Hogyan legyünk engedelmesek anélkül, hogy törvényeskedőek lennénk

december 1, 2022 By Pastor Doug Batchelor

Egy érdekes tény: az arab ló a legrégebbi ismert lófajta, amelynek története egészen i. e. 2500-ig nyúlik vissza. A beduinok, azok a nomádok, akik a hatalmas, kopár sivatagot választották otthonukul, tenyésztették az arab lovakat, amelyeket háborúban és békében egyaránt rendkívül nagyra értékelték, mint elsődleges közlekedési eszközt. Egy beduin azt is megjegyezte, hogy az ember lova az élete. Ezért a lovakat gondosan kellett kiképezni, hogy kibírják és végül túléljék a zord környezetet. Azt mondják, hogy a beduinok olyan szigorúan fegyelmezték lovaikat, hogy még több napos vízhiány után is, amikor az arab lovakat a folyó partjára vezették, azok nem ittak, amíg gazdájuk engedélyt nem adott rá.

A beduinok és lovaik számára az engedelmesség döntő tényező volt abban, hogy élnek-e vagy meghalnak. A mai napig az arab lovat dicsérik gazdája iránti odaadó ragaszkodásáért és azért, hogy intelligensen hallgat rá.

Érdekes módon a keresztény hitben éppen ellenkezőleg tűnik a helyzet. Az engedelmesség puszta említése is vádakat szül a kegyelemmel, a kereszttel és a szeretettel szemben álló legalizmusról. Már hallottad ezt korábban: „Kegyelem alatt vagyunk, nem a törvény alatt”; „a Tízparancsolatot a keresztre szögezték”; „Istennek nem számít, melyik napon járunk templomba”.

Tehát vizsgáljuk meg ezt a kérdést. Van-e egyáltalán szerepe az engedelmességnek az üdvösség tervében? Felesleges-e tanítani Isten iránti engedelmességről és parancsolatainak betartásáról – vagy ami még rosszabb, ez a hit tagadása?

Az alapok

Kezdjük az alapokkal. A helyzet az, hogy nekünk, az emberi fajnak, meg kell menekülnünk. A legrosszabb fajta halál, az örök halál vár ránk, a bűn büntetése – és „mindnyájan vétkeztünk” (Róma 5:12). A Biblia szerint „a bűn a törvénytelenség” (1 János 3:4). Más szavakkal, a bűn a törvény megszegése.

Melyik törvényt? Olvassa el a Jakab 2:8–11-et. „Bűnt követsz el” (9. vers), amikor megszeged a Tízparancsolatot (11. vers). A Tízparancsolat Isten különleges „szövetsége” (5Mózes 4:13), vagy egy bibliai lexikon szerint Isten „isteni alkotmánya”. Tehát a bűn az, ha nem tartjuk be Isten alkotmányát, vagyis törvényét. Az egyetlen ok, amiért „a halálra várunk”, az az, hogy nem engedelmeskedünk Istennek. Ez érdekes. Tehát mivel az engedetlenség örök halált hoz, vajon az engedelmesség örök életet hoz? Az engedetlenség a probléma, tehát az engedelmesség a megoldás? Nézzük meg!

Csodálatos módon Isten nem hagyott minket a sorsunkra. Megmentő küldetést biztosított számunkra az üdvösség tervének formájában: „Krisztus Jézus azért jött a világra, hogy a bűnösöket megmentse” (1 Timóteus 1:15). Tehát Krisztus célja ezen a földön az volt, hogy megmentsen minket az örök haláltól, és helyette örök életet adjon nekünk (János 5:24; 10:28; 11:25, 26). Krisztus a mi Megváltónk: „Mert kegyelemből vagytok megmentve a hit által, és ez nem tőletek származik; ez Isten ajándéka, nem cselekedetekből, hogy senki ne dicsekedhessen” (Efézus 2:8, 9). A Biblia nem lehetne egyértelműbb: Isten kegyelme által vagyunk megmentve, nem azért, mert betartunk egy sor szabályt. Azért vagyunk megmentve, amit Jézus Krisztus tesz, nem azért, amit mi teszünk. Ez a kegyelem általi üdvösség szemben a cselekedetek általi üdvösséggel.

Hamis engedelmesség

Előfordult már veled, hogy véletlenül beleharaptál egy műgyümölcsbe? Manapság az üzletekben olyan viaszos gyümölcsöket és selyemvirágokat árulnak, amelyek nagyon valóságosnak tűnnek – kivéve, ha közelről megnézed őket. Lehet, hogy jól néznek ki, de nem jók.

Ez a cselekedetek általi üdvösség. Ez a legalizmus. A legalista azt hiszi, hogy saját cselekedetei révén szerezheti meg az örök életet. A Bibliában vannak példák legalistákra, akiket Jézus egyszerűen „képmutatóknak” nevezett (Máté 23:13–15, 23, 25, 27, 29). Majd így folytatta: „Mert olyanok vagytok, mint a fehérre meszelt sírok, amelyek kívülről ugyan szépnek tűnnek, de belül tele vannak halottak csontjaival és mindenféle tisztátalansággal. … Ti is kívülről igaznak tűntök az emberek előtt, de belül tele vagytok képmutatással és törvénytelenséggel” (27–28. vers). Más szavakkal, a legalisták úgy tűnnek, mintha engedelmeskednének Istennek, de valójában nem így van; olyanok, mint a viaszgyümölcs. Az igazi engedelmesség hamisítványai. Így törvénytörők; és mint tudjuk, akik megszegik a törvényt, örök halált kapnak. Jézus azt mondta:

Nem mindenki, aki azt mondja nekem: „Uram, Uram”, jut be a mennyek országába, hanem az, aki cselekszi az én mennyei Atyám akaratát. Sokan mondják majd nekem azon a napon: „Uram, Uram, nem a te nevedben prófétáltunk, a te nevedben űztünk ki démonokat, és a te nevedben tettünk sok csodát?” Akkor pedig kijelentem nekik: „Soha nem ismertelek titeket; távozzatok tőlem, ti, akik törvénytelenséget cselekszetek!” (7:21–23).

Vegyük azonban észre, hogy Krisztus azt is elmondja nekünk, kik fognak üdvözülni: azok, akik engedelmesek Istennek, üdvözülnek. Látják, mi történt az imént? Ellentétben azzal, amit sokan hisznek, a Biblia egyértelműen megkülönbözteti a törvényességet és az engedelmességet.

De várjunk csak egy percet. A Biblia most ellentmondott önmagának? A kegyelem által üdvözülünk, akkor mi köze van ehhez az engedelmességnek? Ahhoz, hogy megértsük, tovább kell vizsgálnunk, mit tesz Krisztus azért, hogy megmentsen minket.

Isten szeretete

Először is tudjuk, hogy Krisztus megfizette a bűneinkért járó büntetést (1 Korinthus 15:3). Ez azonban nem minden, amit Krisztus értünk tett: Krisztus „saját testében vitte el bűneinket a fára, hogy mi, meghalva a bűnöknek, az igazságosságnak éljünk” (1 Péter 2:24). „Ő [Isten Atya] azt, aki bűnt nem ismert, bűnné tette értünk, hogy mi Isten igazságává váljunk benne” (2 Korinthus 5:21).

Az „igazságosság” (görögül dikaiosúne ) „Isten jogi jóváhagyását” jelenti; azt jelenti, amit Isten jogi értelemben helyesnek tart. Nyilvánvalóan ez Isten saját törvénye, a Tízparancsolat. Az igazságosság tehát Isten törvényének engedelmeskedése. Isten üdvösségi tervének célja az, hogy teljes mértékben megfeleljünk az Ő törvényének. Hogyan teszi ezt Isten? Hogyan „leszünk Isten igazsága Őbenne”?

Képzeld el, hogy egy elszegényedett, háború sújtotta országban élsz, amely az önpusztítás szélén áll. De van egy barátod, aki Amerikába emigrált; most életét és testi épségét kockáztatja, hogy téged is kihozzon onnan. Végül megszerez minden szükséges dokumentumot, valamint egy jegyet az országot elhagyó utolsó hajóra, mielőtt az összeomlik. Ő maga is odautazott, hogy visszahozzon téged. Megjelenik a küszöbödön, zúzódásokkal, vérrel borítva, összetörve, miután átverekedte magát az ellenséges csapatokon, aknákon, bombázásokon – amit csak akarsz. A kezében szorosan fogja azokat a drága dokumentumokat és azt az aranyjegyet. És amikor kinyitod az ajtót, átadja neked azokat a papírokat, amelyekért vérzett, szenvedett és áldozatot hozott. Megöleled és megköszönöd neki – de aztán elküldöd, és visszatérsz a kedvenc tévéműsorod nézéséhez.

Van ennek értelme? Megmenekültél-e ekkor a biztos pusztulástól? Hogyan bántál azzal a barátoddal, aki ennyit tett érted, hogy megmentsen?

„Mert úgy szerette Isten a világot, hogy egyszülött Fiát adta, hogy aki hisz benne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen” (János 3:16).

„Ebben nyilvánult meg Isten szeretete irántunk, hogy Isten elküldte az ő egyszülött Fiát a világba, hogy éljünk általa. Ebben áll a szeretet: nem abban, hogy mi szerettük Istent, hanem abban, hogy ő szeretett minket, és elküldte Fiát engesztelésül a mi bűneinkért” (1 János 4:9, 10).

Hogyan reagál az ember, ha ráébred arra, hogy Krisztus azért mentette meg, mert szereti őt? János apostol egyszerűen fogalmaz: „Mi szeretjük Őt [Istent], mert Ő előbb szeretett minket” (19. vers). És mi történik, ha szereted Istent?

„Ha valaki szeret engem, megtartja az én igémet” (János 14:23).

„Mert ez az Isten szeretete, hogy megtartjuk az Ő parancsolatait” (1 János 5:3).

„Ez a szeretet: hogy az Ő parancsai szerint járunk” (2 János 1:6).

Egyszerűen fogalmazva: az igazi üdvösség lényege az, hogy engedelmeskedünk Istennek, mert szeretjük Őt. A legalizmus az, amikor azért engedelmeskedünk Istennek, hogy kiérdemeljük az üdvösséget.

Az üdvösség folyamata

Az Exodus története értékes betekintést nyújt nekünk a szeretet és az engedelmesség közötti kapcsolatba. Izráel fiai nem azért lettek megmentve Egyiptomból, mert megtartották a Tízparancsolatot. A szabadság felé vezető útjuk a páskaáldozattal kezdődött. Aztán, miután Isten megszabadította őket Egyiptomból, nem azonnal északra indultak az Ígéret Földjére; hanem a Sínai-hegyre mentek – ahol Isten átadta nekik a törvényét. Isten azt akarta, hogy szeretetből engedelmeskedjenek neki, mert ő először is megmutatta irántuk érzett szeretetét, amikor megszabadította őket a rabszolgaságtól.

Ugyanígy Jézus is arra hív minket, hogy jöjjünk hozzá úgy, ahogy vagyunk, gyengeségeinkkel és bűneinkkel együtt, bízva az Ő áldozatában. Akkor pedig engedelmeskedni akarunk Neki, mert szeretjük Őt. Szeretjük Őt, mert Ő szeretett minket először. „Isten pedig megmutatta irántunk való szeretetét abban, hogy Krisztus meghalt értünk, amikor még bűnösök voltunk” (Róma 5:8). Ez az elv látható a Tízparancsolat bevezetőjében is, amelyben Isten emlékezteti Izráel fiait, hogy Ő szabadította meg őket az egyiptomi rabságból: „Én vagyok az Úr, a te Istened, aki kihoztalak téged Egyiptom földéről, a rabság házából” (2Mózes 20:2). Ez azt jelenti, hogy Isten azt mondja: „Megmutattam nektek a szeretetemet azzal, hogy megmentettelek benneteket; ha szerettek engem, tartsátok meg a parancsaimat.” Noha nem azért lettek megmentve, mert betartották a törvényt, nem léphettek be az Ígéret Földjére anélkül, hogy engedelmeskedtek volna neki. A pusztában meg kellett tanulniuk szeretni, bízni és engedelmeskedni az Úrnak.

Isten képmása

Az engedelmesség az üdvösség elengedhetetlen eleme.

A jellemváltozásról beszélünk. „Megújultok az elmétek megújulásával, hogy megismerjétek, mi az Isten jó, kedves és tökéletes akarata” (Róma 12:2). „Mint tükörben az Úr dicsőségét látva, [ti] dicsőségről dicsőségre átalakultok ugyanazon képmásba, éppen az Úr Lelke által” (2 Korinthus 3:18). „Felöltöztök az új emberbe, aki Isten szerint teremtetett, igaz igazságosságban és szentségben” (Efézus 4:24), „az új emberbe, aki megújul a tudásban annak képmására, aki teremtette őt” (Kolossé 3:10). A Szentlélek újjáteremt téged Jézus „képmására”, Jézus jellemére.

És Jézus soha nem vétkezett (2 Korinthus 5:21; Zsidók 4:15) – vagyis soha nem szegte meg a törvényt. A Biblia azt mondja, hogy „Isten szeretet” (1 János 4:8). Krisztus két mondatban foglalta össze a Tízparancsolatot: „Szeresd az Urat, a te Istenedet, teljes szívedből, teljes lelkedből és teljes elmédből” (Máté 22:37), és „szeresd felebarátodat, mint önmagadat” (39. vers). Isten törvénye egyszerűen Isten jellemének írásos formája. Valójában Krisztust szó szerint Isten Igéjének nevezik (János 1:1), Isten törvényének, amely „húsban” nyilvánult meg (14. vers). Ne hagyja ki ezt: Isten törvénye a szeretet; az Isten iránti engedelmesség a szeretet.

A Megváltó élete tökéletes bizonyíték arra, hogy mi – Őáltala – szintén képesek vagyunk teljes mértékben engedelmeskedni Istennek: „Mert erre hívattatok el, mivel Krisztus is szenvedett értünk, példát hagyva nekünk, hogy kövessétek az Ő nyomdokait: »Aki nem vétkezett«” (1 Péter 2:21, 22). Ebből „tudjuk, hogy amikor Ő megjelenik, olyanok leszünk, mint Ő” (1 János 3:2). „Hála Istennek, hogy bár a bűn rabszolgái voltatok, mégis szívből engedelmeskedtetek annak a tanításnak, amelynek átadtatok. És miután megszabadultatok a bűntől, az igazság rabszolgái lettetek” (Róma 6:17, 18).

A végidőkre összpontosítva

A Jelenések könyve rendkívüli betekintést nyújt Krisztus visszatérése előtti utolsó napokba. A bibliai próféciák tanulmányozói észreveszik a hétből álló sorozatokat – hét gyülekezet, hét pecsét, hét trombita. A gondos tanulmányozás továbbá feltárja, hogy ezek a hetesek a Föld történelmének kronológiai időszakaihoz tartoznak, a sorozat hetedik és utolsó eleme pedig a mi korunkat jelképezi.

Most nézzük meg a hetedik trombitát leíró szakaszt. Ez rámutat az utolsó napok döntő fontosságú középpontjára. Az utolsó vers így szól:

Akkor megnyílt az Isten temploma a mennyben, és láthatóvá vált az Ő szövetségének ládája az Ő templomában (Jelenések 11:19).

A szövetség ládája a Tízparancsolatot tartalmazta (2Mózes 31:18; 40:20).

Továbbá, a Jelenések következő fejezetében egy 1260 éves próféciaként ismert időbeli prófécia ismét egyértelműen a végidőbe helyez minket. A Biblia azt prófétálja, hogy ebben az időben „a sárkány haragra gerjedt az asszony ellen, és elment, hogy háborút indítson az ő többi utódja ellen, akik megtartják Isten parancsolatait, és megvan nekik Jézus Krisztus bizonysága” (Jelenések 12:17). „A sárkány” az ördög szimbóluma (9. vers). Ezekben az utolsó napokban az ördög azokat veszi célba, akik engedelmeskednek Isten törvényének.

A Jelenések könyve ezután riasztást ad a fenevad bélyegével kapcsolatban, amely ezekben az utolsó napokban fog megjelenni, ellentétben Isten pecsétjével. Ezeknek a szimbólumoknak a tanulmányozása feltárja a Sátán hamis parancsa és Isten törvényének egy bizonyos parancsa közötti robbanásszerű végső csatát. Végül pedig a három angyal üzenete, Isten utolsó figyelmeztetése a fenevad bélyege ellen, így buzdítja az összes hívőt: „Itt van a szentek türelme; itt vannak azok, akik megtartják Isten parancsolatait és Jézus hitét” (14:12). Továbbá a Jelenések könyve ezzel az ígérettel zárul: „Boldogok azok, akik megtartják az Ő parancsolatait, hogy joguk legyen az élet fájához, és bejuthassanak a kapukon át a városba” (Jelenések 22:14). (Ha még nem tanulmányozta ezeket a végső eseményeket, legújabb magazinunk, a Föld utolsó figyelmeztetése: A Jelenések könyvének három angyala jó kiindulási pont lehet.)

A Biblia nem kertel. Isten azt akarja, hogy egyértelműen tudd: az Ő törvényének engedelmeskedése áll a középpontban ezekben az utolsó napokban.

A próbatétel

Tudod, mi az igazi engedelmesség Isten iránt? A szeretet. Az, ami már a szívedben van, és kifelé is megnyilvánul. Az igazi engedelmesség összhangba hozza a belsőt a külsővel. Amikor Isten új szívet ad neked, és új lelket helyez beléd, arra késztet, hogy az Ő törvényei szerint járj; betartod az Ő ítéleteit (Ezékiel 36:26, 27). Így válsz Isten igazságává „Krisztusban”. Ahogy a Biblia mondja:

„Ha az életre akarsz jutni, tartsd meg a parancsolatokat” (Máté 19:17).

„Ha a gonosz ember elfordul minden bűntől, amelyet elkövetett, megtartja minden rendelésemet, és azt cselekszi, ami törvényes és igaz, bizony élni fog; nem hal meg” (Ezékiel 18:21).

„Ő [Jézus] lett az örök üdvösség szerzője mindazok számára, akik engedelmeskednek neki” (Zsidók 5:9).

Az Istennek való engedelmesség nem az üdvösségünk eszköze; hanem az üdvösségünk próbája. Ez különbözteti meg az üdvözülteket a kárhozottaktól. Nem azért vagyunk üdvözültek, mert engedelmeskedünk Istennek; hanem azért engedelmeskedünk Istennek, mert üdvözültek vagyunk.

Ez az üdvösség teljes és elválaszthatatlan terve, „mert nem a törvény hallgatói igazak Isten szemében, hanem a törvény cselekedői igazulnak meg” (Róma 2:13). Nem válogathatsz ki, melyik részeket szereted legjobban. Nemcsak Krisztus halálán keresztül üdvözülsz, hanem az Ő életén keresztül is, azon keresztül, amit Isten tett a kereszten, és amit a szívedben tesz. Az Isten törvényének való engedelmesség nem legalizmus; ez az elengedhetetlen lépés, amelyet oly sokan kihagynak Isten kegyelmének megértéséből.

Olyan ez, mint egy drogfüggő tinédzser, akit a szülei túladagolva találnak a fürdőszoba padlóján. A szülők sietve kórházba viszik a gyereket, ahol több gyötrelmes nap után csodával határos módon felébred a kómából. A tinédzser annyira hálás ezért a második esélyért az életben, és annyira megrémül attól, amivé vált. A szüleihez fordul, hogy bocsánatot kérjen, segítséget kérjen a leszokáshoz és a józansághoz – és válaszul azt mondják: „Ó, ne aggódj emiatt, drágám. Csak folytasd a használatot és a visszaélést. Ha legközelebb túladagolod magad, akkor megint elviszünk a kórházba.”

Ez a megoldás a problémára? Természetesen nem. A megoldás az, hogy a gyermek soha többé ne használjon drogot. Tartós változásra van szükség, a viselkedés tényleges, kézzelfogható átalakulására, amely a gyermekben lévő őszinte és lelkes vágyból fakad. Ez az üdvösség terve számunkra. Isten a mi mennyei Atyánk, aki teljesen ki akarja irtani azt a bűnt, amely a biztos halál szélére sodort minket. Ezért halt meg Krisztus, hogy „igazakká válhassunk ” (kiemelés tőlem). Az a „válhassunk” szó választást jelent. Krisztus keresztje megadta neked a választást, hogy üdvözülj. A te válaszod – akár engedelmesség, akár engedetlenség – a te döntésed.

A engedelmességért folytatott küzdelem

Természetesen az engedelmesség általában nem könnyű dolog. Magunkkal való küzdelmet jelent. Még a Gecsemáné kertben is Jézus annyira küzdött önmagával, hogy izzadsága vérré vált – végül így imádkozott: „Ne az én akaratom, hanem a Tiéd legyen meg” (Lukács 22:42). A Biblia az önmagunkkal és a bűnnel vívott harcot háborúként, küzdelemként, birkózásként és versenyfutásként írja le (Efézus 6:12; 1 Korinthus 9:7; 1 Timóteus 6:12; Zsidók 12:1). A titok az, hogy Isten hatalma segítséget nyújt az emberi erőfeszítéseinkhez, hogy az Ő akaratát cselekedjük.

A Biblia egyértelmű: „Mert amint Ádámban mindnyájan meghalnak, úgy Krisztusban is mindnyájan életre kelnek” (1 Korinthus 15:22); „mert amint egy ember engedetlensége által sokan bűnösökké lettek, úgy egy Ember engedelmessége által is sokan igazakká lesznek” (Róma 5:19). „Ő [Krisztus] elítélte a bűnt a testben, hogy a törvény igazságos követelménye teljesüljön bennünk, akik nem a test szerint, hanem a Lélek szerint járunk” (8:3, 4).

Ha szeretetből engedelmeskedsz Istennek, az egyértelmű bizonyítéka annak, hogy elfogadtad Isten kegyelemből adott üdvösségét. Ez a legmagasabb fokú kifejezése Isten iránti szeretetednek. És ez az utolsó napokban fontosabb, mint valaha.