A János 20:19 arról szól, hogy a tanítványok bevezették a vasárnap megtartását?

A tanítványok nem hittek a feltámadásban. Ez volt az oka annak, hogy Krisztus megjelent előttük a János 20:19-ben! „A zsidóktól való félelmükben” bezárt ajtók mögött gyűltek össze, nem pedig imádkozni. Jézus azért jelent meg, hogy megdorgálja őket. „Megjelent a tizenegynek, amikor az asztalnál ültek, és megdorgálta hitetlenségüket és szívük keménységét, mert nem hittek azoknak, akik látták őt a feltámadása után” (Márk 16:14).

Azt is szem előtt kell tartanunk, hogy a rómaiak és a zsidók eltérően számolták a napok kezdetét és végét. A rómaiak éjfélkor kezdődöttnek tekintették az új napot, ami ma is átöröklődött számos kultúrába. A zsidók viszont azt mondták, hogy a nap napnyugtakor kezdődik. A teremtés leírása ezt hangsúlyozza, amikor többször is azt olvassuk: „És lett este és reggel: az első nap” (1Mózes 1:5, kiemelés tőlem). Ez azt jelenti, hogy a mai szakaszt valójában vasárnap esti összejövetelként is értelmezhetjük, ami a zsidók számára hétfő lenne.

Nincs arra utalás, hogy a vasárnapot szent napnak tekintették volna. Az Újszövetségben mindössze nyolc szöveg említi a hét első napját; egyik sem utal arra, hogy az szent lenne. Jézus minden bizonnyal vasárnap támadt fel a halálból, de soha nem parancsolta meg nekünk, hogy a feltámadásának tiszteletére imádkozzunk. A feltámadást ugyanúgy tiszteljük, ahogyan az Ő halálát is: a keresztségen keresztül. A keresztség vizeiben Krisztussal együtt eltemetve lenni azt jelképezi, hogy elfogadjuk az Ő keresztre feszítését. Ugyanígy, amikor a keresztség vizeiből felemelkedünk, Krisztussal együtt új életmódra kelünk. Jézus feltámadásának ereje az az erő, amelyből a hét minden egyes napján élünk, nem csak vasárnap.