Fără păcat
de Joe Crews
Un fapt uimitor: în timp ce se afla sub influența unei transă hipnotică ușoară, unui bărbat care s-a supus unui experiment științific de hipnoză i s-a cerut să ridice un pahar de pe masă. Deși era un tip puternic și atletic, bărbatul nu a reușit să miște paharul din loc. Nici măcar eforturile sale cele mai intense nu au reușit să ridice paharul, care era suficient de ușor încât orice copil l-ar fi putut ridica.
De ce nu a reușit să o facă? Pentru că oamenii de știință, după ce l-au pus în transă, i-au spus că era imposibil să ridice paharul. Deoarece mintea lui era convinsă că nu se putea face, corpul său nu a fost în stare să execute comanda de a-l ridica. Ce demonstrație dramatică a faptului că nimeni nu poate asculta cu adevărat poruncile pe care le consideră imposibil de îndeplinit!
Dumnezeu cere imposibilul?
Probabil că putem afirma cu siguranță că majoritatea creștinilor de astăzi s-au resemnat să nu respecte legea morală. De fapt, ei sunt destul de mulțumiți că Dumnezeu nu se așteaptă ca ei să împlinească acea lege în totalitate, fie în trup, fie în duh.
Efectul unei astfel de învățături este exact ceea ce ne-am aștepta: o mulțime de membri ai bisericii fericiți din punct de vedere emoțional, dar neascultători, care consideră că orice preocupare legată de respectarea celor Zece Porunci este o chichiță și legalistă.
Ce strategie înșelătoare a lui Satan! Ca inventator al doctrinei, cel rău susține pur și simplu acuzația sa străveche că Dumnezeu cerea prea mult. El L-a acuzat pe Dumnezeu că este nedrept, cerând ceva imposibil.
Gândiți-vă la asta pentru o clipă, și întregul plan începe să capete un sens diabolic. Satana știe că păcatul este singurul lucru care va ține pe cineva departe de cer. Deoarece păcatul este „călcarea legii” (1 Ioan 3:4), el a trebuit să perfecționeze un plan pentru a-i face pe oameni să privească cu ușurință încălcarea legii și, de asemenea, să o facă să pară inofensivă.
Din păcate, este posibil să adunăm texte biblice care par să susțină doctrina imperfecțiunii spirituale. Ni se asigură că toți au păcătuit (Romani 3:23), că mintea carnală este vrăjmășie împotriva lui Dumnezeu (Romani 8:7) și că toate neprihănirile noastre sunt ca niște haine murdare (Isaia 64:6). Dar toate versetele despre eșec, păcat și înfrângere se referă la experiența neînnoită a unei persoane. Există literalmente zeci de alte texte care descriu o experiență opusă de victorie totală și viață fără păcat. În fiecare caz, ele se referă la viața plină de Duhul Sfânt a unui copil al lui Dumnezeu convertit și dedicat.
Această distincție trebuie întotdeauna recunoscută în citirea Scripturii. Evanghelia lui Isus Hristos este puterea lui Dumnezeu pentru mântuire. Harul Său este mai puternic decât toate forțele concentrate ale răului. Isus a venit să-Și salveze poporul de păcatele lor. În capitolul al șaselea din Romani, Pavel distruge complet doctrina conform căreia un credincios ar trebui să continue să cadă în păcat.
Este adevărat că există o prevedere pentru curățire în cazul în care se comite păcatul, dar planul perfect al lui Dumnezeu a făcut posibil ca omul să biruiască orice păcat și să trăiască o viață de ascultare perfectă prin Hristos. Nu se poate găsi niciun sens secret sau vreo rezervă ascunsă în miile de texte care descriu experiența victorioasă a copilului lui Dumnezeu născut din nou. Și doar pentru că cineva poate să nu fi ajuns la acea plinătate a credinței care aduce victorie constantă, el nu ar trebui, prin urmare, să nege puterea lui Dumnezeu de a da o astfel de eliberare.
Promisiunea victoriei totale
Duhul lui Dumnezeu părea să anticipeze lupta prin care mulți vor trece în acceptarea asigurărilor biblice privind victoria totală. În consecință, scriitorii inspirați au fost îndemnați să folosească un limbaj aproape fanatic în descrierea posibilităților de biruire a păcatului. În loc să spună că putem fi mântuiți, Biblia spune că putem fi mântuiți „până la capăt” (Evrei 7:25). În loc să spună că putem birui, ea ne asigură că putem fi „mai mult decât biruitori” (Romani 8:37). În loc să ni se spună că putem triumfa, ni se spune că putem „timp de tot… triumfa” (2 Corinteni 2:14). În loc să ne promită orice am cere pentru a ne ajuta în bătăliile noastre spirituale, Biblia spune că El ne va da „mult mai mult decât cerem sau gândim” (Efeseni 3:20). Iar versetul imediat anterior garantează clar că putem „fi umpluți cu toată plinătatea lui Dumnezeu” (versetul 19).
Desigur, multe dintre aceste promisiuni sunt prea vaste pentru ca mintea noastră omenească să le înțeleagă pe deplin, dar cu siguranță ele sunt menite să ne impresioneze cu amploarea resurselor lui Dumnezeu în favoarea noastră. Dacă limbajul pare exagerat, este doar pentru că suntem prea slabi în credință și prea slabi în trup pentru a crede că o astfel de puritate și sfințire ar putea fi vreodată împlinite în noi. Avem tendința să ne încredem mai repede în sentimentele noastre decât în Cuvântul lui Dumnezeu.
Este important să credem promisiunile exact așa cum sunt scrise? Da, pentru că numai prin aceste promisiuni poate fi realizată eliberarea. „Prin care ni s-au dat promisiuni foarte mari și prețioase, ca prin ele să deveniți părtași ai naturii divine, după ce ați scăpat de stricăciunea care este în lume prin pofte” (2 Petru 1:4).
Secvența victoriei este clar marcată în acest text fantastic. Prin credința în promisiune, devenim părtași ai naturii divine și, prin puterea acelei noi naturi din noi, suntem capabili să scăpăm de corupția păcatului. Cu alte cuvinte, totul depinde de predarea și angajamentul sinelui față de Duhul lui Hristos care locuiește în noi. „Fără Mine”, a spus Isus, „nu puteți face nimic” (Ioan 15:5).
La fel de important este comentariul inspirat al lui Pavel: „Pot totul în Hristos, care mă întărește” (Filipeni 4:13). Această mică expresie „totul” este cheia victoriei pentru fiecare dintre noi. Ea include puterea asupra drogurilor, imoralității, poftelor, mândriei și a oricărui act de păcat care ne-ar priva de viața veșnică.
Toate lucrurile sunt la îndemână
Ideea principală aici este că, atunci când primești puterea lui Hristos în viața ta, ai tot ce ți-ai putea dori vreodată. „El, care nu și-a cruțat propriul Fiu, ci L-a dat pentru noi toți, cum nu ne va da odată cu El și toate lucrurile?” (Romani 8:32). Iată din nou acea expresie – „toate lucrurile”. Îl vei găsi și în 2 Petru 1:3: „După cum puterea Lui divină ne-a dăruit toate lucrurile care țin de viață și de evlavie…”
Când pui aceste texte împreună, se conturează o imagine incredibilă. Revendicând prezența lui Hristos în viața ta, primești și tot ceea ce Hristos posedă. Pavel a descris-o astfel: „Dar din El sunteți voi în Hristos Isus, care a fost făcut pentru noi de Dumnezeu înțelepciune, neprihănire, sfințire și răscumpărare” (1 Corinteni 1:30).
Aici, „toate lucrurile” sunt defalcate în experiențe foarte particulare, individualizate, și începem să vedem că Petru a avut dreptate când a afirmat că Dumnezeu ne-a dat toate lucrurile care țin de evlavie.
Fiecare copil al lui Adam are nevoie disperată de două lucruri: iertare pentru trecut și putere pentru viitor. Răscumpărarea le include pe amândouă. Ideea că aceasta include eliberarea deplină de vinovăția păcatului, dar doar eliberarea parțială de puterea păcatului, este o denaturare a Evangheliei. Isus nu a venit să ne mântuiască doar de consecințele păcatului, ci să ne mântuiască de păcatul însuși. Mântuirea nu este un lucru negativ – nu este doar absența a ceva. El nu a venit doar să ia ceva (vinovăția noastră), ci să ne dea ceva (victoria asupra păcatului).
După ce ați citit cu atenție întregul capitol al șaselea din Romani, dacă aveți nevoie de mai multă asigurare că victoria poate fi a voastră, citiți următoarele:
1 Corinteni 15:57 – „Dar mulțumiri fie aduse lui Dumnezeu, care ne dă biruința prin Domnul nostru Isus Hristos.”
1 Ioan 5:4 – „Căci tot ce este născut din Dumnezeu biruie lumea; și aceasta este biruința care biruie lumea: credința noastră.”
1 Ioan 3:6 – „Oricine rămâne în El nu păcătuiește; oricine păcătuiește nu L-a văzut și nici nu L-a cunoscut.”
Să ne întoarcem pentru o clipă la analogia cu omul hipnotizat. El nu putea ridica fizic un pahar mic de pe masă, deoarece mintea lui era atât de convinsă că acest lucru nu se putea face. A reușit Satana să imobilizeze biserica prin puterea afirmației sale hipnotice și mincinoase că ascultarea este imposibilă? Cu siguranță așa pare.
Învingătorii
A nega posibilitatea victoriei totale asupra păcatului înseamnă a-L priva pe Isus de gloria misiunii Sale. El a venit, spune Biblia, să distrugă lucrările diavolului. Aceste lucrări sunt lucrările păcatului. Dacă nimeni nu ar revendica puterea Sa de a birui păcatul complet, acuzația diavolului ar fi confirmată. Cerințele lui Dumnezeu ar fi expuse ca fiind prea dificil de respectat.
Cartea Apocalipsei identifică caracteristica supremă a celor răscumpărați ca fiind ascultarea. „Aici este răbdarea sfinților; aici sunt cei care păzesc poruncile lui Dumnezeu și credința lui Isus” (Apocalipsa 14:12). „Și balaurul s-a mâniat pe femeie și s-a dus să facă război cu rămășița seminței ei, care păzesc poruncile lui Dumnezeu și au mărturia lui Isus Hristos” (Apocalipsa 12:17). „Fericiți sunt cei ce păzesc poruncile Lui, ca să aibă dreptul la pomul vieții și să intre pe porți în cetate” (Apocalipsa 22:14).
Cât de semnificativ este faptul că condiția omului pentru a rămâne în Eden este, de asemenea, condiția pentru a fi restaurat în Eden. Oricine crede că ascultarea nu este importantă ar trebui să citească din nou povestea dramatică a lui Adam și Eva. Un mic act fizic de păcat a dus la toată tragedia cruntă din ultimii 6.000 de ani. Cei care vor fi restaurați în acel paradis pierdut vor fi demonstrat că li se poate încredința viața veșnică. Prin ascultarea credincioasă în fața morții, ei vor fi dovedit că acuzațiile lui Satan sunt complet false. Loialitatea lor neclintită va fi o garanție veșnică a siguranței domniei restaurate a lui Dumnezeu.
Chiar aici trebuie să ne oprim și să luăm în considerare o obiecție care este întotdeauna adusă împotriva celor care cred în victoria totală.
Aceasta sună cam așa: Dacă crezi că este posibil să trăiești fără să păcătuiești, poți spune că propria ta viață este lipsită de păcat?
Deși întrebarea merită un răspuns, trebuie subliniat faptul că obiecția nu este relevantă pentru problema în discuție. Dacă Biblia stabilește un adevăr, acesta trebuie acceptat pe baza autorității sale inspirate și nu pe baza experienței mesagerului. Dacă victoria asupra tuturor păcatelor este posibilă prin Hristos, aceasta este adevărată indiferent dacă predicatorul a afirmat-o sau nu. Mai mult, lucrarea sfințirii este o experiență progresivă, care durează toată viața, și nu poate fi considerată niciodată ca fiind finalizată la un moment dat. Chiar dacă cineva ar putea fi inconștient de orice păcat cunoscut, el nu s-ar putea lăuda niciodată că este fără păcat.
S-ar putea susține, de asemenea, că doctrina victoriei asupra păcatului este extrem de idealistă și prea complicată din punct de vedere teologic pentru a fi practică. Dar nimic nu ar putea fi mai departe de adevăr. Chiar și un copil poate înțelege simpla tranzacție a credinței prin care se însușesc promisiunile Bibliei. Nu există niciun obicei sau păcat cunoscut de om care să nu poată fi învins prin credință.
În următoarele câteva minute veți putea aprecia frumusețea acestui plan divin de victorie. Veți învăța cum să renunțați la fumat, la înjurături, la mâncatul în exces, la bârfe sau la comiterea oricărui alt păcat. Nu lăsați nimic să vă distragă atenția în timp ce treceți la următoarele paragrafe. Ar putea fi punctul de cotitură al vieții voastre și ar putea însemna mai mult decât toți banii din lume.
Secretul victoriei
În centrul victoriei se află patru pași simpli din Scriptură pe care orice credincios îi poate urma pentru a revendica puterea lui Dumnezeu. Aplicați formula la propria voastră problemă, apoi urmați cei patru pași către victoria glorioasă.
În primul rând: „Dar mulțumiri fie aduse lui Dumnezeu, care ne dă biruința prin Domnul nostru Isus Hristos” (1 Corinteni 15:57). Permite-i minții tale să savureze mesajul fantastic al acestor cuvinte. Biruința este un dar! Nu o câștigăm prin eforturile noastre și nici nu o merităm datorită vreunei presupuse bunătăți. Victoria ne va fi dată gratuit de Hristos. El este singurul care a câștigat vreodată victoria asupra lui Satan, iar dacă vom avea vreodată victoria, aceasta trebuie să vină ca un dar de la El.
O putere măreață este ascunsă în promisiunea care va fi împlinită pentru toți cei care o revendică cu credință. Atât de puțini sunt dispuși să creadă că binecuvântarea promisă devine a lor chiar în momentul în care cred în ea!
Dumnezeu așteaptă să-ți onoreze credința și să „îți împlinească orice nevoie, potrivit bogăției Sale în slavă, prin Hristos Isus” (Filipeni 4:19). Aceste asigurări sunt atât de deschise și nelimitate, încât mintea noastră este uimită de ele. De ce am fost atât de reticenți în a solicita proviziile harului? De ce este atât de greu să credem că Dumnezeu înseamnă exact ceea ce spune? El va ține fiecare promisiune.
Al doilea text al nostru spune: „Dacă voi, care sunteți răi, știți să dați daruri bune copiilor voștri, cu cât mai mult Tatăl vostru care este în ceruri va da lucruri bune celor care Îl roagă?” (Matei 7:11).
Este oare un lucru bun să ceri victoria asupra tutunului sau asupra oricărui alt rău trupesc sau moral? Desigur că da! Așadar, nici măcar nu trebuie să te întrebi dacă aceasta este voia lui Dumnezeu! El ne-a spus deja în Biblie că voia Lui este să distrugă lucrările păcatului și ale diavolului.
Iată următoarea întrebare. Cum știm că avem victoria după ce I-am cerut-o? Pur și simplu pentru că El a spus că o vom avea. Știm că Dumnezeu nu minte. Putem crede în promisiunile Lui.
Credința face ca acest lucru să se întâmple
Acest lucru ne aduce la al treilea text, găsit în Romani 6:11: „La fel, considerați-vă și voi morți față de păcat, dar vii pentru Dumnezeu prin Isus Hristos, Domnul nostru.” Cuvântul „considerați” înseamnă a crede sau a considera că s-a împlinit. În momentul în care cerem, ar trebui să acceptăm faptul împlinirii, să-I mulțumim pentru dar și să acționăm cu siguranța că s-a împlinit. Nu ar trebui să se ceară sau să se aștepte niciun fel de sentiment sau semn de „dovadă”. Puterea de împlinire a promisiunii este eliberată ca răspuns doar la credință.
Vă amintiți cum a mers Petru pe apă? El L-a întrebat pe Isus dacă poate coborî din barcă pe marea înfuriată, iar Isus i-a spus lui Petru să vină. Dar cât timp a făcut Petru imposibilul, mergând pe apă? Biblia spune: „Când a văzut că vântul era puternic, s-a temut; și, începând să se scufunde, a strigat, zicând: «Doamne, salvează-mă!»” (Matei 14:30).
În ciuda asigurării lui Hristos că poate merge în siguranță pe apă, Petru a început să se îndoiască de cuvântul Stăpânului. Atunci a început să se scufunde. Atâta timp cât a crezut în promisiunea lui Isus și a acționat cu credință, a fost în siguranță. Când s-a îndoit, s-a scufundat.
La fel ca Petru, credința noastră se poate slăbi. Poate că avem nevoie să ni se reamintească dependența noastră totală de puterea Lui, dar acest lucru nu diminuează planul minunat al lui Dumnezeu de a ne împărtăși putere și victorie prin „promisiunile mai mult decât mari și prețioase” ale Bibliei. Fără credința celui care primește, nici măcar promisiunile lui Dumnezeu nu pot fi însușite. Limitele sunt clar definite în cuvintele lui Isus: „Fie-vă după credința voastră” (Matei 9:29).
Acum, care este lucrul imposibil în ceea ce te privește? Orice ar fi, Hristos spune: „Vino la Mine. Îți voi da victoria.” Atâta timp cât crezi că ai fost eliberat, vei avea victoria. Este atât de simplu.
Pentru unii oameni, eliberarea este atât de dramatică încât își pierd chiar și pofta de păcat. Dependenții de tutun au fost uneori eliberați de poftă, dar acesta nu este modul obișnuit în care Dumnezeu face acest lucru. De obicei, dorința rămâne, dar în momentul ispitei, puterea de a trece pe lângă ispită izvorăște din interior. Credința acceptă faptul eliberării și revendică constant victoria, care se află în posesia sigură a credinciosului.
Pasul final către victorie este descris în al patrulea text al nostru, Romani 13:14. „Îmbrăcați-vă cu Domnul Isus Hristos și nu vă îngrijiți de trup, ca să-i împliniți poftele.” Atât de puternică este încrederea în puterea lui Dumnezeu pe care o avem la dispoziție, încât nu se ia în considerare posibilitatea de a cădea din nou sub puterea acelui păcat. În vechiul plan al „încercării”, în majoritatea cazurilor se prevedea eșecul. Țigările erau așezate pe un raft, iar fumătorul își spunea: „O să încerc să nu mai fumez niciodată, dar dacă nu reușesc, știu unde sunt.” Cu toate acestea, în cadrul planului „încrederii”, nu avem niciun motiv să ne temem de eșec pe baza slăbiciunii umane. Victoria nu depinde de puterea noastră, ci de puterea lui Dumnezeu. Noi am putea eșua, dar El nu poate eșua. Țigările sunt aruncate. Toate planurile care ar putea implica vreun grad de compromis sunt abandonate.
Iată, prietene, în toată simplitatea sa. Funcționează! Dacă ești dispus să fii eliberat, funcționează. Nimic nu-l va ajuta pe cel care nu este dispus să renunțe la păcat. Dar dacă o dorești, este acolo. Victorie, putere, eliberare – întinde mâna cu credință și este a ta. Crede și revendică-o chiar în acest moment. Dumnezeu vrea ca tu să fii liber.
NOTA EDITORULUI: Acest articol este un rezumat al cărții „Is It Possible to Live Without Sinning?” (Este posibil să trăiești fără să păcătuiești?), scrisă de fondatorul Amazing Facts, Joe Crews.
\n