Numele lui Dumnezeu

de Doug Batchelor

Un fapt uimitor: Un bărbat s-a oprit la barul din aeroportul din Los Angeles pentru a se „relaxa” câteva minute înainte de a se îmbarca în avion. Apoi, realizând că pierduse noțiunea timpului, bărbatul a ieșit în fugă din bar și a întrebat repede unde se află poarta de îmbarcare pentru Oakland. După ce a traversat în grabă un labirint de terminale, i-a înmânat însoțitorului de zbor biletul și s-a urcat în avion chiar când acesta era pe punctul de a decola. După ce și-a pus servieta în compartimentul de bagaje, călătorul obosit s-a lăsat pe scaun și a adormit. Când s-a trezit două ore mai târziu și s-a uitat la ceas, bărbatul s-a întrebat de ce zborul de o oră dura atât de mult. Spre groaza sa, a descoperit că, în loc să se îmbarce în avionul spre Oakland, California, era în drum spre Auckland, Noua Zeelandă! Pentru că cineva confundase Auckland cu Oakland, acel bărbat a trebuit să suporte un zbor dus-întors de 22 de ore.

S-au întâmplat lucruri amuzante pentru că cineva a pronunțat greșit un nume. Am un prieten care zbura din Australia către aeroportul Dulles din Washington, D.C. Cu toate acestea, s-a încurcat și a ajuns în Dallas, Texas.

Majoritatea dintre noi încercăm să evităm acest tip de confuzie, dar alții chiar o încurajează! Poate ați auzit de „Lear Jet”? Ei bine, familia Lear și-a numit fiica Chanda Lear. Apoi am avut un prieten pe nume Jerry Mellow care și-a numit fiul Marshall. Vă puteți imagina cum ar fi să crești cu numele Marshall Mellow? Le-am spus în glumă fiilor mei că trebuie să se căsătorească cu o fată pe nume Mary Ann, pentru că atunci numele ei ar fi Mary A. Batchelor.

Un nume sfânt
În timp ce numele oamenilor pot fi foarte amuzante sau chiar fascinante, numele sfânt al lui Dumnezeu nu ar trebui niciodată tratat cu lipsă de respect. „Sfințească-se numele Tău”, a proclamat Isus în Matei 6:9.

Biblia ne învață, de asemenea, că numele lui Isus trebuie respectat mult mai presus decât orice nume pământesc. „De aceea și Dumnezeu L-a înălțat nespus de mult și I-a dat un nume care este mai presus de orice nume, pentru ca, în numele lui Isus, să se plece orice genunchi, în ceruri, pe pământ și sub pământ, și orice limbă să mărturisească că Isus Hristos este Domnul, spre slava lui Dumnezeu Tatăl.” Filipeni 2:9-11.

Israelul avea o mare venerație pentru numele lui Dumnezeu, poate pentru că Legea lui Moise învăța că cei care nu respectau numele lui Dumnezeu trebuiau să plătească prețul suprem (Leviticul 24:16). Numele lui Dumnezeu era atât de sacru pentru vechii scribi evrei, încât foloseau un stilou special pentru a scrie numele lui Dumnezeu atunci când reproduceau Scripturile. De fiecare dată când ajungeau la numele lui Dumnezeu, lăsau stiloul obișnuit și luau unul care era folosit doar pentru a scrie numele lui Dumnezeu. După ce spuneau o rugăciune, scriau numele lui Dumnezeu cu stiloul destinat acestui scop și apoi își reluau munca.

Dimpotrivă, cea mai mare parte a lumii seculare – și chiar mulți din cadrul bisericii – nu au nicio idee despre cât de jignitor este pentru ceruri când folosim numele lui Dumnezeu cu nepăsare. Un autor a exprimat acest lucru astfel: „Îngerii sunt nemulțumiți și dezgustați de maniera iresponsabilă în care numele lui Dumnezeu, marele Iehova, este uneori folosit în rugăciune. Ei menționează acel nume cu cea mai mare uimire, chiar acoperindu-și fețele când rostesc numele lui Dumnezeu; numele lui Hristos este, de asemenea, sacru și este rostit cu cea mai mare reverență. Iar cei care, în rugăciunile lor, folosesc numele lui Dumnezeu într-o manieră obișnuită și neserioasă, nu au niciun simț al caracterului înălțat al lui Dumnezeu, al lui Hristos sau al lucrurilor cerești.” ¹

Subiect controversat
Subiectul numelui lui Dumnezeu rămâne una dintre cele mai confuze și disputate chestiuni din creștinism. Acest lucru se datorează în parte faptului că Dumnezeu are multe nume în Scriptură. Fiecare dintre ele servește ca o cheie importantă în dezvăluirea doctrinei, caracterului, puterii, sfințeniei și relației dorite de El cu poporul Său.

Exemple de nume ale lui Dumnezeu (așa cum apar în textul original) includ:

• El-Shaddai (Geneza 17:1-2), care înseamnă „Dumnezeul Atotputernic”.
• El-Elyon (Numeri 24:16), care înseamnă „Dumnezeul Cel Preaînalt” sau „Cel Preaînălțat”
• El-Olam (Psalmul 90:2), care înseamnă „Dumnezeul veșniciei” sau „Dumnezeul, Cel Veșnic”
• El-Berith (2 Cronici 34:32), care înseamnă „Dumnezeul legământului”
• El-Roi (Geneza 16:13), care înseamnă „Dumnezeul care mă vede” sau „Dumnezeul viziunii”
• Elohim, o formă plurală pentru divinitate, este folosit în Geneza 1:26, unde Biblia spune: „Și Dumnezeu a zis: «Să facem om după chipul nostru.»” Acest nume este folosit frecvent pentru a susține adevărul trinității.

Isus are, de asemenea, multe nume în Scripturi. Am enumerat doar câteva dintre ele mai jos:

Fiul Omului	Fiul lui Dumnezeu	Fiul Dreptății
Lăstarul	Vița	Rădăcina lui David
Ușa	Calea	Apa vie
Viața	Pâinea	Mielul lui Dumnezeu
Adevărul	Cuvântul	Martorul credincios
„EU SUNT”	Amin	Primul și Ultimul
Alfa și Omega	Regele Regilor	Păstorul cel Bun

În plus, Isaia 9:6 spune despre Mesia: „Și numele Lui va fi: Minunat, Sfetnic, Dumnezeu puternic, Tată veșnic, Prinț al păcii.”

Care este numele „corect” al lui Dumnezeu?
În cadrul emisiunii noastre săptămânale de radio „Bible Answers Live”, un număr tot mai mare de oameni ne sună, preocupat de pronunția corectă a numelui lui Dumnezeu.

Cuvântul tradus atât de des prin „DOMNUL” în Scripturi este o enigmă biblică. Nimeni nu pare să știe cu exactitate cum se pronunță acel cuvânt. Este o combinație de patru consoane ebraice, YHWH, cunoscută sub numele de Tetragrammaton. YHWH, care înseamnă „cel care există prin Sine sau cel veșnic”, este cel mai comun nume ebraic al lui Dumnezeu și se găsește de peste 6.000 de ori în Vechiul Testament. Respectul față de numele divin a dus la practica de a evita folosirea lui, ca să nu se încalce porunca a treia (Exodul 20:7). În timp, s-a ajuns la concluzia că numele divin era prea sfânt pentru a fi pronunțat. Astfel a apărut practica de a folosi cuvântul „Adonai”, care înseamnă „Domn”. Multe traduceri ale Bibliei au urmat această practică. În majoritatea traducerilor în limba engleză, YHWH este înlocuit cu cuvântul „LORD” scris cu majuscule.

De-a lungul secolelor, pronunția corectă a lui YHWH s-a pierdut. În Evul Mediu, cărturarii evrei au dezvoltat un sistem de simboluri plasate sub și lângă consoane pentru a indica vocalele lipsă. YHWH apărea cu vocalele din „Adonai” pentru a le aminti să spună „Adonai” atunci când citeau textul cu voce tare. O formă latinizată era pronunțată „Iehova”, dar de fapt nu era deloc un cuvânt real. Majoritatea cărturarilor de astăzi cred că YHWH era probabil pronunțat Yahweh. ²

Limba maternă
O problemă este că majoritatea dintre noi vorbim engleza, nu ebraica. Mai mult, nu suntem siguri ce limbă vom vorbi în cer. Prin urmare, cu siguranță nu este un păcat să pronunți aceste nume divine în propria ta limbă maternă.

Oare Domnul spune: „Să văd dacă poți pronunța corect numele Meu. Nu, nu voi răspunde la rugăciunea aceea pentru că nu ai pronunțat-o corect. Ai un accent american pronunțat!”?

Desigur că nu. Părinții pământești nu se supără când copilul lor mic spune „Dada” în loc de „Tată”. Un tată bun se bucură că copilul său începe să-l recunoască. La fel, Tatăl nostru Ceresc este preocupat în primul rând de faptul dacă Îl cunoaștem sau nu, nu de pronunția numelui Său!

Menționarea numelor
Unii oameni din Hollywood au încercat să-și construiască cariera în jurul practicii de a „menționa nume”. Ei se referă adesea la vreun producător sau actor faimos, folosindu-le numele în mod liber, ca și cum i-ar cunoaște intim, în speranța că vor câștiga prestigiu prin asociere. Dar, în realitate, s-ar putea să nu cunoască deloc persoana respectivă.

Credeți sau nu, unii creștini mărturisiți au folosit numele lui Dumnezeu în același mod. Faptele Apostolilor 19:13-17 povestește despre cei șapte fii ai lui Sceva, care au decis să folosească numele lui Hristos pentru a alunga demonii. Se pare că acești exorciști evrei itineranți au văzut darurile lui Pavel și s-au gândit: „Hei, Pavel se pricepe foarte bine la asta! Poate ar trebui să ne adaptăm modul de a alunga demonii. Vom folosi numele pe care îl folosește Pavel!” La următoarea ocazie, ei au poruncit demonilor: „Vă conjurăm prin Isus, pe care îl propovăduiește Pavel.” Versetul 13.

Biblia spune că „duhul cel rău a răspuns și a zis: Pe Isus îl cunosc, și pe Pavel îl cunosc; dar voi cine sunteți? Și omul în care era duhul cel rău a sărit asupra lor, i-a biruit și a învins asupra lor, astfel încât au fugit din casa aceea goi și răniți.” Versetele 15, 16.

Acei tineri exorciști evrei au încercat să-l impresioneze pe diavol cu numele unor personalități. Cunoșteau numele lui Isus și știau chiar și cum să-l pronunțe. Pur și simplu nu-L cunoșteau pe Domnul! Și, din nefericire pentru ei, chiar și demonii au recunoscut acest fapt.

Îl cunoști tu? Numele lui Dumnezeu nu este un cuvânt magic, ci o revelație a caracterului Său. Pavel a înțeles caracterul lui Dumnezeu și a putut alunga demonii prin numele lui Isus. Ei s-au supus datorită autorității și puterii numelui lui Hristos.

Poate că Dumnezeu a permis în mod intenționat ca pronunția exactă a numelui Său să se piardă, deoarece nu vrea ca noi să-l folosim așa cum unii oameni folosesc cuvântul magic „abracadabra”. Domnul nu a permis copiilor lui Israel să-I vadă chipul când a rostit Cele Zece Porunci, ca să nu se apuce să-și facă un idol (Deuteronom 4:15, 16). El a ascuns locul de înmormântare al lui Moise pentru a împiedica oamenii să-l transforme într-un loc de cult (Deuteronom 34:6). La fel, Dumnezeu nu vrea să-L adorăm pentru că are o formă glorioasă sau un nume mistic, ci mai degrabă pentru cine este El.

Când Petru l-a vindecat pe cerșetorul de la Poarta Frumoasă, el a spus: „Argint și aur nu am; dar ce am, îți dau: În numele lui Isus Hristos din Nazaret, ridică-te și umblă.” Faptele Apostolilor 3:6. Miracolul s-a întâmplat prin puterea, autoritatea și persoana lui Isus, nu prin rostirea corectă a numelui Său.

Folosirea în van a numelui Domnului
Folosirea numelui lui Dumnezeu fără o cunoaștere reală a Lui face parte din păcatul indicat în a treia poruncă. „Să nu iei în deșert numele Domnului, Dumnezeului tău, căci Domnul nu va lăsa nepedepsit pe cel ce ia în deșert numele Lui.” Exodul 20:7. Adesea ne gândim la această poruncă ca la una care condamnă blasfemia, și cu siguranță o face, dar aceasta este cea mai mică dintre semnificațiile ei. A lua numele Domnului în deșert înseamnă a-l lua pentru tine și a spune că ești un copil al lui Dumnezeu, dar apoi a trăi ca lumea.

Un anunț din ziar spunea: „Pierdut – un câine. Culoare maro, blană neîngrijită, cu mai multe zone chele. Piciorul drept rupt în urma unui accident de mașină. Șoldul stâng rănit. Ochiul drept lipsă. Urechea stângă mușcată într-o luptă între câini. Răspunde la numele de «Lucky».” Evident, acel cățeluș nefericit era „Lucky” doar cu numele. Unii creștini sunt așa! Când devenim creștini, luăm numele lui Isus. Din păcate, unii oameni devin doar creștini „nominali”, adică „doar cu numele”. Acești oameni, în esență, iau numele Domnului în deșert.

Istoria ne spune că Alexandru cel Mare avea în armata sa un soldat care și-a câștigat o reputație proastă. Când luptele deveneau intense, tânărul începea să se retragă în timp ce toți cei din jurul lui continuau să lupte. Generalul l-a chemat pe acest soldat, al cărui prenume era tot Alexandru, și i-a spus: „Am auzit cum te comporți în luptă. Tinere, fie îți schimbi comportamentul, fie îți schimbi numele bun! Nu vreau ca numele Alexandru să fie asociat cu lașitatea.”

Când spui că ești creștin, ai responsabilitatea de a înălța numele lui Dumnezeu în cuvânt și în faptă. Isus a început rugăciunea Domnului spunând: „Tatăl nostru care ești în ceruri, sfințească-se numele Tău.” Matei 6:9. Dacă luăm numele Domnului în deșert, facem ca numele bun al Tatălui nostru să arate rău.

Un nume nou
În Biblie, fiecare nume avea o semnificație. Unele nume descriau caracterul unei persoane, cum este cazul în povestea lui Nabal (1 Samuel capitolul 25). Unele nume erau amintiri ale evenimentelor care au avut loc la nașterea copilului; un exemplu este Ichabod (1 Samuel 4:21). Altele erau profetice, indicând un eveniment viitor din viața persoanei – cum a fost cazul lui Isus (Matei 1:21).

Uneori, Dumnezeu schimba numele cuiva din cauza unei schimbări în inima persoanei respective. De exemplu, numele lui Iacov însemna „cel care înlocuiește”. Într-adevăr, el l-a înșelat pe fratele său geamăn, Esau, pentru a-i lua dreptul de întâi născut și binecuvântarea. Dar după ce Iacov s-a luptat cu un înger și și-a mărturisit păcatul, Dumnezeu i-a schimbat numele în Israel, care înseamnă „Prințul lui Dumnezeu”.

Dumnezeu vrea să facă același lucru pentru noi. El vrea să ia numele rău pe care ni l-am făcut singuri și să ne dea numele bun oferit de Fiul Său. Isus ne spune că fiecare care este mântuit va avea un nume nou. „Celui ce va birui îi voi da să mănânce din mana ascunsă și îi voi da o piatră albă, iar pe piatră un nume nou scris, pe care nimeni nu-l cunoaște decât cel ce-l primește.” Apocalipsa 2:17.

Ioan a văzut că cei 144.000, în special, vor avea numele lui Dumnezeu pe frunte. „M-am uitat și iată că stătea pe muntele Sion un Miel, și cu El o sută patruzeci și patru de mii, având scris pe frunte numele Tatălui Său.” Apocalipsa 14:1.

La sfârșit, toată lumea va fi asociată cu un anumit nume. Un grup va avea semnul numelui fiarei pe frunte (versetele 9, 11). Celălalt grup va avea numele Tatălui lor ceresc scris pe frunte (versetul 1).

Înseamnă asta că vor avea ceva tatuat între ochi? Nu. În Biblie, fruntea reprezintă mintea. În Deuteronom 6:6-8, Dumnezeu le spune israeliților: „Și aceste cuvinte, pe care ți le poruncesc astăzi, să le ai în inima ta: … Și să le legi ca un semn pe mâna ta, și să fie ca niște fruntare între ochii tăi.” „Legăturile dintre ochi” trebuiau să simbolizeze faptul că poruncile lui Dumnezeu erau „în inima ta” sau în minte. Cartea Evreilor citează o profeție din Isaia: „Acesta este legământul pe care-l voi face cu ei după acele zile, zice Domnul: Voi pune legile Mele în inimile lor și le voi scrie în mințile lor.” Evrei 10:16.

A avea numele lui Dumnezeu înseamnă a avea Legea Lui – nu doar regulile celor Zece Porunci, ci și principiile celei mai mari legi a Lui, a iubirii – scrise în inimile noastre. Apostolul Ioan ne spune: „Dumnezeu este iubire.” 1 Ioan 4:8. Acesta este unul dintre numele Lui! Este, de asemenea, cea mai bună definiție a ceea ce este El. Acesta este numele pe care Dumnezeu vrea să ni-l dea. La fel ca Iacov, uneori ne câștigăm o reputație proastă din cauza comportamentului nostru. Dumnezeu spune că putem primi un nume nou și o reputație nouă pe baza meritelor lui Hristos.

În ce nume să ne botezăm?
În ultima vreme au avut loc tot mai multe discuții cu privire la declarația exactă care trebuie rostită în timpul botezului. Ne botezăm în numele Tatălui, al Fiului și al Duhului Sfânt, așa cum a spus Isus în Matei 28:19, sau în „numele lui Isus Hristos”, așa cum a spus Petru în Faptele Apostolilor 2:38?

Să fim atenți să punem accentul acolo unde îl pune Dumnezeu. Din cele 70 de referințe la botez din Noul Testament, doar cinci fac referire la un nume sau titlu specific al lui Dumnezeu care trebuie proclamat. O dată se spune: „botezându-i în numele Tatălui, al Fiului și al Sfântului Duh”. Matei 28:19. În altă parte se spune: „botezați-vă… în numele lui Isus Hristos”. Faptele Apostolilor 2:38. Se mai spune: „botezați-vă în numele Domnului”. Faptele Apostolilor 10:48. De două ori Biblia spune: „botezați în numele Domnului Isus”. Faptele Apostolilor 8:16; 19:5.

Expresia „Domnul Isus” era un titlu preferat folosit mai ales de Luca (de 21 de ori) și nu apare deloc în celelalte Evanghelii. Așadar, pentru a fi siguri și a elimina orice posibilitate de a omite un membru al Trinității, este probabil cel mai bine să urmăm declarația clară a lui Isus din marea poruncă evanghelică și să botezăm „în numele Tatălui, al Fiului și al Duhului Sfânt”. Matei 28:19.

În timpul unei ceremonii de nuntă, cuplul poate decide cât de formală va fi formularea jurămintelor oficiale. Pastorul ar putea spune: „Tu, William Spencer Peabody IV, o iei pe această Rebecca Marie Ann Hunter?” sau ar putea spune: „Tu, Bill, o iei pe Becky?” Atâta timp cât părțile implicate și martorii înțeleg cine se căsătorește, nunta este valabilă din punct de vedere legal. La fel este și cu botezul.

Un nume în care putem avea încredere
Primesc prin poștă o serie de cecuri false. Unul scria cu litere mari că am câștigat 2 milioane de dolari. Dar cu litere mici scria: „Dacă ești selectat, s-ar putea să primești un cec pe care scrie asta.” Așa că nu mă entuziasmez niciodată când văd acele cecuri false. Dar de fiecare dată când văd un cec prin poștă de la Batchelor Enterprises, mă entuziasmez pentru că știu că este de la tatăl meu. Cunosc persoana asociată cu acel nume și nu am primit niciodată un cec fără acoperire de la el.

Dumnezeu vrea ca noi să învățăm să recunoaștem adevărata valoare a Numelui Său. Desigur, această lume ne oferă bogății și plăceri și chiar un renume pentru noi înșine. În cele din urmă, însă, tot ce va duce la asta este rușinea fără valoare și moartea. În schimb, promisiunile lui Dumnezeu sunt de încredere. El are o reputație bună. Isus ne-a spus că „orice veți cere în Numele Meu, voi face, ca Tatăl să fie proslăvit în Fiul. Dacă veți cere ceva în Numele Meu, voi face.” Ioan 14:13, 14.

Numele etern
El spune: „Eu sunt Alfa și Omega, începutul și sfârșitul.” Apocalipsa 1:8. Doar câteva lucruri sunt declarate a fi veșnice. Acestea includ existența Sa (Psalmul 90:2), Cuvântul Său (Marcu 13:31), darul Său de viață pentru cei mântuiți (Romani 6:23) și Numele Său (Exodul 3:15).

Când Ptolemeu a decis să construiască farul din Pharos în secolul al II-lea, l-a ales pe Sostratus să proiecteze acea structură gigantică, care a devenit mai târziu una dintre cele șapte minuni ale lumii antice. Ptolemeu a insistat ca clădirea să poarte inscripția sa ca un memorial personal; totuși, Sostratus nu credea că regele ar trebui să primească tot meritul pentru munca sa. Prin urmare, el a pus titlul lui Ptolemeu pe fațada farului într-un tencuială groasă, care ar fi atras atenția la început, dar mai târziu ar fi fost ștersă de intemperii. În secret, el își tăiase propriul nume în granitul de dedesubt. Timp de zeci de ani, marea s-a izbit de inscripție și a erodat treptat fațada din tencuială. Deși a rezistat pe durata vieții acelui monarh pământesc, în cele din urmă a fost ștersă, lăsând numele „Sostratus” în relief! În același fel, faima lumească dispare adesea în fața valurilor neîncetate ale timpului, dar „Numele Lui va dăinui pentru totdeauna; numele Lui va dăinui cât timp va dăinui soarele.” Psalmul 72:17.

^1EllenG. White, „The Value of Prayer” (Valoarea rugăciunii), The Signs of the Times, 18 noiembrie 1886.
^2MarkFountain, articolul intitulat „YHWH”, Holman Bible Dictionary, editat de Trent C. Butler (Nashville, Tenn.: Holman Bible Publishers), © 1991, pp. 1429, 1430.

\n