في واحد مع الله

“اشنقوه”. هذا هو الضغط الذي واجهه الجنرال دوغلاس ماك آرثر من واشنطن حول ما يجب فعله مع إمبراطور اليابان هيروهيتو بسبب جرائم الحرب التي ارتكبها خلال الحرب العالمية الثانية. ولكن عندما رأى ماك آرثر الانهيار التام للأمة التي كانت تقدس قائدها الإلهي، خلص إلى أن الانتقام ليس عدلاً. وبدلاً من ذلك، استخدم قوة نفوذه للسير في طريق المصالحة. ويؤكد التاريخ أن إعادة بناء هذه الأمة التي مزقتها الحرب كان انتصارًا.

عندما أخطأ آدم وحواء، كان من حق الله أن يتركهما يموتان، لكنه بدلاً من ذلك أخذ زمام المبادرة لمصالحة العالم مع نفسه. لم يبتعد الرب عن آدم وحواء، بل لحق بهما في الجنة (تكوين 3: 9). الخطاة يتصالحون مع الله، وليس الله مع الخطاة.

جاءت خطة إعادة الناس إلى الله من خلال يسوع المسيح. “إِنْ كُنَّا وَنَحْنُ أَعْدَاءٌ قَدْ صُولِحْنَا مَعَ اللهِ بِمَوْتِ ابْنِهِ، فَبِالأَوْلَى كَثِيرًا إِذْ صُولِحْنَا أَنْ نَخْلُصَ بِحَيَاتِهِ” (رومية 5: 10). وكلمة “كفارة” تجسد هذا المجيء معًا وتعني أن نكون “في علاقة واحدة” في علاقة كانت منفصلة.

إن هبة المسيح لنا تتجاوز دفع عقوبة خطايانا. لقد مات يسوع بالتأكيد باعتباره “حَمَلُ اللهِ الَّذِي يَرْفَعُ خَطِيَّةَ الْعَالَمِ” (يوحنا 1: 29). تؤكد خدمة القداس على ضرورة ذبح الحمل الذبيحة. ولكنها تكشف أيضًا عن خدمة يسوع الشفاعية في المقدس السماوي، حيث تعمق فوائد ذبيحته الكاملة مصالحتنا مع الله.

كفّارة يسوع لم تتمّ من أجلنا فقط، بل تحوّلنا من الداخل لتجعلنا جددًا في المسيح. المصالحة ليست مجرد وسيلة للهروب من العقاب، بل هي إعادة بناء حياتنا على صورة خالقنا. “فَإِذًا إِنْ كَانَ أَحَدٌ فِي الْمَسِيحِ فَهُوَ خَلِيقَةٌ جَدِيدَةٌ، الأَشْيَاءُ الْعَتِيقَةُ قَدْ مَضَتْ، هُوَذَا الْكُلُّ قَدْ صَارَ جَدِيدًا” (2كورنثوس 17:5).

قم بتطبيقه:

هل أنت مبعد عن شخص تحتاج إلى مصالحته؟ صلِّ من أجل أن يقودك الله إلى السلام.

تعمّق أكثر:

سفر اللاويين 4: 26؛ أفسس 1: 19-23؛ عبرانيين 9: 22