eine Veränderung in den Genen, in den Atomen der Zellen oder möglicherweise in der neuronalen Programmierung des Gehirns? Beinhaltet sie körperliche, geistige oder geistliche Veränderungen? Oder alles davon? Niemand konnte diese Fragen beantworten. Aber wir wissen, dass eine „neue Schöpfung“ entsteht, und das ist wahrscheinlich alles, was wir über diese Erfahrung verstehen müssen.
Wir wissen auch, dass die Lasten jedes vererbten und erworbenen Makels ausgelöscht werden, sodass der wiedergeborene Mensch von der vorher bestehenden Knechtschaft der Sünde befreit wird, die ihm durch diese Makel auferlegt wurde. Nur im Licht dieser befreienden Wahrheit können wir erklären, wie Ruth, die Moabiterin, und Rahab, die Hure, in die messianische Abstammungslinie Jesu Christi aufgenommen wurden.
Wenn wir die Genealogie dieser beiden Frauen betrachten, staunen wir über die Vorstellung, dass sie jemals Vorfahren des sündlosen Sohnes Gottes sein könnten. Wie konnten sie sich jemals für eine solch heilige Abstammungslinie qualifizieren? Ruth wurde in einen Stamm von Abtrünnigen hineingeboren, die sich am östlichen Ufer des Jordan niedergelassen hatten. Ihre Familie war bekannt für ihre Rebellion gegen Gott. Ihr Leben als Kind war durchdrungen von allem, was dem Gott Israels fremd war.
Doch als der Ruf an sie erging, folgte sie ihm freudig und überquerte den Jordan, um sich unter Gottes Volk niederzulassen. Im Glauben errang sie den Sieg über all jene erblichen Faktoren ihres moabitischen Hintergrunds, und deshalb findet sich ihr Name unter den irdischen Vorfahren unseres Herrn. Sie wurde in jene königliche Linie von Menschen erhoben, die Gottes besondere Familie auf Erden bilden.
Rahab war, wie wir wissen, eine verlassene Frau auf den Straßen der kleinen Stadt Jericho. Hätten wir sie kurz vor dem Fall der Mauern beim Ausüben ihres Prostitutionsgewerbes gesehen, hätten wir keinen Grund für ihre Errettung gesehen. Doch als sie mit dem Beweis von Gottes Macht konfrontiert wurde, reagierte sie sofort und wurde aus der bösen Umgebung dieser dem Untergang geweihten Stadt herausgeführt. Heute finden wir ihren Namen als Überwinderin in der Chronologie der menschlichen Abstammung Christi.
Was für eine Ermutigung für jeden von uns heute! Nur wenige von uns haben so viel Böses zu überwinden wie sie. Wenn Gott all diese tief verwurzelten Neigungen zur Sünde aus diesen unglücklichen Seelen ausmerzen konnte, was kann Er dann erst für uns tun? Wir können zwischen den Zeilen lesen, dass es nichts gibt, was für unseren Gott zu schwer zu vollbringen wäre.
Wunderbare Verwandlungen
Ich möchte euch von meiner Begegnung mit Kata Rogoso vor einigen Jahren erzählen. Er war in einem kannibalistischen Haushalt auf einer Südseeinsel aufgewachsen. Durch den Verzehr von Menschenfleisch verdorben, schien dieser heidnische Junge jenseits jeder Hoffnung auf geistliche Erlösung zu sein. Doch als ich mit ihm sprach, diente er als Präsident eines großen Missionsgebiets in Neuguinea. Gott hatte ihn aus der heidnischen Finsternis herausgehoben und ihn in einen kraftvollen Evangelisten verwandelt. Sein Leben strahlte die Tugenden der Reinheit und wahren Gerechtigkeit aus. Was auch immer ihn durch Geburt oder Umstände gebunden hatte, wurde durch das Wunder der Bekehrung vollständig aufgehoben.
Vor einiger Zeit veröffentlichten wir im „Inside Report“ ein Interview mit Dr. N. Jacob, dem Leiter eines weltweiten Hilfswerks für Kinder in der Dritten Welt. Er und seine Frau leiten ein Programm, das benachteiligten Kindern in verschiedenen Ländern der Welt kostenlose Bildung ermöglicht. Beide haben einen Doktortitel; doch als ich Jacob zum ersten Mal in Bangalore, Indien, traf, lebte er in einer Hütte mit einem Boden aus Kuhdung. Aus der Armut dieses hinduistischen Milieus heraus besuchte Jacob meine evangelistischen Zeltversammlungen und nahm Christus als seinen Erlöser an.
Später besuchte er das Spicer College in Poona und heiratete ein reizendes christliches Mädchen aus Ceylon. Heute reisen sie als Bildungsspezialisten um die Welt, gründen Waisenhäuser und leiten Dutzende von Schulen, in denen mehr als 10.000 Jungen und Mädchen nach christlichen Grundsätzen unterrichtet werden. Jedes Mal, wenn ich mit Dr. Jacob spreche, muss ich genau hinschauen, hinter die offensichtlichen Zeichen seiner Würde und Kultur blicken, um ihn so zu sehen, wie er war, als Gott ihn fand. Sein Leben ist seitdem nicht mehr dasselbe gewesen und wird es auch nie wieder sein. Er hört nie auf, Gott für die Gnade zu preisen, die ihn zu dem gemacht hat, was er heute ist.
Endlich frei
Aus all diesen Geschichten geht eine große Wahrheit hervor, nämlich dass wir uns nicht von angeborenen oder anerzogenen Neigungen versklaven lassen dürfen. Anstatt in der Knechtschaft der niederen Natur gefangen zu sein, können wir jeden Trieb und jede Leidenschaft beherrschen. Gott hat uns nicht dazu überlassen, hilflos aus eigener Kraft zu kämpfen. So wie Jesus gesiegt hat, können auch wir über jedes Unglück triumphieren. Unsere Heimatstadt mag genauso gottlos sein wie das kleine Dorf, in dem Jesus aufwuchs, und es ist sehr wahrscheinlich, dass unsere Vorfahren ebenso schwach und hoffnungslos waren wie Ruth und Rahab.
Doch diese Faktoren sind unwesentlich im herrlichen Licht Seiner Kraft, die bis zum Äußersten rettet. Wo du geboren wurdest und wie du aufgewachsen bist, spielt keine Rolle mehr. Das ist schon seit fast 2.000 Jahren so – nicht mehr, seit Jesus in Nazareth lebte. Kann etwas Gutes aus Nazareth kommen? Ja, in der Tat. Du und ich können aus unserer Nazareth-Finsternis hervortreten, gekleidet in die Rüstung des mächtigen Sieges unseres Herrn, und Er wird uns für würdig erklären, mit Ihm auf Seinem Thron zu sitzen. Dank sei Gott!
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