Hazbin Hotel: una storia stimolante di redenzione e riabilitazione?
Secondo quanto riporta IMDb, «Hazbin Hotel» è diventato il «nuovo titolo animato più visto a livello globale» su Amazon Prime Video a pochi giorni dal suo debutto, avvenuto il 19 gennaio. Prodotto dallo studio A24, lo show è un cartone animato per adulti e una commedia musicale classificato come vietato ai minori di 18 anni a causa della presenza di scene di violenza, uso di sostanze stupefacenti, linguaggio volgare e contenuti sessuali. Nonostante ciò, la serie è stata molto apprezzata sia dalla critica che dal pubblico, con molti che ne hanno elogiato i presunti temi di “redenzione e riabilitazione”. È davvero questo il tema centrale della serie, o c’è qualcosa di più sinistro sotto?
Il retroscena
Hazbin Hotel non solo presenta umorismo volgare e violenza esplicita, ma racconta anche una storia contorta e confusa sul bene e il male che è una versione distorta della storia biblica della redenzione. Ecco il retroscena in breve dall’episodio 1…
L’angelo Lucifero era «un sognatore con idee fantastiche per l’intero creato». Minacciati dal suo modo di pensare, gli altri angeli lo emarginarono e lo respinsero. Poi, crearono Adamo e la sua prima moglie, Lilith. Dopo che Adamo pretese che Lilith si sottomettesse a lui, lei rifiutò e fuggì. Fu allora che Lucifero la trovò, e i due si innamorarono. Cercarono di «condividere la magia del libero arbitrio con l’umanità, offrendo il frutto della conoscenza alla nuova sposa di Adamo, Eva, che accettò volentieri».
Per questo «singolo atto di disobbedienza», la terra fu maledetta dal male, e «il Cielo gettò Lucifero e il suo amore nell’abisso oscuro che lui stesso aveva creato». «Vergognandosi, Lucifero perse la voglia di sognare. Ma Lilith prosperò». Aiutò a far crescere e a rafforzare la popolazione dell’Inferno. «Minacciato da questo, il Cielo prese una decisione davvero spietata». Ogni anno, mandano giù un esercito per sterminare un gran numero di occupanti dell’Inferno per assicurarsi che l’Inferno e i suoi peccatori non possano mai ribellarsi contro di loro.
Alcuni problemi
La trama di fondo dipinge Lucifero come un eroe incompreso, ritrae Adamo come un buffone prepotente prima della caduta e presenta Lilith, la prima moglie immaginaria di Adamo della mitologia mesopotamica, come un modello femminile. Secondo Lucifero e Lilith, il libero arbitrio deriva dalla disobbedienza a Dio. Ciò è in sintonia con le menzogne del serpente in Genesi 3, secondo cui Dio è ingiusto e dispotico.
Il nostro Padre celeste non è interessato a controllarci. In quanto artefice di tutta la creazione, Egli ha stabilito dei parametri per il fiorire della vita. Egli non vuole automi, ma esseri dotati di libero arbitrio che scelgano la vita. «Io ti ho posto davanti la vita e la morte, la benedizione e la maledizione; scegli dunque la vita, affinché tu e la tua discendenza possiate vivere» (Deuteronomio 30:19).
Dio non viene menzionato direttamente nella serie, ma l’atteggiamento vendicativo degli angeli nei confronti dei peccatori implica che Dio provi piacere nell’infliggere punizioni. L’enfasi sul peccato di Eva come «singolo atto di disobbedienza» suggerisce che non sia poi così grave e che la sentenza sia stata ingiusta. E da quando l’Inferno ha il potere di minacciare il Paradiso? È dubbio che le persone si affollino a guardare Hazbin Hotel per imparare la teologia biblica, ma ciononostante questa rappresentazione distorta della narrazione biblica altera inconsciamente la comprensione che gli spettatori hanno del carattere di Dio.
Una trama perversa
La premessa centrale di Hazbin Hotel ruota attorno a Charlie Morningstar, la Principessa Demone dell’Inferno e figlia bisessuale di Lucifero e Lilith, che progetta di aprire un hotel per riabilitare i peccatori e farli entrare in Paradiso. Lei, insieme ad alcuni amici, spera di risolvere il problema della sovrappopolazione dell’Inferno ed evitare lo sterminio annuale inflitto dagli angeli, che lei definisce “il genocidio del Paradiso”. Nel mondo di Hazbin Hotel, sono i demoni, non gli angeli, a voler aiutare i peccatori.
Al contrario, la Bibbia dice che gli angeli gioiscono quando un peccatore si pente (Luca 19:10) e che Gesù è il nostro Redentore (1 Timoteo 1:15), non la figlia demoniaca di Satana. Non solo, ma il piano di redenzione è stato stabilito prima della fondazione del mondo (Efesini 1:4) ed è ben più di un tentativo casuale da parte di una banda di disadattati demoniaci di salvare dall’Inferno coloro che Dio ha trascurato. «Poiché la grazia di Dio, che porta salvezza, è apparsa a tutti gli uomini» (Tito 2:11).
L’inferno non è eterno
Nel primo episodio di Hazbin Hotel, incontriamo il primo essere umano, Adamo, che ora è il capo degli angeli in Paradiso. Come ci è arrivato Adamo? La Bibbia non insegna che gli esseri umani vadano in Paradiso alla morte, ma che attendano invece la risurrezione (1 Corinzi 15:52); né insegna che ci trasformiamo in angeli.
Adamo è descritto come un angelo sboccato e misogino che si diverte a tormentare i peccatori. Ride della distruzione delle anime umane mentre Charlie cerca di fargli vedere il loro valore. In una canzone, Adamo canta: «L’inferno è per sempre, che ti piaccia o no, hanno avuto la possibilità di comportarsi meglio, ora bollono in una pentola, perché le regole sono bianche o nere, non serve a nulla cercare di combatterlo, stanno bruciando per tutta la vita, finché non li uccideremo di nuovo!».
Ti ho amato con un amore eterno; perciò con benevolenza ti ho attirato a me.
L’ultima cosa che Dio vuole è che qualcuno soffra e perisca. «”Poiché non provo alcun piacere nella morte di chi muore”, dice il Signore Dio. “Perciò convertitevi e vivete!”» (Ezechiele 18:32).
Un segno della fine
Il colossale successo di Hazbin Hotel non dovrebbe sorprenderci. Il suo linguaggio osceno, l’umorismo volgare e la narrazione contorta fanno tutti appello al cuore peccaminoso dell’uomo (Geremia 17:9). Inoltre, non è la prima serie popolare a presentare tale perversità e non sarà l’ultima.
Non c’è nulla di redentore in Hazbin Hotel, ed è molto peggio di un semplice intrattenimento volgare. È un attacco al carattere di Dio che offusca le menti e le allontana dalla verità. Gesù avvertì: «Come fu ai giorni di Noè, così sarà anche nei giorni del Figlio dell’uomo» (Luca 17:26). Poco prima del diluvio, Dio «vide che la malvagità dell’uomo era grande sulla terra, e che ogni intento dei pensieri del suo cuore era continuamente rivolto al male» (Genesi 6:5).
Ora più che mai, «Custodisci il tuo cuore con ogni diligenza, perché da esso sgorgano le sorgenti della vita» (Proverbi 4:23). E «Chiunque invoca il nome di Cristo si allontani dall’iniquità» (2 Timoteo 2:19). Gesù sta per tornare!
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