Israele, l’Iran e la Terza Guerra Mondiale

Israele, l’Iran e la Terza Guerra Mondiale

Il 30 luglio Israele ha ucciso Fuad Shukr in un attacco aereo mirato contro un condominio a Beirut, in Libano. Shukr era un alto comandante del gruppo terroristico Hezbollah, sostenuto dall’Iran.

Nel giro di poche ore, anche il leader politico di Hamas, Ismail Haniyeh, è stato assassinato a Teheran, in Iran. Sebbene Israele non abbia rilasciato alcuna dichiarazione, è opinione diffusa che sia responsabile dell’accaduto. L’Iran ha promesso vendetta.

Le tensioni nella regione non erano così alte dallo scorso ottobre, quando Hamas ha attaccato Israele uccidendo più di 1.000 persone, di cui due terzi erano civili disarmati. Sono stati inoltre presi in ostaggio più di 200 ostaggi. Sulla scia di quell’attacco, Israele ha promesso di dare la caccia a tutti i leader di Hamas. A questo punto, hanno ucciso quasi 40.000 palestinesi nella Striscia di Gaza, dove ha sede Hamas, e ne hanno sfollati milioni.

L’uccisione di Haniyeh, uno dei principali negoziatori di un accordo di cessate il fuoco, segnala ad alcuni che Israele non è interessato alla pace. In risposta, Hamas ha sostituito Ismail Haniyeh con Yahya Sinwar, la mente dietro l’attacco terroristico del 7 ottobre.

Sta per scoppiare una guerra regionale a tutto campo tra Israele e l’Iran? Un conflitto del genere potrebbe potenzialmente degenerare in qualcosa di ancora peggiore. Ci sarà una terza guerra mondiale tra Israele e i suoi alleati, come gli Stati Uniti e la Gran Bretagna, e l’Iran e i suoi alleati, Cina, Russia e Corea del Nord?

In verità, tutto è possibile in questi tempi precari.


Focus su Israele

Molti cristiani prestano molta attenzione agli eventi attuali in Israele perché aderiscono al dispensazionalismo, un sistema teologico reso popolare da uomini come John Nelson Darby (1800–1882) e C. I. Scofield (1843–1921). I dispensazionalisti insistono sul fatto che gli ebrei debbano reclamare il Monte del Tempio, attualmente occupato da una moschea, e poi ricostruire il tempio a Gerusalemme per adempiere alla profezia biblica.

Sebbene milioni di persone sostengano questa idea, essa non può essere supportata dalla Scrittura.

Nel momento in cui il Figlio di Dio morì sulla croce, «il velo del tempio si squarciò in due da cima a fondo» per mano invisibile. Ciò è riportato in tre dei quattro Vangeli (Matteo 27:51; Marco 15:38; Luca 23:45). Significa che i servizi del tempio avevano trovato il loro compimento in Cristo, il sacrificio definitivo.

In quanto «Agnello di Dio che toglie il peccato del mondo» (Giovanni 1:29), Gesù, con il Suo unico sacrificio, pose fine alle cerimonie che erano «ombra delle cose a venire» (Colossesi 2:16; Ebrei 10:10). All’inizio del Suo ministero, Gesù accennò al fatto che l’adorazione nel tempio sarebbe presto diventata irrilevante, dicendo: «Credetemi, viene l’ora in cui né su questo monte né a Gerusalemme adorerete il Padre» (Giovanni 4:21).

Quando Gesù lasciò il cortile del tempio per l’ultima volta, disse ai sacerdoti e ai capi ebrei: «Ecco, la vostra casa vi sarà lasciata deserta!» (Matteo 23:38 KJV). Pochi giorni dopo lo fecero crocifiggere.

Il vero Israele

L’ossessione dei cristiani per ciò che sta accadendo in Israele è fuorviante. I piani di Dio sono sempre andati ben oltre la nazione letterale di Israele. Infatti, l’apostolo Paolo dice: «Non tutti quelli che sono di Israele sono Israele» (Romani 9:6). Gesù disse anche: «Dio è Spirito, e coloro che lo adorano devono adorarlo in spirito e verità» (Giovanni 4:24). Questi sono sempre stati il vero popolo di Dio, non quelli di una particolare discendenza. «Se siete di Cristo, allora siete discendenti di Abramo ed eredi secondo la promessa» (Galati 3:29).

Il destino della nazione letterale di Israele non è quello di ricostruire il tempio e offrire sacrifici privi di significato. Il desiderio di Dio «per Israele è che siano salvati. … Poiché non c’è distinzione tra Giudeo e Greco, poiché lo stesso Signore è ricco verso tutti coloro che lo invocano. Poiché “chiunque invocherà il nome del Signore sarà salvato”» (Romani 10:1, 12, 13).


Guerra mondiale

È impossibile prevedere esattamente cosa accadrà nella politica mediorientale o mondiale. Tuttavia, i conflitti tra i paesi sono solo un sintomo di una guerra più grande che infuria attualmente. È iniziata in cielo quando «Michele e i suoi angeli combatterono contro … il dragone e i suoi angeli» (Apocalisse 12:7). Siamo stati avvertiti: «Il diavolo è sceso verso di voi, pieno di grande ira, sapendo di avere poco tempo» (Apocalisse 12:12).

Questa è una guerra spirituale che coinvolge il destino di ogni uomo, donna e bambino sulla Terra. Ognuno di noi deve scegliere da che parte stare: quella di Cristo che «ci ha amati e ha dato se stesso per noi, come offerta e sacrificio a Dio» (Efesini 5:2), o quella di Satana, «un omicida… e… un bugiardo» (Giovanni 8:44).

Non esiste una posizione neutrale.

[PQ-HERE]Questa guerra culminerà in quella che i cristiani chiamano la Battaglia di Armageddon (Apocalisse 16:16). Poiché Armageddon si riferisce a un luogo letterale in Israele dove si sono combattute diverse battaglie antiche, innumerevoli cristiani si aspettano che un conflitto abbia luogo proprio lì. Tuttavia, la Bibbia descrive questa battaglia finale come di natura spirituale e mondiale, dicendo: «Gli spiriti dei demoni [compiono] segni [e] vanno dai re della terra e di tutto il mondo, per radunarli alla battaglia di quel grande giorno di Dio Onnipotente» (16:14).

La vittoria andrà a coloro «che osservano i comandamenti di Dio e la fede di Gesù» (Apocalisse 14:12) e il cui capo è Gesù, «RE DEI RE E SIGNORE DEI SIGNORI» (19:16).

Da che parte stai?

Guarda qui la presentazione del pastore Doug su Israele e l’Armageddon.

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