Doi evrei identifică Israelul spiritual
de Steve Wohlberg și Doug Batchelor
Un fapt uimitor: Cucul european este cunoscut ca un „parazit al cuibului”. Femela își depune ouăle în cuiburile altor păsări mai mici, cum ar fi lăcarul de stuf. La rândul lor, acestea clocesc, hrănesc și cresc fără să știe puii impostori – de obicei în detrimentul propriilor lor pui!
Diavolul a reușit să planteze o minciună periculoasă în teologia creștină, iar aceasta a fost, fără să-și dea seama, clocită, adoptată și hrănită de majoritatea bisericilor evanghelice. Astăzi, milioane de oameni din întreaga lume, interesați de profețiile biblice, își îndreaptă privirea spre Ierusalim. Creștinii speculează constant cu privire la statul modern al Israelului, la un templu evreiesc reconstruit și la un Armaghedon în Orientul Mijlociu. Aceste subiecte sunt discutate în reviste, în videoclipuri, în cărți, la radio, de la amvon, în seminarii, pe internet și la conferințe despre profețiile biblice.
Este uimitor cât de mulți creștini leagă automat profețiile biblice despre sfârșitul timpurilor de națiunea Israelului. De exemplu, autorul de best-seller-uri Dave Hunt reia aceste opinii pe coperta din spate a cărții sale populare, A Cup of Trembling. El scrie: „Evenimentele care se desfășoară rapid în Orientul Mijlociu indică aproape zilnic marele final – timpul celei mai mari suferințe pentru poporul evreu din întreaga lume, care va culmina cu teribila bătălie de la Armaghedon și cu întoarcerea glorioasă a lui Mesia pentru a salva Israelul și a domni peste lume de pe tronul lui David restabilit în Ierusalim.”
Această abordare „orientală” a profeției a devenit populară în rândul bisericilor tradiționale în anii ’80, odată cu o serie de cărți scrise de Hal Lindsey. În bestsellerele sale, The Late Great Planet Earth și Countdown to Armageddon, domnul Lindsey a folosit această abordare dispensațională a profeției, făcând mai multe predicții foarte specifice. Răpirea secretă a bisericii urma să aibă loc în 1981, urmată de construirea unui nou templu evreiesc, venirea Antihristului, marea tribulație, invazia Israelului, bătălia de la Armaghedon și începutul mileniului până în 1988. În ciuda faptului că toate aceste predicții s-au dovedit a fi eronate, cărțile sale continuă să se vândă. Mai rău încă, semințele de eroare pe care le conțin au încolțit și s-au înrădăcinat ferm în multe biserici.
Deși există diferențe de opinie în rândul evanghelicilor, majoritatea sunt de acord asupra următoarelor cinci evenimente ca profeții esențiale:
- Renașterea statului Israel în 1948.
- O „Perioadă de șapte ani de mare necaz” care va veni în curând.
- Reconstruirea templului evreiesc pe Muntele Templului din Ierusalim.
- Apariția Antihristului în timpul necazului, care va intra în acel templu și va proclama că el este Dumnezeu.
- Un război final împotriva națiunii Israel, care va duce la bătălia de la Armaghedon din Orientul Mijlociu.
S-a mai întâmplat înainte!
Iată marea întrebare. Toate aceste profeții din Scriptură referitoare la Israel și la templu vorbesc doar despre națiunea literală a evreilor și despre o clădire fizică, sau există o aplicare spirituală mai profundă?
Amintiți-vă, când Isus a venit prima dată, propriul Său popor a înțeles greșit și a aplicat greșit profețiile referitoare la Împărăția Sa. Ei așteptau cu nerăbdare și vegheau ca El să înființeze o împărăție pământească literală. Isus a încercat în mod constant să explice că prima Sa venire era pentru a stabili un împărăție spirituală. El a spus: „Împărăția lui Dumnezeu nu vine în mod vizibil; nici nu se va zice: «Iată-o aici!» sau «Iată-o acolo!», căci, iată, Împărăția lui Dumnezeu este în voi.” Luca 17:20, 21.
Dar, deoarece învățăturile persistente și populare ale vremii se concentrau pe un Mesia puternic care urma să-i răstoarne pe romani și să se așeze pe tronul lui David, ucenicii au ignorat comentariile lui Isus cu privire la Împărăția Sa spirituală. Ei au încercat să interpreteze profețiile spirituale în sens literal, iar așteptările lor au fost zdrobite de cruce. Ei s-au plâns: „Dar noi speram că El era Cel care urma să răscumpere Israelul.” Luca 24:21, NKJV. Chiar și după învierea Sa, ucenicii încă se agățau de aceste concepții populare și sperau la o împărăție iminentă, literală. „Când s-au adunat, L-au întrebat, zicând: «Doamne, în acest timp vei restabili împărăția lui Israel?»” Faptele Apostolilor 1:6.
Este posibil ca biserica în ansamblu să facă aceeași greșeală astăzi, aplicând greșit profețiile referitoare la Israelul spiritual și la templu și încercând să le interpreteze în sens literal? Dacă da, s-ar putea să se pregătească să îmbrățișeze o înșelăciune diabolică – ca să nu mai vorbim de o dezamăgire devastatoare!
Numele „Israel”
Este imposibil să înțelegem clar subiectul Israelului fără o studiere atentă a Vechiului Testament. Prima dată când numele „Israel” apare în Scriptură a fost atunci când i-a fost spus lui Iacov după o lungă noapte de luptă cu un adversar puternic. Străinul ceresc a spus în cele din urmă: „Numele tău nu se va mai numi Iacov, ci Israel; căci ca un prinț ai putere înaintea lui Dumnezeu și înaintea oamenilor și ai biruit.” Geneza 32:28, sublinierea adăugată. Astfel, numele „Israel” a fost la început un nume de origine cerească aplicat numai lui Iacov. El reprezenta victoria sa spirituală asupra păcatului, prin lupta în rugăciune și revendicarea harului lui Dumnezeu.
Iacov a avut 12 fii care s-au mutat mai târziu în Egipt. Descendenții acestor fii s-au înmulțit în cele din urmă în cele 12 triburi care au fost forțate să trăiască în sclavie de către egipteni până în vremea lui Moise. Atunci Dumnezeu i-a spus lui Faraon prin Moise: „Israel este fiul Meu, chiar întâiul Meu născut. … Lasă-mi fiul să plece.” Exodul 4:22, 23. Observați că aici numele „Israel” este extins pentru a include descendenții lui Iacov. Prin urmare, numele „Israel” s-a aplicat mai întâi unui om victorios, apoi poporului său. Vom vedea în curând de ce acesta este un punct foarte important.
Israel, Fiul lui Dumnezeu
În jurul anului 800 î.Hr., Domnul a vorbit prin profetul Osea, spunând: „Când Israel era copil, l-am iubit și mi-am chemat fiul din Egipt.” Osea 11:1. Cu toate acestea, la acea vreme, națiunea Israelului nu reușise să se ridice la înălțimea sensului spiritual al propriului său nume. Acest verset din Osea va căpăta o importanță extraordinară într-o clipă, când vom analiza Noul Testament.
La aproximativ 800 de ani după profeția lui Osea, „Iisus s-a născut în Betleemul Iudeii, în zilele lui Irod, împăratul.” Matei 2:1. Deoarece Irod se simțea amenințat de acest nou copil împărat, a trimis soldați care „au ucis toți copiii care erau în Betleem.” Versetul 16. Iosif a fost avertizat din timp cu privire la criza iminentă. „Îngerul Domnului i s-a arătat lui Iosif în vis, zicând: «Scoală-te, ia Pruncul și pe mama Lui și fugi în Egipt; și rămâi acolo până îți voi spune eu.»” Versetul 13. Așa că sfânta familie s-a sculat și „a plecat în Egipt”. Versetul 14.
Matei scrie că micul Iisus a rămas în Egipt „până la moartea lui Irod, ca să se împlinească ce fusese spus de Domnul prin profetul care zicea: «Din Egipt am chemat pe Fiul Meu»”. Versetul 15. Observați că Matei citează din Osea 11:1, care se referea inițial la ieșirea poporului Israel din Egipt, dar acum el declară că acest lucru s-a „împlinit” în Iisus Hristos! Aici Matei începe să dezvăluie un principiu cu adevărat șocant, pe care îl dezvoltă pe tot parcursul Evangheliei sale.
De exemplu, odată, după ce a vindecat un grup de oameni, Isus le-a poruncit cu modestie „să nu-L facă cunoscut: ca să se împlinească ceea ce a fost spus de profetul Isaia [în greacă: Esaias], zicând: «Iată pe robul Meu, pe care L-am ales; pe cel iubit, în care sufletul Meu găsește plăcere: Îmi voi pune Duhul Meu peste el, și el va arăta judecata neamurilor. El nu va certa, nici nu va striga; nici nimeni nu-i va auzi glasul pe străzi.” Matei 12:16-19, sublinierea adăugată. Aici, autorul Evangheliei citează din Isaia 42:1-3, un pasaj care se aplica inițial lui „Israel, … robul Meu.” Isaia 41:8, sublinierea adăugată. Dar Matei ne spune din nou că acesta este „împlinit” în Isus Hristos!
Apostolul Pavel a urmat, de asemenea, principiul aplicării afirmațiilor făcute inițial despre națiunea Israelului la Isus Hristos. Dumnezeu l-a numit pe Israel „primul meu născut” în Exodul 4:22. Cu toate acestea, Pavel a spus că Isus Hristos este „primul născut al oricărei creaturi”. Coloseni 1:15.
Cel mai clar exemplu dintre toate este acela în care Dumnezeu a numit Israelul „sămânța lui Avraam”. Isaia 41:8. Totuși, Pavel a scris mai târziu că sămânța lui Avraam nu se referă la „mulți”, ci la „unul, … care este Hristos”. Galateni 3:16, sublinierea adăugată. Astfel, descoperim că, de nenumărate ori în Noul Testament, afirmațiile care se aplicau inițial națiunii Israelului sunt aplicate lui Isus Hristos. Mesia este acum „sămânța”. Prin urmare, Isus este însăși esența lui Israel! Aceasta este o adevăr exploziv!
O studiere foarte atentă a primei cărți a Noului Testament relevă faptul că Hristos a repetat de fapt istoria vechiului Israel, punct cu punct, și a biruit acolo unde ei au eșuat. Observați următoarele paralele uimitoare între istoria vechiului Israel și cea a lui Isus Hristos:
O nouă națiune
Dar mai este ceva. Amintiți-vă că numele „Israel” nu se referea doar la Iacov, ci și la descendenții lui, care au devenit Israel. Același principiu se vede și în Noul Testament.
De exemplu, Domnul le-a spus vechilor israeliți: „Voi veți fi pentru Mine un regat de preoți și un neam sfânt.” Exodul 19:6. În Noul Testament, Petru aplică exact aceste cuvinte bisericii: „Dar voi sunteți o generație aleasă, o preoție împărătească, un neam sfânt, un popor deosebit.” 1 Petru 2:9.
La fel, imediat după afirmația lui Pavel din Galateni capitolul 3 despre faptul că Isus este „sămânța”, el le-a spus apoi convertiților săi neamuri [un neam este orice persoană care nu este de credință iudaică]: „Și dacă sunteți ai lui Hristos, atunci sunteți sămânța lui Avraam și moștenitori conform promisiunii.” Galateni 3:29. Astfel, în Noul Testament, numele Israel nu se aplică doar lui Isus Hristos, ci și celor care sunt născuți în Hristos – Biserica Sa! Cu alte cuvinte, toți creștinii adevărați sunt acum Israelul spiritual al lui Dumnezeu.
Viziune dublă
Ați fost vreodată loviți puternic la cap și apoi ați început să vedeți dublu? Ei bine, din ceea ce am studiat, lumea creștină are nevoie de o lovitură iubitoare la cap cu acest adevăr din Noul Testament, astfel încât mai mulți oameni să înceapă să „vadă dublu” în ceea ce privește subiectul Israelului! Conform Noului Testament, există acum două Israeluri. Un grup este compus din israeliți literali „după trup” (Romani 9:3, 4). Celălalt este „Israelul spiritual”, compus din evrei și neamuri care cred în Isus Hristos.
Pavel a scris: „Nu toți cei care sunt din Israel sunt Israel.” Romani 9:6. Adică, nu toți cei care fac parte din națiunea literală a Israelului fac parte din Israelul spiritual al lui Dumnezeu. Pavel a continuat: „Adică, cei care sunt copiii trupului [descendenții fizici ai lui Avraam], aceștia nu sunt copiii lui Dumnezeu; ci copiii promisiunii sunt socotiți ca sămânță.” Romani 9:8. Copiii trupului sunt doar descendenți naturali ai lui Avraam, dar copiii promisiunii sunt considerați sămânța adevărată. Astăzi, orice persoană – evreu sau neam – poate deveni parte a acestei națiuni spirituale a lui Israel prin credința în Isus Hristos.
Dumnezeu privește la inimă
Așa cum există două Israeluri, există și două feluri de evrei: (1) evrei care sunt doar descendenți naturali ai lui Avraam și (2) evrei în Duhul care cred în Isus Hristos. Pavel a scris: „Iată, tu te numești evreu, te bazezi pe Lege și te lauzi cu Dumnezeu. … Căci tăierea împrejur are cu adevărat folos, dacă păzești Legea; dar dacă ești un călcător al Legii, tăierea ta împrejur se face netăiere. De aceea, dacă netăiații [neamurile] păzesc neprihănirea Legii, nu va fi oare netăierea lor socotită ca tăiere? … Căci nu este iudeu cel care este iudeu în exterior; nici nu este tăierea împrejur aceea care este în exterior, în trup; ci este iudeu cel care este iudeu în interior; și tăierea împrejur este cea a inimii, în duh, și nu în literă; a cărui laudă nu este de la oameni, ci de la Dumnezeu.” Romani 2:17, 25, 26, 28, 29.
Ați înțeles asta? Implicațiile sunt uluitoare! Cineva care este „numit iudeu” pentru că este un descendent fizic al lui Avraam, și totuși trăiește ca un încălcător al legii, „nu este iudeu”. „Circumcizia lui este făcută necircumcizie”. Astfel, pentru Dumnezeu, el este un neam. Iar un neam credincios, care prin credință păstrează „neprihănirea legii”, necircumcizia lui este socotită ca circumcizie. Astfel, pentru Dumnezeu, el este un iudeu. Ioan Botezătorul a pregătit calea pentru acest principiu când i-a avertizat pe iudei să nu se încreadă în strămoșii lor literali pentru mântuire. „Aduceți, dar, roade vrednice de pocăință; și să nu vă gândiți să ziceți în voi înșivă: «Avem pe Avraam ca tată»; căci vă spun că Dumnezeu poate să ridice copii lui Avraam din pietrele acestea.” Matei 3:8, 9.
Mai târziu, Isus a repetat același principiu într-o confruntare cu liderii religioși. „Ei i-au răspuns și i-au zis: «Avraam este tatăl nostru.» Isus le-a zis: «Dacă ați fi copiii lui Avraam, ați face lucrările lui Avraam.» «Voi sunteți din tatăl vostru, diavolul, și poftele tatălui vostru vreți să le împliniți.»” Ioan 8:39, 44, sublinierea adăugată.
Pavel a scris: „Să știți dar că cei ce sunt din credință, aceia sunt copiii lui Avraam.” Galateni 3:7. „Căci noi suntem tăierea împrejur, care slujim lui Dumnezeu în duh, ne bucurăm în Hristos Isus și nu ne încredem în carne.” Filipeni 3:3. Astfel, potrivit lui Pavel, un adevărat evreu în ochii lui Dumnezeu este oricine – evreu sau neam – care are credință personală în Isus Hristos!
În cele din urmă, acest adevăr l-a lovit pe Petru în plin, iar el a spus unei săli pline de convertiți neamuri: „Într-adevăr, înțeleg că Dumnezeu nu face deosebire între oameni; ci, în orice neam, cine se teme de El și face dreptate este plăcut Lui.” Faptele Apostolilor 10:34, 35.
Tot Israelul va fi mântuit?
Din moment ce am ajuns atât de departe, am putea la fel de bine să mergem până la capăt! Numai evreii vor fi mântuiți. Mai mult, toți evreii vor fi mântuiți! Acum, după ce vă ridicați de pe podea, permiteți-ne să vă explicăm aceste afirmații îndrăznețe.
Știm cu toții că suntem mântuiți sub noul legământ, nu-i așa? Observați formularea noului legământ: „Iată, vin zile, zice Domnul, când voi face un legământ nou cu casa lui Israel și cu casa lui Iuda.” Ieremia 31:31, sublinierea adăugată. Și în cartea Evreilor, Pavel dezvoltă acest concept: „Iată, vin zile, zice Domnul, când voi face un legământ nou cu casa lui Israel și cu casa lui Iuda. … Căci acesta este legământul pe care-l voi face cu casa lui Israel după acele zile, zice Domnul: Voi pune legile Mele în mintea lor și le voi scrie în inimile lor; și Eu voi fi Dumnezeul lor, iar ei vor fi poporul Meu: și nu vor mai învăța fiecare pe aproapele său și fiecare pe fratele său, zicând: «Cunoașteți pe Domnul», căci toți Mă vor cunoaște, de la cel mai mic până la cel mai mare. Căci voi fi milostiv față de nelegiuirile lor, și nu-Mi voi mai aminti de păcatele și fărădelegile lor.” Evrei 8:8, 10-12, sublinierea adăugată.
Noul legământ este făcut „cu casa lui Israel”! Dumnezeu nu face niciodată un legământ de mântuire cu neamurile. De fapt, nicăieri în Scriptură nu găsești vreun legământ de mântuire făcut cu altcineva decât cu israeliții! Așadar, dacă vrei să fii mântuit, trebuie să te naști din nou, ca iudeu spiritual. Asta nu înseamnă că toți creștinii trebuie acum să se circumcidă și să sacrifice miei, ci trebuie să avem echivalentul spiritual al acestor lucruri – pe Isus, Mielul lui Dumnezeu, și circumcizia inimii.
Dumnezeu nu are o metodă de mântuire pentru evrei și una diferită pentru neevrei. Toată lumea este mântuită în același mod, în cadrul aceluiași program. Prin har, prin credință. Pavel a folosit analogia unui măslin pentru a explica că toți neamurile care sunt mântuiți sunt altoiți în trunchiul lui Israel. „Și dacă unele ramuri au fost rupte, iar tu, fiind un măslin sălbatic, ai fost altoit printre ele și împreună cu ele ai parte de rădăcina și de sucul măslinului, nu te lăuda față de ramuri. Dar dacă te lauzi, nu tu porți rădăcina, ci rădăcina te [susține] pe tine.” Romani 11:17, 18.
Religia creștină se bazează pe un manual evreiesc numit Biblia. (Având în vedere acest fapt, este extrem de dificil de înțeles cum un creștin adevărat ar putea fi antisemit.) Creștinismul nu este o religie nouă, ci mai degrabă desăvârșirea credinței evreiești.
Având în vedere acest adevăr, putem acum să înțelegem mai bine ce a vrut să spună Pavel când a afirmat: „Și astfel tot Israelul va fi mântuit.” Romani 11:26. Unii au interpretat acest verset în sensul că Dumnezeu îi va mântui în cele din urmă pe toți evreii în sens literal. Dacă acest lucru ar fi adevărat, ar contrazice fiecare principiu al relației lui Dumnezeu cu oamenii de-a lungul istoriei și al Scripturii. Dumnezeu nu este rasist. În ochii lui Isus, „nu mai este nici iudeu, nici grec”. Galateni 3:28.
Suntem mântuiți pe baza alegerilor pe care le facem în legătură cu proviziile lui Dumnezeu, nu pe baza statutului național sau a cetățeniei fizice. Dar dacă, atunci când Pavel spune că „tot Israelul va fi mântuit”, el se referă la Israelul spiritual, și dacă înțelegem că devenim „adevărați evrei” doar printr-o alegere, atunci totul capătă sens.
Aplicarea la profeție
Cum se aplică toate acestea profeției? Cea mai mare carte despre profeție, cartea Apocalipsei, vorbește despre Muntele Sion, Israel, Ierusalim, templu, Eufrat, Babilon și Armaghedon. Astfel, este clar că Apocalipsa folosește terminologia Orientului Mijlociu în profețiile sale. Totuși, ceea ce se întâmplă chiar acum pe tot globul pământesc este că creștinii sinceri aplică automat aceste profeții unor locuri literale din Orientul Mijlociu și națiunii moderne a evreilor. Totuși, odată ce înțelegem principiile Noului Testament prezentate în acest articol, ar trebui să putem vedea că „ceva nu este în regulă cu această imagine”. Este ca și cum am vedea mesaje de eroare apărând pe ecranele computerelor noastre! Adevărul este că Apocalipsa se concentrează în jurul lui Isus Hristos și al Israelului lui Dumnezeu în Duhul, nu al Israelului trupesc!
Nu uitați niciodată că „nu toți cei care sunt din Israel sunt Israel”. Romani 9:6. „Căci noi suntem tăierea împrejur, care slujim lui Dumnezeu în duh, ne bucurăm în Hristos Isus și nu ne încredem în trup”. Filipeni 3:3.
Împărtășiți altora adevărul că acum „nu mai este nici iudeu, nici grec, … căci toți sunteți una în Hristos Isus. Și dacă sunteți ai lui Hristos, atunci sunteți sămânța lui Avraam și moștenitori conform promisiunii.” Galateni 3:28, 29.
Să nu trăim în trup și să nu acceptăm învățături populare și complicate care se concentrează pe o stare pământească. Mai degrabă, să trăim în Duhul. Ca Iacov din vechime, să ne luptăm în rugăciune și să ne agățăm de Isus până când, prin credință, Îl vom auzi spunând: „Numele tău nu se va mai numi Iacov, ci Israel; căci ca un prinț ai putere înaintea lui Dumnezeu și înaintea oamenilor și ai biruit.” Geneza 32:28. Shalom!
\n