Vai baznīcā ir kaut kas nepareizs, ja lēkā un plauksta?

Dievkalpojums ir karsta tēma, kas var izraisīt asas diskusijas. Draudzes locekļiem var būt spēcīgas izjūtas un viedokļi par to, kā vadīt dievkalpojumu, un mūzika šajā sakarā ir īpaši jutīgs jautājums. Mums nevajadzētu par to brīnīties, jo dievkalpojums būs galvenais jautājums tieši pirms Kristus atnākšanas.

Es ticu, ka apustuļa Pāvila pamudinājums Korintas draudzei par dievkalpojuma norisi ir droša vadlīnija, kas palīdz mums palikt uz pareizā ceļa. Vārds „pienācīgi” nozīmē atbilstību pieklājības, laba gaumes un morāles standartiem. Tas nozīmē arī to, ka nav nepieklājības. Pārāk daudzas draudzes dievkalpojumā uzsver „pieredzi”, kas ir pārāk emocionāla un robežojas ar juteklību.

Diskusijas par dievkalpojumu man atgādina to, kā Dievs ir radījis mūsu smadzenes. Mūsu priekšējās smadzeņu daivās atrodas prāta „augstākās” spējas; tas ir morālais centrs, kas ļauj pieņemt gudrus lēmumus. Salīdzinājumā ar citiem dzīvniekiem tas ir visvairāk cilvēkam raksturīgais mūsu smadzeņu aspekts.

Tad smadzenēs ir zemākas funkcijas, piemēram, limbiskā daļa, ko vada emocijas. Daži cilvēki ļauj šai prāta daļai „vadīt” savu dzīvi. Viņi dzīvo, vadoties pēc savām sajūtām, nevis izmantojot priekšējos smadzeņu lobus, lai virzītu savus lēmumus. Lai gan Dievs mums ir devis emocijas, nevadītas sajūtas var būt maldinošas. Emocijām jāpakļaujas mūsu morālajai domāšanai, nevis otrādi.

Kā tas saistās ar dievkalpojumu? Pārāk bieži dievkalpojumi ir vērsti uz zemāko smadzeņu funkciju stimulēšanu. Cilvēki sāk uzskatīt, ka viņi pielūdz Dievu tikai tad, ja „jūt” pacilātību. Tas ir maldinoši. Lai gan es uzskatu, ka mūsu dievkalpojumiem jābūt priecīgiem, to prieku nevada skaļa mūzika, krāsainas gaismas, plaukšķināšana un lēkāšana apkārt… bet gan dziļa pateicība par to, ko Dievs ir darījis mūsu labā Jēzus dzīvē.

Pāvils mudina mūs rīkot dievkalpojumus, kas ir „pienācīgi” un „kārtībā”. Šie vārdi atspoguļo mūsu prāta augstākās spējas. Ja dievkalpojumā galvenā vadītājspēka loma ir jūtām, mēs nonāksim pie pieredzes, kas var būt nepatiesa un maldinoša.