Выкуп за многих

В июле 1941 года Францишек Гайовничек, польский солдат, находившийся в заключении в концентрационном лагере Освенцим, понял, что ему не миновать смерти. В наказание за побег десяти заключённых нацистский комендант выбрал ещё десять человек, которых собирались заморить голодом.

«Моя жена! Мои дети!» — был отчаянный крик Гайоничека. Тогда вперед выступил другой заключенный, католический священник по имени Максимилиан Кольбе: «У него есть семья; позвольте мне занять его место».

Комендант согласился, и в итоге умер не Гайовичкек, а Кольбе. Удивительно, что Кольбе никогда не встречался с Гайовичкеком. Его предложение было по-настоящему бескорыстным, и его приняли с благодарностью.

Еще через четыре года плена Гайовиччек был освобожден. Он воссоединился с женой, но его сыновья погибли во время советской бомбардировки. До конца своей жизни — еще 50 лет — бывший солдат рассказывал всем о человеке, который стал его выкупом.

Но Гайовничек — не первый человек в истории человечества, избежавший смертной казни благодаря тому, что кто-то другой вызвался занять его место. Дело в том, что каждый человек, когда-либо живший, и каждый человек, живущий сегодня, находится под приговором к смерти, поскольку «плата за грех — смерть» (Римлянам 6:23).

Францишек Гайовничек не заслуживал смерти в нацистском концентрационном лагере. Как и Максимилиан Кольбе. Их заключение и смерть Кольбе были результатом жестоких, бесчеловечных и преступных действий правительства, решившего навязать свою волю.

Напротив, поскольку все согрешили, а смерть — это цена, которую необходимо заплатить за грех, то то, что Иисус заменил нас, является поистине великим, изменяющим мир жестом. Его жертва, принесенная раз и навсегда, гарантирует нам не просто еще несколько десятилетий существования. Она гарантирует тем, кто принимает Его жертву, жизнь на вечность!

Примените это:

Сегодня сообщите кому-нибудь, что, если он решит поверить, он будет искуплен, потому что Иисус занял его место.

Углубитесь в тему:

Галатам 3:10–13; Осия 13:14; Титу 2:14