La formation spirituelle : un spiritualisme égocentrique ?

Je me souviens qu’il y a quelques années, alors que je passais à la caisse d’une épicerie, le montant total de mes quelques achats s’élevait à 6,66 $. La caissière a remarqué ces chiffres inquiétants et a poussé un petit cri de surprise. Quand je lui ai demandé ce qu’elle pensait de ce chiffre, elle m’a répondu : « Je ne sais pas ce que ça signifie, mais je sais que c’est vraiment mauvais ! »

Au fil des siècles, les chrétiens ont parfois confondu des doctrines dangereuses avec de simples superstitions. Lorsque nous nous prémunissons contre les dangers doctrinaux, nous avons tendance à « filtrer le moucheron et à avaler le chameau ». Le diable se moque bien de savoir quel extrême nous détourne de la vérité, tant qu’il parvient à nous faire dévier de la voie principale de la vérité.

C’est ce que j’ai observé avec le phénomène actuel connu sous le nom de « formation spirituelle ». Il y a vingt ans, beaucoup d’entre nous n’auraient pas sourcillé à l’évocation de ce terme, mais aujourd’hui, il y a beaucoup de discussions passionnées sur la façon dont cette philosophie et cette pratique s’infiltrent dans nos églises et égarent beaucoup de gens. Si vous demandiez aux gens de la décrire plus précisément, beaucoup répondraient peut-être : « Je ne sais pas exactement ce que c’est, mais je sais que c’est vraiment mauvais ! »

Permettez-moi de le dire d’emblée : j’ai un problème avec plusieurs pratiques de formation spirituelle, en particulier celles qui sont enracinées dans le mysticisme oriental et qui conduisent les gens à chercher la vérité en eux-mêmes, plutôt que de se concentrer sur la Bible comme source de guidance. Beaucoup sont amenés à pratiquer des formes orientales de méditation dans lesquelles on « se vide de soi-même », ce qui pourrait finalement permettre au diable d’influencer l’esprit. Ces soi-disant pratiques spirituelles sont non bibliques et dangereuses.

La définition de la formation spirituelle sur Wikipédia dit : « La croissance et le développement de la personne dans son ensemble par une attention intentionnelle portée à sa vie spirituelle et intérieure, aux interactions avec les autres dans la vie quotidienne, et aux pratiques spirituelles (prière, étude des Écritures, jeûne, simplicité, solitude, confession, louange, etc.) ». [1]

À première vue, tout cela semble plutôt solide. Nous devrions tous chercher à grandir spirituellement et à interagir avec les autres. Je crois fermement à la prière, à la lecture de la Bible et au jeûne. Mais de nombreux groupes mettent de plus en plus l’accent sur la « vie intérieure », ce qui, selon moi, finira par vous égarer. La Bible n’a rien de bon à dire sur le cœur de l’homme. « Le cœur est trompeur par-dessus tout, et désespérément mauvais ; qui peut le connaître ? » (Jérémie 17:9).

Certaines personnes m’ont dit : « Mais la Bible parle de méditation. » C’est vrai. Mais quand on étudie tous les passages, on découvre qu’il n’y a aucune recommandation de chercher la vérité au fond de son cœur. Au contraire, on constate que l’accent est mis sur la méditation de la loi de Dieu (Psaume 1:2), sur les œuvres de Dieu (Psaume 77:12), et sur les choses qui sont vraies, nobles, justes, pures, aimables et dignes d’estime (Philippiens 4:8). Lorsque nous recherchons une expérience émotionnelle, voire sensuelle (c’est-à-dire centrée sur nos sens) avec Dieu afin de « ressentir » sa présence comme moyen de confirmer la vérité, nous nous engageons sur une voie qui finit par nous éloigner de Dieu. Nous courons même un risque lorsque nous permettons à un autre être humain de « guider » notre méditation. Ce n’est pas l’exemple que Jésus nous a donné.

Je crois fermement que nous devons méditer sur la Parole de Dieu et sur ses œuvres créatrices majestueuses. Je pense qu’il y a des moments où nous devrions rechercher les conseils pieux d’autres chrétiens mûrs. Mais nous ne devons pas réagir de manière excessive par peur et cesser de prier parce que nous risquons de le faire de la mauvaise manière ! Adoptons une approche raisonnable des pratiques bibliques, en nous concentrant sur celles qui nous aideront à grandir dans le Seigneur. Veuillez toujours comparer ces activités à la Parole solide de Dieu.

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