매끄러운 것의 위험

9월 1, 1997 By Amazing Facts

by Doug Batchelor

남태평양 원주민들을 위해 수년간 일했던 한 개신교 선교사가 9개월간의 휴가를 위해 미국으로 돌아가기로 결정했습니다. 이 기간 동안 그는 여러 교회를 방문하여 섬 선교를 위한 기금을 모금할 계획이었습니다. 남태평양을 떠나기 전, 이 선교사는 기독교로 개종한 현지 추장을 설득하여 여행에 동참하도록 했습니다. 키가 큰 이 추장은 짙은 근육질의 몸매로 인상적인 존재감을 드러냈지만 새하얀 미소로 상쇄되었습니다. 선교사는 선교 활동의 살아있는 트로피가 북미의 교인들에게 큰 감동을 주어 더 아낌없이 헌금할 수 있다는 것을 알고 있었습니다.

유명한 미국을 볼 수 있는 기회에 흥분한 왕은 목사 친구와 함께 미국 본토로 가기로 동의했습니다. 그들이 도착하자 선교사는 추장을 데리고 교회와 교회를 돌아다녔습니다. 선교사는 선교지의 슬라이드를 보여준 다음 추장에게 화려한 원주민 의상을 입히고 이교도에서 개종한 이야기를 들려주었습니다. 그러나 교회 사이를 이동할 때, 선교사는 구경꾼들의 시선을 피하기 위해 섬 친구에게 전형적인 서양 의상을 입히기로 결정했습니다. 원주민의 거친 발에 맞는 넓은 신발을 찾기가 어려웠지만 마침내 성공했습니다. 추장은 여행을 더 편하게 하기 위해 미국 음식도 먹기 시작했습니다. 그러나 미국 전역의 수많은 교회를 방문하는 9개월간의 순회공연을 마친 후, 폴리네시아 왕은 서구의 생활 방식에 적응하기 시작했습니다. 신발을 신고 다니느라 발이 부드러워지고 운동 부족으로 근육의 윤곽과 탄력을 잃었습니다. 설상가상으로 추장은 달콤하고 고도로 가공된 정제된 음식에 익숙하지 않아 치아를 잃고 잦은 위장병에 시달리기 시작했습니다. 추장의 섬 집으로 돌아왔을 때 그는 어깨가 처지고 발이 무른 상태였습니다. 예전에는 근육이 있던 곳에 군살이 생겼습니다. 치아가 너무 많이 빠지고 피부가 창백해져 마을 사람들이 그를 거의 알아볼 수 없을 정도였습니다. 그는 “연약한 생활”로 인해 거의 망가질 뻔했습니다.

유아식
부드러운 음식과 부드러운 생활이 우리를 육체적으로 약하게 만드는 것과 마찬가지로, 지나치게 정제되고 섬유질이 없는 영적 파블룸의 식단은 약하고 유아적인 무능력자들로 가득한 교회를 만듭니다. 의사들은 우리가 건강해지려면 식단에 충분한 조사료를 섭취해야 한다고 끊임없이 강조합니다. 이것은 우리의 영적 식단에도 적용됩니다. 안타깝게도 많은 크리스천들이 오랫동안 아기 사탕을 씹어 먹어 왔기 때문에 진짜 음식에 거부감을 느끼고 있습니다. “이 무렵에는 너희가 선생이 되어야 하지만, 하나님의 신탁의 첫 번째 원칙을 다시 가르쳐 줄 사람이 필요하며, 너희는 단단한 음식이 아니라 젖이 필요하게 되었습니다. 젖만 먹는 사람은 의의 말씀에 미숙 한 사람이기 때문입니다. 그러나 단단한 음식은 장성한 자, 즉 선과 악을 분별할 수 있는 감각을 가진 자의 것입니다.” 히브리서 5:12-14, NKJV.

맛있는 용어
특히 북미에서는 편의점, 엘리베이터, 자동 다이얼, 리모컨에 의해 우리의 뇌와 신체가 서서히 파괴되고 있습니다. 부드럽고 매끄러운 생활에 대한 이러한 사랑은 교회에도 감염되기 시작했습니다. 패스트푸드의 시대에는 누구나 설교를 원합니다. (제 친구는 “설교네트는 크리스천을 위한 것이다.”라고 말한 적이 있습니다.) 그래서 편안함을 좋아하는 교인들에게 인기를 얻기 위해 많은 목회자들이 이 지역 저 지역을 돌아다니며 모든 사람에게 자신이 생각하는 것을 말하는 정치인들과 같은 패턴에 빠지고 있습니다. 다음은 목회자들이 교인들에게 전하는 부드럽고 인기 있는(그러나 유독한) 악마의 교리 몇 가지 목록입니다:

한 번 저장하면 다시는 잃어버릴 수 없습니다.
“예수님 안에서 쉬고 있는” 한 문자 그대로 안식일 계명을 지킬 필요는 없습니다.
예수님의 재림은 몇 세기 후일 수도 있으니 걱정하지 마세요.
음식에 대해 기도하는 한, 정상적인 결과를 겪지 않고 무엇이든 먹거나 마실 수 있습니다.
낙태는 실제로 태아를 죽이는 것이 아니라 “임신 중절”입니다.
동성애를 실천하는 것은 죄가 아니며, 단지 다른 라이프스타일일 뿐입니다.
하나님께서는 환난 전에 교회를 휴거하실 것이므로 우리는 불 같은 시련을 겪을 필요가 없습니다.
예수님은 죄로부터가 아니라 죄와 함께(또는 죄 안에서) 우리를 구원하기 위해 오셨습니다.

본질적으로 교회는 정치적으로 올바르고 세상에 민감하기 위해 너무 열심히 노력하여 하나님 앞에서 무관심해졌습니다!

죄를 올바른 이름으로 부르기
마귀는 우리가 우리의 위험에서 깨어나 죄에서 돌이키지 않도록 우리의 양심을 달래서 잠들게 하려고 합니다. 그는 우리가 죄가 얼마나 치명적인지 깨닫고 구세주를 찾기 시작할까 봐 두려워합니다! 바울은 이렇게 말합니다: “계명으로 인한 죄가 더 큰 죄가 되게 하려 하심이라.” 로마서 7:13.

제 할아버지는 몇 년 동안 그 매운 럭키 스트라이크 담배를 피우셨어요. 할아버지는 몇 번 금연을 시도했지만 건강이 좋았기 때문에 크게 놀라지 않았고, 따라서 금연에 대한 의욕도 크지 않았습니다. 그러던 어느 날 간단한 시술을 위해 병원에 입원한 그는 옆 침대에 누워 있는 남성이 목구멍에 구멍을 뚫고 럭키 스트라이크 담배를 피우는 것을 보고 경악을 금치 못했습니다. 그 남성은 흡연과 관련된 암으로 인해 성대를 제거한 상태였습니다. 그것이 할아버지에게 필요한 모든 동기 부여였습니다. 할아버지는 흡연이 얼마나 위험한지 깨닫자마자 담배를 버렸고 그 이후로 담배를 피우지 않으셨습니다. (현재 86세인 할아버지는 여전히 건재하십니다.)

실제로 나병에 걸렸는데도 의사가 당신을 화나게 할까 봐 두려워서 포이즌 아이비에 걸렸다고 말한다면 그는 당신의 친구가 아닙니다. 마찬가지로, 그리스도인으로서 우리는 죄를 정직하게 진단하여 적절한 치료를 받을 수 있도록 해야 합니다. 잠언 27장 6절은 “친구의 상처는 신실하지만 원수의 입맞춤은 속이는 것이다”라고 말합니다. 목회자와 교인 모두는 주변 세상에 신실하고 사랑스럽게 이길 천국과 피해야 할 지옥이 있음을 경고해야 할 책임이 있습니다. 사람들은 죄의 삶을 계속 살면 영원히 돌이킬 수 없는 손실로 끝날 것이라는 사실을 이해해야 합니다.

“인자야, 내가 너를 이스라엘 집의 파수꾼으로 세웠나니 너는 내 입에서 나오는 말을 듣고 내게서 경고하라. 악인아 내가 악인에게 이르기를 너는 반드시 죽으리라 네가 악인을 그 길에서 경고하지 아니하면 그 악인은 그 죄악으로 죽으리니 그의 피를 내가 네 손에 요구하리라. 그러나 네가 악인에게 그 길에서 돌이키라고 경고하여도 그가 그 길에서 돌이키지 아니하면 그는 그 죄악 가운데서 죽을 것이나 네가 그의 영혼을 구원하였도다.” 에스겔 33:7-9.

세상의 종말이 가까워지고 예수님의 재림이 임박한 지금, 지금은 평온하게 복음을 선포할 때가 아닙니다. 모든 복음 선포는 힘과 긴박감으로 가득 차 있어야 합니다. 이사야 58장 1절은 “너는 소리 높여 외치며 아끼지 말고 나팔처럼 목소리를 높여 내 백성에게 그들의 허물을, 야곱의 집에게 그들의 죄를 드러내라”고 권고합니다.

그러나 예수님은 종말의 징조 중 하나는 교회가 사탄의 거짓말 자장가인 “너희 죄에서 평안히 쉬라”를 부드럽게 부를 것이라고 말씀하셨습니다. 데살로니가전서 5장 3절에서 하나님은 “그들이 말하기를 평안하고 안전하다 하리니 그때에 해산하는 여자에게 산통[진통]이 있음 같이 급한 멸망이 그들에게 임하리니 그들이 피하지 못하리라”고 말씀하십니다. 저는 이 성경 구절이 세상에 대해서만 말하고 있다고 믿었는데, 이제 바울이 교회 안의 상황에 대해서도 경고하고 있다는 것을 알았습니다!

진실은 아플 수 있습니다
저는 고인이 하나님을 알거나 사랑한다고 고백하지 않았음에도 불구하고 목사가 고인을 천국으로 인도하는 설교를 들어야 하는 장례식에 너무 많이 참석했습니다. 나중에 목사님에게 이에 대해 물어보면 대개 이렇게 대답합니다: “글쎄요, 가족들이 슬퍼하고 있어서 기분이 나아질 거라고 생각했습니다.” 그런 사람들은 매끄러운 설교로 사람들에게 호의를 베풀고 있다고 생각하지만, 그들의 부주의로 인해 수많은 사람들이 어떻게 살았는지, 신앙 고백을 했는지와 상관없이 모두가 구원받을 것이라고 생각하고 장례식장을 떠납니다.

예수님은 여러 차례 거친 말을 하셨지만, 이는 거친 말이 아니라 영혼을 구원하기 위한 목적이었습니다. 그리고 여러 차례에 걸쳐 수많은 추종자들이 예수님의 거친 말씀 때문에 예수님에게서 등을 돌렸습니다(요한복음 6:60, 66).

저는 고전 『그리스도를 향한 발걸음』의 다음 구절을 더 이상 개선할 수 없습니다: “예수님은 진리의 말씀을 한 마디도 억누르지 않으셨고, 항상 사랑으로 말씀하셨습니다. 그분은 사람들과 대화할 때 최고의 재치와 사려 깊고 친절한 주의를 기울이셨습니다. 무례하지 않으셨고, 불필요하게 심한 말을 하지 않으셨으며, 예민한 영혼에게 불필요한 고통을 주지 않으셨습니다. 인간의 나약함을 비난하지 않으셨습니다. 그는 진실을 말했지만 항상 사랑으로 말했습니다. 위선, 불신앙, 죄악을 비난하셨지만, 그분의 목소리에는 눈물이 흐르고 있었습니다^.1

예수님의 어려운 말씀은 결코 상처를 주거나 불쾌감을 주기 위한 것이 아니라 우리를 구원하고 성령의 열매를 맺도록 돕기 위한 것입니다. 예수님은 “내 안에서 열매를 맺지 아니하는 가지는 가지마다 찍어 버리고 열매를 맺는 가지는 더 많은 열매를 맺게 하기 위하여 제거하느니라”고 말씀하셨습니다. 요한복음 15:2. 그리고 히브리서 12장 11절에서 바울은 “지금은 징계가 즐거워 보이지 않고 근심만 보이나 후에는 그로 말미암아 연단 받은 자에게 의의 평강한 열매를 맺느니라”라고 썼습니다.

거짓 선지자
예수님은 마지막 날에는 순한 것을 전하는 거짓 선지자들이 많을 것이라고 경고하셨습니다(마태복음 24:11). 그렇기 때문에 우리는 진짜와 가짜를 구별하는 방법을 알아야 합니다. 모두가 인기 있는 미사여구로 버무려진 매끄러운 길로 미끄러져 내려갈 때 정직이라는 높고 곧고 거친 길을 택하려면 드물고 특별한 종류의 용기가 필요합니다. 열왕기상서에는 이 세상 대부분의 사람들이 부드러운 말만 듣고 싶어 하지만, 하나님께서는 어떤 대가를 치르더라도 진실을 듣고 말하기를 원하는 신실한 사람들이 있다는 것을 극적으로 보여주는 이야기가 나옵니다.

사악한 이스라엘 왕 아합은 시리아로부터 라못 길르앗 마을을 탈환하고 싶었지만 우세한 시리아 군대를 상대하기 위해서는 도움이 필요했어요. 그래서 아합은 유다의 여호사밧 왕에게 공동의 적에 대항하는 캠페인에 동참해 달라고 요청했습니다. 여호사밧은 기꺼이 아합과 힘을 합치겠지만 먼저 하나님의 의논을 구해야 한다고 말했습니다.

아합은 오래 전에 주님을 버리고 이교도 신 바알을 숭배했기 때문에 400명의 선지자를 고용하여 두 군주 앞에 와서 예언을 하도록 했습니다. 두 왕은 웅장한 왕좌에서 거짓 선지자들이 “가서 시리아와 싸우면 승리할 것이다!”라고 큰 소리로 외치는 것을 지켜보았습니다. 겉으로 보기에는 매우 인상적인 격려 집회였습니다. 그러나 여호사밧은 회의적인 태도를 유지하며 다시 한 번 여호와의 선지자의 말을 듣고 싶다고 요청했습니다. 아합은 마지못해 미가야라는 이름의 여호와의 선지자가 아직 살아 있다는 사실을 인정했습니다. 그러나 그는 “나는 그를 미워하나니 이는 그가 나에 관하여 선한 것을 예언하지 아니하고 악을 예언함이라”라고 덧붙였습니다. 열왕기상 22:8.

그럼에도 불구하고 여호사밧의 권유에 따라 아합은 신하를 보내 하나님의 선지자 미가야를 데려오게 합니다. 왕의 사자가 미가야를 찾았을 때 그는 그에게 “이제 보라, [거짓] 선지자들의 말이 한 입으로 왕에게 선을 선포하니 청컨대 왕의 말은 그들 중 한 사람의 말과 같아서 선한 것을 말하라”고 말했습니다. 열왕기상 22:13. 아합의 신하가 하나님의 선지자에게 원만한 말씀을 전하라고 충고하고 있었습니다! 미가야는 “주께서 살아 계시니 주께서 내게 말씀하시는 대로 내가 말하겠나이다”라고 대답했습니다. 열왕기상 22:14. 이제 참신한 생각이 떠올랐습니다! 결과에 상관없이 진실을 말하세요. 용감한 선지자는 군주들 앞에 나타나 아합에게 시리아 군대와 싸우러 가면 반드시 전투에서 죽을 것이라고 분명히 말했습니다. 이제 아합은 어려운 결정에 직면했습니다. 부드러운 말을 전하는 400명의 선지자를 믿어야 할까요, 아니면 거친 메시지를 전하는 한 명의 외로운 여호와의 선지자를 믿어야 할까요?

완고한 아합은 여호사밧을 설득하여 미가야의 경고를 무시하고 전쟁에 참여하도록 했습니다. 결국 부정적인 선지자 한 명이 옳고 낙관적인 선지자 400명이 틀릴 수 있을까요? 아합은 전신 갑옷을 입고 전선에서 멀리 떨어져 있으면 주님을 능가할 수 있다고 생각했습니다. 하지만 그는 하나님의 말씀에서 결코 벗어날 수 없다는 사실을 너무 늦게 깨달았습니다. 전투 중에 공중에서 날아온 화살이 아합의 갑옷 관절에 맞았고, 아합은 전차 안에서 피를 흘리며 죽었습니다. 아합은 거짓 선지자들의 치명적인 아첨을 받아들여 죽음을 맞이했습니다.

예수님은 “모든 사람이 너희를 좋게 말할 때에 너희에게 화가 있으리라 그들의 조상들도 거짓 선지자들에게 그렇게 하였느니라”고 경고하셨습니다. 누가복음 6:26. 예레미야 선지자는 “그들이 네게 공평한 말을 할지라도 믿지 말라”고 말했습니다. 예레미야 12:6.

상향식 도전
사도 바울은 말세에 교회의 특징 중 하나는 성도들이 육신의 본성을 기쁘게 하는 것, 즉 십자가가 없는 쉽고 편한 신앙을 위해 목회자를 찾는 것이라고 말합니다. 디모데후서 4장 2~4절에 “말씀을 전파하라 때를 얻든지 못 얻든지 항상 힘쓰라 모든 오래 참음과 교훈으로 책망하고 경책하고 권하라. 때가 이르리니 저희가 건전한 교훈을 참지 아니하며 오직 자기의 사욕을 좇아 귀가 가려워서 스스로 스승을 쌓으리라 저희 귀를 진리에서 돌이켜 허탄한 이야기를 듣게 하리라.” 사람들은 종교의 형식은 원하지만 죄를 이길 수 있는 능력은 원하지 않습니다(딤후 3:5).

많은 교회가 “사람들이 원하는 것을 주기 위해” 바자회, 빙고, 사회 복지 프로그램을 제공하지만 죄로부터의 구원을 설교하지는 않습니다. 그들의 설교는 이빨 없는 톱과 같습니다. 하나님의 말씀이라는 날카로운 칼이 고무로 코팅된 아기 숟가락으로 대체되고 있습니다! 사람들이 그런 예배를 마치고 나면 당밀을 먹은 것 같은 느낌이 드는 것은 당연합니다. 먹을 때는 달콤하지만, 먹고 나면 모두 끈적끈적하고 메스꺼움을 느끼며 돌아갑니다.

어느 일요일, 에이브러햄 링컨이 마차를 타고 교회에서 집으로 돌아오던 중 비서가 설교가 어땠는지 물었습니다. “별로요.” 대통령이 말했습니다. 그의 대답은 비서를 놀라게 했습니다. 왜냐하면 설교자는 인기가 있었고 대부분의 사람들이 그를 매우 재능 있는 연설가라고 생각했기 때문입니다. 무엇이 문제냐고 묻자 링컨은 “그분은 나에게 위대한 일을 하라고 요구하지 않았습니다.”라고 대답했습니다.

하나님의 참된 말씀은 항상 우리에게 위대한 일을 향해 앞으로 나아가도록 도전합니다.

라벨 읽기
나이가 들고 건강 유지에 관심이 많아지면서 식품 라벨의 성분을 더 주의 깊게 읽게 되었습니다. “라벨 읽기”는 영적인 쇼핑을 위한 좋은 습관이기도 합니다. 잠언 23:1-3에 “네가 자를 가지고 먹을 때에 네 앞에 있는 것을 부지런히 살피고 네가 식욕이 있는 사람이라 네 목에 칼을 대지 말라. 그의 [사탄의] 달콤한 것을 탐내지 말라 그것은 미혹하는 고기임이니라.”

그렇다면 사탄의 달콤하지만 속임수를 쓰는 별미를 먹으려는 유혹을 뿌리치려면 어떻게 해야 할까요?

1. 모든 가르침을 하나님의 말씀으로 측정합니다.

“율법과 간증에 이르되 그들이 이 말씀대로 말하지 아니하면 그 속에 빛이 없기 때문이니라.” 이사야 8:20.

2. 어떤 결과가 초래되더라도 기꺼이 하나님의 뜻을 행하세요!

“누구든지 하나님의 뜻을 행하고자 하면 그 뜻이 하나님께로부터 온 것인지 그 교리를 알리라.” 요한복음 7:17.

3. 인기가 있다고 해서 어떤 가르침을 받아들이지 마세요.

“너는 무리를 따라 악을 행하지 말지니라.” 출애굽기 23:2.

4. 균형 잡힌 영적 가르침의 식단에 자신을 두고, 하나님의 말씀과 기타 영감 있는 독서로 자신의 영혼을 먹이세요.

“너는 진리의 말씀을 옳게 분별하며 부끄러워할 것이 없는 일꾼으로 하나님께 인정되기를 힘써 공부하라.” 디모데후서 2:15.

신실한 초점
몇 년 전 중국에 사는 한 남성이 현미경을 구입했습니다. 처음에 그는 새로 구입한 현미경에 감격했고, 수백 배로 확대된 꽃과 깃털의 경이로움을 바라보며 감탄했습니다. 그러던 어느 날 그는 현미경으로 쌀을 보는 실수를 저질렀고, 쌀에 작은 생물들이 기어다니는 것을 보게 되었습니다. 쌀은 그가 가장 좋아하는 음식이었습니다. 매우 당황한 그는 현미경을 돌로 부숴버렸습니다. 쌀에 벌레가 있다는 것이 드러났고, 그는 사랑하는 주식인 쌀을 포기하고 싶지 않았습니다.

우리 모두는 비슷한 도전에 직면해 있습니다. 우리는 하나님의 말씀에 자신을 맡기고 그분이 벌레를 삶아 없애시도록 허용하거나, 아니면 하나님의 율법의 현미경의 초점을 흐리게 하여 우리의 인격적 결함을 흐리게 할 수 있습니다. 거짓 선지자들의 화려한 우화보다 하나님의 진리를 선택하는 사람들은 성경에 나오는 조언을 따를 것입니다: “너희가 믿음 안에 있는지 너희 자신을 살피고 너희 자신을 증명하라.” 고린도후서 13:5.

우리의 간절한 기도가 “하나님이여 나를 살피사 내 마음을 아시며 나를 시험하사 내 생각을 아시나이다”라고 기도한 다윗의 기도와 같기를 바랍니다: 내게 악한 길이 있는지 살피시고 나를 영원한 길로 인도하소서.”라고 기도했습니다. 시편 139:23, 24.

^{1그리스도를}향한^발걸음, 12쪽.