Atceroties cieņu

Pārsteidzošs fakts: ASV karogs ir šīs valsts brīvības cienījams simbols — un pilnīgi pamatoti. USFlag.org, cita starpā, nosaka šādus karoga etiķetes standartus: to nekad nedrīkst noliekt nevienas personas priekšā; to nedrīkst izmantot vienkārši kā dekorāciju vai reklāmu; to nedrīkst uzzīmēt vai izšūt uz jebkāda pagaidu priekšmeta. Tas nedrīkst būt kostīma vai sporta formas daļa. To nekad nedrīkst izmantot kā trauku, kurā kaut ko turēt. Tai jābūt tīrai, un, to nolaižot, neviena tās daļa nedrīkst pieskarties zemei vai jebkuram citam priekšmetam. To jāuzņem ar atvērtām rokām un jāsaloka glīti un svinīgi. Cik daudz vairāk mums vajadzētu tā rīkoties ar Dieva Vārdu?

Kaut kas, ko mācīties
Nesenā ceļojumā uz Čīli draugs aizveda mani apmeklēt dažas vecas baznīcas. Praktiski visās Latīņamerikas pilsētās centrā ir laukums, kurā baznīca stāv kā pilsētas laukuma centrālais elements. Ienākot šajās mini-katedrālēs, es biju pārsteigts, cik ātri atmosfēra mainījās no trokšņainajām ielām ar satiksmes kņadu un tirgus pārdevēju burzmu. Baznīcas iekšienē mani sagaidīja apbrīnojama klusums. Dažreiz tur lūdzās tikai nedaudz cilvēku, bet viņi joprojām saglabāja neparastu godbijības gaisotni.

Šajās baznīcās ir dziļa izpratne par Dievu kā svētu. Dievs ir jāciena; Viņa klātbūtnē ir jāstājas ar drebuli. Es domāju, vai dažas protestantu baznīcas nezaudē svarīgu aspektu patiesā kristīgā dievkalpošanā, ignorējot godbijības jautājumu. Es ticu, ka ir īpašs godbijības vēstījums, ko Dievs vēlas nodot pasaulei pēdējās dienās.

Svarīga pēdējo laiku vēsts
Atklāsmes grāmatas 14:7 mēs dzirdam pirmo no trim eņģeļu vēstījumiem; tā ir īpaša pamācība: „Bīstieties Dievu un dodiet Viņam godu, jo Viņa tiesas stunda ir pienākusi.”

Mēs bieži vien vārdu „bīsties” saprotam kā bailes – baidīties. Bet vārds, kas šeit lietots kā „bīsties”, ir grieķu phobeo (vārda „fobija” sakne). Tas nenozīmē tikai baidīties no kaut kā — piemēram, klaustrofobija vai kāda cita fobija. Saskaņā ar Stronga vārdnīcu šo vārdu var tulkot arī kā „būt pārņemtiem ar bijību, godāt, ārkārtīgi baidīties un izrādīt cieņu”.

Es ticu, ka Dievs mums saka, ka pēdējās dienās baznīcai ir jāmāca pasaulei godāt Viņu – būt pārņemtiem ar bijību pret savu Radītāju. Bet lielā mērā baznīca ir zaudējusi šo godbijības attieksmi. Godbijība tiek definēta arī kā „dziļas bijības, cieņas, bieži mīlestības, pielūgsmes un godības sajūta”. Bībele mums saka, ka tā nenāk dabiski cilvēka lepnajām, kritušajām sirdīm. Cilvēkiem ir jāiemāca godbijība pret svētajām lietām. Tāpēc pievērsīsimies dažām jomām, kurās mēs kā kristieši varam labāk parādīt un izpaust savu godbijību pret Dievu. Titam 2:1–7 teikts: „Bet tu runā to, kas atbilst veselīgai mācībai: lai vecākie vīrieši būtu nopietni, godbijīgi, atturīgi, stipri ticībā, mīlestībā un pacietībā; tāpat arī vecākās sievietes, lai tās būtu godbijīgas savā uzvedībā. … Tāpat pamāci jauniešus, lai viņi … [parāda] godīgumu, godbijību” (NKJV, izcēlums pievienots). No šiem Rakstiem ir skaidrs, ka Dievs vēlas, lai mēs būtu godbijīgāki, pazemīgāki un izrādītu lielāku cieņu pret Viņu un citiem.

Godbijība ir laime un spēks
Dievkalpošana ir centrālā tēma Bībelē. „Jo tu nedrīksti pielūgt citu dievu, jo Kungs, kura vārds ir Rūpīgs, ir rūpīgs Dievs” (2. Mozus 34:14). Dievkalpošanas laikā ir ļoti svarīgi izrādīt godbijību; tā parāda jūsu izpratni par to, cik liels ir tas, ko pielūdzat. Sātans ienīst, kad mēs godājam Dievu. Viņš vēlas, lai mēs izsmietu un būtu sarkastiski vai vienaldzīgi pret svētajām lietām – pretstats godbijībai. Ja mēs neieguldām apzinātas pūles, lai atcerētos godbijību, Sātans darīs visu, kas viņa spēkos, lai sagrautu mūsu pielūgsmes pamatus, kas ir bijība un cieņa pret Dievu un Viņa varenību.

Tomēr godbijība nav kaut kas, kas tev jāpadara skumju vai nopietnu. Salamana pamācībās 28:14 teikts: „Laimīgs ir cilvēks, kas vienmēr ir godbijīgs” (NKJV). Vai tas nav labas ziņas? Godbijība nav domāta, lai uzliktu ēnu uz tavu dievkalpojuma pieredzi. Tai ir jāpastiprina tava dievkalpojuma pieredzes patiesā laime.

„Dievbijība ir spēka pazīme,” kāds teica. „Necienība ir droša vājuma pazīme. Neviens cilvēks neaugs augstu, ja izsmies svētas lietas. Patiesu spēku var pārbaudīt dievbijībā.” Šo dievbijīgo spēku var parādīt daudzos veidos.

Kas slēpjas vārdā?
„Lai tie slavē Tavu lielisko un briesmīgo vārdu, jo tas ir svēts.” —Psalms 99:3

Vispirms aplūkosim šo galveno godbijības pazīmi: Dieva vārdu. Psalms 111:9 saka: „Svēts un godājams ir Viņa vārds.” Reiz man bija tikšanās ar dažādu konfesiju garīdzniekiem, un man iedeva identifikācijas karti, uz kuras bija rakstīts „Godājamais Batčelors”. Tas drīzāk ir oksimorons, vai ne? Es jutos ļoti neērti. Atcerējos 111. psalmu un sajutu vainu, tāpēc vēlāk apgriezu savu identifikācijas karti un uzrakstīju „Mācītājs Dags”. Tas vairāk atbilst tam, kur es piederu visā šajā hierarhijā.

Pēdējos gados liela nozīme ir piešķirta Jēzum kā mūsu Draugam. Un Viņš ir mūsu Draugs: „Jūs esat mani draugi, ja darāt to, ko es jums pavēlu” (Jāņa 15:14). Bet Viņš ir arī mūsu Radītājs un Karalis. Mēs nedrīkstam to aizmirst. Es ticu, ka šī pārspīlētā uzsvēršana uz Jēzu kā mūsu neformālo draugu ir mazinājusi mūsu bijību un godbijību pret Viņu. Es ticu, ka eņģeļi dažkārt sēro par to, cik neformāli un vieglprātīgi daži kristieši runā par Dievu.

Dieva vārda ņemšana veltīgi ir droša necieņas pazīme. Man ir krievu draugs, kurš Otrā pasaules kara laikā dienēja Japānā kā tulkotājs. Viņš burtiski runāja imperatora vārdā, lasot vēstules. Viņš teica: „Kad es runāju japāņu valodā, es runāju tāpat kā viņi. Bet, kad es runāju imperatora vārdā, es izmantoju citu balsi.” Viņi patiešām bija viņu apmācījuši izmantot šo balsi, kurai bija jāskan kā dievam runājam. Tāpat arī mums nekad nevajadzētu izrunāt Dieva vārdu jokojot vai vieglprātīgi.

Dieva vārds vienmēr jārunā ar svinīgumu uz mūsu lūpām — jo Viņš ir augstākais Monarhs visā kosmosā. Mums jāciena Viņa vārds. Levīti tika izvēlēti par Dieva priesteriem, jo, kad citi ebreji pielūdza zelta teļu, Levija ģimene atteicās to darīt, jo viņi cienīja Dieva vārdu. „Mans derības līgums ar viņu bija par dzīvību un mieru, un es to viņam devu, lai viņš Mani baidītos; tāpēc viņš Mani baidījās un godāja Manu vārdu” (Malahija 2:5 NKJV).

Augustīns teica: “Dievs nekļūst lielāks, ja tu Viņu godā, bet tu kļūsti lielāks, ja tu Viņam kalpo.” Dieva vārda godāšana nepadara Dievu svētāku – Viņš ir liels neatkarīgi no tā, ko tu saki vai domā. Bet tu kļūsti lielāks, kad godā Viņa vārdu.

Dieva Vārds
„Jo Tu esi paaugstinājis Savu Vārdu augstāk par visu Savu vārdu.” —Psalms 138:2

Iedomājies to! Šis Rakstu vietas teksts saka, ka Dievs pats paaugstina Savu Vārdu augstāk par Savu vārdu. Tāpēc mums ir jāizturas pret Bībeli, Viņa Vārdu, ar īpašu godbijību. Esmu redzējis, kā sludinātāji, sludinot, kratīja, dauzīja un meta savas Bībeles kā kādu niecīgu kanceles rekvizītu. Bībele nav tikai kāda kristiešu „noteikumu grāmata”. Tā ir svēta atklāsme no Dieva.

Mājās Bībelei jāatrodas vietā, kur uz tās netiks krāti citi priekšmeti. Vai jūs tā rīkotos ar retu fotogrāfiju, kurā attēlots kāds jums mīļš cilvēks? Protams, nē! Ar Bībeli ir gandrīz tāpat: tā ir svēta mīlestības vēstule no Dieva mums. Ģimenes dievkalpojumos mēs parādām saviem bērniem cieņu pret Dieva Vārdu. Katru dienu mēs atvēlam laiku, lai lasītu Bībeli.

Mūsu baznīcā Sakramento mēs stāvam, lasot Svētos Rakstus. Iemesls tam ir atrodams Nehemijas 8:5; kad Ezra atver grāmatu visu cilvēku acu priekšā, viņi visi piecēlas kājās, izrādot cieņu pret svēto Vārdu. Jūs piecēlaties, sveicot godājamu personu; tas ir cieņas un godbijības žests. Tātad, kad Dievs gatavojas runāt, vai mums vajadzētu izrādīt Viņam mazāku godu?

Bībele ir svēta grāmata; tās vārdi ir dārgi. Tie ir jāizrunā skaidri un precīzi. Atcerieties, ka Atklāsmes grāmata izsaka lāstu ikvienam, kas maina Viņa Vārdu (Atklāsmes grāmata 22:18, 19).

Apsveriet arī to, kā Dievs izrādīja vislielāko cieņu Savam Vārdam, kad Viņš nodeva Desmit baušļus Savai tautai. Tie tika novietoti zelta lādē, šķirstā, tempļa centrā, ko sauca par Svēto Svēto. Faktiski katrs no Desmit baušļiem attiecas uz godbijību. Padomājiet par to: tie attiecas uz cieņu pret Dieva stāvokli un Personu, Viņa vārdu, Viņa sabata dienu, pret vecākiem un dzīvību, laulību, patiesību un īpašumu.

Dieva vēstījums mums Bībelē ir pilns ar godbijību, tāpēc parādīsim Viņa Vārdam tādu godbijību, kādu Viņš sagaida un kādu Viņš ir pelnījis no Saviem radījumiem.

Godbijības izrādīšana dievkalpojumā
„Dievs ir ļoti bīstams svēto sapulcē.” —Psalms 89:7

Jesajas atgriešanās pieredzē, kas aprakstīta 6. nodaļas 1.–8. pantā, viņš redz Dievu sēžam Savā templī karaliskā svētumā, un nams dreb no Dieva balss. Sešspārnu serafimi riņķo ap Dieva tronī, aizsedzot savas sejas un kājas un nepārtraukti dziedot: „Svēts, svēts, svēts.” (Tāpat kā tajā brīnišķīgajā himnā!) Kāds reiz ieteica, ka „svēts” tiek dziedāts vienreiz par Tēvu, „svēts” par Dēlu un „svēts” par Svēto Garu. Kad Dievs Bībelē kaut ko saka trīs reizes, Viņš uzsver tā mūžīgo raksturu. Redzot šo iespaidīgo ainu, Jesaja reaģēja, krītot uz grīdas Dieva priekšā un sakot: „Ak, nelaime man! Es esmu pazudis.” Lūdzu, nepalaidiet garām šo patiesību, ka Dieva svētuma tēls izraisīja pravieša Jesajas atgriešanos un aicinājumu! Mēs samazinām šo mūsu dievkalpojumu atgriešanas spēku, kad esam necienīgi pielūgsmē. Daniels un apustulis Jānis arī krita zemē tāpat kā Jesaja, kad Dievs parādījās viņiem redzējumos. Viņi pielūdza Dievu ar godbijību.

Kas notiktu, ja Visuvarenais Dievs pēkšņi parādītos jūsu priekšā tieši tagad? Vai jūs izdzīvotu? Viņš sacīja Mozum: „Neviens cilvēks nevar redzēt manu vaigu un palikt dzīvs,” tāpēc Viņš ievietoja Mozu klints šķēlumā. Viņš ar rokām aizsedza Mozus acis, lai tas neredzētu Dieva vaigu. Bībele saka, ka cilvēks kādu dienu redzēs Dievu Tēvu, bet šobrīd, mūsu netīrajā stāvoklī, mēs nevaram izturēt Viņa spožo godību. Tas ir visgodīgākais, visvarenākais un visbrīnišķīgākais Būtne. Kad mēs sanākam kopā, lai Viņu pielūgtu, Viņa klātbūtnē vajadzētu būt sajūtai par godbijību.

Godbijība dievkalpojuma laikā attiecas arī uz mūsu stāju un uzvedību. Pieaugušajiem baznīcā jāsēž taisni, nevis ar kājām uz sola vai slīpi, it kā mums būtu izņemti skeleti.

Es arī ticu, ka mums jābūt cieņpilniem savā apģērbā. Es tagad nesaku, ka jums vajag dārgas drēbes, lai parādītu cieņu – Bībele to nemāca. Bet Bībele saka, ka mums jāstājas Dieva priekšā tīriem. Dodot Savu Likumu, Dievs teica tautai: „Nomazgājiet savas drēbes, pirms jūs satiekaties ar Kungu.” Turklāt, ja mums ir labas drēbes – valkājiet savas labākās Dieva priekšā. Daži cilvēki nedēļas laikā valkā uzvalku, taču uz baznīcu nāk sporta apģērbā. Ja tas ir viss, kas jums ir, tas ir labi, bet nedodiet Dievam atliekas. Neizrādiet lielāku cieņu savam darba devējam nekā savam Radītājam.

Pastāv reāls risks, ka, ja mēs neatsaicināsim sev prātā šo bijību, mūsu godbijības izjūta var izplūst. Tas, kā jūs pielūdzat Dievu, daudz ko liecina par to, kāds, jūsuprāt, Viņš ir. Ja mēs pielūdzam Dievu necienīgi, mēs neticīgajiem sūtām vēstījumu par samazinātu priekšstatu par Dieva varenību. Jūzeps Flāvijs savos rakstos teica: „Ebreju templi godāja tautas no visas zemes.” Pēc tā, kā cilvēki rūpējas par savām mājām, var daudz ko pateikt par viņiem, vai ne? Priekšpagalms var daudz atklāt par ģimeni, kas dzīvo iekšā.

Klusuma skaņa
„Ejošs uz Dieva namu, rīkojies prātīgi; un tuvojies, lai klausītos, nevis lai upurētu kā muļķi, jo tie nezina, ka dara ļaunu. Neesi pārsteigts ar savu muti, un lai tava sirds neizsaka neko pārsteidzīgi Dieva priekšā. Jo Dievs ir debesīs, bet tu uz zemes; tādēļ lai tavi vārdi ir maz.” —Sakārnieks 5:1, 2 NKJV

Ir daudz veidu, kā dievkalpojumā var izrādīt godbijību, klusējot un klausoties. Piemēram, vārdiem, ko mēs sakām baznīcā, jābūt maziem un rūpīgi izvēlētiem. Bērniem jāiemāca sēdēt klusi. (Man ir vesela bērnu saime; zinu, ka tas ir izaicinājums!) Cilvēkiem nevajadzētu izlaisties vai runāt skaļi svinīgās sanāksmēs. Zināt, svarīga gudrības pazīme ir iemācīties, kad runāt un kad klusēt. “Bet Kungs ir savā svētajā templī. Lai visa zeme klusē Viņa priekšā” (Habakuka 2:20).

Dažreiz, kamēr tiek sludināts Dieva Vārds, man šķiet, ka sātans apzināti rada traucējumus, izmantojot skaļus bērnus un nemierīgus pusaudžus, lai novērstu mūsu godbijību dievkalpojuma laikā. Kā gan tas var netraucēt, ja skan mobilais tālrunis vai kāds sāk krākt! Tas ir aizvainojoši, ja pieaugušie čalo svētajā dievkalpojumā Dieva svētajā vietā. Dievkalpojuma laikā mums jāpaliek pazemīgiem un klusiem, jo tā mēs izrādam cieņu saviem skolotājiem skolā un tiesnešiem tiesā. Kāpēc mēs to nedarītu Dieva priekšā?

Lūgšanā
„Nāciet, pielūgsim un noliecieties, noliecieties ceļos priekšā Kungam, mūsu Radītājam.” —Psalms 95:6

Nav nepieciešams vienmēr ceļoties uz ceļiem, kad lūdzaties. Nehemija lūdza, strādājot, un Pēteris lūdza, peldot. Patiesi, mums ir “jālūdz bez mitēšanās” (1. Tesaloniķiešiem 5:17). Mums būtu jārāpo uz ceļgaliem, kur vien mēs ietu! Bet es domāju arī to, ka oficiāla dievkalpojuma sākumā un jo īpaši savās personīgajās lūgšanās, ja jūs fiziski to varat, jums vajadzētu ceļoties Dieva priekšā. Protams, daži cilvēki nevar ceļoties ceļgalu vai muguras problēmu dēļ. Un dažreiz, kad mēs kļūstam vecāki, tikko ceļojamies, mums nav viegli atkal piecelties. Dievs to zina. Viņš ir mīlošs Dievs. Dievs vairāk interesējas par jūsu sirds stāvokli nekā par jūsu ķermeni. Bet, ja jūs to varat, ir pareizi nometies Dieva priekšā. Stāja ir cieņas zīme, pielūgsmes attieksme. Ja ne Viņa priekšā, tad kāda cita priekšā?

Un cieņa lūgšanā ir jāiemāca. Batchelor ģimenē dažreiz pirms lūgšanas bērni spēlējas ar savām rotaļlietām. Mēs sakām: „Nolieciet rotaļlietas, kad mēs lūdzamies.” Mēs lūdzam viņiem salikt rokas, lai gan Bībele to neuzliek par pienākumu. Bet zināt, kas? Viņi ir mazāk noskaņoti ķildoties ar brāļiem un māsām vai spēlējoties ar rotaļlietām, kad viņu rokas ir saliktas. Tātad šajā paražā ir kāda laba teoloģija.

Mēs arī lūdzam viņiem aizvērt acis. Bībele nesaka, ka acis ir jāaizver. Kad kļūsi vecāks, vari lūgties ar atvērtām acīm. Es to dažreiz daru. Tu vari lūgties pat skatoties uz augšu. Bībele par to runā. Bet, kad viņi ir mazi un vizuāli tik stimulēti, viņus var viegli novērst no uzmanības. Mēs bieži dzirdam: „Mamma, Nātana acis ir atvērtas.” Un mēs domājam: „Nu, Stīven, kā tu to zināji? Tavas acis droši vien arī bija atvērtas.” Un tad dažreiz es pieķeru sevi: es paskatos uz viņiem, lai redzētu, vai viņu acis ir atvērtas, un viņi paskatās uz mani, lai redzētu, vai es skatos uz viņiem! Tas viss ir daļa no mācīšanās procesa. Bet, zināt, jums tas ir jāiemāca. Tas ir nepieklājīgi, ja kāds ar jums runā, bet jūs nepievēršat uzmanību. Tāpat arī lūgšanā, kad sazināmies ar Dievu, mums jāpaliek koncentrētiem.

Atceroties svēto sabata dienu
“Atceries sabata dienu, lai to svētītu.” — 2. Mozus gr. 20:8

Dievs tikai dažas lietas sauc par svētām; tās noteikti ir jāciena. Sabats ir viena no šīm ļoti svētajām Dieva pielūgsmes dimensijām. Tā nav diena parastām sarunām vai aktivitātēm.

Visu nedēļu manā prātā nemitīgi virmo domas par darbiem, kas jāpaveic mūsu mājā. Bet sabatā es saku: “Dievs, tagad ir Tava sabata diena. Palīdzi manam prātam palikt pie svētajām lietām.” Ja tu tā lūdzies, Svētais Gars tev palīdzēs. Un ikreiz, kad es pamanīju, ka manas domas sāk novirzīties uz nākamo būvniecības vai remonta projektu, Svētais Gars saka: „Dag, šodien ir sabats.” Es atbildu: „Paldies, Kungs. Man tagad nav jāuztraucas par tām lietām.” Mūsu prātiem ir nepieciešams atpūsties, un sabata svētīšana prātā ir tas, ar ko viss sākas.

Sabata godāšana ir saistīta arī ar to, kā mēs pavadām savu laiku un tērējam naudu. Bībele saka, ka mums vajadzētu sagatavot ēdienu un citas nepieciešamās lietas iepriekš, lai sabatā mums nevajadzētu skriet un steidzoties darboties. 2. Mozus grāmatā 16:23 Dievs sešas dienas lietoja maizi no debesīm, bet sabatā Viņš to pārtrauca. Kāpēc? Viņš radīja precedentu, lai pārtiku savāktu iepriekš. „Rīt ir sabata atpūta, svēta sabata diena Tam Kungam. Cepiet šodien to, ko gribat cept, un vāriet to, ko gribat vārīt; un saglabājiet sev un visiem pārējiem to, kas paliek, lai tas tiktu saglabāts līdz rītam” (NKJV).

Mums arī vajadzētu ievērot sabatu kā cieņas izrādīšanu citiem. Mums nevajadzētu iet ēst ārpus mājas sabatā un nolīgt citus strādāt dienā, kad mēs zinām, ka Dievs vēlas, lai Viņa tauta būtu paraugs citiem. Šāda cieņa ir spēcīgs liecības apliecinājums. Daudzi mēdz strīdēties par konkrētiem jautājumiem, kas ir atļauts sabatā; es ticu, ka, ja rodas šaubas, nevajadzētu darīt neko, kas, jūsuprāt, varētu apkaunot Dievu. Lūdzieties, un Dievs sniegs atbildi.

Nobeigums
“Un ko vēl es varu teikt? Laiks nepietiktu, lai to visu izstāstītu.” — Ebreju 11:32

Ja būtu pietiekami daudz vietas, es varētu detalizēti runāt par zaudēto cieņu pret dzīvību, kas redzama sekulārās pasaules neiejūtīgajā attieksmē pret abortiem un eitanāziju — vai par cieņu pret radību, kas ir zaudēta piesārņotāju un atkritumu izmetēju dēļ. Es varētu runāt arī par cieņu pret mūsu ķermeņiem, kas radikāli mainītu mūsu domāšanu visās jomās, sākot no veselīga dzīvesveida līdz pornogrāfijai. Un es varētu apspriest arī cieņu, kas nepieciešama mūsu ziedošanā, kas ietekmētu labākus ziedojumus un novērstu to desmito daļu, ko tik daudzi nes Dievam. Saraksts ir garš, un viss tajā būtu par cieņu! Tāpēc atcerieties, ka visā, ko mums dod mūsu Dievs, esiet cieņpilni un godājiet to par to, kas tas ir: svēta dāvana. Cilvēki maksā lielu naudu, lai dotos uz simfonisko koncertu. Viņi saģērbjas formālā apģērbā. Viņi aizver durvis un izslēdz mobilos tālruņus, pirms sākas koncerts. Varbūt viņi domā, ka Mocarta muzikālie darbi ir tik skaisti, ka viņi jūt, ka ir parādā šo cieņu. Bet kāpēc mēs to arvien retāk darām Visvarenajam?

Vai mēs zaudējam šo izpratni par to, kas patiesi ir liels un brīnišķīgs? Ļaujiet man jums pateikt – Dievs ir brīnišķīgs! Vai jums kādreiz ir bijusi tāda atklāsme, kad pēkšņi jums atgādina par Dieva realitāti – piemēram, kaut kas Viņa radītajā, kas liek jums izsaukties: „Oho!” Čīlē es apmeklēju dažus milzīgus vulkānus Andu kalnos. No šiem majestātiskajiem, skaistajiem, sniega klātajiem virsotnēm plūda tvaiks. Un tas ir elpu aizraujošs skats. Redzot šo krāšņumu, tika atvilkts plīvurs un tas man palīdzēja ieraudzīt Dieva, bezgalīgā kosmosā Radītāja, varenību. Un es domāju: „Šis ir Dievs, kurš mani mīl. Kurš mira, lai mani glābtu!”

Vai jūs vēlaties būt ciešākās attiecībās ar Jēzu? Vai jūs vēlaties piedzīvot priecīgu pieredzi ar Viņu gan šeit, gan tad, kad Viņš atgriezīsies? Tad neaizmirstiet, ka „Laimīgs ir cilvēks, kurš vienmēr ir dievbijīgs.” Es ticu, ka, ja daudzi no mums atkal atklātu un piedzīvotu atdzīvināšanos savā dievbijībā, Dievs mūs sastaptu īpašā veidā. Es patiesi ticu, ka, atceroties dievbijību, mēs aicināsim eņģeļus savās mājās un baznīcās un nostiprināsim Dieva troni savās sirdīs.

\n