L’enfer et M. Cameron

Des youtubeurs chrétiens lancent des accusations d’« hérésie » et d’« apostasie » à l’encontre de l’évangéliste Kirk Cameron suite à sa récente vidéo intitulée «Are We Wrong About Hell?» (Nous trompons-nousausujet de l’enfer?). Cameron et son fils, James, ont tous deux présenté ce qu’ils considèrent comme des fondements bibliques en faveur des doctrines du conditionnalisme et de l’annihilationnisme dans un épisode de The Kirk Cameron Show.

Le conditionnalisme postule que seuls les justes reçoivent l’immortalité ; l’annihilationnisme affirme que les méchants seront détruits en enfer. Ces idées vont à l’encontre de la vision traditionnelle de l’enfer connue sous le nom de « tourment conscient éternel » (TCE). Le terme parle de lui-même.

Kirk Cameron s’est fait connaître dans les années 1980 en tant que jeune star de la sitcom populaire Growing Pains. Pourtant, après s’être converti au christianisme, il a pris ses distances avec Hollywood et a ensuite joué dans des films chrétiens à grand succès tels que Left Behind (2000) et Fireproof (2008). De plus, au début des années 2000, Cameron s’est associé à l’évangéliste bien connu Ray Comfort et à son ministère Living Waters.

Le fait est que Cameron est très influent dans le monde chrétien, et ses récentes réflexions sur l’enfer ont suscité l’inquiétude parmi les partisans de la doctrine des tourments éternels.

M. Cameron a-t-il perdu la tête sur le plan théologique ?

Devrions-nous nous inquiéter nous aussi ?

Voyons cela de plus près.

Ce qui a été dit

Dans cette vidéo controversée, Cameron explique que les tourments éternels et conscients ne semblent pas cadrer avec le caractère de miséricorde et d’amour de Dieu tel qu’il est révélé dans les Écritures. Il a déclaré que si nous nous trompons sur la doctrine de l’enfer, « nous donnons des munitions aux ennemis de Dieu ».

Selon les Écritures, il a raison ! Notre comportement et nos enseignements sur Dieu sont exposés aux yeux du monde (1 Corinthiens 4:9). Nous devrions veiller à ne pas donner de raison pour que le nom de Dieu soit « blasphémé parmi les païens » (Romains 2:24).

Malheureusement, c’est exactement ce qu’a fait l’ECT.

L’agnostique Robert G. Ingersoll a déclaré : « Seul un démon éternel peut infliger un châtiment éternel à l’homme » (The Works of Robert G. Ingersoll, Vol. 1, 1901). L’athée Bertrand Russell a déclaré : « Je ne pense pas moi-même qu’une personne véritablement et profondément humaine puisse croire au châtiment éternel » (Why I Am Not a Christian, 1927). Et plus récemment, l’athée Richard Dawkins a comparé le fait d’enseigner aux enfants à croire en un enfer éternel à de la « maltraitance infantile » (The God Delusion, 2006).

Ray Comfort, ancien partenaire de ministère et ami de Cameron, a répondu à la vidéo de Cameron par une vidéo de son cru. Il tenait à faire savoir aux partisans de Living Waters que Cameron ne travaillait plus avec eux depuis plus d’une décennie et qu’ils ne partageaient pas les opinions de Cameron sur l’enfer. Il a déclaré : « Nous publions cette vidéo parce que nous voulons réaffirmer que Living Waters adhère bel et bien à la vision orthodoxe, biblique et historique, d’un tourment éternel conscient. » Comfort a promis de publier prochainement une vidéo présentant une « défense approfondie » de l’ECT.

Examen des preuves

Comfort a qualifié le tourment éternel conscient de « vision biblique et orthodoxe historique » de l’enfer. Bien que cette vision soit historique et orthodoxe (c’est-à-dire communément acceptée au sein du christianisme), elle n’est pas biblique.

Cameron et son fils, James, ne se sont pas appuyés sur la tradition, mais sur la Bible. Ils ont évoqué les déclarations sans ambiguïté de Jésus selon lesquelles nous devons « craindre celui qui peut détruire à la fois l’âme et le corps dans l’enfer » (Matthieu 10:28) et « Il brûlera la paille avec un feu inextinguible » (Matthieu 3:12).

Ces passages étaient étayés par le Psaume 37:20, qui dit : « Les méchants périront… Ils se dissoudront comme de la fumée » (Psaume 37:20). Ne vous laissez pas déconcerter par le mot « inextinguible ». La même terminologie est utilisée pour décrire les feux qui ont détruit la nation d’Édom et même la ville de Jérusalem, pourtant aucune des deux ne brûle aujourd’hui, et Jérusalem a été reconstruite (Ésaïe 34:10 ; Jérémie 17:27 ; Ézéchiel 20:47). Un feu inextinguible est un feu qui ne peut être arrêté. Cependant, il s’éteindra une fois son combustible consumé.

Matthieu 25:46, un texte utilisé pour soutenir l’idée d’un tourment éternel, a également été abordé. Il dit : « Ceux-ci s’en iront vers un châtiment éternel, mais les justes vers la vie éternelle » (Matthieu 25:46). À la lumière des dizaines de textes qui parlent de la destruction des méchants, il n’y a aucune raison de considérer ce châtiment comme une agonie sans fin. Il est simplement permanent. Et quel est ce châtiment permanent ? « Le salaire du péché, c’est la mort » (Romains 6:23).

Il y aurait beaucoup plus à dire, mais nous n’avons pas la place ici. Rendez-vous sur helltruth.com pour découvrir les preuves accablantes en faveur du conditionnalisme et de l’annihilationnisme.

Un destructeur réticent

Les partisans de l’ECT affirment souvent que l’annihilationnisme dépeint Dieu comme « indulgent envers le péché » et n’incite pas les méchants à se tourner vers Lui. Cependant, Cameron a souligné que « dans la perspective annihilationniste, il y a également place pour le jugement. Cela ne signifie pas simplement qu’Hitler et la gentille petite grand-mère, qui a péché à quelques reprises, sont tous deux simplement éteints comme la flamme de cette bougie. »

Les propres paroles de Jésus appuient le point de vue de Cameron, affirmant que certains « recevront de nombreux coups », tandis que d’autres « en recevront peu » (Luc 12:47, 48).

Et lorsqu’il s’agit d’inciter les pécheurs à se tourner vers Lui, Dieu le fait avec amour, et non en recourant à la tactique de la peur consistant à menacer d’un tourment éternel et conscient. Son amour s’est manifesté sur la croix. Jésus a dit : « Et moi, quand j’aurai été élevé de la terre, j’attirerai tous les hommes à moi » (Jean 12:32).

Néanmoins, la Bible parle bien d’un « lac de feu » où il y aura « des pleurs et des grincements de dents » (Apocalypse 20:14 ; Matthieu 13:42). C’est quelque chose que nous ne devrions souhaiter à personne. Dieu non plus, qui « ne veut pas qu’aucun périsse, mais que tous parviennent à la repentance » (2 Pierre 3:9).

À la fin de sa vidéo, Cameron a admis : « J’avais l’habitude de défendre la position du tourment éternel conscient, car c’est exactement ce que m’ont enseigné des personnes que j’aime et en qui j’ai confiance. J’ai appris qu’il existe d’autres positions, et qu’un argument très solide peut être avancé en faveur du conditionnalisme ou de l’annihilationnisme, comme le postule ici Edward Fudge. [Cameron a partagé une conférence sur l’enfer donnée par le Dr Edward Fudge qui vaut la peine d’être visionnée.] Et cela correspond davantage, selon ma compréhension, au caractère de Dieu que la position du tourment éternel conscient, car cela allie la miséricorde de Dieu à sa justice. »

Il est encourageant de voir Cameron adopter la vision biblique de l’enfer et orienter son large public dans cette direction. Prions pour qu’il reste ferme. Il subit actuellement de vives critiques.

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