Un renumit om de știință de la Yale depășește darwinismul

Să-i spunem culmea progresului evolutiv: un om de știință de renume mondial și profesor la Universitatea Yale și-a schimbat părerea cu privire la darwinism — și recunoaște acum posibilitatea existenței unei forme de „proiectare inteligentă”. Mai mult, el speră că și ceilalți colegi ai săi îi vor urma în cele din urmă exemplul.

Într-un articol publicat în Claremont Review of Books în urmă cu câteva luni, David Gelernter, informatician la Yale, a afirmat că a sosit momentul să trecem dincolo de teoriile privind originea vieții promulgate cu peste 150 de ani în urmă de Charles Darwin, chiar dacă acestea sunt acceptate ca „adevăruri stabilite” în mare parte a lumii științifice.

„La fel ca mulți alții, am crescut cu teoria lui Darwin și am crezut întotdeauna că este adevărată”, a scris Gelernter. „De-a lungul anilor, am auzit îndoieli din partea unor oameni bine informați, uneori geniali, dar eram ocupat cu cultivarea grădinii mele și era mai ușor să las biologia să se descurce singură. Dar, în ultimii ani, lecturile și discuțiile mi-au închis definitiv această cale.”

El susține că renunțarea la darwinism – în care se afirmă că toată viața a apărut spontan și dintr-un strămoș comun – este „o înfrângere pentru ingeniozitatea umană” și „nu o victorie pentru nicio religie”. El scrie: „Înseamnă o idee frumoasă în minus în lumea noastră și o problemă extrem de dificilă și importantă în plus pe lista de sarcini a omenirii”.

Gelernter lovește cu un topor intelectual la rădăcina teoriei lui Darwin: „Nu există niciun motiv să ne îndoim că Darwin a explicat cu succes micile ajustări prin care un organism se adaptează la circumstanțele locale: schimbări ale densității blănii, ale stilului aripilor sau ale formei ciocului. Cu toate acestea, există multe motive să ne îndoim dacă el poate răspunde la întrebările dificile și poate explica imaginea de ansamblu – nu ajustarea fină a speciilor existente, ci apariția unor specii noi. Originea speciilor este exact ceea ce Darwin nu poate explica.”

Gelernter observă că evoluțiile recente din biologia moleculară – inaccesibile lui Darwin – fac practic imposibilă încrederea în darwinism sau în omologul său, evoluția neodarwinistă, ca explicație pentru originea diverselor specii. (Neodarwinismul sugerează că trăsăturile pot migra în timp în cadrul speciilor și pot genera schimbări în acele specii.)

Pur și simplu nu se potrivește

Cu toate acestea, posibilitatea numerică a unor astfel de schimbări aleatorii în secvențele genetice depășește imaginația: „Cu alte cuvinte: imensul este atât de mare, iar minusculul este atât de mic, încât evoluția neodarwinistă este –până acum– o pierdere totală. Încercați să mutați de la 150 de verigi de nonsens la o proteină funcțională și utilă și e garantat că veți eșua. Încercați cu zece mutații, o mie, un milion – veți eșua. Șansele vă îngroapă. Nu se poate face”, a scris el.

Deși Gelernter este departe de a îmbrățișa „designul inteligent” sau orice alt argument supranatural privind evenimentul Creației ca explicație pentru origini, el a dezvăluit într-un interviu video că designul inteligent necesită o mai mare atenție.

„Argumentul meu se adresează celor care resping proiectul inteligent fără a-l lua în considerare; mi se pare că, în lumea mea academică, acesta este respins pe scară largă ca un fel de înșelătorie teologică, dar este un argument științific absolut serios”, a spus Gelernter în timpul interviului, conform relatărilor The College Fix. „De fapt, este primul și cel mai evident și intuitiv argument care îmi vine în minte. Trebuie abordat intelectual.”

După cum s-a menționat, Gelernter nu face parte din tabăra designului inteligent/creaționistă, dar este impresionant când cineva cu reputația sa academică și intelectuală substanțială afirmă că cele mai răspândite forme de darwinism sunt – când vine vorba de întrebarea fundamentală a originii speciilor – în esență, un nonsens.

Avantajul creștinului

Și pentru mulți, darul Sabatului biblic, care vine după crearea oamenilor ca act final al săptămânii Creației, semnifică binecuvântarea de a-L cunoaște pe Creator: În Geneza 2:2, 3, citim: „Și în ziua a șaptea Dumnezeu și-a încheiat lucrarea pe care o făcuse, și S-a odihnit în ziua a șaptea de toată lucrarea pe care o făcuse. Apoi Dumnezeu a binecuvântat ziua a șaptea și a sfințit-o, pentru că în ea S-a odihnit de toată lucrarea Sa pe care Dumnezeu o crease și o făcuse.”

O discuție mult mai detaliată despre controversa creație/evoluție se găsește în„Evoluție, creație și logică”, cu pastorul Doug. El prezintă argumentele logice în favoarea unui Creator și ce înseamnă asta pentru fiecare dintre noi. Așa cum a sugerat cineva odată, există suficiente „verigi lipsă” în evoluție încât să formeze un lanț întreg!

\n