「私は本当にクリスチャンなのだろうか？」チェックリスト
ダグ・バッチェラー牧師
あれから30年以上が経ちましたが、私は今でも初めての単独飛行の記録が記された当時の飛行日誌を大切に保管しています。まるで昨日のことのように覚えています。最初の40時間の飛行訓練の間、私は自信に満ち溢れていました。何しろ、父はパイロットなのだから、自分にも天性の才能があるに違いないと思っていたのです。
しかし、その自信は、ある日、教官が突然機外へ降りていき、エンジンが唸りを上げる中、私をコックピットに一人残した瞬間に、跡形もなく消え去った。彼は言った。「大丈夫だ、ダグ。君が単独飛行をする時が来た。」
「一人で飛べって？ 僕に？」私は、まるで副操縦席に座っている架空の友人に話しかけているかのように言った。溢れんばかりの自信は、突然失速してしまった。
彼は私の顔に浮かぶ不安を見抜いたに違いない。「心配するな」と彼は言った。「チェックリストを確認するだけだ。何かあれば無線で連絡するから」震え、口は乾き、心臓は高鳴る中、私は小さなトマホーク機を滑走路へとタキシングさせた。その間、私の虚勢は急降下していった。
飛行が他の交通手段より危険というわけではない。統計的には、スーパーまで車を運転するよりも安全だ。しかし、ミスを犯した時の代償は、間違いなくはるかに大きい。ガソリンが切れたりエンジンが止まったりしても、道路から外れて滑走するわけにはいかないのだ。
だからこそ、その瞬間、私はインストラクターが教えてくれた「飛行前チェックリスト」の重要性を痛感し、心から感謝した。
マスタースイッチオン――チェック。
燃料供給オン――確認。
コンパスの設定——チェック。
エレベータートリム——チェック……
チェックリストを一度確認し、さらにもう一度確認し、インストラクターが無線で待機していることを確認してから、私は自信を持って離陸し、小さな空港の周りを数周飛行し、初めての単独飛行を無事に終えることができました。
皆さんへ、シンプルだが重要な質問をいくつか投げかけたいと思います。あなたは自分が回心したことを自覚していますか？（つまり、真に回心したという意味です。）そして、それはどのようにしてですか？正直に言いますと、過去にクリスチャンの仲間にこうした核心を突く質問をした際、憤慨したような視線を向けられたことが何度かありました。しかし、使徒パウロはこう助言しています。「あなたがたは、自分が信仰の中にいるかどうかを吟味しなさい。自分自身を試みなさい」（コリントの信徒への手紙二 13:5）。
だからこそ、私たちのクリスチャンとしての巡礼の旅において、定期的に霊的な状態を点検すること――いわば「飛行前のチェックリスト」を確認することは、良いことだと私は信じています。イエスから目を離して自分の行いに固執することには警戒しなければなりませんが、クリスチャンとして時折、自分の歩みを振り返り、必要な調整を行うことは適切であり、むしろ健全なことなのです。 「羊飼いの王」はこう言われました。「わたしは自分の道を思い返し、あなたの証言へと歩みを向けました」（詩篇119:59）。
私は初めての単独飛行の記録を永久に保管していますが、あなたが新しく生まれた日や時刻を正確に特定できないかもしれません。実際、回心には突然のものもあれば、徐々に訪れるものもあります。いずれにせよ、もしあなたが真に変えられているなら、その証拠は明らかです。「もし心が神の御霊によって新しくされているなら、その人生がその事実を証しするでしょう」（『キリストへの歩み』57ページ）。
そこで、以下の10の簡潔ながらも重要なチェックポイントには、あなたが真に回心したかどうかを自己評価するのに役立つ、確かな指標が示されています。
1. 私がより愛しているのは、この世か、それとも神か？
世のものを愛するクリスチャンには、その心の羅針盤がまだ狂っているという確かな兆候があります。「もしだれかが世を愛するなら、父の愛はその人の中にはありません。世にあるすべてのもの、すなわち肉の欲望、目の欲望、そしてこの世の誇りは、父から出たものではなく、世から出たものだからです」（ヨハネの手紙第一 2:15, 16）。
真のクリスチャンは、自分の価値観が世の倫理によって形作られてしまうという強い傾向に抵抗するでしょう。「この世に倣ってはなりません。むしろ、心を新しくして、神の御心、すなわち、何が善であり、神に喜ばれ、完全であるかを、見分けることができるようにしなさい」（ローマ人への手紙12:2）。
クリスチャンとして、あなたは「世の中にありながら、世に染まらない」という微妙なバランスを保つことを学ばなければなりません。それは、水の上に浮かぶ舟に乗っているようなものだと考えてください。水に囲まれていても濡れないのは当然のことです。しかし、舟に水が浸入し始めると、問題が生じます。水が多すぎれば――世のものが多すぎれば――溺れてしまうのです。
もちろん、クリスチャンが世の物事に誘惑されるのは当然のことです。イエスでさえそうでした。しかし、あなたの神への愛は、そうした誘惑に抗う助けとなるほど、より強いものでしょうか？
2. 私の人生に罪は支配しているか？
真の信者が罪との戦いを経験しないなどとは、決して言いません。「もし、私たちに罪がないと言うなら、私たちは自分を欺いているのです」（Ⅰヨハネ1:8）。とはいえ、私たちが救われたとき、習慣的な罪が私たちの人生のどの領域をも支配することはありません。 「罪が、あなたがたの朽ちるべき体に君臨して、それに従うことのないようにしなさい」（ローマ6:12）。端的に言えば、信者は自分の生活の中で、次のような肉の行いを頻繁に現すことはないのです。
「姦淫、不品行、汚れ、好色、偶像礼拝、魔術、敵意、争い、嫉妬、激怒、利己心、分派、異端、ねたみ、殺人、酩酊、宴楽、その他これらに類するもの」（ガラテヤ人への手紙5:19–21）。
ヨハネは、自己の明け渡しと従順という基本原則について述べました。「『私は彼を知っている』と言いながら、その戒めを守らない者は、偽り者です」（Ⅰヨハネ2:4, 9）。繰り返しになりますが、ヨハネはここで、信者が罪がないと言っているのではなく、真のクリスチャンの生活において、慢性的な罪を犯すことが常態となることはない、と言っているのです。あなたは、まだ罪に縛られている人々には見られないような聖さの中で歩んでいますか？
3. 私は隣人を愛していますか？
イエスは、ご自身の弟子たちは愛によって知られるようになると言われました（ヨハネ13:35）。したがって、もしあなたが赦さず、憎しみを抱き、あるいは兄弟姉妹を常に批判しているのであれば、良心を持ってこの項目にチェックを入れることはできません。
「もしだれかが『私は神を愛している』と言いながら、兄弟を憎むなら、その人は偽り者です。なぜなら、目に見える兄弟を愛さない者が、目に見えない神を愛することができるでしょうか。私たちは神からこの戒めを受けました。すなわち、神を愛する者は、兄弟をも愛さなければならないのです」（ヨハネの手紙第一 4:20, 21）。
覚えておいてください。イエスは、人を憎むことを心の中で人を殺すことと同等だとされました。「わたしはあなたがたに言います。兄弟に対して理由もなく怒る者は、裁きを受ける危険にさらされるのです」（マタイ5:21, 22）。あなたは、この回心の試練に合格していますか？
4. 私は罪を嘆いているか？
私たちが罪に満ちた世界に住んでいることに、皆さんも同意されるでしょう。至る所にあるメディアは、絶えず、恥知らずにも、暴力やその他の不道徳を垂れ流しています。聖霊によって定期的に刷新されなければ、私たちの心に染み込んでくる悪に対して、次第に無関心になっていくでしょう。 「罪は、罪であることを明らかにするために、良いものを通して、私の中で死をもたらし、それによって、戒めを通して、罪が極めて罪深くなるようにしたのです」（ローマ7:13）。
私たちは皆、罪と闘っていますが、堕落しても心を痛めないような状態になることだけは、神が禁じられることです。クリスチャンはしばしばつまずくものですが、私たちは深い悲しみを感じ、自分の罪について聖霊の責めを感じなければなりません。ペテロはイエスを否認してしまったことに気づくと、外に出て激しく泣きました（マタイ26:75）。
イエスに近づくほど、私たちはイエスの御性質の清さをより鮮明に見るようになります。「キリストの清さの光がひと筋でも魂に差し込むと……人間の性質の歪みや欠陥が露わになるのです」（『キリストへの歩み』29ページ）。罪を犯した後に悔い改めの心がなければ、私たちは聖霊を悲しませる道を進んでいるのかもしれません。罪について、新たな考えや感情、動機が生まれていますか？
5. 私の宝はどこにあるのか？
イエスは、ご自身の民が「天に宝を積んでおきなさい。そこでは、虫も錆もそれを損なうことはなく、盗人が押し入って盗むこともない。あなたの宝のあるところには、あなたの心もあるからである」（マタイ6:19-21）と語られました。なぜでしょうか。それは、「だれも、ふたりの主人に仕えることはできない。一方を憎んで他方を愛するか、一方に忠実で他方を軽んじるか、どちらかになるからだ。 神とマモン（富）の両方に仕えることはできない」（マタイ6:24）からです。
別の言い方をすれば、あなたの小切手帳やクレジットカードの明細書は、あなたの真の宝がどこにあるか――つまり、あなたの心がどこにあるかをすぐに示してくれるでしょう。もしあなたの幸せが物を買い、所有することから来るのなら、あなたは金銭と自分の快楽に仕えていることになります。しかし、もしあなたが地元の教会を含め、他者に対して寛大であるなら、あなたは真に神に仕えているのです。
「もし兄弟か姉妹が裸で、日々の糧に欠けているのに、あなたがたのうちの誰かが、『平安に去りなさい。暖まって、満腹になりなさい』と言いながら、その体に必要なものを与えないなら、何の益があるでしょうか。それと同じように、行いの伴わない信仰も、それだけでは死んだものです」（ヤコブの手紙 2:15–17）。
あなたは正しい場所に宝を蓄えていますか？
6. 私は良い実を結んでいるか？
「わたしはぶどうの木、あなたがたは枝です。わたしにとどまり、わたしもその人にとどまる者は、多くの実を結びます。わたしを離れては、あなたがたは何もできないからです」（ヨハネ15:5）。 聖霊に導かれて歩む信者の人生には、次のような実が現れます。「愛、喜び、平和、寛容、親切、善意、誠実、柔和、自制」（ガラテヤ5:22, 23）。
私たちは行いによって救われるのではないと知っていますが、もしイエスと共に歩んでいるなら、自然とそれらの良い行いが生み出されるでしょう。イエスはこう言われました。「いばらからいちじくを摘む者がいるだろうか。それと同じように、良い木は良い実を結び、悪い木は悪い実を結ぶ。良い木が悪い実を結ぶことはなく、悪い木が良い実を結ぶこともない。……その実によって、彼らを見分けることができる」（マタイ7:16-20）。
イエスは、もし木が善い実――真の回心の結果――を結ばないなら、その木は切り倒されるとはっきりと語っておられます。あなたの人生に、実を結んでいる様子が見られますか？
7. 私はキリストを否定しているのか、それとも宣べ伝えているのか？
ある人がかつて、この鋭い問いを投げかけました。「もしあなたが法廷に引き出され、クリスチャンであると告発されたとしたら、あなたを有罪とする十分な証拠はあるでしょうか？」イエスはこう言われました。
「だれでも、人の前でわたしを認めるなら、人の子も神の御使いたちの前でその人を認める。しかし、人の前でわたしを否むなら、神の御使いたちの前でその人も否まれる」（ルカ12:8, 9）。
あなたの同僚、友人、家族のうち、あなたの行いや証しだけであなたがクリスチャンであることを知っている人はどれくらいいますか？ 私たちのあまりにも多くが、沈黙し、隠れて生きる「秘密工作員」のようなクリスチャンであり、創造主を悲しませることよりも、人々が自分をどう思うかを恐れて、会話の中でキリストの話を持ち出すことを恐れています（マタイ10:28）。 しかし、秘密のクリスチャンなどというものは存在しません！ あなたのクリスチャンとしての生き方がその秘密を打ち破るか、あるいはその秘密があなたのクリスチャンとしての生き方を打ち砕くかのどちらかです。
パウロのように、あなたは福音を恥じてはいませんか？（ローマ人への手紙1:16）。
8. 私は定期的に聖書研究と祈りの時間を取っていますか？
健康診断の際、医師は「食欲はいかがですか？」と尋ねることがあるでしょう。食欲不振は、体に何か異常があることを示しているかもしれません。同様に、神の御言葉への渇望は、霊的な健康の証です。「あなたの御言葉が見つかり、私はそれを食べました。あなたの御言葉は、私の心の喜びと楽しみとなりました」（エレミヤ15:16）。あなたは聖書を読むことを楽しみにしていますか？
祈りについても同じことが言えます。誰かを愛しているなら、その人と交わりたいと切に願うものです。さて、祈りとは天におられる御父との交わりなのです。「夕べも、朝も、昼も、私は祈り、声をあげて叫ぶ。主は私の声を聞いてくださる」（詩篇55:17）。
あなたは「絶えず祈り」、定期的に御言葉に親しんでいますか？（テサロニケ人への手紙第一 5:17）。
9. 私は礼拝し、他の信者たちと交わりを持つことを切望していますか？
私たちは成長し、霊的に中心を保つために、他の信者たちと交わる必要があります。もちろん、教会に行くこと自体が、その人が回心したことを保証するわけではありません。イエスは、教会に通っていた高慢なパリサイ人についてたとえ話を語られませんでしたか（ルカ18章）？ もし私たちが主を愛するなら、定期的に教会に通うことが私たちの基準となるでしょう。パウロはこう記しています。「互いに配慮し合い、愛と善行を励まし合いましょう。ある人々の習慣のように、集まりを怠ることなく、むしろ、その日が近づいているのを見るほどに、互いに励まし合いましょう」（ヘブル人への手紙 10:24, 25）。
イザヤ書66章23節には、天においても私たちは主の御前に集まって礼拝すると記されています。これが今日のあなたの生活様式となっていますか？
10. 私には平安があるか？
人生において御霊の最も崇高なしるしの一つは、絶えることのない平安です。人が神と和解しているとき、その人は不幸になることはありません。「あなたの律法を愛する者には大きな平安があり、彼らを躓かせるものは何もない」（詩篇119:165）。
イエスはこう言われました。「わたしはあなたがたに、わたしの平安を与える。世が与えるようなものとは違って、わたしが与える。あなたがたの心は騒がず、恐れてはならない」（ヨハネ14:27）。 クリスチャンが心をキリストに留めているとき、彼は「穏やかな心」――神への心からの信頼――を育むと言えるでしょう。「あなたがたが、私から学び、受け継ぎ、聞き、見たことを実行しなさい。そうすれば、平和の神があなたがたと共におられるでしょう」（フィリピ4:9）。
あなたの人生に嵐が吹き荒れる時でさえ、理解をはるかに超える平安を持っていますか？
結果はいかがでしたか？
このチェックリストによって、自分の回心の深さを疑うようになったとしても、慌てる必要はありませんが、真剣に受け止めてください。それは回復への良い第一歩です。かつては初恋のような愛（黙示録2:4）を経験したものの、宗教的な忙しさの中でそれを失ってしまったのかもしれません。イエスは解決策を示しています。「だから、どこから落ちたかを思い出し、悔い改めて、初めの行いをしなさい」（黙示録2:5）。
もし素晴らしい結果が出たなら、神を賛美しましょう！しかし、どんな恋愛関係と同様に、主とのつながりは注意深く維持しなければならないことを心に留めておいてください。回心はすぐに崩れ去ってしまうものなので、絶えず水をやり、雑草を取り除かなければならない庭園として捉えるべきです。パウロは、「私は毎日死んでいる」（コリント人への手紙第一 15:31、強調追加）と言いました。 イエスは、信者は「自分を捨て、毎日自分の十字架を負い、わたしに従いなさい」（ルカ9:23、強調は筆者）と言われました。マルタのように、主の御業に積極的に従事していても、その御業の主を見失ってしまうことがあるのです。
なぜこれがそれほど重要なのでしょうか。それは、多くの人がクリスチャンを名乗っているにもかかわらず、その生き様からは、彼らがキリストを知らないことがしばしばうかがえるからです。 もしこれが正されなければ、いつの日か、これらの魂が「主よ、主よ！」と叫んでも、主は彼らに「わたしはあなたがたを一度も知らなかった。不法を行う者たちよ、わたしから離れ去れ」（マタイ7:23）と宣言されることになるのです。これはなんと悲劇的なことでしょう。この恐ろしい運命をどう避ければよいのでしょうか。聖書はこう言っています。「わたしたちは自分の道を調べ、吟味し、主に立ち返ろう」（哀歌3:40）。
必要であれば、毎月、毎週、あるいは毎日、キリストの模範である「愛、喜び、平和、寛容、親切、善意、誠実、柔和、自制」（ガラテヤ5:22, 23）という基準に照らして、自分自身を点検してください。 あなたは本当に神を愛していますか？隣人を愛していますか？親切で忍耐強いですか？自制心を持っていますか？あなたが実際に信仰の中にいるかどうかを知るために、自分の信仰を正直に評価することを願っています！
時々、このリストを見て不安になることがあります。自分が何をしているかだけでなく、なぜそれをしているのかを吟味すると、利己的な理由で善行を行っている自分に気づくのです。私は悔い改めの心を持ってこう言わなければなりません。「主よ、私は正しいことをしていますが、正しい理由で行えるよう助けてください。」 もちろん、間違った動機で正しいことをしているとしても、とにかく正しいことをしなさい。いつの日か、神の恵みによって、あなたの動機は正されるでしょう。しかし、最終的には、私たちの本質が利己主義から無私へと変えられなければなりません。愛と利己主義は、真の改心者と偽物の陣営の上に翻る二つの大きな旗なのです。
誤解しないでください。私たちは信仰による神の恵みによってのみ救われます。しかし、その救いの恵み、すなわちキリストへの信仰は、人生に変化をもたらすのです。「ですから、だれでもキリストにあるなら、その人は新しい被造物です。古いものは過ぎ去り、見よ、すべてが新しくなりました」（コリントの信徒への手紙二 5:17）。今日、これがあなたの体験となりますように！
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