Le pape apporte son soutien aux unions civiles

Après ses récentes déclarations critiques à l’égard du capitalisme et de la propriété privée, le pape François a encore fait la une des journaux du monde entier lorsque des informations ont révélé qu’il soutenait les unions civiles pour les couples homosexuels.

« Les personnes homosexuelles ont le droit de former une famille. Ce sont des enfants de Dieu et elles ont droit à une famille. Personne ne devrait être rejeté ou maltraité pour cette raison », a déclaré le chef de l’Église catholique romaine, selon le journal britannique The Tablet, dans un nouveau documentaire biographique intitulé Francesco. « Ce qu’il nous faut, c’est une loi sur l’union civile — ainsi, elles seront protégées juridiquement. J’ai soutenu cela. »

Le Tablet, journal vieux de 180 ans et l’une des voix catholiques les plus respectées au monde, a commenté ces propos en ces termes : « Le soutien du pape est significatif étant donné qu’en 2003, le Vatican a publié un document expliquant pourquoi il est “nécessaire de s’opposer à la reconnaissance légale des unions homosexuelles” car elles “occulteraient certaines valeurs morales fondamentales et entraîneraient une dévalorisation de l’institution du mariage” ».

Ce document de 2003, publié sous l’autorité du pape Jean-Paul II, n’a pas encore été révoqué par le Vatican. Il a été co-rédigé par le cardinal Josef Ratzinger, qui, moins de deux ans plus tard, est devenu le pape Benoît XVI après le décès du pape Jean-Paul II.

Aujourd’hui, moins de deux décennies plus tard — et alors que son coauteur est toujours en vie —, le pontife actuel de l’Église s’est publiquement opposé à une position officielle de l’Église. C’est pour le moins intéressant.

Une scission de l’Église en perspective ?

Mais la réaction des fidèles pourrait bien être le véritable enjeu ici.

Comme l’a notéle prêtre jésuite Thomas Reese dans un article publié par Religion News Service: « La déclaration du pape n’a pas de sens aux États-Unis, car le pays est allé bien au-delà des unions civiles pour autoriser le mariage des couples homosexuels, une mesure soutenue par 70 % des Américains, dont 67 % des catholiques selon le PRRI [Public Religion Research Institute]. »

Reese a ajouté : « Mais en Afrique, en Asie et dans une grande partie de l’Amérique latine, ses propos seront politiquement et culturellement révolutionnaires. Dans certains pays africains, l’homosexualité est un crime. Les partenaires de même sexe peuvent être emprisonnés, voire tués. »

Il a prédit des difficultés pour les catholiques de continents tels que l’Afrique qui souhaitent soutenir l’opinion du pape François : « Dans les pays où les tensions religieuses sont vives, ce n’est pas un problème que les évêques souhaitent voir surgir. … Rappelez-vous comment les questions LGBTQ ont fracturé la Communion anglicane en Afrique. »

En effet, partout dans le monde, des millions de membres épiscopaliens (terme américain désignant les anglicans) et des milliers de congrégations se sont séparés de l’Église mère en raison de son acceptation des membres et du clergé homosexuels. En 2015, ces départs avaient coûté à l’Église épiscopale la moitié de ses 3,6 millions de membres qu’elle comptait en 1966.

L’Église catholique romaine va-t-elle elle aussi se retrouver avec des bancs et des corbeilles de quête de plus en plus vides ? Déjà, des murmures de dissidence se font entendre au sein de la branche américaine : le National Catholic Reporter, un journal laïc aux opinions ouvertement de gauche, a cité Joseph Strickland, évêque de Tyler, au Texas, qui a déclaré : « Ce qui est diffusé dans le monde entier, c’est l’opinion du pape François sur ce sujet, et je pense que c’est source de confusion et très dangereux. »

François ou la Bible ?

Salué comme une bouffée d’air frais lors de son élection au pontificat, François a adopté une position avant-gardiste sur de nombreux sujets que les croyants traditionnels – qu’ils soient catholiques ou protestants – pourraient avoir du mal à soutenir, comme l’évolution.

« L’évolution dans la nature n’est pas incompatible avec la notion de création, car l’évolution nécessite la création d’êtres qui évoluent », a déclaré François, selon un articledu Washington Post de 2014.

Et, dans ce que les critiques appellent les « versets foudroyants » mais qui n’en restent pas moins la Parole de Dieu, la Bible est exceptionnellement claire sur le fait que l’homosexualité n’est pas la volonté de Dieu pour l’humanité : « Ne vous y trompez pas. Ni les débauchés, ni les idolâtres, ni les adultères, ni les homosexuels, ni les sodomites, ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les calomniateurs, ni les extorqueurs n’hériteront du royaume de Dieu » (1 Corinthiens 6:9, 10).

En fin de compte, le chrétien est confronté à un choix : que croyez-vous : la Bible ou ce que dit un membre haut placé et très respecté du clergé ? Confrontés à un défi similaire peu après la résurrection de Jésus, lorsque les autorités religieuses locales leur ont ordonné de ne pas prêcher l’Évangile, « Pierre et les autres apôtres répondirent : “Il faut obéir à Dieu plutôt qu’aux hommes” » (Actes 5:29). Ces paroles devraient être le credo du croyant aujourd’hui.

Dans l’ émission Bible Answers Live, le pasteur Doug Batchelor a déclaré à un auditeur: « Dans l’église dont je suis le pasteur, nous accueillons tout le monde. Nous accueillons non seulement les personnes qui pourraient être tentées par le mode de vie homosexuel, mais aussi celles qui le pratiquent, pour qu’elles viennent écouter la Parole de Dieu. Quiconque le souhaite peut venir écouter la Parole. … Nous pratiquons l’ouverture de l’église. Nous voulons que les gens trouvent la vérité. »

Dans le même temps, le pasteur Doug a clairement établi une distinction entre ceux qui sont accueillis dans l’église et ceux qui sont admis comme membres ou ordonnés au ministère. Écoutez ses commentaires — et si vous n’êtes pas d’accord, n’hésitez pas à poster ci-dessous.

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