Le passage de Jean 20, 19 relate-t-il l’instauration du dimanche par les disciples ?

Les disciples ne croyaient pas que la résurrection avait eu lieu. C’est pour cette raison que le Christ leur est apparu, comme le rapporte Jean 20:19 ! Ils se trouvaient réunis, les portes fermées à double tour « par crainte des Juifs », et non pour prier. Jésus est venu pour les réprimander. « Il apparut aux onze alors qu’ils étaient à table ; et il leur reprocha leur incrédulité et la dureté de leur cœur, parce qu’ils ne croyaient pas ceux qui l’avaient vu après sa résurrection » (Marc 16:14).

Nous devons également garder à l’esprit que les Romains et les Juifs comptaient différemment le début et la fin des jours. Les Romains comptaient le début d’un nouveau jour à minuit, une coutume qui s’est perpétuée dans de nombreuses cultures aujourd’hui. Mais les Juifs considéraient qu’un jour commençait au coucher du soleil. Le récit de la création met cela en évidence lorsque nous lisons à plusieurs reprises : « Il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le premier jour » (Genèse 1:5, c’est moi qui souligne). Cela signifie que le passage d’aujourd’hui pourrait en réalité être interprété comme une réunion du dimanche soir, ce qui correspondrait, pour les Juifs, au jour du lundi.

Cela ne signifie pas pour autant qu’ils considéraient le dimanche comme un jour saint. Seuls huit textes du Nouveau Testament mentionnent le premier jour de la semaine ; aucun d’entre eux ne laisse entendre qu’il s’agit d’un jour saint. Jésus est très certainement ressuscité des morts un dimanche, mais il ne nous a jamais commandé d’adorer en l’honneur de sa résurrection. La manière dont nous honorons la résurrection est la même que celle dont nous honorons sa mort : par le baptême. Être enseveli avec le Christ dans les eaux du baptême symbolise l’acceptation de sa mort sur la croix. De la même manière, lorsque nous sommes relevés des eaux du baptême, nous sommes relevés avec le Christ pour une nouvelle vie. La puissance de la résurrection de Jésus est la puissance par laquelle nous vivons chaque jour de la semaine, et pas seulement le dimanche.