교황의 메시지는 예언을 성취하는가?

2월 28, 2014 By Amazing Facts

지금쯤이면 많은 기독교인들이 지난 1월 카리스마적 지도자들을 위한 케네스 코플랜드 컨퍼런스에서 개신교와의 일치를 호소하는 프란치스코 교황의 놀라운 바이럴 동영상을 보셨을 것으로 생각합니다.

아래 동영상에서 교황의 메시지를 보실 수 있으며, 제 “직설적인” 코멘트도 산재해 있습니다. (마지막에 나오는 답변도 꼭 보세요.)

교황은 항상 이러한 메시지를 교황 서한에 포함하거나 공식 연설에서 잠깐 언급해왔습니다. 하지만 이번 교황의 메시지는 매우 친근하고 개인적인 것이어서 모두를 놀라게 했습니다. 몇 달 전 저는 “이제 세계는 가톨릭과 개신교를 통합할 수 있는 능력을 갖춘 최초의 교황을 갖게 되었으며, 언론에서도 그를 ‘인민의 교황’이라고 부르고 있습니다!”라는 글을 썼습니다. 이 화합의 메시지가 바로 그 개념을 대변한다고 생각합니다.

그가 개신교 신자들에게 솔직한 호소를 하는 데에는 여러 가지 이유가 있을 수 있습니다. 그리고 그 중에는 정치적인 이유만큼이나 종교적인 이유도 있을 것으로 예상합니다. 최근 몇 년 동안 가톨릭 교회는 재정 스캔들, 아동 학대를 저지른 사제들을 변호하는 산더미 같은 소송, 바티칸에서 일어난 의문의 살인 사건, 건강한 교황의 전례 없는 사임 등 악재로 인해 흔들리고 있습니다.

이슬람과 세속주의/무신론이 유럽 전역으로 확산되고 있으며, 많은 가톨릭 교회가 일요일에 거의 텅 비어 있다는 사실과 함께 이러한 상황을 종합해 보세요. 그러나 동시에 카리스마 교회는 유럽, 라틴 아메리카, 아프리카, 호주, 아시아에서 성장하고 있습니다. 물론 이러한 교회의 방향과 자금은 대부분 북미에서 나옵니다.

그렇다면 교황이 미국의 카리스마적 지도자들에게 손을 내미는 것이 당연한 일일까요? 가톨릭 교회는 분명 벽에 쓴 글씨를 읽을 수 있습니다. 그들은 새로운 천년기에 살아남으려면 다른 기독교 교단과의 동맹이 필요하다는 것을 알고 있습니다.

그러나 그 이유가 무엇이든, 이러한 일치에 대한 호소가 로마 교회가 자신의 정당한 권위를 포기할 준비가 되었다는 것을 의미한다고 생각하지 마세요. 교황의 메시지에서 교황은 자신이 구약성서의 요셉처럼 형제들에게 학대를 당하고 형제들로부터 분리된 사람이라고 말합니다. 빵을 구걸하며 그에게 찾아온 요셉의 형들이 교황 앞에 엎드려 그가 이집트에 있던 곳으로 이동했다는 사실을 기억하세요.

교황의 메시지만큼이나 중요한 것은 교황의 친구이자 특사인 토니 팔머 성공회 주교의 서문입니다. 그는 서두에서 개신교 종교개혁에 대해 언급하면서 “시위는 끝났다”고 적어도 세 번 이상 선언하는 것을 들을 수 있습니다. 그는 심지어 “이제 우리는 모두 가톨릭 신자일지도 모른다”고 대담하게 덧붙이기도 했습니다.

교황을 향한 축복의 영상 메시지를 보내는 등 교황의 메시지에 대한 이들 지도자들의 열렬한 반응도 놓치지 말아야 합니다.

그렇다면 이 메시지에 예언적인 내용이 담겨 있을까요? 섣불리 결론을 내리지는 않겠지만, 요한계시록 13장의 두 번째 짐승인 북미의 개신교가 첫 번째 짐승인 유럽의 로마 가톨릭을 형상화하는 흐름과 확실히 일치한다고 생각합니다.

작가 E.G. 화잇은 그녀의 저서 ‘기독교 예배’에서 이렇게 말합니다:

“개신교가 만을 건너 로마 권력의 손을 잡기 위해 손을 뻗을 때, 심연을 넘어 영성주의(카리스마 운동?)와 손을 잡기 위해 손을 뻗을 때 … 그때 우리는 사탄의 놀라운 역사를 위한 때가 왔고 끝이 가까웠음을 알게 될 것이다”(160, 161페이지).

하지만 성경을 믿는 크리스천으로서 우리는 두려워할 필요가 없다는 사실을 기억하세요. 하나님의 말씀은 우리에게 이런 일이 반드시 일어날 것이라고 말씀하셨습니다.

이 중요한 주제에 대한 자세한 내용은 최신 다큐멘터리인 요한계시록을 시청해 보시기 바랍니다: 신부, 짐승, 바빌론.

자세한 내용을 알아보려면 이 링크 (revelationmystery.com)를 방문하세요.

그리고 한 가지 더, 종교개혁에 관한 베스트셀러인 ‘ 위대한 논쟁‘에 나오는 이 통찰력 있는 문장을 살펴보세요:

“로마교는 이제 개신교에서 이전보다 훨씬 더 호의적으로 여겨지고 있습니다. 가톨릭이 우위에 있지 않고 교황들이 영향력을 얻기 위해 화해의 길을 걷고 있는 나라들에서는 개혁 교회와 교황의 위계질서를 구분하는 교리에 대해 무관심해지고 있으며, 결국 우리는 생각했던 것만큼 중요한 점에서 크게 다르지 않으며, 우리가 조금 양보하면 로마와 더 잘 이해할 수 있을 것이라는 의견이 힘을 얻고 있다. 당시 개신교도들은 값비싸게 사들인 양심의 자유를 매우 중요하게 여겼습니다. 그들은 자녀들에게 교황을 혐오하도록 가르쳤고 로마와의 화합을 추구하는 것은 신에 대한 불충실이라고 생각했습니다. 그러나 지금은 그 감정이 얼마나 크게 달라졌는가!” (p. 563).

아마도 이것이 예언이 성취되는 모습일 것입니다.

더그 배첼러

학습 리소스