La guerra immobiliare in Medio Oriente

Il mercato immobiliare è stato recentemente al centro dell’attenzione. La scorsa settimana in Medio Oriente, tuttavia, la situazione è degenerata in violenze.

Sheikh Jarrah è un quartiere situato a Gerusalemme Est, abitato principalmente da palestinesi ma considerato parte dello Stato di Israele. Nel XX secolo, l’area è passata di mano due volte: durante la Guerra d’Indipendenza del 1948 e poi di nuovo nella Guerra dei Sei Giorni del 1967.

Questo braccio di ferro ha portato molti palestinesi a rimanere a Sheikh Jarrah con lo status di inquilini protetti, il che significa che “avrebbero potuto continuare a vivere nella proprietà fintanto che avessero pagato l’affitto e mantenuto la proprietà”.

Questo accordo tra gli inquilini palestinesi e il proprietario ebreo, un’organizzazione non governativa chiamata Nahalat Shimon, ha in gran parte risolto la questione per quasi quattro decenni, fino al febbraio di quest’anno.

Una nuova Intifada

Il 10 febbraio, il Tribunale distrettuale di Gerusalemme ha stabilito che quattro famiglie palestinesi residenti a Sheikh Jarrah sarebbero state sfrattate per mancato pagamento dell’affitto a Nahalat Shimon. Il conseguente ricorso ha portato il caso davanti alla Corte Suprema di Israele e avrebbe dovuto essere deciso la scorsa settimana, il 10 maggio.

Ma tale decisione è stata rinviata a tempo indeterminato.

Invece, nelle settimane precedenti la sentenza della Corte Suprema, i palestinesi hanno iniziato a protestare con forza contro l’esito del caso. Aggiungete a ciò generazioni di antagonismo irrisolto tra i due gruppi etnici; un anno di “stress economico causato dalla crisi del coronavirus; i continui conflitti politici e l’instabilità sia in Israele che nei territori palestinesi; e la retorica accesa sia da parte degli ebrei che dei palestinesi” nel crocevia di due festività concomitanti, la Giornata di Gerusalemme per i primi e il Ramadan per i secondi, e avrete tra le mani una vera e propria rivolta – o, per usare il termine arabo, intifada.

Lo stesso giorno dell’udienza alla Corte Suprema, quell’intifada è stata innescata quando civili palestinesi hanno iniziato a scatenarsi a Gerusalemme. La polizia ha risposto con “proiettili con punta di gomma e granate stordenti” all’interno di quello che è conosciuto come il terzo luogo più sacro dell’Islam, la Moschea di Al-Aqsa.

Ciò che fa salire di livello queste aggressioni è la posizione della moschea: Al-Aqsa è stata costruita proprio sul Monte del Tempio, dove un tempo sorgeva il famoso tempio di Salomone, orgoglio e gioia della nazione ebraica e, più di questo, dimora di Dio sulla terra.

Il conflitto si è inasprito nel giro di pochi giorni. Il Christian Post è stato uno dei tanti media a riferire che Hamas, il gruppo terroristico islamico, ha rapidamente “[approfittato] delle tensioni” per sferrare un attacco su vasta scala contro Israele. La scorsa settimana Hamas ha preso di mira la città santa stessa, oltre a diverse zone civili, come Lod e Ashkelon.

Nel frattempo, entrambe le parti hanno intensificato i disordini civili: “Folle di ebrei sono state viste vagare per le strade … alla ricerca di arabi da aggredire”; “un uomo ebreo … è stato accoltellato e aggredito da una folla araba … [e] quasi bruciato [vivo] … all’interno della sua auto”.

Al momento della stesura di questo articolo, i combattimenti sono concentrati sul quartier generale di Hamas nella Striscia di Gaza, in Palestina. Secondo quanto riportato dall’Associated Press, «i raid aerei israeliani … hanno raso al suolo alcuni degli edifici più alti della città di Gaza[,] … tra cui … l’edificio che ospita l’ufficio dell’Associated Press a Gaza e quelli di altre testate giornalistiche» il 15 maggio. I bombardamenti sono proseguiti il 16 maggio, uccidendo 42 persone in quello che l’articolo ha definito “il singolo attacco più letale” finora.

La crisi non mostra segni di arresto, nonostante gli sforzi per un cessate il fuoco da parte di entità esterne, in particolare l’Egitto.

La Nuova Gerusalemme

In un momento in cui ogni mese sembra svelare un altro evento “senza precedenti”, l’attuale conflitto arabo-israeliano non fa eccezione. “Penso che questa situazione sia diversa da qualsiasi cosa abbia mai visto”, ha detto un cittadino.

«Non ho mai visto un tale livello di distruzione in 14 anni di lavoro», ha affermato un «funzionario dei soccorsi di emergenza» di Gaza.

Un ex funzionario del governo israeliano ha concluso: «Questo è qualcosa di nuovo, è insopportabile, è orribile».

La gente è stufa. Molti sentono di aver raggiunto il limite. Hanno bisogno di prendere in mano la situazione. Stanno “cercando” una lotta, non la pace.

Alla «fine dei tempi» (Matteo 24:3), la Bibbia profetizza che «nazione sorgerà contro nazione» (v. 7), che ci saranno «guerre e voci di guerre» (v. 6) e che «l’amore di molti si raffredderà» (v. 12). Insegna che negli ultimi giorni, le circostanze esatte che si stanno verificando ora non solo continueranno, ma aumenteranno.

Beh, questa è una prospettiva diversa. Quel singolo versetto solleva il velo di oscurità gettato sulle circostanze globali. Quel versetto dice che c’è speranza, che c’è un’altra via, che c’è Qualcun altro su cui puoi contare. Per capire cosa significa, segui la nostra presentazione video gratuita“Matteo 24 e 25”.

Oggi, la città terrena di Gerusalemme è una culla di spargimenti di sangue, tumulti e odio. Ma la Bibbia dichiara che un giorno ci sarà una “Nuova Gerusalemme, che scende dal cielo da Dio” (Apocalisse 21:2). Un giorno, “Dio asciugherà ogni lacrima…; non ci sarà più la morte, né cordoglio, né grida[, né]… dolore” (v. 4). Il nostro studio biblico gratuito«Una città colossale nello spazio»spiega tutto su questo meraviglioso futuro.

E sappiate questo: Dio desidera che abbiate una dimora in questa città magnifica, senza dover pagare alcun affitto.

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