Une église d’Atlanta engage une voyante en tant que ministre ordonnée

Une église d’Atlanta engage une voyante en tant que ministre ordonnée

Lakara Foster s’y attendait sans doute : cette « médium » autoproclamée a suscité la polémique après avoir été engagée comme ministre ordonnée par un groupe connu sous le nom de The Vision Church Atlanta.

Le Christian Post rapporte que Foster assume pleinement son rôle de médium : « En tant que médium, ce que j’essaie d’expliquer aux gens, c’est que le terme “psychique” est très général. Je crois que, dans une certaine mesure, nous avons tous une forme d’intuition psychique. Le médium relève de cette catégorie. Être médium me permet de communiquer avec nos proches qui sont décédés. Je dis donc aux gens que tous les médiums sont psychiques, mais que tous les psychiques ne sont pas médiums », a déclaré Mme Foster à l’émission de télévision Good Day Louisiana, selon le site web.

Les vivants savent qu’ils vont mourir ; mais les morts ne savent rien.

Revendique une autorité divine

Foster revendique l’approbation divine pour sa nécromancie : « Quand j’ai demandé à Dieu : “Pourquoi ce don ? Pourquoi pas le chant ?” Dieu a répondu : “J’ai promis la vie éternelle à mon peuple, comment mon peuple saura-t-il que j’ai tenu ma promesse si tu ne fais pas la démonstration de ton don ?” »

« Pour moi, il était très important de pouvoir fusionner les deux. Mon amour pour Dieu, mon amour pour Jésus. Mais en réalité… je savais que je pouvais guérir par le ministère, mais j’ai toujours guéri, donc c’était en quelque sorte naturel de pouvoir fusionner les deux pour continuer à ce niveau de guérison », a-t-elle ajouté.

Foster a déclaré qu’elle était déterminée à trouver un soutien académique pour cette fusion, obtenant un diplôme de l’Interdenominational Theological Center d’Atlanta, un consortium de séminaires : « L’une des raisons pour lesquelles j’ai poursuivi mon doctorat sur ce sujet est que je voulais vraiment comprendre mon don… et pourquoi l’Église estime que ce don ne devrait pas être considéré comme un don spirituel parmi ceux énumérés dans la Bible. »

Mais au lieu de trouver une raison d’abandonner sa voie de médium, Mme Foster a trouvé une confirmation et cherche désormais à étendre son ministère. Elle affirme que les paroles de Jacques 1:17 légitiment son travail de médium : « Tout don parfait vient d’en haut, descendant du Père des lumières, chez qui il n’y a ni changement ni ombre de variation. »

Selon The Christian Post, personne à The Vision Church, qui revendique 3 000 membres, n’était disponible pour commenter l’embauche de Foster.

Il est facile de considérer comme insignifiante une congrégation relativement petite — il existe de nombreuses méga-églises dans la région d’Atlanta dont le nombre de membres la dépasse largement — et ses pratiques d’embauche. Et dans un sens, c’est le cas : aucune autre église ne semble se précipiter pour embaucher son propre médium.


Est-il sans danger de demander conseil à un médium ?


Dieu approuve-t-il vraiment cela ?

Ce qui est toutefois plus frappant, c’est que ni Foster, ni sa congrégation, ni le séminaire qui lui a décerné un doctorat n’ont pu ignorer allègrement l’injonction stricte de Dieu figurant dans Deutéronome 18:10, 11, qui interdit toute forme de pratiques occultes : « Il ne se trouvera parmi vous personne qui fasse passer son fils ou sa fille par le feu, ni personne qui pratique la sorcellerie, ni devin, ni augure, ni magicien, ni enchanteur, ni médium, ni spiritiste, ni personne qui consulte les morts. » (Une note de bas de page dans la New King James Version précise que le fait de faire « passer un enfant par le feu » pourrait également être traduit par « être brûlé en offrande à une idole ».)

Or, si Dieu ne voulait pas qu’un médium se « trouve parmi » son peuple qui venait de quitter l’esclavage en Égypte, pourquoi semblerait-il juste que Dieu veuille un médium en activité dans l’Église aujourd’hui ? Un exemple clé d’une rencontre dans le Nouveau Testament avec une « voyante » ne s’est pas bien terminé pour ceux qui soutenaient ses efforts. Dans Actes 16:16-19, nous lisons l’histoire d’une jeune esclave qui suivait l’apôtre Paul et Silas dans la ville de Philippes, en disant : « Ces hommes sont les serviteurs du Dieu Très-Haut, qui nous annoncent la voie du salut. »

Paul a reconnu que la jeune femme était possédée par un esprit mauvais, et il a ordonné à celui-ci de la quitter « au nom de Jésus-Christ », ce que l’esprit a fait immédiatement. « Mais quand ses maîtres ont vu que leur espoir de profit s’était envolé, ils se sont emparés de Paul et de Silas et les ont traînés sur la place publique devant les autorités », lisons-nous au verset 19.

Si cet incident a été la clé du salut du geôlier de Philippes et de sa famille, il illustre également l’opposition constante de Dieu à toute tentative de communication avec les morts. « Car les vivants savent qu’ils mourront, mais les morts ne savent rien », lisons-nous dans l’Ecclésiaste 9:5 ; il n’y a donc en réalité personne avec qui l’on puisse communiquer. Ce n’est pas à l’oncle Harry ou à la tante Florence que la voyante « parle » — s’il s’agit de quelque chose d’autre que son imagination ou une supercherie, c’est un esprit démoniaque. (Pour plus de preuves à ce sujet, lisez l’histoire de Saül et de la sorcière d’Endor dans 1 Samuel 28.)

Que dit réellement la Bible au sujet du don prophétique ? S’applique-t-il aux astrologues, aux médiums et aux voyants ? Ou y a-t-il des distinctions cruciales à faire ? Notre étude biblique gratuite «Dieu inspire-t-il les astrologues et les médiums ?» apporte les réponses. Le pasteur Doug Batchelor développe également ce sujet dans une présentation de la série A New Revelation.

Il est vital pour votre destin éternel que vous sachiez ce que Dieu pense des voyants et de leurs clients. Apocalypse 21:8 contient un avertissement : « Mais les lâches, les incrédules, les abominables, les meurtriers, les impudiques, les sorciers, les idolâtres et tous les menteurs auront leur part dans l’étang brûlant de feu et de soufre, ce qui est la seconde mort. »

\n