Varför måste man ”födas på nytt” för att bli frälst?

Om alla redan är Guds barn, är det då verkligen nödvändigt att födas på nytt?

I Bibeln står det: ”Alla som tog emot honom gav han rätt att bli Guds barn, dem som tror på hans namn: de som inte är födda av blod, inte av köttets vilja, inte av människans vilja, utan av Gud” (Johannes 1:12–13). Denna text säger att för att ”bli” Guds barn måste vi tro på hans namn. Resultatet av att ta emot Kristus som sin Frälsare är att bli född på nytt.

Jesus sade till Nikodemus att om han inte blev född på nytt, kunde han inte se Guds rike. Nikodemus blev först förvirrad av denna metafor, så Kristus förtydligade: ”Sannerligen, … om inte någon föds av vatten och Ande, kan han inte komma in i Guds rike. Det som är fött av köttet är kött, och det som är fött av Anden är ande” (Joh 3:5, 6). ”Köttet” syftar på vår naturliga födelse, och ”Anden” talar om vår andliga pånyttfödelse. Vi har alla fötts av köttet, men inte alla har fötts av Anden. (Se även 1 Korintierbrevet 15:50.)

Det är en grundläggande tro inom kristendomen att vi måste erkänna att vi är syndare. När vi inser att vi behöver Jesus som vår Frälsare, kommer vi till Honom, bekänner våra synder och ber Honom att rena oss och skapa ett nytt hjärta inom oss. Gud kommer aldrig att tvinga oss, så om vi inte frivilligt bjuder in Jesus i våra hjärtan kan Herren inte verka fullt ut inom oss.

I Bibeln ser vi Johannes Döparen döpa människor i Jordanflodens vatten. Även Kristi lärjungar döpte. Dopet är en symbol för en ny födelse – precis som när ett barn kommer ut ur sitt skyddande vattenhölje och tar sitt första andetag. Denna heliga ceremoni är ett offentligt uttalande om att vi står på Guds sida och har blivit hans barn. Det är viktigt för vår egen andliga tillväxt och som ett vittnesbörd för andra.