عصر الغضب

بقلم دوغ باتشلور

حقيقة مذهلة: “الغضب على الطرقات” هو مصطلح يعرّف ظاهرة جديدة مقلقة في أمريكا الشمالية. فسائقو السيارات الغاضبون يطلقون النار ويقتلون أو يصدمون سياراتهم عمداً بالسائقين الذين يشعرون أنهم قاموا بمناورة غير مدروسة. هذه المشكلة المتنامية حقيقية إلى درجة أن رابطة السيارات الأمريكية تعرض سلسلة من الإعلانات التلفزيونية لتعليم السائقين كيفية الحفاظ على هدوئهم وتجنب الوقوع ضحية.

بدأت أم شابة تدرس الكتاب المقدس وتؤمن بحقيقة الكتاب المقدس. غضب صديقها الذي يعيش معها لأنها أصرت على أن يتزوجا أو ينفصلا. وذات مساء بينما كانت تُسمِّر نسخة من الوصايا العشر على الحائط، غضب فجأة لدرجة أنه انتزع المطرقة من يدها وبدأ يضربها بها. وعندما ظن أنه قتلها، ذهب إلى الغرفة المجاورة وقتل طفلهما البالغ من العمر 10 أشهر.

وعندما سمع صاحب العقار الذي يسكنه الزوجان الضجة، دخل وأطلق النار على الأب الغاضب وقتله. بأعجوبة، نجت الأم بإصابات طفيفة. علمت بالمأساة الرهيبة عندما اتصلت بي المرأة وشريكي القس راي بيلي، لإجراء جنازة هذا الطفل الصغير الجميل الذي قُتل لأن والده فقد أعصابه.

فاكهة الجسد
نحن نعيش حقًا في “عصر الغضب”. الناس تغلي وتغلي من الداخل. ليست التقرحات ومضادات الحموضة هي النتائج الثانوية الوحيدة لهذا العالم الغاضب. فالعناوين الرئيسية تتصدر العناوين الرئيسية يوميًا بقصص عن أشخاص فقدوا أعصابهم ثم ارتكبوا بعض أعمال العنف المروعة ضد غرباء أو زملاء عمل أو (الأكثر شيوعًا) أفراد من عائلاتهم. في الواقع، إن أول عمل قتل مسجل في الكتاب المقدس حدث بين الإخوة نتيجة غضب غير منضبط (تكوين 4: 3-8).

تحذرنا النبوءة من أنه في الأيام الأخيرة سيصبح الغضب الجامح ونوبات الغضب ونوبات الغضب سلوكًا معتادًا. يخبرنا الرسول بولس الرسول أن هذا هو أحد ثمار الجسد. “الآنَ أَعْمَالُ الْجَسَدِ ظَاهِرَةٌ، وَهِيَ: الزِّنَا، الزِّنَا، الزِّنَا، النَّجَاسَةُ، الْعَهَارَةُ، عِبَادَةُ الأَوْثَانِ، السِّحْرُ، الْبُغْضُ، الْخُصُومَاتُ، الْغَيْرَةُ، هَيَجَانُ الْغَضَبِ”. غلاطية 5: 19، 20، NKJV.

أريد أن أتطرق إلى هذا الموضوع لأن بعض الناس يعتقدون أن نوبات الغضب السيئة هي مجرد خصوصية موروثة ولا يجب أن تؤخذ على محمل الجد. يقولون أنه طالما أن نوبات غضبك متقطعة، فلا داعي للقلق. “إنها مجرد جزء من شخصيتك، جزء من طبيعتك.” ومع ذلك، يدرج الكتاب المقدس نوبات الغضب كأحد أعمال الجسد، مما يعني أنها ليست شيئًا يجب الاستخفاف به. لا يمكنك أن تقول، “حسنًا، هذه هي طبيعة عائلتي” أو “لا يمكنني أن أقاوم ذلك؛ أنا مجرد إيطالي (أو أيرلندي)!” من الناحية الكتابية إنها خطيئة، وليس هناك أي عذر.

أولئك الذين يفقدون أعصابهم لا يدركون أنهم على الأقل للحظات ممسوسون من الشيطان. عندما تفقد أعصابك، فإن الشيطان هو من يجدها، وقبل أن تعرف ذلك ستظهر لك ثمار الجسد.

سلعة غالية الثمن
يقول أحد الأمثال الإيطالية أن “الغضب سلعة باهظة الثمن.^“1 سمعت عن رياضي موهوب فقد أعصابه وضرب مدربه. وقد كلفه ذلك الانفعال اللحظي عقدًا بقيمة 32 مليون دولار! وبالمثل، ربما تكون قد قرأت في الأخبار العام الماضي أن ملاكم الوزن الثقيل مايك تايسون انفجر غضبه خلال إحدى المباريات وقرر أنه لم يكن مسموحًا له بضرب إيفاندر هوليفيلد. فقد أعصابه وقرر أن يقضم قطعة من أذنه! وقد كلفه هذا الانفعال الملايين أيضاً.

إذا بدأت بتتبع الكتاب المقدس، أعتقد أنك ستندهش من التكلفة المذهلة لفقدان المرء أعصابه. بعد اختبار 40 عامًا من المعجزات، لم يُسمح لموسى أن يقود بني إسرائيل إلى أرض الموعد. لماذا؟ لأنه فقد أعصابه. لقد تمكن من السيطرة عليه والتحكم فيه خلال سنوات من تمردهم وعنادهم المستمر. ولكن في أحد الأيام صرخ موسى وهو واقف بجانب الصخرة قائلاً: “اسمعوا الآن أيها المتمردون، هل يجب أن نستخرج لكم ماءً من هذه الصخرة”. عدد 20:10. ثم رفع يده وضرب الصخرة مرتين في غضب. لم يكن من المفترض أن يضرب موسى الصخرة على الإطلاق. كان من المفترض أن يتحدث إليها. قال الله لموسى وهارون: “مِنْ أَجْلِ أَنَّكُمَا لَمْ تُصَدِّقَانِي لِتُقَدِّسَانِي فِي أَعْيُنِ بَنِي إِسْرَائِيلَ، فَلاَ تُدْخِلاَ هَذِهِ الْجَمَاعَةَ إِلَى الأَرْضِ الَّتِي أَعْطَيْتُهُمَا”. الآية 12.

إن تكلفة الانفعالات الحادة فلكية من حيث الثروات المفقودة والعائلات أيضًا. لقد تم حل عدد لا يحصى من الزيجات والأعمال التجارية والشراكات الأخرى لأن أحد الطرفين أو الطرف الآخر تلفظ ببعض الكلمات الجارحة والسامة دون تفكير. الكلمات الجارحة التي تُقال على عجل لا يمكن التراجع عنها بسهولة. قال ويل روجرز: “لا تطير في حالة غضب، إلا إذا كنت مستعدًا للهبوط القاسي.^“2

الصحة المدمرة
لقد سمعت بعض الناس يقولون “فقدان أعصابك مفيد لصحتك. كلنا بحاجة للتنفيس عن غضبنا من وقت لآخر.” لا أصدق ذلك ولو للحظة. في الواقع، أرى أدلة في الكتاب المقدس على أن العكس هو الصحيح في الواقع.

في سفر أخبار الأيام الثاني الإصحاح 26، نقرأ أن الملك عزيا كان في الأساس ملكًا صالحًا. ولكن في نهاية حياته أصبح متكبراً. كان من المفترض أن الكهنة فقط هم الذين يدخلون هيكل الرب ويحرقون البخور. كان ذلك واجبًا مقصورًا على اللاويين والكهنوت. لكن عزيا فكر “هذا لا ينطبق عليَّ. أنا الملك!”.

ذات يوم أخذ عزيا مبخرة مقدسة وسار مباشرة إلى المكان المقدس ليحرق البخور. وعندما رأى اللاويون الملك قادمًا، واجهته فرقة من ثمانين كاهنًا وهو واقف في الهيكل والمبخرة في يده. قالوا “يا عزيا، لا يصح لك أن تقوم بعمل الكاهن. إنها لبني لاوي. هذا واضح جداً في الكتب المقدسة”. عند ذلك غضب الملك عزيا غضبًا شديدًا. “فَغَضِبَ عُزِّيَّا وَكَانَ بِيَدِهِ مِبْخَرَةٌ لِيُحْرِقَ بَخُورًا، وَفِيمَا هُوَ غَضْبَانُ عَلَى الْكَهَنَةِ ارْتَفَعَ الْبَرَصُ فِي جَبْهَتِهِ أَمَامَ الْكَهَنَةِ فِي بَيْتِ الرَّبِّ مِنْ جَانِبِ مَذْبَحِ الْبَخُورِ”. الآية 19. فَقَدَ الْمَلِكُ أَعْصَابَهُ وَانْتَفَخَ وَغَضِبَ وَاعْتَلَّ. في واقع الأمر، مات عزيا في النهاية من البرص (الآية ٢١).

أتساءل أحيانًا كم عدد الأشخاص الذين يمرضون جسديًا لأنهم يغلي أو يشعرون بالمرارة من الداخل. يقول الكتاب المقدس: “الْقَلْبُ الْمَرِحُ يَنْفَعُ كَالدَّوَاءِ”. أمثال 17:22. إذا كان هذا صحيحًا، فمن المحتمل أيضًا أن نقول أن العكس صحيح أيضًا – أن الغضب والمرارة والروح التي لا تسامح يمكن أن تجعل الإنسان مريضًا. يجب على المسيحيين أن يتعلموا، من خلال يسوع، قهر كل غضب مرير.

ليس علامة ذكاء
يقول سفر الجامعة 7: 9: “لَا تَتَعَجَّلْ فِي نَفْسِكَ أَنْ تَغْضَبَ، لِأَنَّ الْغَضَبَ فِي حِضْنِ الْجُهَّالِ”. هذه نتيجة سلبية أخرى للغضب – إنه يقلل من معدل ذكائك المتصور. عندما يفقد الناس أعصابهم، عادة ما يقولون ويفعلون أشياء لا يقولها ويفعلها الأذكياء. فالشخص الذي يبدأ في رمي الأطباق أو ضرب رأسه في الحائط عندما يفقد أعصابه لا يبدو ذكيًا أبدًا! لقد سمعت مقولة “كلما قل الماء في الإناء، كلما كان الماء في الإناء أسرع في الغليان”. ومع ذلك، هناك أشخاص في العالم يحترمون هذا النوع من الجنون. على سبيل المثال، كنت أعمل مع مجموعة من الرجال في ورشة ميكانيكا. هناك كان يعتبر فقدان أعصابك “مفتول العضلات”. من وقت لآخر، كان أحد الميكانيكيين يشعر بالإحباط أثناء العمل على محرك ديزل. كان يبدأ بالصراخ والدعس والسباب ورمي الأدوات وضرب الأشياء. كنت مندهشًا من أن هذا النوع من التصرفات الصبيانية كان يلقى استحسانًا تقريبًا!

عادة ما يكون الغضب الجامح وغير المنضبط علامة على سوء التقدير. قال توماس كيمباس: “عندما يدخل الغضب إلى العقل، تغادر الحكمة.^“3 تذكر، إذا كنت تعطي الجميع “جزءًا من عقلك” باستمرار، فلن يتبقى لك أي شيء!

الغضب الجيد؟
والآن، بعد أن قلت كل هذا عن الغضب العصبي والغضب غير المنضبط، يجب أن أضيف أنه ليس كل الغضب سيئ بالضرورة. الغضب مثل النار. يمكن أن يكون قوة جيدة جدًا – إذا تم التحكم فيه. خذ على سبيل المثال محرك الاحتراق الداخلي. “النار المتحكم بها” تدفع السيارات التي تنقلنا إلى الكنيسة كل أسبوع. نحن أيضًا نطهو الطعام بنوع من النار، والكثير منا يدفئ منزله بالنار. لذا فإن النار، عندما يتم التحكم فيها، يمكن أن تكون مفيدة للغاية. ولكن عندما تكون غير مسيطر عليها، تكون مدمرة.

يعمل الغضب بالطريقة نفسها تماماً. قال أرسطو “يمكن لأي شخص أن يغضب، وهذا أمر سهل. لكن أن تغضب مع الشخص المناسب، وبالدرجة المناسبة، وفي الوقت المناسب، وللغرض المناسب، وبالطريقة المناسبة – هذا ليس في مقدور الجميع وليس سهلاً”. يتطلب قياس وتوجيه وتوجيه وتوجيه هذه “النار” في الداخل المزيد من الممارسة والصبر.

هل غضب يسوع يومًا ما؟ نعم. هل فقد السيطرة على نفسه؟ لا، ولا مرة واحدة. تَقْرَأُ فِي الْعَهْدِ الْجَدِيدِ أَنَّ يَسُوعَ دَخَلَ الْهَيْكَلَ وَابْتَدَأَ يَطْرُدُ الْبَائِعِينَ وَالْمُشْتَرِينَ فِي الْهَيْكَلِ، وَقَلَبَ مَوَائِدَ الصَّيَارِفَةِ وَمَقَاعِدَ الْبَائِعِينَ، وَلَمْ يَسْمَحْ أَنْ يَحْمِلَ أَحَدٌ إِنَاءً فِي الْهَيْكَلِ. وَكَانَ يُعَلِّمُ قَائِلاً لَهُمْ: “أَلَيْسَ مَكْتُوبٌ: “بَيْتِي يُدْعَى مِنْ جَمِيعِ الأُمَمِ بَيْتَ الصَّلاَةِ” وَأَنْتُمْ جَعَلْتُمُوهُ مَخْدَعَ لُصُوصٍ”. مرقس 11: 15-17.

كان تصميم الله أن يكون هيكله بيتًا مقدسًا للصلاة لجميع الأمم. كان من المفترض أن يكون مسكنًا موقرًا ليهوه، ولكن بدلًا من ذلك أصبح أشبه بحظيرة أو سوقًا كريهة الرائحة. كان رجال الأعمال المحليون قد جلبوا جميع أنواع الحيوانات إلى الفناء لبيعها للحجاج الذين جاءوا لتقديم الذبائح. كان الجميع يتجادلون حول الأسعار، وكان من الصعب سماع أي شيء سوى نهيق الثيران وثغاء الخراف وهديل الحمام. عندما دخل يسوع إلى الفناء وشاهد هذا النشاز من الارتباك، ظهر سخط مقدس في وجهه. وبقوة وسلطان تقدم وأخذ خيطًا من الحبال التي كانت تُستخدم لربط ضحايا الذبائح. وصنع سوطًا صغيرًا وأمسكه بيديه. ثُمَّ قَالَ بِنَغْمَةِ الْبُوقِ: “خُذُوا هَذِهِ مِنْ هُنَا”. يوحنا 2: 16. كان في كلمته من القوة ما جعل جميع الباعة الجشعين يهربون دون أن يشككوا في سلطته. بعد ذلك قلب يسوع موائد النقود، فبدأت النقود تتطاير ممزوجة بريش الحمام. كان من الواضح أن ابن الله كان غاضبًا. نسمي هذا “السخط البار”. تقول رسالة أفسس 4: 26: “اغضبوا ولا تخطئوا”. لذلك من الممكن بالتأكيد أن يكون لديك سخط بار – أن تغضب ولا تخطئ. هذا هو نوع الغضب الذي أظهره موسى عندما نزل من جبل سيناء ووجد الشعب يعبدون العجل الذهبي.

الله لديه لحظات من الغضب، لكنه لا يكون أبدًا غير منضبط. هذا هو النوع الوحيد من الغضب الذي يجب أن يظهر في حياة المسيحيين. يقيس الله غضبه عندما يؤدبنا لأنه مصمم لتحقيق الخير. وبالمثل، لا ينبغي للوالدين أبدًا تأديب أولادهم بغضب غير منضبط. ليس من الخطأ أن نغضب عندما يفعلون شيئًا خاطئًا، لكن يجب ألا ندع هذه المشاعر أبدًا تثير عقابًا ظالمًا. أدّبوا أولادكم دائمًا بالمحبة. الغرض من تأديب الوالدين هو الإصلاح وليس الانتقام.

امتلك فتيلًا طويلًا
قال رالف والدو إيمرسون: “نحن جميعًا نغلي – ولكن بدرجات مختلفة.^“4 لا يقول الكتاب المقدس ألا تغضب أبدًا. بل يقول: “لا تغضب بسرعة”. لاحظ هذه الكتب المقدسة: “الرَّجُلُ الْغَضُوبُ يُثِيرُ الْخُصُومَةَ، وَالْبَطِيءُ الْغَضَبِ يُسَكِّنُ الْخُصُومَةَ.” أمثال 15:18. “الْبَطِيءُ فِي الْغَضَبِ أَفْضَلُ مِنَ الْجَبَّارِ، وَالْبَطِيءُ فِي الْغَضَبِ أَفْضَلُ مِنَ الْجَبَّارِ، وَالَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ أَفْضَلُ مِنَ الَّذِي يَأْخُذُ مَدِينَةً”. أمثال 16:32. والآن، هل يقول سليمان: “الذي لا يغضب أبدًا”، أم يقول: “البطيء الغضب” و”الذي يحكم روحه”؟ يجب أن تتحكم في نفسك، لأن ما لا تتحكم فيه يتحكم فيك!

يعقوب 1: 19 و20 يحذر: “إِذًا يَا إِخْوَتِي الأَحِبَّاءَ، لِيَكُنْ كُلُّ وَاحِدٍ سَرِيعًا فِي السَّمْعِ، بَطِيئًا فِي الْكَلاَمِ، بَطِيئًا فِي الْغَضَبِ: لأَنَّ غَضَبَ الإِنْسَانِ لاَ يَعْمَلُ بِرَّ اللهِ”. يجب على المسيحي أن يكون بطيئاً في السخونة وسريعاً في البرودة. نحن بحاجة إلى القليل من “مضاد التجمد المقدس” في عروقنا لمنعنا من الغليان!

ما الذي يسبب الغضب؟
لنتناول بعد ذلك بعض الأشياء التي تسبب الغضب عادةً. فيما يلي ستة أشياء محددة لاحظتها.

 

الإحباط
عندما يصاب الناس بالإحباط لأنهم يشعرون بأنهم فقدوا السيطرة، فإنهم غالباً ما يغضبون. ويمكن أن يبدأ هذا النمط في سن مبكرة جداً. يمر ناثان، طفلنا البالغ من العمر عامين، بمرحلة يريد فيها ارتداء حذاء والده. وبمجرد دخوله إلى غرفتنا، يفتح الخزانة ويخرج كل أحذيتي ثم يحاول المشي بها. تكمن المشكلة في أنني أرتدي مقاس 11، وقدميه صغيرتين. فيضع قدمه في الحذاء، ولكن بمجرد أن يحاول أن يخطو خطوة يسقط. إنه يشعر بالإحباط!

لسوء الحظ، البعض منا لا ينضج أبداً. لقد رأيت رجالًا ناضجين يصابون بالإحباط الشديد إذا شعروا أنهم فقدوا السيطرة على موقف ما أو أنهم لا ينجزون أي شيء. وعندما يشعرون بالإحباط، يفقدون أعصابهم أحيانًا. يحتاج الشخص الذي يصاب بنوبات الغضب ونوبات الغضب إلى معرفة كيفية السيطرة على أعصابه وعدم الشعور بالإحباط بسهولة. يجب أن يُعرف المسيحيون بأنهم شعب يتمتع بالسلام، لأن لدينا أمير السلام!

عدم التقدير
يمكن أن يثير الإهمال الغضب أيضًا. يشعر بعض الناس بالغضب عندما يشعرون أنهم لا يحظون بالتقدير أو أن جهودهم لا يتم ملاحظتها. على سبيل المثال، في بعض الأحيان، تعمل زوجتي لساعات طويلة لطهي وجبة رائعة، ثم أعود إلى المنزل وأقول: “هل استغرق الأمر حقًا كل هذا العدد من القدور لطهي هذه الوجبة؟ (هذا أول شيء سألاحظه لأنني الخبير الاقتصادي في عائلتنا، كما أنني أساعد كارين في غسل الأطباق!). قد تنزعج من ملاحظة كهذه – ربما لسبب وجيه.

في الخطأ
لقد لاحظت أيضًا أنه عندما يعرف الناس أنهم على خطأ، فغالبًا ما تكون ردة فعلهم غاضبة. في المناقشة، غالبًا ما يكون الشخص الأكثر إحباطًا هو الشخص الذي يدرك خواء القضية التي يدافع عنها. عندما يكون شخص ما هادئًا ومسالمًا في استنتاجاته – مهما كانت سخيفة – فهناك قوة هائلة حاضرة. من ناحية أخرى، عندما يبدأ الشخص في الانفعال والازدراء أثناء دفاعه عن موقفه، فإنك تتساءل تلقائيًا عما إذا كان هذا الموقف صحيحًا أم لا.

لماذا قتل قايين هابيل؟ قُبلت تضحية هابيل بينما لم تُقبل تضحية قايين. كان هابيل على صواب وقابيل على خطأ، فغضب قايين وقتل أخاه. هذا لا يزال يحدث حتى اليوم. الشخص الذي يعرف خطأ قضيته سيحاول أحيانًا أن يعوّض عن ذلك بالصراخ والغضب.

الجوع والإرهاق
ينزعج بعض الأشخاص بسبب الجوع والإرهاق الجسدي. نحاول أنا وكارين جدولة كل جدالاتنا في الأوقات التي يقل فيها الطعام والنوم! في إحدى المرات في الذكرى السنوية الأولى لزواجنا، وصلنا إلى مطار ساكرامنتو ونحن نشعر بالجوع والتعب بعد رحلة طويلة من الساحل الشرقي. وللمساعدة في الاحتفال بذكرانا السنوية، قابلتنا عائلتنا في الطائرة بالورود والبالونات وغيرها من الهدايا المميزة. بعد ذلك كان علينا القيادة لمدة أربع ساعات إلى منزلنا في كوفيلو. لم نكد نغادر حتى وقع بيننا جدال كبير – على البالونات – لا أقل من ذلك!

تخزين الاستياء
يشارك بعض الأشخاص ذوي الطباع السيئة في “برنامج المسافر الدائم”. عندما يتعرضون للإهانة، لن يقولوا أي شيء على الفور، لكنهم سينشئون ملفًا ذهنيًا ويبدأون في تخزين “الأميال”. هل تعرف الأشخاص الذين أتحدث عنهم؟ إنهم يبدون مبتسمين في كل حادثة خلاف، لكنهم في الواقع يقومون بتعليم بطاقتك ووضعها في الملف. قد يستمر هذا الأمر لسنوات. ثم في يوم من الأيام، وبشكل مفاجئ، ستفعل أو تقول شيئاً مسيئاً وسيقررون إرسالك في رحلة دولية بنقاط الأميال التي كانوا يخزنونها لك!

الكبرياء المهان
يغضب الآخرون عندما يجرح شخص ما تقديرهم. وقد يرغبون حتى في الانتقام. على سبيل المثال، غضب الملك آسا لأن نبيًا جاءه ووبخه على قرار سيء اتخذه. يقول الكتاب المقدس، “فَغَضِبَ آسَا عَلَى الرَّائِي وَوَضَعَهُ فِي بَيْتِ سِجْنٍ، لأَنَّهُ كَانَ غَضْبَانَ عَلَيْهِ بِسَبَبِ هَذَا الأَمْرِ”. 2 أخبار الأيام 16:10. كان الملك آسا متكبراً، وردّ على الرسالة الإلهية بدفاعه وغضبه. علاوة على ذلك، لم يصب غضبه على النبي فقط، بل على الشعب أيضًا (الآية 10). كان الله غير راضٍ عن سلوك الملك، وبعد فترة وجيزة مات آسا بعد ذلك بفترة وجيزة من مرض شديد – ربما النقرس.

كيف تتحكم في غضبك
أريد أن أختتم بتقديم سبعة اقتراحات لكيفية السيطرة على الغضب.

1. صلِّ.
قد تفكر الآن: “أصلي عندما أكون غاضبًا؟ هذا هو أقل وقت أشعر فيه بالرغبة في الصلاة!”. قد يكون هذا صحيحًا، ولكن عندما تشعر بأنك أقل رغبة في الصلاة، عادةً ما يكون ذلك عندما تكون في أمس الحاجة إليها.

أثناء صلاتك، اطلب الوعود الواردة في الكتاب المقدس، بما في ذلك الوعود بالسلام. لقد أُعطينا “وعودًا عظيمة جدًا وثمينة” في كلمة الله، حتى يمكننا من خلالها أن نكون “شركاء الطبيعة الإلهية” (2 بطرس 1: 4). لأن يسوع كان لديه سلام الله، كانت عواطفه دائمًا تحت سيطرة الروح القدس.

2. أعطِ جوابًا لينًا.
بغض النظر عما إذا كان الغضب يبدأ معك أو مع شخص آخر، فمن المفيد أن تمارس النصيحة الواردة في أمثال 15: 1: “الْجَوَابُ اللَّيِّنُ يُذْهِبُ الْغَضَبَ، وَالْكَلَامُ اللَّيِّنُ يُثِيرُ الْغَضَبَ”. لقد مررت بالعديد من المواقف التي اضطررت فيها للتدخل والتوسط. في بعض الأحيان في خضم جلسة استشارة زوجية، يلقي شخص ما فجأة كلمة لئيمة في وسط جلسة استشارة زوجية، “موجهًا السكين” قليلاً، إذا جاز التعبير. أحاول دائمًا أن أتوقف على الفور وأقول أشياء مهدئة، لأنه بخلاف ذلك يمكن أن يحتدم النقاش ويخرج عن السيطرة بسرعة كبيرة. لا عجب أن العديد من العائلات تتفكك عندما يقول الناس مثل هذه الأشياء القاسية والقاسية والجارحة لبعضهم البعض.

3. التهدئة.
سر آخر للتعامل مع الغضب هو عدم الرد بسرعة كبيرة. ربما تكون قد سمعت بتعبير “عد إلى عشرة”. توماس جيفرسون هو أول من قال هذه المقولة. عندما تغضب، خذ دائمًا قسطًا من الراحة قبل أن تقول أي شيء. غالبًا ما يكون الوقت هو أعظم علاج للغضب.

4. تجنب الصحبة السيئة.
بعض الناس يغضبون لأنهم يلاحظون نوبات الغضب طوال الوقت ويعتقدون أنه سلوك طبيعي. ولا يكتشفون أن هذه ليست الطريقة المثلى للتواصل إلا بعد أن يتعرفوا على أشخاص وظيفيين.

نصح الملك سليمان قائلاً: “لاَ تُصَادِقْ غَضْبَانَ، وَلاَ تَصْحَبْ غَضْبَانَ: لِئَلاَّ تَتَعَلَّمَ طُرُقَهُ فَتُصَادِقَ فَخًّا لِنَفْسِكَ”. أمثال 22:24، 25. تصبح مثل الناس الذين تصاحبهم.

5. ممارسة الرياضة.
تفرز التمارين الرياضية الإندورفين الذي يساعدك على التأقلم. بعض الناس غاضبون لأن أجسادهم محتقنة ولا يشعرون بالراحة. اخرج واركض قليلاً. سيؤدي ذلك إلى إطلاق بعض الطاقة والتوتر الذي يأتي أحيانًا من التوتر.

6. الموسيقى الجيدة.
الموسيقى شيء قوي. ما الذي فعله داود لشاول عندما كان يكتئب وينزعج؟ لقد عزف الموسيقى! لكنها لم تكن أي موسيقى، بل كانت النوع الصحيح من الموسيقى. لقد سمعت بعض الموسيقى التي تجعلني أغضب على الفور! في واقع الأمر، لقد أجروا بحثًا طبيًا بقياس نبض الشخص في حفل موسيقى الروك. حيث يتسارع النبض عمليًا على إيقاع الموسيقى، ويصبح الشخص في حالة هيجان. إن رقصات الحرب التي كانت تمارسها العديد من الثقافات الوثنية – الرقص حول النار وقرع الطبول – كانت تهدف إلى إثارة الشخص إلى حالة من الهيجان استعدادًا للمعركة. قد يكون الغضب مفيدًا عندما تكون ذاهبًا إلى الحرب، ولكن ليس عندما تحاول الحفاظ على هدوئك.

7. تأمل في المسيح.
أهم شيء يجلب السلام إلى ذهنك هو التأمل في المسيح وحياته. لقد كان وديع الودعاء.

أتذكرون عندما أراد يعقوب ويوحنا أن يحرق السامريين لأنهم لم يحسنوا معاملة يسوع (لوقا 9:51-55)؟ قال الرب لأولئك “أبناء الرعد”: “أنتم لا تعرفون من أي روح أنتم. ليس هذا هو الروح الذي جئت لأظهره”. كان التلاميذ ممتلئين انتقامًا – غضبًا أنانيًا انتقاميًا. على النقيض من ذلك، كان روح يسوع لينًا ولطيفًا ووديعًا.

عندما كان يسوع معلقًا على الصليب، كان مصير العالم في الميزان، وكان الأمر متوقفًا على ما إذا كان الشيطان يستطيع أن يجعل يسوع ينفخ فيه أم لا. كل شيء عن الصليب – في الواقع، كل شيء عن معاملة المسيح من جنة جثسيماني حتى موته – كان مصممًا لإغرائه بالخطية. كان هدف الشيطان هو جعل يسوع يفقد أعصابه. ألستم شاكرين أنه لم يفعل؟ لأن الرب حافظ على هدوء أعصابه، يمكننا أنا وأنت أن نحافظ على خلاصنا.

كم يمكنك أن تفعل بدون المسيح؟ لا شيء. كم يمكنك أن تفعل بالمسيح؟ كل شيء. “سَلاَمٌ عَظِيمٌ لِلَّذِينَ يُحِبُّونَ نَامُوسَكَ وَلاَ يُغِيظُهُمْ شَيْءٌ”. مزمور 119: 165. عندما ندعو يسوع إلى قلوبنا، سيعطينا السلام الذي يفوق الفهم. يستطيع أمير السلام أن يفعل فيك ومن خلالك أشياء لم تكن تعرف أنها ممكنة. لقد فعلها من أجلي. اعتدت الدخول في مشاجرات وكل أنواع المشاكل. لكن منذ أن أصبحت مسيحيًا، لم أتورط في شجار واحد بالأيدي. وهذا ليس لأنني لم تتح لي الفرص.

لقد أحدث الرب فرقًا كبيرًا في حياتي، ويمكنه أن يفعل الشيء نفسه معك. يمكنه أن يساعدك على السيطرة، لأن روح الله سيجلب ذلك في حياتك. تخلَّ عن كل المرارة والأشياء التي تأكلك من الداخل، واطلب منه السلام والصفاء حتى تتمكن من السير معه في المجد.

1 مقتبس في كتاب دريبر للاقتباسات للعالم المسيحي، جمع إديث دريبر (ويتون: دار تيندال هاوس للنشر، شركة النشر، 1992).

2 ويل روجرز، مقتبس في 14000 اقتباس واقتباس للكتاب والمتحدثين، جمع إي سي ماكنزي (نيويورك: دار غرينتش)، © 1980.

3 توماس كيمباس، مقتبس في 14,000 اقتباس واقتباس للكتاب والمتحدثين، جمع إي سي ماكنزي (نيويورك: دار غرينتش)، © 1980.

4 رالف والدو إيمرسون، مقتبس في موسوعة الـ7,700 رسم توضيحي (روكفيل، ماريلاند: دار نشر الضمان)، © 1979.