성 패트릭과 안식일

에메랄드 섬의 유명한 영국 기독교 선교사의 이야기에 따라 1,500년 이상 이끼가 자랐습니다.

매윈 서캣은 서기 387년경에 태어났으며, 16세에 집에서 체포되어 노예로 아일랜드로 이송되었습니다. 탈출하여 고향으로 돌아온 후, 그는 노예의 땅으로 돌아가 복음을 전해야 한다는 소명을 느꼈습니다. 그는 492년 3월 17일(또는 460년)에 사망한 것으로 추정되며, 현재 많은 사람들이 성 패트릭의 날을 그의 사망일로 기념하고 있습니다.

신화와 진실의 혼합

이 고대 성직자는 죽음을 맞이한 이후 다양한 방식으로 자신의 사역지를 넘어 성장했습니다. 그의 진품 편지는 두 편밖에 남아있지 않지만, 신화와 진실을 혼합한 전기(성인의 전기)가 쓰여져 그를 켈트족 역사의 골리앗으로 성장시켰습니다. 1942년 T. F. 오라일리의 “두 패트릭” 이론은 전설에서 많은 먼지를 털어내고 팔라디우스라는 후대의 주교와 더 많은 이야기를 연관시켰습니다.

레프리콘 없음

아일랜드의 한 작가는 최근 3월 17일을 기념하는 글을 썼습니다:

“성 패트릭의 날인 오늘 아일랜드에는 경비를 서는 레프리콘이 없습니다. 하지만 아일랜드의 아일랜드인들은 이를 축하합니다. 토끼풀, 연하장, 심지어 맥주까지 초록색이 가득합니다. 수호성인은 오늘 아일랜드에서 벌어지고 있는 이 모든 소란에 기뻐하며 내려다보고 있을 것입니다.” [1]

기독교 세계에서 수세기에 걸쳐 사람들이 이야기를 진실과 혼동할 때까지 성장한 기념일을 둘러싼 또 다른 민담이 있습니다. 전 세계 교회와 성당에서 매주 일요일마다 수백만 명의 사람들이 “안식일을 기억하여 거룩히 지키라”는 하나님의 말씀에 대해 다시 생각하지 않고 예배를 드리고 있습니다. 엿새 동안은 힘써 모든 일을 하되, 일곱째 날은 주 너희 하느님의 안식일이니라”(출 20:8-10, 강조 표시됨)는 말씀을 잊어버렸습니다.

하나님의 율법과 안식일이 바뀌었나요?

역사적 맥락

역사는 4세기 콘스탄티누스 시대에 결정적인 변화가 일어났다고 증언합니다. 이 태양 숭배자는 기독교로 개종한 것으로 추정되며, 이교 문화를 신을 따르는 문화로 녹이기 위해 서기 321년에 칙령을 제정했습니다. 이후 수 세기에 걸쳐 다른 시민 및 종교 지도자들은 일요일 준수를 장려하기 위해 안식일 위에 더 많은 법을 쌓아 올렸습니다.

오늘날 대부분의 사람들은 하나님의 참된 안식일에 대한 성경의 진정한 기초를 알지 못한 채 일요일을 예배와 휴식의 날로 ‘기념’합니다. 문화와 전통이 제4계명 위에 너무 많은 먼지를 쌓아 진리를 가리고 있습니다. 성 패트릭의 날을 순진하게 기념하는 많은 사람들처럼, 아일랜드의 선교사를 기억하는 날이라기보다는 국가적 자부심을 지키는 날이 되어 버렸습니다.

성 패트릭은 제칠일 안식일 지킴이였습니다.

마지막으로 아일랜드의 성 패트릭의 생애에 대해 알아봅시다: 성 패트릭은 일곱째 날 안식일에 하나님을 예배했습니다. 사실, 아일랜드와 스코틀랜드의 초기 켈트족 교회는 제4계명에 따라 토요일을 안식일로 지키는 것이 관습이었습니다. (모팻, 스코틀랜드의 교회, 140쪽 및 스킨, 켈트 스코틀랜드, 2권, 349쪽 참조). 따라서 매년 3월 초록색 안경을 쓰기 전에 우리 역사에서 시민적이든 종교적이든 신화의 이끼를 긁어내고 사실을 스스로 생각해 보는 것이 좋을 것입니다.

안식일 인포그래픽