Māci mūs lūgties, 1. daļa
Autors: mācītājs Dags Batčelors
Pārsteidzošs fakts: Valli Foržas kaujaslaikā revolūcijas karaspēks bija ieņēmis pozīcijas kaujas laukā, salstot un badoties. Kādu dienu kāds tuvumā dzīvojošs zemnieks atnesa karaspēkam tik ļoti nepieciešamos pārtikas krājumus, un, ceļā atpakaļ cauri mežam, viņš dzirdēja kādu runājam. Viņš sekoja balsij, līdz nonāca pie meža izcirtuma, kur ieraudzīja vīrieti, kas stāvēja uz ceļgaliem un lūdza Dievu sniegā. Lauksaimnieks steidzās mājās un satraukti stāstīja sievai: „Amerikāņi nodrošinās savu neatkarību!” Sieva jautāja: „Kāpēc tu tā saki?” Lauksaimnieks atbildēja: „Es šodien dzirdēju Džordžu Vašingtonu lūdzamies mežā, un Kungs noteikti uzklausīs viņa lūgšanu. Viņš to darīs! Tu vari būt droša, Viņš to darīs.” Pārējais, protams, ir vēsture.
Šī valsts tika uzcelta uz lūgšanām – spēcīga pamata, ja kāds tāds vispār ir bijis. Revizionisti gribētu, lai jūs ticētu, ka Neatkarības deklarācijas parakstītāji visi bija panteisti, deisti vai agnostiķi, kuriem nebija daudz laika Dievam. Ja tas ir taisnība, tad toreizējie agnostiķi noteikti lūdza daudz vairāk nekā kristieši šodien. Piemēram, gan no rīta, gan vakarā mūsu pirmais prezidents ceļos pie atvērtas Bībeles, lai lūgtu Dieva vadību. Varbūt viens no iemesliem, kāpēc šī tauta morāli klūst, ir tas, ka Dieva ļaudis nevelta daudz laika lūgšanām par to.
Tomēr mani īpaši fascinē tas, ka arī Jēzum bija vajadzīga lūgšana. Protams, mēs pieņemam, ka Viņa ticība bija ļoti stipra, bet Bībele mums stāsta, ka Jēzus agri no rīta cēlās un devās vienatnē lūgties. Dažreiz Viņš lūdza visu nakti, kā Viņš to darīja pirms apustuļu izvēles.
Pēc šī stāsta izlasīšanas es sapratu, ka es nelūdzu pietiekami daudz un nelūdzu ļoti labi. Taču lūgšana ir tik svarīga. Patiesi, katrs atmodas laiks seko lūgšanai. Piemēram, Dievs izlēja Svēto Garu Vasarsvētkos pēc tam, kad Viņa jaunā baznīca bija kopā lūdzusies uz ceļiem 10 dienas. Un vēlāk: “Kad viņi bija lūgušies, vieta, kurā viņi bija sapulcējušies, satricinājās, un viņi visi tika piepildīti ar Svēto Garu” (Ap.d. 4:31 NKJV). Mums ir jālūdz vairāk kā baznīcai un savā personīgajā dzīvē.
Galvenais darbs
Čārlzs Spurgeons teica: „Visas kristīgās tikumības ir ietvertas vārdā „lūgšana”.” Viens no kristieša galvenajiem uzdevumiem ir lūgšana, lai būtu tieša saskarsme ar Dievu. Viljams Kerijs bija misionārs Birmā, Indijā un Rietumindijā, bet viņš bija arī kurpju meistars. Cilvēki dažkārt viņu kritizēja par to, ka viņš „pārkāpj” savu amatu, jo pavadīja tik daudz laika lūgšanā, lūgšanā un pateicībā. Kerijs atbildēja: „Kurpju lāpīšana ir blakusnodarbošanās; tā man palīdz segt izdevumus. Lūgšana ir mans patiesais darbs.” Un Dievs viņu vareni izmantoja, lai atgrieztu daudzus. Mārtiņš Luters piebilda: „Tāpat kā drēbnieku darbs ir šūt drēbes, tāpat kristiešu darbs ir lūgties.”
Bet kā mums lūgties? Man šo jautājumu uzdod ļoti bieži, bet patiesībā pat man ir jājautā: „Kungs, māci mani lūgties.” Mācekļi uzdeva Kristum šo jautājumu, kad redzēja Viņu nākam no lūgšanu sanāksmes. Viņa seja staroja ar debesu gaismu un bija piepildīta ar Svētā Gara spēku. Nav brīnums, ka viņi lūdza: „Kungs, māci mūs lūgties.” Tomēr šie vīri visu savu dzīvi bija gājuši uz baznīcu, uz templi. Viņi bija skaitījuši simtiem lūgšanu un dzirdējuši priesteri lūdzamies skaļi. Taču, redzot Kristu, viņi saprata, ka kaut kas viņiem trūkst. Kaut kādā ziņā viņi, tāpat kā lielākā daļa no mums, bija pievīluši savā galvenajā uzdevumā.
Diemžēl ne daudzi zina, ko nozīmē lūgties, un tādējādi tā, iespējams, ir visvairāk novārtā atstātā iespēja un privilēģija, kāda mums ir. Tomēr katram kristietim ir vajadzīga lūgšanas dāvana, jo tā ir dvēseles elpa. Jēzus teica: „Jums nav, jo jūs nelūdzat” (Jēkaba 4:2 NKJV). Viņš neteica, ka mēs nekad nelūdzamies, bet gan to, ka mēs lūdzamies nepareizi. Tātad, kā mums lūgties?
Es domāju, ka labākais veids, kā to uzzināt, ir vispirms aplūkot paraugu, ko mums deva mūsu Kungs, ko parasti sauc par „Kunga lūgšanu”. Protams, tas patiesībā ir nepareizs nosaukums, jo tā patiesībā nebija Jēzus lūgšana. Jēzus teica: „Tāpēc lūdzieties šādi” (Mt 6:9). Tas ir paraugs, kā mums lūgties, tāpēc tehniski tā patiesībā ir mācekļa lūgšana. Īsumā aplūkosim šo lūgšanas paraugu, lai uzzinātu, kā Dievs vēlas, lai mēs nākam pie Viņa.
Lūgšanas uzbūve
Kunga lūgšana sastāv no septiņām lūgšanām, kas ir sadalītas ļoti līdzīgi Desmit baušļiem. Pirmās trīs lūgšanas ir vērstas uz Dievu, tās ir vertikālas, bet pēdējās četras lūgšanas attiecas uz horizontālajām attiecībām, kādas mums ir ar citiem. Tāpat arī pirmais lielais bauslis ir mīlēt Kungu, un otrais lielais bauslis ir mīlēt savu tuvāko. Dievam jābūt pirmajam mūsu lūgšanās; Viņa padoms un griba jābūt galvenajai prioritātei mūsu dzīvē. Bet mēs nedrīkstam aizmirst arī savas attiecības uz zemes, tāpēc Jēzus paraugs ietver arī tos, kas ir mums apkārt.
Šajā pētījumā mēs koncentrēsimies uz šīm pirmajām trim lūgšanām, un nākamajā numurā mēs aplūkosim mūsu lūgšanas par draugiem, ģimeni un kaimiņiem, un tad atradīsim dažas bibliskas un praktiskas atbildes uz bieži uzdotajiem jautājumiem par lūgšanu.
Vispirms apsvērsim, ka šīm pirmajām trim lūgšanām Dievam ir unikāla saistība ar Dievību. Pirmā lūgšana attiecas uz Tēvu: „Mūsu Tēvs, Tavs vārds.” Otrā lūgšana attiecas uz „valstību”; tas ir Dēls. Jēzus stāstīja daudzas līdzības par to, ka Dēls dosies saņemt valstību un atgriezīsies kā Ķēniņu Ķēniņš. Bez Viņa mēs pat nevarētu nonākt pie Tēva. Un attiecībā uz „Tavu gribu” – kas ir tas, kas mūs vada Dieva gribā? Gars, tas, kurš mums iespaido Dieva gribu un mīlestību pret Kristu. Tas ir Gars, kas mums dod spēku sekot Dieva baušļiem. Un tā Tēvs, Dēls un Gars ir pārstāvēti Kunga lūgšanas pirmajos trīs lūgumos.
„Mūsu Tēvs”
Dievs kā tēvs ir tēma, kas vijās cauri visai Bībelei. Viņš ir visa dzīvības radītājs un Savu bērnu aizstāvis. Vecajā Derībā Viņa vārdu sarakstā ir iekļauti „Brīnišķais, Padomdevējs, Varens Dievs, Mūžīgais Tēvs” (Jesajas 9:6). Viņš ir varens un visvarens, tomēr Viņš ir arī vispietiekams apgādnieks. Kopumā Viņš noteikti ir visuma Dievs, kas valda no debesīm, bet mēs joprojām varam pie Viņa vērsties personīgi kā pie sava Tēva.
Vēl labāk, „Mūsu Tēvs” mums saka, ka mēs esam pieņemti kā Dieva bērni. „Redzi, kādu mīlestību Tēvs mums ir dāvājis, ka mēs tiekam saukti par Dieva bērniem” (1. Jāņa 3:1). Dievs ir gatavs mūs pieņemt Savā ģimenē. Kāda brīnišķīga patiesība! „Mūsu Tēvs” saka, ka mēs varam piedalīties mantojumā, ko Viņš mums devis caur Kristu, ka mēs esam daļa no debesu ģimenes. Bībele saka: „Ja tad jūs, būdami ļauni, zināt dot labas dāvanas saviem bērniem, cik daudz vairāk jūsu Tēvs … dos labas lietas tiem, kas Viņu lūdz?” (Mt. 7:11). Mēs varam vērsties pie sava Tēva, zinot, ka Viņam ir sagatavotas vislabākās dāvanas mums.
Pats vārdu savienojums „Mūsu Tēvs” ir apveltīts ar mīlestību. Viņš ir kāds, pie kura mēs varam droši vērsties ar mīlestību, pat tad, ja Viņš mūs disciplinē. Salamana pamācībās 3:12 rakstīts: „Ko Kungs mīl, to Viņš pārmāca, tāpat kā tēvs dēlu, kurā viņš gūst prieku” (NKJV). Psalmi 103:13 piebilst: „Tāpat kā tēvs žēlojas par saviem bērniem, tā arī Kungs žēlojas par tiem, kas Viņu baidās” (NASV). Tas nozīmē arī to, ka mēs esam brāļu un māsu ģimene, kas lūdz mūsu Tēvam. Viņš nav tikai mans Tēvs; Viņš ir arī tavs Tēvs.
Tas liek atcerēties vēl vienu iemeslu, kāpēc šī lūgšana ir tik lielisks paraugs mums. Pievērsiet uzmanību tam, ka vārds „es” visā lūgšanā neparādās! Mēs visi parasti lūdzamies, bieži lietojot vārdu „es” vai „mani”, bet šajā lūgšanā tas ir kolektīvs. Mūsu kultūrā mēs šo vienādojumu apgriežam otrādi; vispirms esi tu, tad tavi draugi un tad Dievs. Bībelē prioritāte ir apgriezta. Mīli Kungu, tad savu tuvāko un tad sevi. (Ja tev vajag vienkāršu veidu, kā to atcerēties, vienkārši domā par J-O-Y. Tas ir Jēzus, citi un tu!)
„Kas esi debesīs”
Mūsu lūgšanas modelis mums arī parāda, cik tuvu un cik tālu no mums patiesībā ir mūsu Kungs. „Mūsu Tēvs” ir ļoti intīma, tuva ideja, bet „debesīs” mums dod sajūtu par Viņa attālumu no mums. Mēs esam atdalīti no Dieva, un mēs to atzīstam, sakot: „Ir problēma: mēs esam šeit; Tu esi tur.” Kas ir izraisījis šo atdalīšanos? Jesaja saka: „Jūsu netaisnības [grēki] ir jūs atdalījušas no jūsu Dieva” (59:2).
Dārzā Dievs jautāja Ādamam: „Kur tu esi?” Savā lūgšanā mēs atzīstamies Dievam, ka esam tālu no Viņa, tāpat kā Ādams aizbēga no Dieva. Mēs esam atdalīti no paradīzes. Bet mums ir cerība. Vai jūs zinājāt, ka Bībeles pirmajās trīs nodaļās ir stāstīts, kā grēks ienāca caur čūsku un ka mēs esam atdalīti no debesīm un paradīzes; tomēr Bībeles pēdējās trīs nodaļās ir stāstīts, kā čūska tiek iznīcināta, paradīze atjaunota un mēs atkal esam kopā ar Dievu?
Vēl viens iemesls, kāpēc Bībele saka „kas esi debesīs”, ir tas, ka mums ir jānošķir mūsu zemes tēvi no mūsu debesu Tēva. Mūsu zemes tēvi ir vāji, miesīgi un grēcinieki, jo tāda ir cilvēka daba, bet Dievs debesīs ir pilnīgs. Mums visiem ir dabiska, zemapziņas tendence pārnest uz Dievu mūsu attiecības ar mūsu zemes tēvu. Piemēram, tie, kuriem ir pārāk iecietīgi zemes tēvi, galu galā domā, ka Dievs, Debesu Tēvs, arī ir iecietīgs. Tie, kuriem ir stingri zemes tēvi, parasti iztēlojas Debesu Tēvu kā prasīgu tiesnesi.
Tas mums liek aizdomāties. Mums ir jāvelta daudz laika lūgšanām, lūdzot Dievam labot kļūdas, ko esam pieļāvuši attiecībās ar saviem bērniem. Tomēr, kad Bībele saka: „Mūsu Tēvs, kas esi debesīs,” tā mums saka, ka mums ir jāskatās pāri mūsu nepilnīgajām zemes attiecībām un jāzina, ka Viņš ir mūsu pilnīgais paraugs un ka mēs varam vērsties pie Viņa tieši. Jums nav jāskatās uz Dievu caur jūsu ģimenes pieredzes saplīsušajām brillēm.
„Lai svētīts Tavs vārds”
Tātad mēs esam vērsušies pie Dieva, jo Viņš ir mūsu Tēvs debesīs. Un mūsu pirmā lūgšana Dievam ir: „Lai svētīts Tavs vārds.” Tagad Dieva vārds ir centrālais jautājums lielajā cīņā starp labo un ļauno. Glābšanas plāna galvenais mērķis ir aizstāvēt Dieva godu. Sātans ir apmeloja Dieva vārdu. Vai jūs pazīstat kādu, kurš ir teicis: „Ja Dievs ir mīlestība, tad kāpēc mirst nevainīgi bērni?” Apdrošināšanas kompānijas zemestrīces, plūdus un citas dabas katastrofas sauc par „Dieva darbiem”. Kādu reputāciju tas rada Dievam? Sātans ir meistars mūsu Tēva rakstura apmelojšanā. Viņš attēlo Dievu – labo, brīnišķo, mīlošo, pacietīgo, žēlīgo – kā nežēlīgu, vienaldzīgu tirānu, kurš patvaļīgi soda Savus radījumus. Dieva vārds ir aptraipīts ar sātana roku.
Tādējādi kristieša mērķis, ar Dieva žēlastību, ir aizstāvēt Dieva vārdu, cik vien iespējams, lai atklātu, kas Viņš patiesībā ir. Diemžēl mums ir jālūdz „svētīts lai ir Tavs vārds”, jo mums tas neizdodas pārāk labi. Pat Bībelē mēs redzam, ka Dieva paša tauta dara vairāk, lai apkaunotu Viņa vārdu, nekā pilnīgi pagāni. Un laiki patiešām nav daudz mainījušies kopš senatnes. Atcerieties, mēs teicām, ka Kunga lūgšana zināmā mērā atspoguļo Desmit baušļus. Trešais bauslis pavēl: „Tu nedrīksti ņemt Kunga, sava Dieva, vārdu veltīgi; jo Kungs neatstās nesodītu to, kas ņem Viņa vārdu veltīgi” (2. Mozus 20:7). Dieva vārda lietošana rupjībās ir tikai neliela daļa no šī baušļa pārkāpšanas. Bet Dieva vārda pieņemšana ir kā sievai pieņemt vīra uzvārdu. Kad esi kristīts kristietis, tu pieņem Kristus vārdu, bet, ja dzīvo kā velns pēc tam, kad esi pieņēmis Kristus vārdu, tu lieto Viņa vārdu veltīgi. Kas nodara lielāku ļaunumu kristiešu lietai – pagāni vai tādi, kas sauc sevi par kristiešiem, bet dzīvo kā pasaule?
Kristiešiem vajadzētu sludināt Dieva labestību, bet daudzos gadījumos kristieši nodara vairāk ļauna. Tā vietā visā pasaulē mēs redzam, ka paši kristieši uzbrūk un nogalina citus, piemēram, Īrijā, Āfrikā un Horvātijā. Kā tas ietekmē Dieva vārdu? Jēzus saka: „Mīliet savus ienaidniekus… pārvariet ļauno ar labo” (Mt 5:44; Rom 12:21). Kristus tiek apmelots to cilvēku sliktās uzvedības dēļ, kuri Viņa vārdu lieto veltīgi. Tātad „svētīts lai ir Tavs vārds” ir lūgums Dievam palīdzēt mums vārdos un darbos godāt Viņa dārgo vārdu.
„Lai nāk Tava valstība”
Mēs atrodamies divu valstu cīņas vidū. Ienaidnieks nolaupīja pasauli, kad Ādams un Ieva atteicās no varas, ko Dievs viņiem bija devis pār zemi. Kopš tā laika Dieva bērnu prioritāte ir bijusi „meklēt vispirms Dieva valstību” (Mt 6:33). Protams, runājot par Dieva valstību, mums jānošķir divas lietas – garīgā un fiziskā. Mēs zinām, ka Dieva garīgā valstība šodienas pasaulē ir ļoti dzīva, jo Lūkas 17:21 saka: „Dieva valstība ir jūsos.” Kad Jēzus pēc savas kristības sāka sludināt, Viņš teica: „Laiks ir piepildījies, un Dieva valstība ir tuvu” (Marka 1:15). Šis valstības aspekts ir pieejams jau tagad. Ja esat pieņēmis Kristu savā sirdī, tad Viņš valda no Sava troņa jūsu sirdī. Pāvils saka: „Nelaidiet grēkam … valdīt jūsu mirstīgajā miesā,” bet drīzāk ļaujiet Jēzum būt jūsu Ķēniņam un valdīt pār visu, ko jūs darāt (Romiešiem 6:12). Tā ir pirmā valstība, pēc kuras mums jācenšas: Dieva garīgā valstība mūsu sirdīs.
Bet kādu dienu lēnprātīgie mantos zemi, un Dieva burtiskā valstība valdīs pār šo pasauli kā ļoti reāla un fiziska valstība. Vai jūs domājat, ka mums būtu jāpray: „Lai nāk Tava valstība,” ja Dieva valstība jau būtu nodibināta? Kad Jēzus gatavojās uzkāpt debesīs, kā tas ir aprakstīts Apustuļu darbu 1. nodaļā, mācekļi jautāja: „Vai Tu šajā laikā atjaunosies valstību?” Jēzus atbildēja: „Nav jūsu ziņā zināt laikus vai brīžus” (Apustuļu darbi 1:6, 7 NKJV).
Galvenā vēstījuma grāmatā „Daniels” ir tas, ka visas pasaules valstis un elki, neatkarīgi no tā, vai tie ir izgatavoti no zelta, sudraba, bronzas vai māla, visi sabruks priekšā Mūžības Akmenim, Dieva valstībai. „Debesu Dievs izveidos valstību, kas nekad netiks iznīcināta; un šī valstība netiks atstāta citam tautai; tā sasmalcinās un iznīcinās visas šīs valstības, un tā pastāvēs mūžīgi” (Dan. 2:44 NKJV).
Pašlaik mēs esam citas impērijas vēstnieki, sludinot par valstību, kas kādu dienu piepildīs zemi. Kristus sacīja: „Es jums dodu valstību, tāpat kā Mans Tēvs to deva Man” (Lūkas 22:29 NKJV). Kad krustā sistais zaglis pagriezās pie Kristus un teica: „Kungs, atceries mani, kad Tu ienāksi Savā valstībā,” viņš pieņēma Kristu par savu Karali (Lūkas 23:42 NKJV). Tāpēc viņš būs valstībā, jo viņam piederēja garīgā valstība, kas sākas tavā sirdī.
Frāze „Dieva valstība” Jaunajā Derībā atrodama 70 reizes. Kāpēc? Tāpēc, ka ir divi karojoši ķēniņi – Jēzus un sātans, kurš saka, ka viņš ir šīs pasaules valdnieks. Tāpēc mums joprojām ir jāpray, lai Viņa valstība nāktu: vispirms mūsos, tad kādu dienu ap mums.
„Tava griba lai notiek uz zemes, kā debesīs.”
Pretēji plaši izplatītajam uzskatam, Dieva griba šajā pasaulē ne vienmēr tiek izpildīta. Es ar cieņu nepiekrītu uzskatam, ka viss, kas notiek, ir saskaņā ar Radītāja gribu. Kad notiek kaut kas slikts, piemēram, viesuļvētras, neizbēgami dzird kādu sakām: „Nu, tas noteikti bija Dieva griba.” Es neticu, ka Bībele to māca, un, ja tas patiešām būtu taisnība, kāpēc Dievs gribētu, lai mēs lūgtu, lai notiek Viņa griba?
Un otrādi – ne viss, kas šķiet labs, nāk no Dieva krātuves. Dažreiz sātans var pat izlikt labklājību kāda ceļā, lai apturētu vai novirzītu no ceļa viņa ilgas pēc Dieva. Mums nav ne jausmas, kas notiek aiz garīgā plīvura, tāpēc mums ir jālūdz: „Tava griba lai notiek uz zemes, kā tā notiek debesīs.”
Mums ar jums, protams, mūsu griba ir sagrozīta un sajaukta ar mūsu miesiskajām vēlmēm. Mums jālūdz, lai Dieva žēlastība un Viņa Gars vadītu mūsu gribu saskaņā ar Viņa gribu. Mums arī jāiemācās, kāda ir Viņa griba attiecībā uz mums, un to vislabāk var izteikt Vārdā. Sākotnēji vienkāršākā Dieva gribas forma ir desmit baušļi. „Es priecājos darīt Tavu gribu, ak, mans Dievs, un Tavs likums ir manā sirdī” (Psalms 40:8 NKJV). Tātad, kad mēs lūdzam: „Tava griba lai notiek,” mēs patiesībā lūdzam, lai Viņa griba notiktu mūsos caur pakļaušanos un paklausību.
Protams, Jēzus ir perfekts piemērs tam, kā pildīt Dieva gribu šeit uz zemes. Jāņa 6:38 Viņš paziņo: „Jo es esmu nācis no debesīm, nevis lai darītu savu gribu, bet Tā gribu, kas mani sūtījis” (NKJV). Ģetsemanes dārzā, saskaroties ar atdalīšanos no Tēva, Kristus trīs reizes lūdza Dievam: „Ne mana griba, bet Tava griba lai notiek” (Lūkas 22:42). Vai vienmēr ir viegli pildīt Dieva gribu? Nē. Ja tas bija milzīgs cīniņš Jēzum, arī mums būs jāpray: „Tava griba lai notiek.”
Lielāka griba
Kad Dievs radīja lielāko daļu lietu, Viņš vienkārši izteica tās vārdos, un tās parādījās. Bet, kad Viņš radīja Ādamu, Viņš paņēma zemi no zemes, veidoja to ar savām rokām un iepūta tajā dzīvību. Viņš radīja cilvēci no zemes. Tātad, kad mēs lūdzam: „Tava griba lai notiek uz zemes, kā tā notiek debesīs,” mēs arī atzīstam, ka patiesībā esam tikai māls. „Uz zemes” nozīmē arī mūsos. Mēs pazemojamies Dieva priekšā, atzīstot, ka mūsu sacelšanās dēļ mūsu griba ir izkropļota. Kad mēs lūdzam: „Tava griba lai notiek,” mēs dodam Viņam atļauju izmantot mūs saskaņā ar Viņa nodomu.
Kungs nekad neuzspiedīs savu gribu jums, jo brīvība ir dārga dāvana. Viņš neuzspiedīs jums lūgt: „Tava griba lai notiek.” Jums ir jāizvēlas to darīt, jāatdod sava griba, jābūt Viņa kalpam un jāatļauj Viņam aktivizēt Savu spēku un plānu jūsu dzīvē. Kad jūs sapratīsiet šo noslēpumu, jūs atvērsiet debesu spēka krātuves.
Bet ņemiet vērā, ka tas darbojas arī otrādi. Daudzus no mums vajā sātans, jo mēs atdodam sātanam savu gribu. Jūs varat izvēlēties, kurš ir jūsu kungs. Un, kad mēs, pastāvīgi pakļaujoties, piekrītam kārdinājumiem, ko sātans liek mūsu ceļā, mēs sākam dot viņam arvien lielāku varu, lai viņš īstenotu savas vēlmes mūsu dzīvē. Un ironiski, ka, izmantojot savu brīvību, lai pakļautos sātanam, mēs soli pa solim zaudējam savu brīvību! Velns pārņem mūsu dabu, un mēs kļūstam par viņa vergiem.
Tomēr ir iespējams tikt piepildītam ar Dieva Garu. Vai jūs vēlaties šo pieredzi? Lielākā daļa no mums cīnās kaut kur starp gribošo garu un vājo miesu, bet, kad jūs saprotat, ka, izvēloties un sakot: „Kungs, es gribu, lai Tu esi mans Dievs. Es gribu, lai Tu pārņem kontroli. Es nododu savu gribu. Es nododu sevi Tev. Es pats esmu bezspēcīgs,” tad jūs dodat Viņam varu īstenot Viņa gribu jūsu dzīvē. Viņš gaida, bet nevar to jums uzspiest. Tāpēc atcerieties, ka, lūdzoties, neaizmirstiet teikt: „Tava griba lai notiek uz zemes, kā debesīs.”
Nākamajā „Inside Report” izdevumā mācītājs Dags pievērsīsies tām Kunga lūgšanas daļām, kas attiecas uz mums pašiem un mūsu apkārtējiem. Turklāt viņš risinās arī praktiskus jautājumus par mūsu ikdienas lūgšanām, piemēram, stāju, laiku un citus jautājumus, ko „Amazing Facts” saņem par lūgšanu kristieša dzīvē.
\n