Um resgate por muitos

Em julho de 1941, Franciszek Gajowniczek, um soldado polonês preso no campo de concentração de Auschwitz, sabia que estava condenado à morte. Como punição pela fuga de dez prisioneiros, o comandante nazista escolheu outros dez prisioneiros que seriam deixados à morte por inanição.

“Minha esposa! Meus filhos!”, foi o grito angustiado de Gajowniczek. Então, outro prisioneiro, um clérigo católico chamado Maximiliano Kolbe, deu um passo à frente: “Ele tem família; deixe-me tomar o lugar dele.”

O comandante concordou e Kolbe, e não Gajowniczek, acabou morrendo. É fascinante saber que Kolbe nunca havia conhecido Gajowniczek. Sua oferta foi verdadeiramente altruísta e foi recebida com gratidão.

Após mais quatro anos de cativeiro, Gajowniczek foi libertado. Ele se reuniu com sua esposa, mas seus filhos haviam sido mortos em um bombardeio soviético. Pelo resto de sua vida — outros 50 anos —, o ex-soldado contava a todos sobre o homem que se tornou seu resgate.

Mas Gajowniczek não é a primeira pessoa na história da humanidade a ser poupada de uma sentença de morte porque outra pessoa se ofereceu para tomar seu lugar. O fato é que toda pessoa que já viveu, e toda pessoa viva hoje, está sob a pena de morte, já que “o salário do pecado é a morte” (Romanos 6:23).

Franciszek Gajowniczek não merecia morrer em um campo de concentração nazista. Maximillian Kolbe também não. O confinamento deles e a morte de Kolbe foram resultado de ações cruéis, desumanas e criminosas por parte de um governo determinado a impor sua vontade.

Em contrapartida, como todos pecaram e a morte é o preço que deve ser pago pelo pecado, a substituição de Jesus por nós é um gesto verdadeiramente grandioso, capaz de transformar o mundo. Seu sacrifício definitivo nos garante mais do que apenas algumas décadas a mais de existência. Ele garante àqueles que aceitam Seu sacrifício uma vida para toda a eternidade!

Aplique isso:

Diga a alguém hoje que, se essa pessoa decidir acreditar, ela foi redimida porque Jesus tomou o seu lugar.

Aprofunde-se:

Gálatas 3:10–13; Oséias 13:14; Tito 2:14